2023届上海市嘉定区高三二模语文试题（含答案解析）.docx

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1、2023届上海市嘉定区高三二模语文试题学校:姓名：班级：考号：一、混合默写1 .按要求填空。（1），身死人手，为天下笑者，何也？（过秦论）（2）艰难苦恨繁霜鬓，o （杜甫登高）（3）兰亭集序中，王羲之表达人生的长短听凭造化、终将归于死亡的句子是“二、选择题组2 .按要求选择。下列选项哪项作为隐含的前提条件，能够支持下述论证（）当鸟类面临栖息地破坏、天敌威胁和环境污染等生存压力时，自身就会分泌一种名为皮 质醇的激素。因此，经常处于生存压力状态下的鸟类，其羽毛会变得较为稀疏。A.鸟类体内的皮质醇含量可能会因全球变暖而发生变化。B. 一些鸟类更换栖息地后，体内的激素水平会增高。C.皮质醇会影响鸟类羽

2、毛的生长和代谢。D.如果鸟类的羽毛变得稀疏，则它们一定处于长期的压力状态。（2）下列各句中，语言表达得体的一句是（）A.我刚在姑姑家坐下，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。B.这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，恳请您不吝赐教。C.这种壁纸是最近研制出来的，环保又美观，贴在您家里会让寒舍增色不少。D.我们夫妇好不容易得了这个千金，的确放任了些，以后一定对她严格要求。三、非连续性文本阅读阅读下文，完成下面小题。材料一：“春秋笔法”看似一个语词,却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个 学科，体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的。

3、“春秋笔法”是中国传统儒家经典固有的话语模式，发展至今仍活跃在新闻话语、文学话 语乃至日常话语中。当我们了解新闻时，不仅仅在了解事情的真相，还能从事实的叙事C.“然吾亦有不拙者”：“者”表示句末煞尾，形成判断语气。 *D. “盖将全吾之天而不暇恤乎人也”：“盖”，表示推测，相当于“大约”。22 .根据第段，画线句“此二者，乃吾所大拙”中“二者”指和23 .本文对比说理颇具特色，请加以赏析。24 .概括本文的写作意图。七、材料作文25 .写作。费孝通在乡土中国里指出：“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网，人熟 是一宝。”西方社会学教授指出：“我们生活在陌生人之中，而我们也是陌生人。”对此， 你

4、有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：自拟题目，不少于800字。参考答案：1 .一夫作难而七庙照贾谊潦倒新停浊酒杯况修短随化终期于尽【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：照、谊、潦、修。2 . (1)CB【详解】(1)本题考查学生论证推理的能力。A.文段是说鸟类面对生存压力时，自身会分泌皮质醇，而全球变暖不一定给鸟类带来生存压 力，所以不支持论证；B.文段是说鸟类面对生存压力时: 自身会分泌皮质醇这种激素，而更换栖息地不一定给鸟类 带来生存压力，所以不支持论证；C文段说到鸟类面对生存压力时，自身会分泌皮质醇这种激素，而鸟类经常处于生存压力状 态下，其羽毛会变得较为稀

5、疏，所以皮质醇会影响鸟类羽毛的生长和代谢。D.鸟类的羽毛变得稀疏是多种因素造成的，而经常处于生存压力状态下的鸟类只是其中的一 个，所以鸟类的羽毛变得稀疏不一定就是它们一定处于长期的压力状态。故选C。(2)本题考查学生对语言表达得体的把握能力。A.“失陪”，表示不能陪伴的客套话。而这里面是说姑姑有事不能陪伴自己，错误；B：不吝赐教”，不吝惜自己的意见，希望他人给予指导，请人指教的客气话。而这里面是说 自己请求别人指教，是正确的。C.“寒舍”，谦辞，指自己的家。而这里是说让别人的家里，错误；D.“千金”，用于称他人的女儿。而这里是说自己的女儿，错误。故选Bo3 .连接多学科(经学、史学、文学、修辞

6、学、新闻学)体现中国人思维方式和话语模式的 叙事方法、叙事学理论。 4. D 5. B 6.红楼梦对贾宝玉的塑造，不是通过 作者单独来完成的，而是由冷子兴、王夫人、林黛玉等作品中的多个人物充任叙述者来共同 完成的；也不是一次性完成的，而是综合多次的叙述，完成贾宝玉立体形象的塑造。 7.示 例：“春秋笔法”出自史记孔子世家。原意指孔子修订春秋时行文暗寓褒贬，微言大义。后指文字简短精练、文笔婉转而隐含褒贬的写作手法。“春秋笔法”实录事迹而令褒贬自见的叙述方式，影响中国文言和白话小说，到红楼梦 达到古典小说客观叙事的最高境界。“春秋笔法叙事模式的系统研究与阐释，可以弥补中国叙事研究领域的不足，将有利

7、于建 立有别于西方的中国独有的叙事学理论和话语模式。【解析】3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。由“春秋笔法看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科， 体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的还能从事 实的叙事中体会到叙述者的价值判断，”“春秋笔法，的系统研究与阐释同时有利于建立中 国叙事学理论体系”可得出，“春秋笔法”在文中具体指“连接多学科（经学、史学、文学、修 辞学、新闻学）体现中国人思维方式和话语模式的叙事方法、叙事学理论”。4 .本题考查学生筛选并辨析信息的能力。D.“经学观念对史官和作家的是非判断和价值取向产生深远影响，

8、因此他们所叙述的作品“春 秋笔法”特征尤为突出“强加因果，由“在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家叙事 都产生了深远的影响，左右史家和作家的是非判断和价值取向。春秋笔法是中国叙事学有 别于西方叙事学的主要范畴和基本特征，在史传和小说叙事中尤为突出“可知，二者并没有 因果关系。故选D。5 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.”范进中举描绘范进因科考录取而激动得无法控制、喜极而疯的形象，以大胆的夸张、 辛辣的讽刺体现春秋笔错。由“春秋笔法是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式“，可 知，范进中举中范进因科考录取而激动得无法控制、喜极而疯的形象，以大胆的夸张、 辛辣的讽刺并非“春秋

9、笔法B.由“所谓主观叙述，就是叙事者随时都伴随在读者左右，或者诠释情节中疑惑难解的问题； 或者提醒要注意某个关键处，或者把故事所要表达的思想直言不讳地说出来”可知，林教头 风雪山神庙中的“且把闲话休题，只说正话”，正是“春秋笔法”的体现。Cf促织作者采用全知叙述.文末异史氏曰有春秋笔法的特征”错误。由“白话叙述 脱胎于口头文学的说话，而口头文学叙事方式的特征之一便是主观叙述。所谓主观叙述, 就是叙事者随时都伴随在读者左右，或者诠释情节中疑惑难解的问题；或者提醒要注意某个 答案第2页，共14页关键处，或者把故事所要表达的思想直言不讳地说出来可知，白话小说的主要特征是主观 叙述，而促织文末“异史氏

10、日”是旁人评议，不属于“春秋笔法”。D.由“春秋笔法强调，据事迹实录:但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬，如何 统一在文本中？要义之一是笔削。笔就是录，削就是不录”可知，“春秋笔法强调客观叙 述，而屈原列传对史实粗笔勾勒，同时融入大量人物细节描绘和大段议论，只是“笔” 的体现，并没有峭，因此，并没有体现出“春秋笔法”。故选B。6 .本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。材料二第四段写道“红楼梦客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化。一般客观叙述 的小说，在叙述初次登场的人物时常有一段对这个人物的肖像描写和对他的背景资料的介绍, 使人感到叙事者即作者的存在。红楼梦却把这个任务转交给

11、作品中的人物，作品中担当 此任的人物便成了一定意义上的叙事者综合各人所叙，便是人物的立体影像”。由此看贾宝玉，作为初次登场的人物之一，在被叙述时有一段细腻精彩的肖像描写和别对他 的评价，使人感到叙事者即作者的存在。此肖像描写通过林黛玉的视角来完成，同时外界对 贾宝玉的认识评价通过冷子兴、王夫人的介绍和林黛玉听说的内容来完成，冷子兴说宝玉满 一周岁的时候，贾政想试一下宝玉的志向，就拿来很多好东西放在宝玉跟前，有纸、笔、墨、 刀剑以及官帽等，想看宝玉抓的是啥；结果，宝玉一把抓住了女人用的胭指和钗环等东西， 气得贾政顿足捶胸，一个劲地摇头说道：完了完了，这样的子弟要是长大，非是个酒色之徒 不可！说宝

12、玉尤其喜欢跟女孩混在一块，还对此发表过极为古怪的论调，说什么女人是水做 的肉，男人是泥做的肉，所以女人很是可爱清爽，男人则庸俗恶臭；其他如王夫人向黛玉的 介绍的宝玉情况，告诉黛玉说要小心有一个表哥,大家叫他混世魔王，以母亲的口吻介绍其 顽劣的个性；以及黛玉听别人所说的宝玉的情况等。这些都不是在一个场景，一个情节完成， 而是而是综合多次的叙述，才完成贾宝玉的形象逐步地丰满立体起来的。据此可分析出，红楼梦对贾宝玉的塑造，不是通过作者单独来完成的，而是由冷子兴、 王夫人、林黛玉等作品中的人物充任叙述者来完成的；也不是一次性完成的，而是综合多次 的叙述，才完成贾宝玉立体形象的塑造。7 .本题考查学生归

13、纳内容要点，概括中心意思的能力。由小春秋笔法出自史记孔子世家的记载”“相传是孔子根据鲁国史书春秋整理而成， 记载了鲁隐公元年（前722年）至鲁哀公十四年（前481年）共242年的历史。笔法，指写 作的方法和技巧。孔子修订春秋，行文中暗寓褒贬，其中增一字、减一字都有微言大义答案第3页，共14页可知：“春秋笔法”出自史记孔子世家。原意指孔子修订春秋时行文暗寓褒贬，微言 大义。后指文字简短精练、文笔婉转而隐含褒贬的写作手法。由“春秋所开创的直书其事的客观叙述原则，在小说红楼梦中得到生动的体现。春 秋笔法强调据事迹实录，但同时又要在客观叙述中寓以褒贬”可知：“春秋笔法”实录事迹 而令褒贬自见的叙述方式

14、，影响中国文言和白话小说，到红楼梦达到古典小说客观叙事 的最高境界。由“春秋笔法是中国独有的理论范畴，也是中国式话语对世界话语表达方式的贡献“可知， “春秋笔法”叙事模式的系统研究与阐释，可以弥补中国叙事研究领域的不足，将有利于建立 有别于西方的中国独有的叙事学理论和话语模式。8 .由端村引出新安，交代故事的地域背景；端村人印象中的新安安逸富庶，与下文新安被 敌人烧成瓦砾形成对比，交代故事历史背景，为人物冲突奠定基础；从端村人对新安人不好 的印象谈起，引出英雄，起衬托作用。 9.杀老汉奸之前，侄儿语言节奏舒缓，表现为 句子长，主谓宾结构完整，反复称“大伯”“求大伯”，语意重复，与老汉奸短促的呵

15、斥、反问 形成轻重、强弱、气势对比，表现侄儿为消除汉奸大伯的警惕戒备预设表演出来的可怜、示 弱。杀汉奸之后，语言节奏加快，表现为独词句、祈使命令语气，短促有力，渲染了当时紧张的 氛围，表现果断、敏捷、勇猛、坚定的英雄形象。人物语言前后节奏变化鲜明，生动展现了 一位有勇有谋、大义灭亲的抗日锄奸英雄形象。 10.以“新安”点出地点，将英雄传说纳 入地方风土人情中，表达对这片土地上逝去的英雄的纪念；“游记”叙述者记录“新安”见闻， 增加小说人物、事件的真实意味；又可以直接表达感受、评价或思考，引导读者进入人物、 事件深层意蕴的探究。 11.我认为这部分内容不必删去，理由：这部分写英雄左腿受 伤后自杀

16、的结局，补叙飞毛腿的传说以及“我对于鹰的联想。塑造了一个受伤后不苟活、 断然结束生命的独立、果断、坚毅、追求完美的英雄形象。与前文大义灭亲、杀掉家族败 类的英雄形象一致，人物性格、内在心理、价值观统一。飞毛腿增加传奇色彩，“鹰”增添 了人物的悲壮意味，英雄形象更完整饱满立体。丰富拓展了“英雄”小说的阅读感受。【解析】8.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。文章开头写“在端村，人们对新安的印象是据说也是从新安清算出来的”，写“端村主要 是引出新安，交代故事的地域背景；“在端村，人们对新安的印象是：那里的人好吃懒做，闹排场，男人们坐茶馆，女人们梳装 答案第4页，共14页打扮。在端村的旧货摊

17、上，我见过华贵的屋内陈设的木器和华丽的妇女们穿过的衣服，据说 也是从新安清算出来的“，端村人印象中的新安安逸富庶；而下文“我”亲眼看到的新安却是 “街道很长，但已经看不见这里繁华的痕迹。街上没有什么茶馆，也看不见穿绸挂缎的妇女。 新安只剩下了一条大街，此外的房舍，全部被敌人烧毁成为瓦砾“，端村人眼中富庶的新安 与下文新安被敌人烧成瓦砾形成对比，交代故事历史背景，为人物冲突奠定基础；“在端村，人们对新安的印象是：那里的人好吃懒做，闹排场，男人们坐茶馆，女人们梳装 打扮。从端村人对新安人不好的印象谈起，后面却写了新安的英雄人物，可见文章开头这 样写是为了引出英雄，起衬托作用。9 .本题考查学生鉴赏

18、小说语言、鉴赏人物形象的能力。杀老汉奸之前，“愿意把我打死也可以。他侄儿显得十分可怜地说，全凭大伯。我在外面 也实在混不了！“我怎么也斗不过大伯。日本人到处抓我，逼的我走投无路，我还是得回 来求大伯你”“我决心不干了。新安这地方，我不能站脚，我想到天津去，求大伯给我一点盘 费”“我带来了一支盒子，这是一支顶好的枪，送给大伯。大伯有钱，也难讨换这么一件家 伙”“我求大伯看在这支枪面子上，借给我五十块钱”，这些语言几乎都是长句，主谓宾结构 完整，长句的特点是节奏舒缓，便于表现侄儿哀求的语气；并且一口一个“大伯”反复叫着, 如“大伯”“求大伯”，表现出可怜、祈求、示弱的形象；而与之相成对比的是老汉奸

19、的语气, 如“为什么混不了？你不是参加了除奸团，很红吗？ ”“求我干吗？去求你的上级呀！”“你掏 什么？ “，他的语言多用短句，且多是短促的呵斥，或者反问，咄咄逼人又带着胜利者的得 意。这样二者的语言形成轻重、强弱、气势对比，表现侄儿为消除汉奸大伯的警惕戒备预设 表演出来的可怜、示弱。杀汉奸之后，命令他堂弟“张包！ ”“走！ ”，呵斥堂弟妹“不要找他！走！上房！你哭，我砍 了你！:语言多用短句，甚至只有一两个字，表现为独词句、祈使命令语气，短句节奏快， 干脆简短有力，因为当时前院就住着日本兵，这样的原因恰恰渲染了当时紧张的氛围，同时 也表现出人物的果断、敏捷、勇猛、坚定的英雄形象。人物语言前后

20、节奏变化鲜明，生动展现了一位有勇有谋、大义灭亲的抗日锄奸英雄形象。10 .本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。小说标题是“新安游记”，以“新安”点出地点，这里是英雄的家乡，直接用地名，将英雄传说 纳入地方风土人情中，表达对这片土地上逝去的英雄的纪念；“游记”多指记录游览经历的文章，而小说写的是关于新安的见闻，以“游记”为题增加小说人 物、事件的真实意味；“游记”可以写景叙事，还可以自由抒发情感，发表议论，以此为题，可以直接表达感受、评 价或思考，引导读者进入人物、事件深层意蕴的探究。11 .本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。审清题目，“请你结合具体内容，列出理由，尝

21、试说服他: 表明我们的观点只能是“不能删 去”，那就需要分析这部分内容对主题及英雄形象塑造的作用。首先明确：我认为这部分内容不必删去；理由：先看这部分写的具体内容这位英雄不久牺牲在新安城下。他吃醉了酒，受了奸人的骗 他爬上城墙，敌人打中了他，翻身跌了下来他一摆手，说：不用！我是没用的人了。 这样也就够本了！他举枪打死了自己。写英雄左腿受伤后自杀的结局；“关于他的两条腿， 有很多传说，新安一带，都说他是飞毛腿。有人说，飞毛不飞毛不知道，反正他走路特别溜 撒，孩童的时候，常见他沿着城墙垛口飞跑”，补叙飞毛腿的传说；“我好像听说，有一只鹰， 非常勇猛，损坏了一根羽翎，它就自己碰死在岩石上。为什么它要

22、碰死？ ”，写“我”对于鹰 的联想。再看人物形象，“敌人只打折了他的左腿“，为何他要自杀？他说“不用！我是没用的人了。 这样也就够本了！，不用是果断的拒绝；“我是没用的人了”是准确客观的判断；”这样也 就够本了”是不苟活的坚毅和决绝；而关于鹰的联想对这个人物有类比作用，“损坏了一根羽 翎，它就自己碰死在岩石上“，表明他是一个完美主义者。由此，这部分内容塑造了一个受 伤后不苟活、断然结束生命的独立、果断、坚毅、追求完美的英雄形象。情节结构上，受了伤，经过自己的判断果断自杀，这与前文大义灭亲、杀掉家族败类的英雄 形象一致，人物性格、内在心理、价值观统一。效果方面，“关于他的两条腿，有很多传说，新安

23、一带，都说他是飞毛腿”，飞毛腿增加传奇 色彩；“有一只鹰，非常勇猛，损坏了一根羽翎，它就自己碰死在岩石上“，“鹰”增添了人物 的悲壮意味，英雄形象更完整饱满立体。没有这部分内容，英雄大义灭亲的形象也很完整，但有了这部分内容，增加了小说内容，丰 富拓展了“英雄”小说的阅读感受。12 . C13. D14.上片结句以“过”字领起“沙溪急”“霜溪冷”“月溪明”一组江溪之景，意象空间转换也是时间推移；急、冷、明，高度简练概括舟行溪上的湍急清冷明净的主观感 受、情绪波动。下片结句“但”字领“远山长，云山乱，晓山青”一组山的意象组合，有远近 高低视线变化，色彩明暗变化；自然之山与历史人物幻灭形成对比，暗含

24、人事虚空、江山永 答案第6页，共14页存的感慨。上下片分别以山、水意象组合结句，遥相呼应，以景结情，异曲同工；水光山 色转换之中寄寓人生历史沉思，隽永含蓄，韵味无穷。【解析】12.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。本词标题“行香子过七里漱”中行香子”为词牌，规定了这首词曲调决定着词的节奏与音律。 “过七里沸r为题目，交代词的主要内容。故选c。13 .本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“表达对超然世外、功成身退的严陵的推崇”错，算当年，虚老严陵”两句写东汉初年的严 陵，隐居不仕，垂钓富春江上。昔人多说严陵垂钓实是“钓名”，东坡在此，也笑严光当年白 白在此终老，不曾真正领略

25、到山水佳处，并非“推崇工 故选Do14 .本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。上片结句以“过”字领起“沙溪急”“霜溪冷”月溪明”一组江溪之景，意象空间转换也是时间 推移；沙溪，是白天之溪，清澈而见沙底；霜溪，是清晓之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是 月下之溪，是明亮的水晶世界。词人用蒙太奇手法，剪接了三个不同时辰的舟行之景。既写 出了船之行程，也创造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的况味，为下片抒写人生感慨 作了铺垫。急、冷、明，高度简练概括舟行溪上的湍急清冷明净的主观感受、情绪波动。 下片结句但字领远山长，云山乱，晓山青”一组山的意象组合，与上阕“沙溪急，霜溪 冷，月溪明”遥相呼应。前面写水，后面

26、写山，异曲同工，以景结情。人生的感慨，历史的 沉思，都融化在一片流动闪烁、如诗如画的水光山色之中，隽永含蓄，韵味无穷。有远近高 低视线变化，色彩明暗变化；自然之山与历史人物幻灭形成对比，暗含人事虚空、江山永存 的感慨。上下片分别以山、水意象组合结句，遥相呼应，以景结情，异曲同工；词中那生意盎然、 活泼清灵的景色中，融注着词人深沉的人生感慨和哲理思考。水光山色转换之中寄寓人生历 史沉思，隽永含蓄，韵味无穷。15 . 撰写、连缀 果断、坚决 16. A A 17.安石性强伎/遇事无 可否/自信所见/执意不回 18.朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，大量 起用自己门下奸猾而聪明的年轻人。

27、王安石做很长时间（宰相），因为旱灾引退，等到再担 任宰相，只一年多就被罢免了。 19.征收财富改变财力困窘；效法先王法度精神推行改革；广纳治财贤才；督察朝政苟且因循弊端，诏令大臣整治弊病。20.倔强固执，无论对错坚持自己的意见。任用不当，排斥异己，选人不论才德，致忠直疏远，谗佞辐辕。刚愎自用，一意孤行，加之奸猾之人围绕，导致变法中有些错误或不合理的举措不能得到 及时有效纠正。【解析】15.本题考查学生理解文言词语在句中的意义和用法的能力。（1）撰写、连缀。句意：他写文章时下笔如飞。（2）果断、坚决。句意：敢于坚决按自己的意见办事。16 .本题考查学生理解文言词语在句中的意义和用法的能力。（1）

28、嚣，使哗然。句意：（也不至于）使天下舆论哗然。故选Ao（2）畀，委任、委派。句意：朝廷多次打算委派他担任名利优厚的美官。故选Ao17 .本题考查学生文言文断句的能力。句意：王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。“安石性强性”为主谓结构，其后断句；“遇事无可否”是“自信所见”“执意不回”的状语,“否”“见” 后分别断句。18 .本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。“中外”，朝廷内外；“保慧少年”，奸猾而聪明的年轻人；“引去”，隐退；“洎”，等到；“岁余 罢”，被动句。19 .本题考查学生分析和概括文章内容的能力。依据“今天下之财力日以困穷”“因天下之力以生天下之财

29、，收天下之财以供天下之费，自古 答案第8页，共14页治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔”可概括为：征收财富改变财力困窘。 依据“法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣 天下之口，而固已合先王之政矣”可概括为：效法先王法度精神推行改革。依据“在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托、封疆之守，陛下其能 久以天幸为常，而无一旦之忧乎？ ”可概括为：广纳治财贤才。依据“愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变”可概括为：督察朝政苟且 因循弊端，诏令大臣整治弊病。20 .本题考查学生分析和概括文章内容的能力。依据“安石性强伎/遇事

30、无可否/自信所见/执意不回”可概括为：倔强固执，无论对错坚持自己 的意见。依据“安石令其党吕惠卿任其事遣提举官四十余辈，颁行分下”“罢黜中外老成人几尽， 多用门下像慧少年”“但性不晓事而喜遂非，致忠直疏远，谗佞辐凑，败坏百度，以至于此” 可概括为：任用不当，排斥异己，选人不论才德，致忠直疏远，谗佞辐揍。依据“至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能讪”“谗佞 辐辕，败坏百度，以至于此”可概括为：刚愎自用，一意孤行，加之奸猾之人围绕，导致变 法中有些错误或不合理的举措不能得到及时有效纠正。参考译文：材料一王安石，字介甫，是抚州临川人。父亲王益，曾任都官员外郎。王安石小时

31、候喜欢读书， 而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经心，完成后，看过的人无不叹 服他的文章精妙。王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事， 慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天 下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。 效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革， 就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且本来就符合先王的政令了。 依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平

32、 答案第9页，共14页中体会到叙述者的价值判断。当下学术界，中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。回归传统， 以当代的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释，进而构建中国学术的当代 话语，已成为学界有识之士共同努力的方向。“春秋笔法”的系统研究与阐释，不仅可弥 补该领域研究之不足，更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，也是克服当前中 国文论“失语症”的必然选择，同时有利于建立中国叙事学理论体系。建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强，应声而作的学术著作相继出现， 这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是，从总体上看，还是未能摆脱西 方叙事理论框架加中国文献资料的写

33、作模式，而以“春秋笔法为核心的中国叙事研究则 有可能改变这一状况。关于“春秋笔法”的研究方法，可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学 和叙事学等方法。打通经学、史学与文学间的壁垒，进行跨学科的综合研究。要对“春 秋笔法”进行现代意义上的理论阐释，那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始 点上考察它是怎样形成的，具备怎样的功能。“春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒 贬的修辞手法。从源头上看，“春秋笔法”包含着写什么不写什么”“怎么写”“写的目的 是什么”等内容，涉及到作者在整部作品所要表达或寄托的美刺褒贬、结构安排等问题。 “春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬，在具体书

34、写过程中，经学观念对 史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，左右史家和作家的是非判断和价值取向。“春 秋笔法”是中国叙事学有别于西方叙事学的主要范畴和基本特征，在史传和小说叙事中 尤为突出。“春秋笔法”是中国独有的理论范畴，也是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。（摘编自李洲良春秋笔法研究三题）材料二：中国小说源于史传。史传之叙事，对后世影响最大的莫过于“春秋笔法”。“春秋 笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。中国小说有文言小说与白话小说两大 系统。文言小说直接由史传衍生出来，其叙事传统继承史传自不待言；白话小说从民间 “说话”口头文学演进而成，当生活在史官文化中的文人雅士成为它的主要

35、创作者的时候, 便意味着它也纳入到了史传叙事传统之中。白话小说与文言小说的最终合流是中国文化 所决定的历史发展归宿。白话叙述脱胎于口头文学的“说话”，而口头文学叙事方式的特征之一便是主观叙 述。所谓主观叙述，就是叙事者随时都伴随在读者左右，或者诠释情节中疑惑难解的问 题；或者提醒要注意某个关键处，或者把故事所要表达的思想直言不讳地说出来。盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职 的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下 难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能够明 察朝政中苟且因

36、循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事 变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为 是这迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份 万言书为依据的。不久王安石任直集贤院。在此之前，朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令，他都辞 谢了； 士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达，都恨自己不能结识他，朝廷多次打算 委派他担任名利优厚的美官，只是怕他不就任。王安石因母亲去世离任，一直到英宗朝结束， 朝廷多次召他，他都不肯起复任职。北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上问：“你最先开始的施政措

37、施 是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对 的。于是开设增置三司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。王安石让他的亲 信吕惠卿参与管理事务。而后农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田等等 变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法。王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变 法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动 不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们 的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成

38、持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己 门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担 任宰相，只过了一年多就被罢免了。直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。材料二王安石的文章、节操，过人之处很多，但他本性不能晓事理又喜爱掩饰错误，导致忠 直的人疏远，谗佞的人靠近，各种事都被败坏，以至于到如此地步。现在刚开始矫正他的过 失和弊端，而不幸王安石过世，反复的小人，必定会百般诋毁。我认为朝廷应当特别加以优 待和礼遇，以使轻薄的风气振作。21 . C 22. 言拙 识拙 23.将别人之巧与自己之拙进行对比，为下文写自己之巧作铺垫，也对他人略有讽刺。

39、将自己之拙与自己之巧进行对比，体现拙与巧的辩证关系。在苏秦、张仪、孟子、晁错等历史人物的例子中体现对比，丰富文章内容，增强 说服力。将自己之大拙、巧与德敬之拙、巧进行对比，突显德敬可能的超越常人之巧。24.借拙庵记赞扬徐德敬居位处势，以拙自晦的“大智”“大巧”。借题发挥，表达安守 天性言辞、察利避害的笨拙，追求悟道、推动礼制的机敏，表达自己的“拙巧”观。【解析】21.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。C者，代词，的地方。句意：然而我也有不笨拙的地方。 故选C。22 .本题考查学生理解文章内容的能力。由原文“世之人舌长且圆，捷若转丸，恣谈极吐，如河出昆仑而东注。余则不能”可知，“

40、一 者”为“言拙”;由原文“吾识之拙，当为举世师”可知，一者”为“识拙23 .本题考查学生鉴赏写作技巧的能力。由原文“人问以机，谢以不知；人示以秘，瞪目顾视，莫达其旨；人之所嘉，余纵欲语， 舌大如杵，不可以举；人之所讳，余不能止，开口一发，正触禁忌”可知，将别人之巧与自 己之拙进行对比，为下文写自己之巧作铺垫，也对他人略有讽刺。由原文“吾识之拙，当为举世师”“然吾亦有不拙者”可知，将自己之拙与自己之巧进行对比, 体现拙与巧的辩证关系。由原文“苏、张巧于言而拙于道，孟子拙于遇合而巧于为圣人之徒，晁错号称智囊而拙于 谋身”可知，在苏秦、张仪、孟子、晁错等历史人物的例子中体现对比，丰富文章内容，增

41、强说服力。由原文“余，天下之拙者也。德敬岂若余之拙乎”“然吾亦有不拙者.然则德敬之巧也大 矣，过于人也远矣”可知，将自己之大拙、巧与德敬之拙、巧进行对比，突显德敬可能的超 越常人之巧。24 .本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。由原文“今德敬居位处势，诵古人之言而以拙自晦，其殆巧于天者欤？ ”“然则德敬之巧也 大矣，过于人也远矣”可知，借拙庵记赞扬徐德敬居位处势，以拙自晦的“大智”“大巧工 “余诚乐吾之拙，盖将全吾之天而不暇恤乎人也“体现安守天性言辞的笨拙，“人间以机， 谢以不知；人示以秘，瞪目顾视，莫达其旨”体现察利避害的笨拙，“吾握其要而举之，德修 政举，礼成乐备，是不谓之巧不可

42、也”可体现追求悟道、推动礼制的机敏，以此表达自己的“拙 答案第11页，共14页巧”观。参考译文：拙庵记宋濂京口人徐德敬，住在京城，生活在一间居室，不用白土粉刷也不装饰房屋，只能够抵 御风雨罢了，居室四周放满图书，在房屋中放置一床榻，自号为“拙庵”。我是全天下的笨拙的人。徐德敬哪里比得上我笨拙呢？世人的舌头修长并且圆滑，快 捷地就像转动的珠丸，恣意谈吐，就像黄河冲出昆仑山向东流去；我却不能这样。别人询问 我机密，我用不知道来谢绝；别人给我看机密，我瞪着眼睛环顾四周，不能够明白他的旨意； 别人夸奖的东西，我纵然想说，但舌头大得就像舂米的木棒，不能够说出；别人忌讳的事情， 我不能克制，开口一说，正好

43、触犯别人的禁忌。他人有能力，能清楚的察觉细微的事物，刚 接触开头就能知道结尾，询问一下白色的就能知道黑色的。还没有进入庭院，已经窥视到它 的形状；刚观察到它的容貌，就已经全部看清它的内心推究到它蕴含的奥秘；福刚隐约地到 来，就挺身而出承受；祸刚隐隐地出现，就能预先防备躲避藏匿起来。我像做梦一样一无所 知，昏乱糊涂什么都不想。别人笑话我，我认为高兴；别人生我的气，我任性地直接跑掉。 我认识的笨拙，应当是全社会的老师。这两方面，是我最大的愚笨。徐德敬难道有这些吗？然而我也有不笨拙的地方。圣人去世之后，到现在已过千载，道保存在经书里边，就 像高山那样崇高大海那样幽深，遥远模糊没有边际，深远的样子没有

44、路途。众人在它的外边 游弋却不能进入它的内部，舔舐它的肌肤却不能体味它的美味。我却能搜寻揣摩切磋剔除， 观察它的轨迹踏寻它的踪迹，进入孔子孟子的门庭承蒙他们的教诲。这不认为是机敏是不可 以的。周公已经去世，社会的根本被摧毁，体制破败。我掌握它的要领来推动它，德行完美 政令兴起，礼制形成音乐完备。这不认为机敏是不行的。但是徐德敬哪里有这些呢？大概人有笨拙的地方就一定有机敏的地方，有机敏的地方就一定有笨拙的地方。对当 下笨拙就一定对古代机敏，对欺诈笨拙就一定对才智机敏，对人事笨拙一定对天意机敏；苏 秦、张仪在语言方面机敏却在悟道上笨拙，孟子在君臣关系上笨拙却在做圣人弟子上机敏， 晁错虽然号称智囊却

45、在为自身安危考虑上笨拙，万石君石奋不善言辞却成为了汉朝的名臣。 我实在是以我的笨拙为乐，大概我将要保全我的天性没有空闲时间考虑社会杂务了。现在徐德敬为人处世，学习古人的文章却用笨拙隐藏自己的才能，他大概是对天机方 面机敏呢，还是对才智机敏呢，还是对古代机敏呢？既然这样，那么徐德敬的机敏很厉害呀， 他超过一般人很远，哪能不给他作记呢？25 .例文:维系秩序，不忘温情对于社会形态，人们有着不同的看法，或认为自己身处一个熟人社会，也有人认为我们 的社会会被陌生人社会所取代。其实两者并没有谁比谁更好的绝对之说。熟人社会，也就是我们所说的关系社会,似乎贯穿着中国社会，是我们熟悉的社会关系。 在宗法制的影

46、响下，我们的社会重视亲情和人际关系，注重人与人之间的联系。在这种社会 条件下，人们享受着这种联系带来的温暖和便利，感受着家人的爱，体验这种关系所带来的 便捷。但这种过于重视联系的观念可能会导致社会不公，任人唯亲，徇私舞弊等现象时有发 生。且人与人之间的关系就像是张密不透风的网，过于沉重的关系到头来也可能成为不利的 羁绊。陌生人社会看似是一个相对陌生的概念，但这种观念也在慢慢进入我们的生活中。这种 观念相对客观冷静，主张的是人与人之间的公平，淡化了人与人之间的关联性。在这种条件 下，人们得到机会的概率变得更加公平，有实力的人在竞争中也更加有优势。这种情况下确 实可以有效打击社会上存在的不公平现象

47、，但人与人之间的关系淡泊了，更加冷漠无情，利 益至上。亲人之间的温情或许不复存在，交流变少，逐渐变成独立但孤独的机器。其实，熟人社会与陌生人社会并不是泾渭分明的对立的关系。熟人社会中不乏公平的秩 序和规则，陌生人社会也不能完全摆脱人与人之间的联系。但陌生人社会形态下的对公平正 义的追求和熟人社会形态下的人与人之间的温情和帮助，是我们的社会在发展中所需要的。 现代社会存在从熟人社会到陌生人社会的转变趋势，但这并不代表着我们会舍弃熟人社会的 所有的东西，最理想的方式就是做到两者的融合，在维护社会应有的公平和秩序时，也不能 遗忘人类本身存在的温情和关联性，平衡好人情和公平之间的关系。我们不必一味否认

48、熟人社会本身存在的落后弊端，也不必对陌生人社会带有的冷漠的特 质感到恐惧。要顺应这种变化带来的巨浪，享受这来之不易的公平，也不能忘记人与人之间 的温情和美好，做到两者更完美的融合。在公平与秩序的社会中发展，同时也不能遗忘温情 和联系的港湾。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料中费孝通说的“人熟是一宝”体现出熟人社会的特点，人与人之间有着一种私人关系，人 们通过这种关系联系起来，构成一张张关系网。而西方社会学教授指出的“陌生世界。则体 答案第13页，共14页现了现代社会经济的高速发展之下，人们的紧张工作和生活导致人们之间相互陌生、人性冷 漠、自我封闭的现状。由此看来，两