传承中华文化的演讲稿(范文2篇).docx

《传承中华文化的演讲稿(范文2篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《传承中华文化的演讲稿(范文2篇).docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 传承中华文化的演讲稿(范文2篇) 中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成局部。 传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀分散的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古进展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清楚地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和进展是一个渐渐形成，潜移默化地完善，渐渐渗入到社会生活的过程。它和社会的进展一样，是人类社会进展到肯定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到夏小正、尚书，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已根本齐备，后来的传统节日

2、，全都和这些节气亲密相关。 节气为节日的产生供应了前题条件，大局部节日在先秦时期，就已初露端倪， 但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的进展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫颜色;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被给予永恒的纪念渗入节日，全部这些，都融合分散节日的内容里，使中国的节日有了肤浅的历史感。 到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大进展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大进展，这对节日的最终形成供应了良好的社会条件。 节日进展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神奇的气氛中解放出

3、来，转为消遣礼仪型，成为真正的佳节良辰。从今，节日变得欢快喜庆，丰富多采，很多体育、享乐的活动内容消失，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗始终连续进展，经久不衰。 值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了很多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。 中国的节日有很强的内聚力和广泛的包涵性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份珍贵的精神文化遗产。 其次篇：优秀传统文化演讲稿 在中韩端午节相争韩国最终申遗胜利后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑劣，下

4、贱，无耻，抄袭中国申遗工程的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。 其实，韩国申报胜利并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院讨论员刘魁立在承受记者采访时表示：“韩国申遗胜利对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财宝，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是由于这次大事，让那些无视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记洪亮的耳光;让我们不得不对这件大事进展深刻反思。 时常在一些电视节目中观察被岁月给尘封，被快速

5、进展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术简洁粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济，泡沫经济盛行的今日又有多少人能够保存住中国的国粹京剧少之又少罢了。 今日，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜爱过洋节。在一次小学生问卷调查中，有记者特地“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎全部学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的挨次，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、

6、中秋等中国传统节日相比，学生们更情愿过圣诞节等洋节。“我最喜爱过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很快乐。端午节就很平淡了，盼头就是放假，就连吃粽子也是平常就能吃到。”某小学生答复说。班上大局部学生都喜爱过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严厉，都不如圣诞节般轻松好玩、布满梦想。 而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生答复的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江

7、中喂鱼后演化为吃粽子了。 何其悲伤，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的工程，端午节莫非就将成为粽子节了吗?最终只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日端午节了吗? 为何我们就不能够直视韩国申遗胜利背后的悄悄付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种工程都无一一样。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的敬重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相像，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注意面子工程，外表说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢? 不要让眼泪成为地球的最终一滴水。同样，不要让传统文化过了很多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节胜利这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后渐渐忘却，消逝。我们应当进展深刻反思，究竟这件事不仅折射出国人对传统文化的无视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的高傲和不屑及崇洋媚外的劣根品性。