人教部编版高中语文选择性必修中册古诗词诵读李凭弹箜篌引【教案】.docx

《人教部编版高中语文选择性必修中册古诗词诵读李凭弹箜篌引【教案】.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教部编版高中语文选择性必修中册古诗词诵读李凭弹箜篌引【教案】.docx（10页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、选择性必修中册古诗词诵读?李凭箜篌引?教案【核心素养】1 .了解李贺的生平及其文学成就。2 . 了解诗歌布满浪漫主义颜色的创作风格和侧面衬托的艺术特 色。3 .比拟阅读?琵琶行并序?听颖师弹琴?两首诗与?李凭箜篌引？。4 .背诵全诗。【教学重难点】了解诗歌布满浪漫主义颜色的创作风格和写作特色。【教学方法】诵读法、合作探究法。【教学过程】一、导入新课供奉朝廷的梨园弟子李凭擅长弹奏箜篌，蜚声朝野。此诗描摹李长吉梦想极丰富，惋惜二十七岁卒，其梦想不能与屈原比，盖乃 空中楼阁，内中空洞。不过长吉除梦想外尚有特点，即修辞之功夫： 晦涩。晦，不易解；涩，不好念。诗本应当念着可口，听着适耳、和 谐，表现易明

2、白。但长吉诗可读，虽不行为饭，亦可为菜；虽不行常 吃，亦可间或一用。晦，可医浅薄；涩，可医油滑。李贺诗进可以战, 退可以守，决不致油滑腐败。六、素材积累一李贺名句1 .石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。2 .天上分金镜，人间望玉钩。3 .黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。4 .射虎不成重练箭，斩龙不断再磨刀。5 .幽兰露，如啼眼，无物结同心，烟花不堪剪。6 .雄鸡一声天下白。7 .昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三 丝动紫皇。8 .窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。七、作业1 .背诵并默写本诗。2 .练习诵读本诗，体会诗境。凭九月暮秋的箜篌演奏，以凤鸣玉碎、芙蓉泣露、香兰欢乐形容

3、箜篌 的声音，以行云为之静止、江娥为之啼哭、神女为之悲秋、月亮寒光 因之溶化、紫皇为之感动、石为之破、天为之惊、雨为之降、老鱼为 之跳动、瘦蛟为之起舞、吴刚为之不眠等众多意象，来表现李凭弹箜 篌的超凡技艺与奇妙魅力。诗人以惊人的想象贯穿神仙世界和人间世 界，并把视觉、听觉、触觉等多种感官体验熔铸于一炉，营造出一种 神出鬼没、石破天惊的独特意境。诵读此诗，想一想它为何被称为“摹 写声音至文。二、初读课文，整体感知（一）作者介绍李贺，中国唐代诗人，字长吉。祖籍陇西，生于福昌今河南宜 阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少 年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳晋、进同音

4、）， 终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅 27岁。？李凭箜篌弓I?是李贺的代表作，大约作于811813年，当时 李贺在长安任奉礼郎。（二）写作背景?李凭箜篌弓I?是李贺的代表作，大约作于811 813年，当时李贺 在长安任奉礼郎。李凭：唐朝闻名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎，身价超过了盛唐闻名歌手李 龟年。（三）题目解说“李凭”是梨园弟子,也是闻名的宫廷乐师，因善弹箜篌,名噪一 时。“天子日一回见,王侯将相立马迎，身价之高,好像远远超过盛唐 时期的闻名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热忱赞颂。“箜篌：从西域传来的大型弦乐，有大箜

5、篌、小箜篌、竖箜篌、 卧箜篌四种。李凭善弹的是竖箜篌,体曲而长,二十三弦,弹时如琵琶 坚抱在怀,用两手齐奏。“引：曲调的开头局部。箜篌引，原以箜篌伴奏的乐府歌曲, 这里诗人第一次用这题名实写箜篌演奏。（四）明确字音。神妪（yu） 瘦蛟f jiao） 露脚（1S） 倚桂树（yi）（五）明确典故。江娥：李衍?竹谱详录?卷六：“泪竹生全湘九疑山中？述异 记?云：舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之 斑。一名湘妃竹。素女：传奇中的神女。？汉书郊祀志上？： “秦帝使素女鼓五十 弦瑟，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。中国：即国之中心，意谓在京城。“紫皇：称天上最尊的神为“紫皇。这里用来指皇帝

6、。女蜗：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。神妪：？搜神记?卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。所谓 “神妪，疑用此典。老鱼跳波：鱼随着乐声跳动。源自？列子汤问？： “瓠巴鼓琴而 鸟舞鱼跃。吴质：即吴刚。？酉阳杂俎?卷一：“旧言月中有桂，有蟾蛛。故 异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西 河人，学仙有过，谪令伐树。寒兔：指秋月，传奇月中有玉兔，故称。（六）诵读感悟1.根据所标出的节拍，诵读该诗。吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉

7、/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女婿/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。三、精读课文，深化分析【思索1诗歌前四句有何特点？有什么作用？章法奇异：李凭中国弹箜篌，用“赋笔点出演奏者的名姓，并 且交代了演奏的时间地点。前四句，诗人成心避开了叙事性的交代和 直说，突破按挨次交待人物、时间、地点的一般写法，另作细心支配, 先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样， 突出了乐声，有着先声夺人的艺术力气。清晰地交代了演奏者李凭， 乐器箜篌，时间高秋，地点国都长安。【思索2

8、】鉴赏手法，品尝乐音1 .写出这首诗中直接描写乐曲的句子，并分析其妙处。直接描写乐曲的句子是“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 “昆山句是以声写声，表观乐声的起伏多变。“芙蓉句以形写声, 渲染乐声的美丽悦耳。“昆山玉碎写声音的重浊，“凤凰叫写声音 的悦耳，“芙蓉泣露摹写琴声的悲抑，“香兰笑显示琴声的欢快， 有形神兼备之妙。这两句运用形象化的比方，从不同的角度写出了乐 曲声的美丽悦耳。诗人选择了形象感特殊强的一些美丽的事物，以声 写声，以形写声，以视觉感受的美来写听觉感受的美，从而引发听者 的想象与联想，让人能够同样感觉到乐曲丰富的层次和乐声的美丽。2 .诗人在表现李凭演奏技艺的超群时使用了什么

9、表现手法？请简 要分析。诗人使用了侧面衬托、通感、夸张等表现手法。本诗没有对李凭 的技艺进行直接的评判，只是运用侧面衬托的手法，对乐声及其效果 进行摹写。“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑等句运用了通感的 修辞手法，“石破天惊逗秋雨等句使用了夸张的修辞手法。3 .这首诗具有浪漫主义风格，试列举出两种表现手法，并概括其 艺术效果。大量运用传奇和夸张的手法，表现李凭的琴声具有“惊天地，泣 鬼神的艺术魅力。4 .结合全诗，从艺术手法上观赏，这首诗的特点是什么？请作简 要分析。描绘感受，惊心动魄。这首诗着重写“感，写音乐给人的感 受，写音乐剧烈的，惊心动魄的艺术感染力。想象奇怪，瑰奇绚丽。 诗人借助想象

10、的翅膀，飞向天庭，飞上神山。把自己对箜篌声的抽象 感觉借助联想转化为详细的物象，使之可见可感，引人人胜。活用 典故。这首诗用典敏捷，将众多传奇进行了综合加工，熔铸在诗人独 特的奇峭词句和想象中，制造了奇妙瑰丽的艺术境界。【思索3】炼字1 . “空山凝云颓不流中的“颓字有什么独特之处？“颓有消沉的意思，形象地描写出流云被音乐击中那一刹那凝 滞无力的情态，流云仿佛在俯首谛听，突出地表现了箜篌音乐声的奇 妙奇妙。2 .“女婿炼石补天处，石破天惊逗秋雨哪一个字把音乐的强大魅 力和奇瑰的景象紧紧联系起来？“逗。两句诗的情境承接“紫皇，在天界绽开。清冷的音乐心 情开展到极致,到达整个乐曲的。乐声传到天上,

11、在女期炼石补天的地 方，连五色石都被乐音震破,引来场秋雨，“逗把音乐的震撼力描摹 得无以复加，秋雨又能够让人产生丰富的联想：“秋雨是一个忧愁 的意象，“石破天惊之后气概磅礴的秋雨，象征铺天盖地的茫茫愁绪; 秋雨落地的声响，恰如紧凑繁复的乐声。本该曲终人寂,但诗人又在 “梦幻中绽开了一片奇妙的天地。“老和”瘦两个枯槁的字眼有何妙处?用“老和”瘦这两个好像枯槁，却有着完全相反的艺术效果, 使音乐形象更加饱满。老鱼和瘦蛟原来羸弱乏力,行动困难,现在竟然 伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出其不意的形象描写，使那无形奇 妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。【思索4】比拟阅读听颖师弹琴韩愈昵昵儿女语, 划

12、然变轩昂, 浮云柳絮无根蒂,喧啾百鸟群, 跻攀分寸不行上,嗟余有两耳, 自闻颖师弹, 推手遽止之,恩怨相尔汝。勇士赴敌场。天地阔远随飞扬 忽见孤凤凰。失势一落千丈强未省听丝篁。起坐在一旁。湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！李凭箜篌引李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。汇娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娟炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。问题：试比拟?琵琶行并序?听颖师弹琴?两首诗与?李凭箜篌引？ 在音乐描写上的异同。白居易的?琵琶行并序？、韩愈的？听颖师弹琴?主要通

13、过比方等手 法，力图描绘出音乐的形象。李贺在诗中虽然也用了“昆山玉碎凤凰 叫，芙蓉泣露香兰笑两句来描写李凭弹箜篌的音乐形象，但李贺不 是主要使用描写的手法去精雕细刻音乐的形象，而是着重写“感， 写音乐给人的剧烈的、惊心动魄的感受。四、品读课文，明晰主旨诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想 转化成详细的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的 评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果 的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄予着诗人的情思，曲折而又明朗地 表达了他对乐曲的感受和评价。五、拓展阅读长吉诗的梦想吾国人没梦想又找不到人生。老杜抓住人生而无空际梦想

14、，长吉【李贺）有梦想而无实际人生。梦想中假设无实际人生那么无必要, 故鬼怪故事在故事中价值最低。？聊斋?之所以好，即以其有人情味, 其鬼怪皆人化了。长吉有梦想，而梦想与人生不能成为一个，不能全都，假设能那 么真了不起。杜牧说长吉诗“？骚?之苗裔，理虽不及，辞或过之。“理总合 内容、感情、思想、才智?离骚?有梦想故怪奇，亦有理感情、 思想；贺之理不及?骚？，而梦想怪奇方面表现于文字者过之。杜牧所 谓“？骚?有以激发人意，此非刺激，乃引起人印象。？离骚?是引起 人一种印象，李贺是赐予。“博罗老仙持出洞，千岁石床啼鬼工（长吉?罗浮山人与葛篇？）, 他人绝无此等句。此为其梦想。诗人之梦想颇关紧要，？离

15、骚?上天下 地，鞭维鸾凤，此屈原之梦想也。但诗人的梦想非与实际的人生联合 起来不行，如能联合才能成永不磨灭的梦想，否那么是空洞，是空中 楼阁。德国歌德?浮士德？中之妖魔虽是其梦想，乃其人生哲学、人生 阅历；但丁?神曲?游地狱，上天堂，亦其人生哲学、人生阅历，故能 成为宏大的作品；鲁迅是写实派，？彷徨?尤其写实，此书以？离骚? 中句置于书之前面而能得调和。梦想是向上的，人生是向下的观点，不行只在外表上滑来滑去。 而向下开展需以梦想为背景，向上开展亦需以观点为后盾。观点是实 际人生，实者虚之，虚者实之。梦想说严厉?一点便是抱负。人生总 是有缺陷的，而抱负是完善的。诗人不满于现实，故要求抱负之完善。长吉诗梦想虽丰富，但偶见秀丽而无长味，必得根植于泥土中， 所开梦想之花才能永久漂亮。出淤泥而不染才珍贵，豆芽菜根本不在 泥土中，可怜淡而无味。极漂亮的花朵其肥料是极污秽之物。