古诗词诵读念奴娇·过洞庭（教案·教师用）-高一语文下学期“三件套”（统编版必修下册）.docx

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1、念奴娇过洞庭 教案学习目标：1、理解词意；2、赏析“融情于景”的艺术手法；3、体悟豪放词的特点。导入王国维先生说：“一切景语皆情语。”诗、词、曲中营造的意境，往往蕴含着诗人丰富的 情感。如果我们能够充分发挥自己的想象力，置身诗境，缘景明情，一定能够收获不一样的美感享受 和情感震撼。一、文化常识积累1、知人论世张孝祥（1132T170）,字安国，别号于湖居士，本蜀之简州（今四川简阳市）人，生于明州 郸县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。绍兴二十四年（1154）廷试，进士第一，授承事 郎，签书镇东军节度判官。唐代诗人张籍的七世孙。政治上主张恢复中原，反对“隆兴和议”， 两度被劾罢官。由于上书为

2、岳飞辩冤，为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。 次年，秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，中书舍人等职。隆兴元年（1163年），张浚出兵 北伐，被任命为建康留守。颇有政绩。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕。次年在芜 湖病逝，年仅38岁。有于湖居士文集于湖词传世。全宋词辑录其223首词，词作 特点“豪壮典丽二张孝祥自幼资质过人，被视为天才儿童，宋史称他“读书一过目不忘”，宣城张氏信 谱传说他“幼敏悟，书再阅成诵，文章俊逸，顷刻千言，出人意表二公元1147年，张孝 祥十六岁，通过了乡试，走出了迈向仕途的第一步。十八岁，孝祥在建康从蔡清宇学，二十二 岁时，”再举冠里选”（张孝伯

3、张于湖先生集序）0到二十三岁中状元前，事迹大致如此。作为一个出身“荒凉寂寞”的年青人，张孝祥能在同时代文人中脱颖而出，必有不凡之处。 归纳起来，一是才华卓绝，如时人对他的评价“天上张公子，少年观国光”（王十朋），其次也 有英迈的性格，“谈笑翰墨，如风无踪”（张拭），“当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月 外”（杨万里）。从这些评价中，可见他自少年时代起，便具潇洒倜傥的气质，英伟不羁的性格。2、创作背景公元1127年，宋都开封为金兵所破，徽、钦二帝被俘，宋钦宗的弟弟赵构逃往南方，迁 都于杭州。宋室南渡成为南、北宋的分水岭。金兵大量屠杀无辜平民，把人视同猪狗，开封及 周边方圆几百里都惨遭杀掠，饿殍

4、遍地，竞食人肉，大量汉人被在耳朵上刺字，作为奴隶出卖。 金人搜刮大量土地，强制中原人改变发型和服饰，朝廷上下为之一空，二百年府库蓄积荡然无 存。张孝祥心怀亡国之痛，主张抗战以恢复中原。宋孝宗乾道二年（1166年），张孝祥因受政 敌谗害，被说成“专事游宴”，正直且自视甚高的张孝祥一气之下罢官返家。他从桂林北归， 途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概。 时年35岁。张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收 复中原，反对屈辱的“议和”。3、关于“念奴娇”词牌著名词牌名之一，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎，“善歌

5、唱，声出於朝霞之 上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏。”传说玄宗每年游幸各地时，念奴常暗中随行，唐玄宗每次 辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才 安静下来。念奴色艺双全，其声名一直传至后世。因之取念奴为词牌名。相传念奴娇词调 就由她而兴，意在赞美她的演技。前片四十九字，后片五十一字，本词牌又名百字令酹 江月大江东去。二、诵读全词，整体感知(一)赏析上阙1、用散文化的语言描述上阙的内容。2、前三句话交代了什么内容?有什么作用？3、思考:词人笔下的洞庭之水有什么特点？词人是如何表现湖水特点的？4、杜甫在屏迹三首中写道：“杖藜从白首，心迹喜双清。”行迹是表、心

6、灵是里，“心 迹喜双清”是杜甫的自况；“表里俱澄澈”则是张孝祥的自况，你怎么理解？“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高 气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。“风色”二字很容易忽略过去，其实是很值得 玩味的。风有方向之别、强弱之分，难道还有颜色的不同吗？也许可以说没有。但是敏感的诗 人从风云变幻之中是可以感觉到风色的。李白庐山谣:“赘高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。”那万里黄云使风都为之变色了。张孝祥在这里说“更无 一点风色”，表现洞庭湖上万里无云，水波不兴，读之冷然、洒然，令人向往不已。“玉鉴琼田三万顷，著我扁(p

7、ian)舟一叶。”玉鉴就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。 “玉鉴琼田”，形容湖水的明净光洁。“三万顷”，说明湖面的广阔。著，犹着，或释为附着。 船行湖上，是飘浮着、流动着，怎么可以说附着呢？著者，安也，置也，容也。陈与义利王 东卿：“何时著我扁舟尾，满袖西风信所之。”陆游题斋壁：“稽山千载翠依然，著我山前 一钓船。”都是这个意思。张孝祥说：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在三万顷的湖面上， 安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说 皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象

8、素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河 共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。素月分辉，明河 共影”这两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。 所以接下来说：“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。说来说去，洞庭秋色美在哪里呢？ 词人在这一句里点了出来，美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美，是光洁透明的美，是最 上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下 下都是透明的，没有一丝儿污浊。这己不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极 其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表

9、里如一，这些意思都包涵在里面 了。杜甫有一句诗：“心迹喜双清”（屏迹三首其一），心是内心，也就是里，迹是行迹，也 就是表，心迹双清也就是表里澄澈。“表里俱澄澈，心迹喜双清”，恰好可以集成一联，给我们 树立一个为人处世的准则，我们不妨拿来当作自己的座右铭。当张孝祥泛舟洞庭之际，一边欣 赏着自然景色，同时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光，处处让我们感觉 到有他自己的人格在里面。诗人的美学理想高尚，心地纯洁，他的笔墨才能这样干净。上片最后说：“悠然心会，妙处难与君说J洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物 境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物

10、的相会 是很自然的一种状态，不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙，其实不然。 洞庭风光之妙，上边己经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙 的体验才是难以诉诸言语的。（二）赏析下阙理解词意：感怀这轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍像冰雪一样透 明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静地泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我 捧尽西江清澈的江水，细细地斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽 情地拍打着我的船舷，独自放声高歌啊，怎能记得此时是何年!思考：我们能够从下阙的那些诗句中读出作者的性格和心胸？“肝胆皆冰雪“稳泛沧浪空阔“

11、 “尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”扣舷独啸，不知今夕何夕”下片着重抒情，写自己内心的澄澈。”应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”岭表，指 五岭以外，今两广一带。岭表经年，指作者在广南西路任经略安抚使的时期。“应”字平常表 示推度猜测的意思，这里讲的是自己当时的思想，无所谓推度猜测。这“应”字语气比较肯定， 接近“因”的意思。杜甫旅夜书怀：“名岂文章著，官应老病休。”犹言“官因老病休”，“应” 字也是肯定的语气。“应念岭表经年”，是由上片所写洞庭湖的景色，因而想起在岭南一年的生 活，那是同样的光明磊落。孤光，指月光。苏轼西江月：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望 就曾用孤光来指月光。“孤光自照”

12、，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解, 也无须别人了解的孤高心情。“肝胆皆冰雪”，冰雪都是洁白晶莹的东西，用来比喻自己襟怀的 坦白。南朝诗人鲍照在白头吟里说：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”南朝另一个诗人江总入 摄山栖霞寺说：“净心抱冰雪。”唐代诗人王昌龄芙蓉楼送辛渐说：“洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。”这些都是以冰雪比喻心地的纯洁。张孝祥在这首词里说：”应念岭表经年, 孤光自照，肝胆皆冰雪。”结合他被谗免职的经历来看，还有表示自己问心无愧的意思。在岭 南的那段时间里，自问是光明磊落，肝胆照人，恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈。 在诗人的这番表白里，所包含的愤慨是很容易体会

13、的。“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”这两句又转回来写当前。萧骚，形容头发的稀疏短 少，好象秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会，这萧骚恐怕是一种心理作用，因为夜气清 冷，所以觉得头发稀疏。“短发萧骚襟袖冷”，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但诗 人的气概却丝亳不减：“稳泛沧溟空阔:不管处境如何，自己是拿得稳的。沧溟，木指海水, 这里指洞庭湖水的浩淼。这句是说，自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇。 不但如此，诗人还有更加雄伟的气魄：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”这是全词感情的高潮。西江，西来的长江。挹， 汲取。“尽挹西江”，是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”，是说举

14、北斗星当酒器慢慢斟酒来 喝。这里暗用了九歌东君：援北斗兮酌桂浆”的意思，诗人的自我形象极其宏伟。“万 象”，天地间的万物。这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗 罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信才能做到啊！词的最后两句更显出作者艺术手法的高超扣舷独啸，不知今夕何夕！ ”舷，船边。扣舷， 敲着船舷，也就是打拍子。苏轼赤壁赋：“扣舷而歌之。”啸，蹙口发出长而清脆的声音。 张孝祥说：“扣舷独啸”，或许有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何夕”，用苏轼念奴娇中秋 的成句：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！ ”张孝祥稍加变化，说自己已经完全沉醉，忘记这 是一个什么日子了。这两句作

15、全词的结尾，收得很经松，很有余味。从那么博大的形象收拢来， 又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应，结束了全词。（三）请同学们概括本词的主旨。这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。开篇直说地点与时间，然后写湖面、小 舟、月亮、银河。此时作者想起岭南一年的官宦生涯，感到自己无所作为而有所愧疚。而且想 到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀尽长 江做酒浆痛饮。全词格调昂奋，一波三折。（四）小结词的上阕：主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作 者光明磊落、胸无点尘的高尚人格。词的下阕:着重抒情，意转激昂。抒发豪爽

16、坦荡的志士胸 怀，表现了旷达的胸襟和超脱的人生观。三、艺术赏析1 .物境与心境高度融合，自然美与人格美浑然一体。全词通篇景中见情，境界空阔，给人清虚而空灵的感觉，表现了词人胸怀洒落、气宇轩昂， 暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。此首月夜泛洞庭作。写水光月光，上下澄澈，境极空阔。 而胸襟之泗落，气概之轩昂，亦可于境中见之。“洞庭”两句，言湖中无风。“玉鉴”两句， 言湖面之广。“素月”三句，言月光映水之美。“悠然”两句，收束上片，言泛舟之适。下片， 写月下之感。“应念”三句，言中心之纯洁。短发”两句，言夜深湖冷。“尽吸”三句，言湖 上豪饮。末句，言湖上独啸。通篇景中见情，笔势雄奇。2 .化用典故，

17、翻陈出新化用前人诗文词句意境，如从已出，不露痕迹。化用诗经成句。如“细斟北斗”，出 自诗经小雅大东：“维北有斗，不可挹酒浆。”这本是极有想象力的诗句，这首词中则 反其意而用之，正适于表达词人的豪纵气概。又如“不知今夕何夕”，出自诗经唐风绸 缪：“今夕何夕，见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之 词，词人借用来表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。一一唐圭璋唐宋词简释四、讲解学生“检测案”习题1、探究经历、性格、思想、时代对创作的影响。同为豪放派词人，以同一个词牌为题的两首词有什么不同？请根据第一个表格提供的信息，探究完成第二个表格。苏轼张孝祥1 .青少年便“奋厉有当世志”，

18、年仅二 十一岁凭才华名震京师；2 .多次遭到朝廷的贬谪，经历十分坎1 .资质过人，二十三岁中状元；2 .得罪秦桧曾被诬告。五年中升迁为中书舍人， 遭妒被弹劾，丢官外任，但密切关注战局变化，经 历坷，坚决反对王安石的变法。“乌台诗 案”后先后被贬到惠州（今广东惠阳）、 脩州（今海南脩县）:,年近六旬在惠州把皇帝赏赐的黄金拿 出来修长堤。并提出抗金计策，后朝廷议和，又被弹劾，回 乡退隐，绝意仕途；3 .政绩卓著，因地制宜，创出佳绩。在抚州平 定兵乱，离开时父老夹道相送；在平江使得万 千灾民得以生存；在芜湖捐出自己的三百亩田 地为湖，疏通水源，为今日镜湖。4 .英年早逝，卒年三十八岁。性格性情孤傲、

19、政见独立，做人光明磊落、 直言敢议、豁然达观不计个人得失、直言进谏，有强烈责任感。思想具有儒家辅君治国、经世济民的政治理 想，充满了积极入世的精神和社会历史 责任感，并参入了大量佛、道思想，超 然物外，与世无争。家族笃信佛教，以禅宗教义来调剂身心。儒家 强调社会的责任感、忧患意识。佛道思想对个 体生命意义的追求，受挫后变得较为理智、平 和、淡泊，以寻求内心的净化和超越。时 代北宋的“升平时代”词作表达希望得到 朝廷重用、建功立业和理想难以实现的 苦闷。南宋，“靖康” 乱起，金人南侵，民族危亡， 统治者苟且偷生，抗金复国、收复失地、恢复 民族自尊成为一些士大夫的愿望。请从下列几个方面比较两首词:

20、景象意境情感手法念奴娇赤壁怀 古念奴娇过洞庭参考解析念奴娇词分上下两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。作 者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折。不能建功立业，壮志难 酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古 英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱” “穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄 奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功

21、业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才 华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情” 后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现, 仍不失英雄豪迈本色。用豪壮的情调书写胸中块垒。诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心 情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。 词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气象，古战场的险要形势都给 人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。2、赏析张孝祥的浣溪沙一词。霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里

22、绣旗红。淡烟衰草有无中。万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。这首浣溪沙上片写景，逼真地烘托出边塞的气氛、作者的心情。下片直写作者对中原 故国的怀念。全词只有六句，四十二个字，却表现了颇为博大的主题思想。作者炽热的爱国主 义思想，对中原故土和中原人民的思念之情，均表现得淋漓尽致。该词写情真切，景物描写、 气氛烘托、感情抒发巧妙组合，辉映成篇，作者的艺术技巧，由此也可见一斑。参考赏析据乾道本于湖先生长短句，此词调名下另有小题“荆州约马举先登城楼观塞”，此词当 为作者任知荆南府兼荆湖北路安抚使时的作品。“观塞”即观望边塞。这时荆州北面的襄樊尚 是宋地，这里“塞”应是指荆州郊外的防御工事。

23、这首词抒写了因观塞而激起的对中原沦陷的悲痛之情，上阕写观塞，下阕抒悲感。首句写 要塞郊野的自然景象，并点明时节。“霜日明霄”绘出晴空万里的秋日景象，降霜天气必是白 色晴明的。“水蘸空”即水和天空相接。荆州城东有长湖，“蘸空”之水或此湖水。这句写得水 天空阔，下下辉映，是荆州郊野平原地带的实景。次句切合观塞，耳目所触，一片军戎气氛。“鞘为鞭梢:“绣旗”为绣有物状的军旗。响亮的鞭声，耀眼的红旗，俱是从耳目易感的对东 西突出，故给人的印象极为深切。“澹烟”句把视线展开，显出边地莽莽无垠的辽阔景象。如 果说首句还是自然景象对作者感官的客观反映，这句可说是词人极目观望的深心感受，眼前景 色，内心思绪，俱

24、是一片茫茫。正如王维诗“山色有无中”，虽景象近似，而象外之意至为深 远。东坡曾称柳永的“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，谓“不减唐人高处”，对这句也可如 此看待。由观塞而自然地想到沦陷的中原，“万里”句即是观塞时引起的感慨。“烽火”为边地报警 的设施，而中原一切自不待言，亦不忍言，只这样提点一下，可抵千言万语，这其间含有无限 难以诉说的悲惨酸辛。“一尊”句承上启下，北望中原，无限感慨，欲藉酒消遣，而酒罢益悲， 真是“举杯消愁愁更愁”，于是不禁向风挥泪。“浊酒”为颜色浑浊的酒，常用于表现艰苦的生 活中，微带有粗犷悲壮之意。范仲淹渔家傲云：“浊酒一杯家万里”。“戍楼东”，指作者所 登荆州东门城楼东字似非无意，实指南宋都城所在的方位挥泪”即洒泪，表现内心 悲戚之深。秋风吹来，令人不寒而栗，感念中原未复，人民陷于水火之中，而朝廷只求苟安， 不图恢复，故觉风亦满含悲意。此词上阕描写望中要塞景色，明丽壮阔，其中景物也隐约隐呈作者的感情色彩，眼前一片 清丽，而人的心情却深藏阴黯。下阕抒发感慨，从人的活动中表现。在读者眼前俨然呈现一位 北望中原悲愤填膺的志士形象。整首词色彩鲜丽，而意绪悲凉，词气雄健，而蕴蓄深厚，是一 首具有强烈爱国感情的小词，与其六州歌头同为南宋前期的爱国词名作。检查“课时作业”：请用规范汉字工整地抄写念奴娇过洞庭全词。