文言文朗读停顿的划分方法1论文通讯文章_论文-会议文章.pdf
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1、学习好资料 欢迎下载 文言文朗读停顿的划分方法 一、句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿:例:(1)而|不知|太守之|乐其乐也(2)若夫|霪雨霏霏(3)盖|大苏|泛赤壁云 二、几个特殊的古今异义词朗读时必须分开:例:(1)生于忧患,死于安乐中的“于是”(2)捕蛇者说中的“可以”、“生日”(3)桃花源记中的“妻子”(4)口技中的“中间”例:a、而|乡邻之生|日蹙 b、中|间|力拉崩倒|之声 三、主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿:例:(1)池|非不深也(2)以光|先帝遗德(3)余将告|于莅事者 四、需要着重强调的地方,一般要停顿:例
2、:(1)先|天下之忧|而忧(2)殚|其地之出 五、“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿:例:余闻之也|久 六、省略句中句内省略的地方一般要作停顿:例:(1)其一|犬坐于前(2)必以|分人 七、并列短语间要略作停顿:例:(1)岸芷|汀兰,郁郁|青青(2)有良田|美池|桑竹|之属 八、总领性词语后面要停顿。三、劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”句中该如何停顿 这句话的顿我自己以前也迷惑过,后来通过查找资料,认为应该这样停:劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂乱/其所为”理由如下:1、前面三个分句为动宾结构,在动词与宾语之间停顿,这就是所谓的逻辑停顿。难点在后一分句:为什么这样分
3、,这个问题直到今晚才真正有些明确,原来,我将这个“行”字理解为“行为”或“所做的”,导致这句话说不通,其实学习好资料 欢迎下载 这个“行”还有另一个不常用的义项,“行将就木”,“行”者,“将”也,有旁证,杜甫送率府程录事还乡诗:“鄙夫行衰谢”。引自王力主编古代汉语第一册,中华书局,1981 年版,第 315 页“拂”作“违背”解。同上,314页 这样,这句话就是“将要使他的所作所为与意愿相左”,或者“扰乱他的所作所为”之意,承前省略主语“天”。这样这一分句与上面三个分句则是一气呵成。教材练习给出的答案也有道理:劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行拂/乱其/所为 我揣测教材编辑者考虑的是对于初
4、中学生朗读四字排比句时,两字一顿比较好掌握一些。(三)、中考题例 例 1、下列语句中,朗读停顿正确的一项是()A.自|吾氏三世|居是乡 B.而|乡邻|之生日蹙 C.今其|室十无一焉 D.非死|则徙尔(05 年中考题)分析:A 句中,“自”是一个介词,明显不能独立,后面必须跟上宾语,才能表示一个确切的意思。“自吾氏三世”才是一个意义单位。所以 A句的划分是错的。再看 B句,“而”是一个转折连词,属虚词范畴无实义,因此它也不能独立。再说“乡邻之生”是一个偏正词组,应看作一个整体,不能拆开。C句的“今其室”也是一个偏正词组,表示一个相对独立的意义,中间不能拆开。正确的答案只能是按意义划分的 D。例
5、2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是()山不在高,有仙则名 苔痕上阶绿,草色入帘青 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 南阳诸葛庐,西蜀子云亭(2004 年中考题)分析:句中的“不在”是一个否定合成谓语,应看作一个意义单位,因此不能分开。故是错的。的前后两句划分的标准不一,不能形成对偶,所以也是错的。句中的“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组,分别作两个“无”的宾语。而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体,不能拆开,故 C是错的。只有 D是意义上的对偶,所以是正确的。之乐其乐也若夫霪雨霏霏盖大苏泛赤壁云二几个特殊的古今异义词朗读时必须分开例生于忧患死于安乐中的于是捕蛇者说中的可以
6、生日桃花源记中的妻子口技中的中间例而乡邻之生日蹙中间力拉崩倒之声三主语和谓语之间谓语和宾强调的地方一般要停顿例先天下之忧而忧殚其地之出五也用在句中时表停顿语气朗读时应作停顿例余闻之也久六省略句中句内省略的地方一般要作停顿例其一犬坐于前必以分人七并列短语间要略作停顿例岸芷汀兰郁郁青青有良田美己以前也迷惑过后来通过查找资料认为应该这样停劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为理由如下前面三个分句为动宾结构在动词与宾语之间停顿这就是所谓的逻辑停顿难点在后一分句为什么这样分这个问题直到今晚才真正有些学习好资料 欢迎下载 例 3、用“|”标出下列句子的诵读节奏。这两个句子不是诗句,所以不存在对偶的问题,因此
7、只能作意义上的划分。正确划法如下(当然还可以划得更细一些):(1)食马者|不知其能千里|而食也(2)且|欲于常马等|不可得 由此可见,划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析。如果是相连的诗句,还要考虑到上下句中词语的对仗,上下两句的节奏应该保持一致。如果是较长的一句话,则要考虑到意义上是否恰当,有没有把意义划“破”。总之,要灵活掌握,具体分析。划好之后再仔细地读一读,看是否顺口、顺畅。(四)、经典题例 1、句首语气助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等,诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接。
8、2、古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读。如:故天将大任于/是人也。可/以一战。3、根据语言顺序来停顿,即按照“主语谓语宾语”、“状语谓语”、“动词补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。如:先帝/不以/臣卑鄙。永之人/争/奔走焉。4、充当状语的名词和中心词之间应连读。若分开读,就错将状语当成了主语,改变了句子的意思。如:其一犬/坐于前。(应为“其一/犬坐/于前”。)5、停顿应体现句子结构分原貌。如:望晚/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黄昏之时,原句是主谓结构,如读成“望/晚日/照城郭”,就读
9、出了另一种理解。)瞻余马首/可也。6、节奏停顿要体现出省略成分。如:一鼓/作气,再/而衰,三/而竭。7、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。如:虞山/王毅叔远甫/刻。(“虞山”是山名,“王毅叔远”,姓王名毅字叔远,“甫”,古代对男子的美称。)8、“也”“乎”等语气助词用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿。如:余闻之也/久矣。洋洋乎/与灏气俱 9、转折连词之后应有停顿。洋洋乎/与灏气俱/而不知其所穷。之乐其乐也若夫霪雨霏霏盖大苏泛赤壁云二几个特殊的古今异义词朗读时必须分开例生于忧患死于安乐中的于是捕蛇者说中的可以生日桃花源记中的妻子口技中的中间例而乡邻之生日蹙中
10、间力拉崩倒之声三主语和谓语之间谓语和宾强调的地方一般要停顿例先天下之忧而忧殚其地之出五也用在句中时表停顿语气朗读时应作停顿例余闻之也久六省略句中句内省略的地方一般要作停顿例其一犬坐于前必以分人七并列短语间要略作停顿例岸芷汀兰郁郁青青有良田美己以前也迷惑过后来通过查找资料认为应该这样停劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为理由如下前面三个分句为动宾结构在动词与宾语之间停顿这就是所谓的逻辑停顿难点在后一分句为什么这样分这个问题直到今晚才真正有些学习好资料 欢迎下载 总之,相对完整的意义结构都需要相应的停顿。(五)、技巧突破 一 根据文言句子语法结构确定朗读节奏 一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语
11、大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如:()下列语句朗读节奏停顿正确的一项是()(A)故/天将降大任于是/人也 (B)所以/动心忍性,曾益其所/不能 (C)人恒/过,然后/能改(D)出/则无敌国外患者国/恒亡 ()划分下边句子朗读的节奏,每个分句只划一处(用“/”表示)故君子有不战,战必胜矣。()予/尝求/古仁人之心 ()率/妻子/邑人/来此绝境 二 根据句首的语气词来确定朗读节奏 有些文言句子句首含语气词(发语词),表示将发表议论,提示原因,如“盖”、“夫”(读“f ),往往在发语词后进行停顿,如
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