唐代科举考试制文学艺术中国史_文学艺术-中国史.pdf

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1、浅谈唐代科举考试制度 只要有考试,就一定有作弊,作弊就是伴随考试而生的;同时,只要有作弊,就会有防止作弊的措施,这些措施也是伴随作弊而产生的。在考试中作弊和反作弊就像是一个游戏,各方斗智斗勇,乐趣多多。在唐代的科举考试中,作弊现象也是层出不穷,而且比之现在更有过之而犹不及之势。那么在那个时代,作弊是怎样的呢?反作弊又是怎样的呢?唐代为了使考试更加公平公正,又都采取了些什么样的措施?面对这些问题,我们就先从唐代科举考试的程序一步一步往上看。先从源头说起,唐代科举考试分取解考试和省试两级,取解考试又分乡贡府试和学馆考试两种。先从取解考试入手,在唐代前期的乡贡考试里,秩序都还比较正常有序,但是之后,

2、尤其是中晚唐时期,就出现了冒籍的现象,并且逐渐普遍。冒籍的原因主要归咎于各个省的登第人数与发解人数比例失调,这就意味着有些省份的考生面临着较其他省份更为严酷的选拔,面对这种情况,考生就开始想办法,做活动,那么,去到其他地方参加考试,冒充其他地方的户籍就是方法之一。冒籍的方法很多,可以借亲友、故旧、宗亲、师友,可以寻求大人物的举荐,也可以利用两地之间府试考试的时间差异进行两府取解。考生为了获得考试的机会想尽了办法,但是政府也不是任他们胡作非为的,逐渐的,府试的监督机制就慢慢的建立了起来。第一步就 是加强考生资格的审查,不仅核查人品而且对户籍也进行审核;再一个就是严惩考官的违纪,考生在冒籍的过程中

3、自然是要疏通上下,打点官员,很多官员自然也乘此环节收受贿赂,捞到不少好处。可是以上条例一颁发出来,虽说不能完全杜绝,但在很大程度上限制了考生冒籍作弊的行为。再之后就是省试。在中晚唐时期,求谒、行卷、公荐、荐举风气盛行,也就是说考生可以在入场考试之前就和主考官先行接触,献上自己的诗词文章,如果表现好的,自然会给考官留下深刻的印象,直接影响到考试的结果。就算是文章写得不好,也可以通过某些非常手段来使考官印象深刻。这种在考试之前即让考生和考官接触的行为,在很大程度上左右着考官对考试的主观判断,掺入过多的个人意志,从而有失偏颇。再次,也不排除个别考官漏题的行为。为了阻止这一现象,保证考试的公平,锁院制

4、度开始逐渐确立,在开科以前即让相关考官入住贡院,隔绝他们与外界的联系,限制他们的人生自由,防止他们与相关人员的往来,以免请托、漏题的情况出现。同时,考官的出院时间是在放榜之后,这也就阻断了考官和举子之间的接触,使考试更加公正。仔细想想,这不就和我们现在的高考一样吗,把出题老师带走,没收一切通讯工具,阻止他们与我们外界的联系。难道,这一条规定就是源从我们唐朝的锁院制度。紧接着就是考生的入场考试了。第一眼看到唐代的考场就觉得很有特色,满满一排的全是一个一个的小格子间,左右隔开,空间狭窄,而且还要在里面待那么久,无法想象当时的考生究竟是怎样在那里面 安然处之并且还可以淡定考试的。虽然小格子间阻隔了各

5、人之间的联系,但是舞弊的现象还是照常的有发生。首先就是夹带,也就是我们现在广大学子所使用的小抄,这一点我觉得是在所有的作弊手段里最可爱的一点。原因就在于考生们殚精竭虑的另类智慧表现,带不了书本,就把文章知识抄在自己的衣服上,甚至还有的写在自己的身体上,也有一寸那么大的小书,不得不惊叹,和我们现在的缩印技术有得一拼啊,当然,最为夸张的还是传说中的米刻,太了不起了,只能说古人的智慧是无穷的。需要注意的是,在唐代科举考试中曾有一段时间是允许夹带书策的,可是后来废除了,举人入贡院须“搜索衣服”,“索其书策”,“诸色举人等有怀藏书册,不令就试”,经过这样严格的搜索,想夹带也没地了,有地也没胆了。又有好多

6、的考生心碎了,虽说魔高了一丈,但道还是高了那么一尺。这样的来来回回,就好像是猫捉老鼠的游戏,真是乐趣多多。在这样严格的搜索加监控下,考生是不是就该规规矩矩的安静了呢?好像还没有,后唐有对举子在考场相互口授帮忙的作弊行为的惩罚规定,这就说明了还是有考生不规矩,窃窃私语,以为不会留下白纸黑字的证据,其实还是没逃过监考老师的神眼,又是一片心碎。乡贡选完了,考试也都考完了,那么,就该阅卷放榜了。唐代有一段时期,知贡举主司在放榜之前要把拟订放榜人选送给宰相过目,称“呈榜”,这一这些措施也是伴随作弊而产生的在考试中作弊和反作弊就像是一个游戏各方斗智斗勇乐趣多多在唐代的科举考试中作弊现象也是层出不穷而且比之

7、现在更有过之而犹不及之势那么在那个时代作弊是怎样的呢反作弊又是怎样的呢唐代看先从源头说起唐代科举考试分取解考试和省试两级取解考试又分乡贡府试和学馆考试两种先从取解考试入手在唐代前期的乡贡考试里秩序都还比较正常有序但是之后尤其是中晚唐时期就出现了冒籍的现象并且逐渐遍冒籍的原因主对这种情况考生就开始想办法做活动那么去到其他地方参加考试冒充其他地方的户籍就是方法之一冒籍的方法很多可以借亲友故旧宗亲师友可以寻求大人物的举荐也可以利用两地之间府试考试的时间差异进行两府取解考生为了获得规定直接就导致了宰相对放榜的干预,也就是说,和宰相关系好的考生又有的机会了。不得不说一句,中国古代是一个皇权高度集中的时代

8、,皇帝的权利凌驾于法律之上,各个世家大族、累世 公卿在国家生活的各个方面也有着相当高权利,人的主观意志主宰和控制国家的运行和社会的生活。这种情况,就导致了很多法律规定权利不能公平公正的行驶,同样的,在科举考试中,因为人的介预,所以使得考试不能够达到应有的公平公正,在一些要求绝对严格和公平的制度中,放入了过多的个人意志,从而使其产生了偏颇。在这个呈榜的过程中,也就掺加进了人为的意愿,高官有了决定考生生死的权利,所以当李德裕入相后,就进行了废“呈榜”的科举改革,这也为杜绝舞弊、维护考试公平而下的一剂良药。除了以上的些许措施,唐代在为确保科举考试能够公平公正的进行还做了很多的努力,例如中枢门下省的复

9、核制度和覆试制度,这些举措也是意义重大、不能磨灭的。这些措施也是伴随作弊而产生的在考试中作弊和反作弊就像是一个游戏各方斗智斗勇乐趣多多在唐代的科举考试中作弊现象也是层出不穷而且比之现在更有过之而犹不及之势那么在那个时代作弊是怎样的呢反作弊又是怎样的呢唐代看先从源头说起唐代科举考试分取解考试和省试两级取解考试又分乡贡府试和学馆考试两种先从取解考试入手在唐代前期的乡贡考试里秩序都还比较正常有序但是之后尤其是中晚唐时期就出现了冒籍的现象并且逐渐遍冒籍的原因主对这种情况考生就开始想办法做活动那么去到其他地方参加考试冒充其他地方的户籍就是方法之一冒籍的方法很多可以借亲友故旧宗亲师友可以寻求大人物的举荐也可以利用两地之间府试考试的时间差异进行两府取解考生为了获得