高一语文上学期第二次月考试题中学教育试题_中学教育-试题.pdf
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1、学习必备 欢迎下载 广东省清远市清城区三中高一第一学期第二次月考 语文试题(本卷满分 150 分,时间 120 分钟)第 I 卷 阅读题 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 13 题。礼仪文化与社会主义核心价值观 中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵,代表着社会的价值观念。从基本框架看,礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。第一,追求善良的价值观念。从个人的视角看,礼仪是一种“向善”的价值追求。孟子认为,“辞让之心,礼之端也”,它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”,由此形成仁、义、礼、智“四德”,进而达到至善。礼仪表现出善良的人性,雍容大
2、度的仪态,彬彬有礼的行为,庄重诚敬的仪式,表明与人为善的态度,善良宽容的心灵。第二,追求和谐的价值观念。从社会的视角看,礼仪是一种“为和”的价值追求。儒家强调,“礼之用,和为贵”。礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范,礼让包含对自我的克制,对他人的理解,体现以礼待人的尊重,乐群贵和的美德。第三,追求秩序的价值观念。从国家的视角看,礼仪是一种“有序”的价值追求。“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”,“国无礼则不宁”。孔子以礼为基础,提出一套完整的规范体系,进而建立有条不紊的社会秩序。礼仪是经世治国的道德秩序,人们遵循礼仪规范,各就其位,各司其职,国家就会秩序井然。中国礼仪文化根植于传统社会
3、,不可避免地带有封建思想的印迹。然而,遵循“取其精华,去其糟粕”的原则,挖掘其中的合理内核,就可以提炼一些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念,放进现代文化的框架下进行科学的阐释,就可以融入社会主义核心价值观,使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系,成为涵养核心价值观的重要源泉。中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵,传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。为此,我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势,将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来,以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。在社会主义核心价值观的指导下,形成现代礼仪文化的价值取向。坚持以社会主义核心
4、价值观为指导,深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵,对善良、和谐、秩序的价值追求进行提炼,与学习必备 欢迎下载 友善、和谐、文明、法治等现代价值观念联系起来进行科学阐释,从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上,使核心价值观落小为礼仪价值取向,从而更好地融入社会生活和个人生活。将自律和他律有机地结合,使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。中国礼仪文化强调自律,西方礼仪文化强调他律。我们应该将自律和他律有机地结合,保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守,或者从不自觉到自觉地遵守。同时,通过一些仪式和活动,传播主流价值,增强人们的认同感和归属感。通过有效的制度设计和安排,使礼仪文化
5、成为每个人的礼仪行为,变成全社会的礼仪习惯,在传播核心价值观中发挥重要作用。1下列关于中国礼仪文化的表述,不正确的一项是 A中国礼仪文化博大精深,蕴含着丰富的思想内涵,代表着社会的善良、和谐、秩序的价值观念。B孟子认为,“辞让之心,礼之端也”,它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”,由此形成仁、义、礼、智“四德”,进而达到至善。C中国礼仪文化根植于传统社会,带有封建思想的印迹。遵循“取其精华,去其糟粕”的原则,挖掘其中的合理内核,能够提炼一些超越时空的价值观念。D从国家的视角看,礼仪追求“向善”,它表现出善良的人性,表明与人为善的态度和善良宽容的心灵。2下列理解和分析,不符合
6、原文意思的一项是 A从儒家对中国礼仪文化的诠释来看,儒家没有意识到礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。B我们可以把社会主义核心价值观落小为礼仪价值取向,使其更好地融入社会生活和个人生活,让大众接受。C中国礼仪文化和社会主义核心价值观关系密切,将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念,放进现代文化的框架下进行科学的阐释,就可以融入社会主义核心价值观。D将自律和他律有机地结合,礼仪文化可以变成礼仪行为和礼仪习惯。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵,传统礼仪文化教育也有着其独特的优势,我们应该通过礼仪文化教育来促进社会主义核心价值观教育的落实。
7、B深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵,需以社会主义核心价值观为指导,从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上。现代文阅读分每小题分阅读下面的文字完成题礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深蕴含着丰富的思想内涵代表着社会的价值观念从基本框架看礼仪文化蕴含着善良和谐秩序的价值观念第一追求善良的价值观念从个形成仁义礼智四德进而达到至善礼仪表现出善良的人性雍容大度的仪态彬彬有礼的行为庄诚敬的仪式表明与人为善的态度善良宽容的心灵第二追求和谐的价值观念从社会的视角看礼仪是一种为和的价值追求儒家强调礼之用和为贵礼三追求秩序的价值观念从国家的视角看礼仪是一种有序的价值追求礼经国家定
8、社稷序民人利后嗣者也国无礼则不宁孔子以礼为基础提出一套完整的规范体系进而建立有条不紊的社会秩序礼仪是经世治国的道德秩序人们遵循礼仪规范学习必备 欢迎下载 C中国礼仪文化强调自律,西方礼仪文化强调他律。我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合,保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守,或者从不自觉到自觉地遵守。D有效的制度设计和安排,有助于礼仪文化成为每个人的礼仪行为,变成全社会的礼仪习惯,在传播核心价值观中发挥重要作用。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年,起为湖南提刑,因见故相江
9、万里。万里素奇天祥志节,语及国事,愀然曰:“吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人多矣,世道之责,其在君乎?君其勉之。”十年,改知赣州。德祐初,江上报急,诏天下勤王。天祥捧诏涕泣,发郡中豪杰,有众万人。事闻,以江西提刑安抚使召入卫。其友止之,天祥曰:“第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月,除知临安府,寻除右丞相兼枢密使,如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州,展转至高邮,泛海至温州。至元十五年十二月,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出
10、走,千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍,遽麾之退。言者力赞从天祥之请,从之。天祥临刑殊从容。谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死,年四十七。(节选自宋史 文天祥传)4对下列句中词语的解释,不正确的一项是(2 分)()A年二十举进士,对策集英殿 对:对答 B万里素奇天祥志节 素:向来 C天祥夜亡入真州 夜
11、:在夜晚 D天祥临刑殊从容 殊:不同 5对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2 分)()A第国家/养育臣庶三百余年/一旦有急征天下兵/无一人一骑入关者/吾深恨/于此故不自量 力/而以身徇之 B 第国家养育臣庶三百余年/一旦有急/征天下兵/无一人一骑入关者/吾深恨于此/故不自量力/而以身徇之 C 第国家养育臣庶/三百余年一旦有急/征天下兵/无一人一骑入关者/吾深恨于此/故不自量力/而以身徇之 D第国家养育臣庶三百余年/一旦有急征天下兵/无一人一骑入关者/吾深恨/于此故/不自量力现代文阅读分每小题分阅读下面的文字完成题礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深蕴含着丰富的思想内涵代表着社
12、会的价值观念从基本框架看礼仪文化蕴含着善良和谐秩序的价值观念第一追求善良的价值观念从个形成仁义礼智四德进而达到至善礼仪表现出善良的人性雍容大度的仪态彬彬有礼的行为庄诚敬的仪式表明与人为善的态度善良宽容的心灵第二追求和谐的价值观念从社会的视角看礼仪是一种为和的价值追求儒家强调礼之用和为贵礼三追求秩序的价值观念从国家的视角看礼仪是一种有序的价值追求礼经国家定社稷序民人利后嗣者也国无礼则不宁孔子以礼为基础提出一套完整的规范体系进而建立有条不紊的社会秩序礼仪是经世治国的道德秩序人们遵循礼仪规范学习必备 欢迎下载 而以身徇之 6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2 分)()A咸淳九年,文天
13、祥任湖南提刑时遇见旧相江万里,谈及国家大事,江万里容色改变,认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。B德祐元年,元军进逼愈急,皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌,文天祥“发郡中豪杰”响应,有众万人,并倾尽家财为军费,领兵入卫。C德祐二年,文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争,遭到元方的扣押,被带到镇江,后来趁夜色逃离,最后来到温州。D至元十五年,元将张弘范兵突至,文天祥在五坡岭被执。崖山被攻破后,文天祥被送往京师。元朝百般劝降,他坚决不屈服,最后从容就义。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(13 分)(1)庶天下忠臣义士将有闻风而起者。(6 分)(2)左右命之拜,
14、不拜,弘范遂以客礼见之。(7 分)(二)诗歌鉴赏(11 分)阅读下面两首诗,然后回答问题。江间作四首(其三)潘大临 西山通虎穴,赤壁隐龙宫。形胜三分国,波流万世功。沙明拳宿鹭,天阔退飞鸿。最羡渔竿客,归船雨打篷。注 潘大临(约 1057-1106):字邠老,黄州(今湖北黄冈)人,善诗文,曾随苏轼同游赤壁。西山:在湖北鄂州西,山幽僻深邃。拳宿鹭:指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。8第三联两句中各有一个字用得十分传神,请找出来,并说说这样写的好处。(5 分)9从全诗看,作者向往一种什么样的生活?请简要分析。(6 分)(三)名篇名句默写(6 分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分)(1)子曰:“
15、三人行,必有我师焉。,。”(述而)(2)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。,。酬乐天扬州初逢席上见赠 现代文阅读分每小题分阅读下面的文字完成题礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深蕴含着丰富的思想内涵代表着社会的价值观念从基本框架看礼仪文化蕴含着善良和谐秩序的价值观念第一追求善良的价值观念从个形成仁义礼智四德进而达到至善礼仪表现出善良的人性雍容大度的仪态彬彬有礼的行为庄诚敬的仪式表明与人为善的态度善良宽容的心灵第二追求和谐的价值观念从社会的视角看礼仪是一种为和的价值追求儒家强调礼之用和为贵礼三追求秩序的价值观念从国家的视角看礼仪是一种有序的价值追求礼经国家定社稷序民人利后嗣者也国无礼则
16、不宁孔子以礼为基础提出一套完整的规范体系进而建立有条不紊的社会秩序礼仪是经世治国的道德秩序人们遵循礼仪规范学习必备 欢迎下载(3),国恒亡。生于忧患死于安乐 三、文学类文本阅读(25 分)11.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。马尔克斯,世界上最不孤独的人 马尔克斯走了。然而,只要我们还记得他的名字,就会不断地询问:他留下了什么?他留下的当然是作品,但又不仅仅是作品。百年孤独上市不足一周后,马尔克斯走在布宜诺斯艾利斯的街头,忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚷起来:“瞧,他就是百年孤独的作者!”书刚上市就被人认出自己,那天,马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦。于是,马尔克斯成了这个世界
17、上最不孤独的人之一,各种文化出版机构争相邀请。同时,他又矛盾地成了这个世界上最孤独的人之一,只有到了这时他才真正懂得:做个凡人是多么幸福!从此往后,他的一举一动都在人们的关注之下,他将不得安宁。他们怀着各自的目的,毫不客气地侵占他的时间,把他变成了歌星一样的公众人物。这样的情况在他 1982 年获得诺贝尔奖之后又一次达到高潮。面对各色不速之客,马尔克斯不得不“退避三舍”。1983 年初至 1985 年中,他离群索居,在卡塔赫纳一个面向大海的书房里,按照自己惯常的时间表工作:从周一到周六,从早晨 8 点到下午 3 点。如果因事致使工作被耽误,他总设法在第二天予以弥补。一分灵感,九分汗水;持之以恒
18、,锲而不舍,这正是马尔克斯成功的秘诀。马尔克斯热情谦和、平易近人,是难得的古道热肠。他与巴尔加斯略萨(20XX年获得诺贝尔文学奖的拉美文豪)的“恩怨情仇”曾被媒体炒得沸沸扬扬。然而,他从未在略萨走向诺贝尔文学奖的道路上使绊。20XX年,适逢百年孤独诞生 40 周年、自己 80 岁生辰,他主动向略萨示好,请后者为新版百年孤独作序。上世纪 50 年代,他曾流亡巴黎,寄居在一家小客栈的阁楼中。当时他穷困潦倒,不仅付不起房租,就连一日三餐也无法保证。后来,当他不得不离开巴黎、流亡墨西哥时,房东放了他一马。万万没想到,这个一文不名的穷书生 30 年后会带着一大沓钱连本带息加倍地专门回来补交房租。当时,房
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