有“礼”走遍天下——主题班会小学教育爱心教育_小学教育-小学教育.pdf
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1、学习好资料 欢迎下载 有“礼”走遍天下 主持人甲：中国是一个有着五千年历史的文明古国。中华民族素来是一个温文尔雅、落落大方，恭谦礼让，见义勇为的文明礼仪之邦。主持人乙：华夏儿女的举手投足、音容笑貌、无一不体现一个民族的气质与素养.重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼信、遵礼仪是中华民族世代相传的优良传统。源远流长的礼仪文化是先人留给我们的一笔丰富遗产。主持人甲：是否文明礼貌决不是个人的私事，也不是无足轻重的小事，它表明一个人是否有道德修养，影响人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。主持人乙：做一个健康文明的人，既是时代的呼唤，时代的需求，也是个人的成长的需要。荀子说“不学礼无以立，人
2、无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”学习文明礼仪是我们生活的根基。主持人甲：请同学们看大屏幕，看一看我们这些生活在现代社会的一些不文明行为。同学们的身边又有哪些不文明的现象呢？学生 A：坐校车时，同学们争先恐后，为争得一个座位不惜与同学大动干戈，甚至大打出手，在校车吃完东西后随手将垃圾仍到校车上，还有的同学旁若无人地大声喧哗。学生 B：上厕所或进班级时，有的同学用脚开门，将自己的脚印留在干净的门上或雪白的墙上；洗完手后，不关闭水龙头，扬长而去；学生 C：校园的球柏、花朵经常遭受同学的摧残，伤痕累累，小树小花经常在呻吟，走廊两侧的安全出口有时被弄得粉身碎骨，却无人承认。主持人乙：这些现象不
3、得不引起我们的深思，说明我们中的不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。主持人甲：青少年是国家的希望和未来，重塑中华民族“文明礼仪”的新形象，培养文明有礼的新一代是十分必要和非常迫切的重要任务。因为当你走出家门，肩上就扛着家庭的荣辱；当你走出校门，肩上就扛着学校的荣辱；当你走出国门，肩上就扛着国家的荣辱。所以有“礼”才能走遍天下。主持人乙：孔子在论语中曾说：“不知礼，无以立也。”意思是：不了解礼仪规范，就没有办法在社会上立足，可是一个人要有所成就，必须懂礼、行礼。请同学们谈一谈对礼的认识：学生 D：礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则，具体表现为礼貌、礼节、仪表、
4、仪式等，时代不同，礼仪的内容也会有所不同，但他的根本宗旨却永远不变，那就是导人向善，展现人性的美丽。学生 E：论语中有这样一则：子日：“绘事而后素。”日：“礼后乎？”它蕴含着怎样的道理呢？古代的白色染料极为珍贵。因为绘画时要先画其它颜色，最后才画白色，用白色来衬托其它色彩的鲜艳美丽，如果没有白色就无法彰显出其它颜色乃至整幅画作的美丽夺目。礼对人而言就象那白色颜料一样，极其珍贵，极为重要，它是彰显人性向善、择善固执的途径。我们的美好道德品质全凭礼的衬托才能得以显现，如果失去礼的依托，再高尚的品德恐怕也体现不出来。主持人甲：对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现出对
5、一个社会来说，礼仪是一个国家文明程度、道德风尚和生活习惯的标志。礼仪可以从以下几方面加以概括：学习好资料 欢迎下载 学生 F：礼之本意为敬神，后引申为表示敬意所应有的态度，即礼首先是一种发自内心的对人对己的尊重和敬意时的态度。例如：比如三国时期的刘备。一提到他，大家就会想到“三顾茅庐”，想到他三次礼贤下士、到草庐之中拜见诸葛亮的美谈。正因为感激于他的三次礼遇，诸葛亮才会为了蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”。正因为他真诚以礼相待，让我们真正看到了他礼贤下士、求贤若渴的美好品质，使我们更加崇敬他。学生 G：礼是一系列动作，是使内心敬意的态度和外在表现化的动作，即通过一定的动作表达自己内心对人对己的尊重和
6、敬意。例如：上课前，安静地恭候老师上课；上课时，要认真听老师讲解，集中注意力，独立思考，发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮；下课时，全体同学起立，与老师互道“再见”。待老师离开教室后，同学方可离座等。这些动作才能表现出我们对老师的尊敬和爱戴。学生 H：礼是一种程式或仪式，通过多样化的仪式，表现出礼对人对己的敬意、和爱戴、重视。例如：学校每周举行一次的升旗仪式，重大节日、纪念日或重大活动，也要举行升旗仪式。每日早晨升旗，傍晚降旗。学校升降国旗，举行仪式，是为了使同学们通过升降国旗这一具有教育意义的仪式，收到深刻的爱国主义教育。学生 I：礼还是用来表示庆贺或敬意的物品。当同学取得成
7、功时我们送去一个小礼物表达自己对同学的祝贺。主持人乙：孔子是中国礼仪文化的奠基人，他认为“为礼”一定要“敬”，“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”（论语八佾）。如果没有敬这种真挚的情感，玉帛钟鼓、揖让周旋之类不过是毫无意义的形式而已，礼的本质是“尊重”。主持人甲：孔子指出，人的内在情感中最珍贵最重要的东西，就是“仁爱”精神，这才是礼的根本，他认为“仁”是“礼”的人性根源和内在依据。主持人乙：孔子又强调“礼”对“仁”的规范作用。什么样的思想和行为才算作“仁”呢？这要有一个社会认可的标准，这个标准就是“礼”.论语中有一段孔子和学生教学相长的佳句。请听同学们的发言：学生 J：子夏问曰：“
8、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者，商也，始可与言诗已矣。”(八佾 8)子夏请教说：“笑眯眯的脸真好看，滴溜溜的眼真漂亮，白色的衣服就已经光彩耀目了。这句诗是什么意思？”孔子说：“绘画时，最后才上白色。”子夏接着说；“那么，礼是不是后来才产生的？”孔子说：“能够带给我启发的，是商啊。现在可以与你谈诗了。”孔子对子夏举一反三大加赞赏，并说子夏也启发了他.学生 k：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目?”子曰：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏,请事
9、斯语矣。”(颜渊 1)颜渊请教如何行仁。孔子说：“能够自己做主去实践礼的要求，就是人生正途。不论任何时候，只要能够自己做主去实践礼的要求，天下人都会肯定你是走在人生正途上。走上人生起正途是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“期望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。”颜渊说：“我虽然不够聪明，也想努力做到这些话。”这段论语说明人要成为君子，达到“仁”的境界，就必须在学礼、明礼的基础上，克落落大方恭谦礼让见义勇为的文明礼仪之邦主持人乙华夏儿女的举手投足音容笑貌无一不体现一个民族的气质与素养重礼仪守礼法行礼教讲礼信遵礼仪是中华
10、民族世代相传的优良传统源远流长的礼仪文化是先人留给我们的一笔丰富的质量和社风气的好坏关系到国家和民族的尊严主持人乙做一个健康文明的人既是时代的呼唤时代的需求也是个人的成长的需要荀子说不学礼无以立人无礼则不生事无礼则不成国无礼则不宁学习文明礼仪是我们生活的根基主持人甲校车时同学们争先恐后为争得一个座位不惜与同学大动干戈甚至大打出手在校车吃完东西后随手将垃圾仍到校车上还有的同学旁若无人地大声喧哗学生上厕所或进班级时有的同学用脚开门将自己的脚印留在干净的门上或雪白的墙上学习好资料 欢迎下载 服自己不符合礼的要求和欲望。同学 L：有子曰：礼之用,和为贵。有子说：“礼在应用的时候，以形成和谐最为可贵。只
11、有大家都自觉地遵守礼、依礼而行，天下归仁，社会才能和谐。主持人甲：历史在前进，当今中国社会的礼已经是社会主义道德规范，我们的社会要有序、要和谐、要进步、要发展，中学生作为有素养的一代新人是社会未来的接班人，更是一个社会乃至一个国家整体形象的代言人。主持人乙：随着社会的改革开放和经济文化的发展，人际交往日益趋向国际化，这就必然迫切地要求我们将自己的礼仪风度水平提高到一个新的高度，所以中学生学习礼仪势在必行。我们中学生需要学习的礼仪常识有哪些呢？主持人甲：课堂礼仪；仪容仪表礼仪；公共场所礼仪；集会礼仪；交往礼仪等。还有学校要求同学们遵守的中学生日常行为规范 中学生守则 大榆树堡中学礼仪常规等校园礼
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