《灯下漫笔》教学设计研究报告信息产业_研究报告-信息产业.pdf
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1、 灯下漫笔教学设计 【课标教材学情】灯下漫笔是人教版高中语文第三册第四单元的第一篇讲读课文,是一篇“说理性散文”,具有浓厚的思辨性和人文性。文章通过对中国历史的深入解剖,表达了对封建专制主义的憎恨和对国民奴性人格的批判。学习这篇课文,有助于提高学生观察生活、思考生活的能力,提高学生的思维品质和文化品位,发展学生的健康个性。使学生把目光更多地转向社会、历史、文化,关注人生和人性,关注人类整体的生存价值和意义。本文具有浓厚的思辨色彩和深刻的哲理性,鲁迅先生的叙述方式比较独特、所传递的思想比较深沉,与学生的生活实际有相当的距离,学生过去较少接触,又是本单元的第一篇课文,可以从了解文章的写作背景入手,
2、进而理清文章的思路,把握观点,品位语言。【重点难点疑点】深入理解作者对中国历史与国民性的深刻思考。体会作者思考历史的过程中所流露出来的深沉情感,领会“理”与“情”的结合。学习文章事情理融为一体的风格,体会作者深刻的思想及其实现意义。掌握文中由小及大的构思特点,了解鲁迅杂文语言的特点和规律。【自主学习过程】写作背景 本文写作于 1925 年。20 世纪 20 年代的中国社会,变乱纷呈,异常黑暗。对中国历史有着深刻研究,对中国社会“吃人”本质看得十分清楚的鲁迅先生,思考着中国的政治和 文化的过去、现在和未来。1925 年春末夏初的某一天,面对窗外沉沉黑夜,他心潮澎湃,就着昏暗的灯光写了这篇文章。“
3、心事浩茫连广宇”,灯下坐着的鲁迅,又“看”到了“暗”中掩盖着的什么呢?理清思路 文章开篇叙述生活中的一件小事,从钞票兑换现银这件事联想到“我们极容易就奴隶,而且变成了之后,还万分喜欢。”接下来回溯中国历史,指出中国历史只能概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂做稳 了奴隶的时代”。指出中国精神文明的“高超”,正在于使人们安于奴隶的地位,把“牛马”的命运当作“太平盛世”来“恭颂”;而封建阶级的史学家也粉饰太平,说什么“咱们向来 就很好的”。真的很好吗?在第八九段时里,作者列举大量事实,尖锐地指出:“中国人向来就没有争到过人的人格,至多不过是奴隶 ”所谓“皇恩浩荡”“天下太平”的时候也是有的,那不过
4、是来了一个“较强”或“聪明”或“狡猾的”“新主子”或“外族的人物”,拟定了“奴隶规则”,把百姓引上了“奴隶的轨道”罢了。第十十一段承接上文,水到渠成 地指出,“先儒”所说的历史上“一治一乱”时代,实际上是“一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳了奴隶的时代”。一针见血地指出中国封建社会的实质。最后,作者讽刺当时的现实:实际上还是循环在这两个朝代的阴影里,帝国主义、封建军阀统治下的中国实际上是百姓“想做奴隶而不得的时代”。作品由第一部分的引子,引出第二部分的观点,第三部分以讽刺现实,展望未来作结。全文结构严谨,浑然成篇。把握观点 在师生一起对文章的深入研读后,学生对文章已经没有阅读的障碍,对文章
5、的内容与思想也有基本的了解,但这仍然是一种局部的、感性的认识,必须通过研究和讨论形成对文章整体而理性的认识,而研究和讨论是以问题的驱动的,所以必须精心设计问题,诱发学生研究讨论的兴趣。1、鲁迅先生把中国历史概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”是怎么推导出来的?作者指出中国精神文明的“高超”,正在于使人们安于奴隶的地位,把“牛马”的命运当作“太平盛世”未“恭颂”;而封建阶级的史学家也粉饰太平,说什么“咱们向来就很好的”。真的很好吗?在第七、八、九段里,作者列举大量事实,尖锐地指出:“中国人向来就没有争 到过人的人格,至多不过是奴隶 ”所谓“皇恩浩荡”、“天下太平”的时候也是有
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