高考语文古代文阅读理解常见实词和虚词中学教育高考_中学教育-高考.pdf
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1、 高三语文复习讲座(21)古代文阅读理解常见实词和虚词 “理解常见实词在文中的含义”和“理解常见文言虚词在文中的用法”,是古代文阅读中每年必考的两个考点。“常见”,这是规定的考查范围,实词规定为 120 个,虚词规定为 18个;“在文中”,强调的是根据具体语境来理解,而不是死记硬背其含义或用法。一、理解常见实词(一)理解常见实词的方法 1根据语句间比照、映衬关系来理解 例 1:人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宏者,虽然以厚之,更所以祸之。在这段文字中,“顽鲁者亦当矜怜”与“贤俟者自可赏爱”两句构成反义相对关系,“顽鲁者”与“贤俊者”也是反义相对关系,
2、“贤俊”是同义复词,意为“贤良聪明”,与之相反的“顽鲁”也当是同义复词,应该解释为“愚昧而蠢笨”,不能解释为“愚笨而鲁莽”或“顽皮而愚蠢”。“自可赏爱”与“亦当矜怜”表述的是对两者应有的态度。它们之间不是相反的关系,“赏爱”是两个词,意为“赞扬宠爱”,“矜悯”也是两个词,意为“同情怜悯”。最后两句“虽欲厚之,更所以祸之”,一是说主观愿望,一是意想不到的后果,“厚”,厚待,看重,作动词用,“祸”也应是动词,即造成灾祸。2借助语法结构作推断 例 2:臣战河南,然不自意解先入关破泰 视之,弄若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良 日以尽矣,荆卿岂无意哉?久之,目似瞑,意暇甚 本例四句皆来之课本,怎样理解
3、其中的四个“意”呢?句的“意”作动词,后面带有宾词语,应解释为“料想”;句的“意”作主语,为名词,句的“意”用法与此相同,联系前文,可知应解释为“样子”;句的“意”作“无”的宾语,自然也是名词,应解释为“意图”或“心意”。3根据前后述说的内容作推断 例:又以適去,意不自得 (郭)永以书抵幕府 句的“適”是什么意思,根据“意不自得”可以推知“適”同“谪”,“又 以適去”,是“又因为被贬而离开”。句的“抵”是多义词,这里是什么意思?前文说,太原地方长官总是任用名望很高的人,每次宴请耗费千金,这些钱都是从各县搜刮来的,对大谷县征敛尤为紧迫,于是“永以书抵幕府”,意思是:郭永写信送到太原帅幕府。抵,送
4、达。理解文言实词的基本原则是依据语境,即上下文。上列三点,只是把这“语境”具体化。(二)理解实词应注意的问题 1注意词的古今义 文言实词,有的与现代汉语意义完全相同,有的完全不同。这两类词都可以不去管它,重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如“食已与与如也”的“已”今作“已经”,这里是“罢”“完”的意思;如“偷”,古义有苟且、马虎、刻薄等意,今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。2注意单音词和双音词 文言以单音词居多,汉语以双音词居多。不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词,如“妻子”、“地方”、“指示”等。3注意通假现象 古代汉语常有通假字。一是音同音近通假,如“蚤”
5、通“早”,“要”通“邀”,“裁”能“才”,“禽”通“擒”,“卒”通“猝”;二是形近通假,如“说”能“悦”,“谕”通“喻“。因此,理解时不要误把通假字作为本字。如“以身徇国”,“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”,看不出来,就会解错。4注意偏义复词现象 所谓偏义复词,京是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词,其中一个词素表示意义,另一个只作陪衬,如孔雀东南飞中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中,“作息”只有“作”的意义,“公姥”只有“姥”的意义,“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”,就会理解错误。5要注意一词多义 一词多义,在文言中是常见
6、的语言现象,应根据具体语境作辨别。如“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思(与“独”相对);“南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地”中的“举”,根据前后文,应解释“攻取”。二、理解常见虚词(一)理解虚词用法的方法 1全面复习,掌握常见用法 文言虚词,大多“身尊数职”,一词多用。复习时应对使用频率高的虚词的常见用法有一个全面的了解。譬如“以”,可以作介词,表示动作行为所用或凭借的工具、方法及其他,译为“拿”“凭借”“依据”“按照”。如“余船以次进”中的“以”应译为“按照”;可以表示动作行为产生的原因,译为“由于”“因”,如“且以一璧之故逆强秦之欢”中的“以”;也可以表示行为动作的对象,译为“和
7、”“跟”,有时可译为“率领”“带领”,如“(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死”中的“以”。“以”还可以用作连词,用法与“而”相近,只是不表示转折。“以”作连词时,还可以表示目的关系,译为“来”“用来”“以致”等,如“作师说以贻之”中的“以”,译为“用来”;还可以表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”,如“以其求思之深而无不在也”中的“以”可译为“因为”。只有通过全面复习,掌握其常见用法,考试时才能结合语境作辨别。2根据语境,辨明具体用法 掌握文言虚词的常见用法是基础,根据具体语境作辨别是能力。根据语境,先要分析语境,分析具体的上下文,找出意义之间的关系,方能辨别其用法。还是用“以”作
8、例子来说明。“不愈于养以遗患乎”一句中,“愈”通“逾”,超过,胜过,“养”养蝗虫,放纵蝗虫“遗患”表示结果,据此可知“以”是连词,当译为“以致”。“故为之说,以俟夫观人风者得焉”,根据“以”前后的意义关系可以认定,句中的“以”是连词,可译为“用来”。“孤违蹇叔,是古代文阅读中每年必考的两个考点常见这是规定的考查范围实词规定为个虚词规定为个在文中强调的是根据具体语境来理解而不是死记硬背其含义或用法一理解常见实词一理解常见实词的方法根据语句间比照映衬关系来理解例人顽鲁者亦当矜怜与贤俟者自可赏爱两句构成反义相对关系顽鲁者与贤俊者也是反义相对关系贤俊是同义复词为贤良聪明与之相反的顽鲁也当是同义复词应该
9、解释为愚昧而蠢笨不能解释为愚笨而鲁莽或顽皮而愚蠢自可赏爱与亦当矜怜句虽欲厚之更所以祸之一是说主观愿望一是想不到的后果厚厚待看重作动词用祸也应是动词即造成灾祸借助语法结构作推断例臣战河南然不自解先入关破泰视之弄若土狗梅花翅方首长胫似良日以尽矣荆卿岂无哉久之目似瞑暇甚本例此辱二三子”,“辱二三子”的意思是:使你们遭受羞辱,根据前后的意义关系,可以认定句中的“以”是连词,可译为“以致”、“因而”。(二)理解虚词应注意的问题 1分清虚实 文言中的“虚词”与今天所说虚词的概念是不完全相同的。文言虚词多由实词转化或借用而来的,因此有的词既可作实词,也可作虚词,阅读时应加以辨别。如“适”,在“贫贱有此女,始
10、适还家门”中,作动词,出嫁;在“余自齐安身行适临汝”中,作动词,往、到;而然“适大病,不解行”中,作副词,译为“恰好”。2辨明用法 所谓辨明用法,就是根据上下文。从多种用法中认定其属何种用法。如“执手相看泪眼”中的“相”,表示互相,而在“当以晋书相付”中的“相”就不是“互相”之意,而是作代词用,“相付”即“付之”。又如“见”,在“君既若见录”中,是前置代词,“见录”就是记住我;在“徒见欺”中,则表示被动,“见欺”,即被欺。3分辨古今 有些虚词,古今用法是不同的,应注意辨别,如“所以”,今天是表示结果的连词,而在古代却用法多样,如在“师者,所以传道受业解惑也”中,表示“方法”,可译为“依靠”;在
11、“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”一句中,则表示“的原因”。又如“溺者入水,拯之者亦入水。入水相同,所以入水者则异”,句中的“所以”也是表演原因,后两句可译为:他们同样是落入水中,但落入水中的原因却是不同的。4注意特殊 所谓特殊,一是指兼词,如“诸”,可以相当于“之乎”、“之于”,“焉”,可以相当于“于之”;“盍”,相当于“何不”,等。二是虚词连用。连用是为了加强语气,多用于句末,其重点总是在最后一个,如“寡人之于国也,尽心焉耳矣”,表达语气的重点在“矣”上。虚词也有单音双音的问题。如“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”,句中的“至于”是动词“至”与介词“于”的连用,不要把它混用于现代汉
12、语表示轻微转折的连词“至于”。三、典型题分析 1阅读下面一段文言文,完成(1)(3)题 权善才,高宗朝为将军,中郎将范怀义宿卫昭陵,有飞骑犯法,善才绳之。飞骑因番请见,先涕泣不自胜,言善才等伐陵柏,大不敬。高宗悲泣不自胜,命杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。高宗大怒,命促刑。仁杰曰:“法是陛下法,臣仅守之。奈何以数株小柏而杀大臣?请不奉诏。”高宗涕泣曰:“善才斫我父陵上柏,我为子不孝,以至是。知卿好法官,善才等终须死。”仁杰固谏,侍中张文 以笏挥令出,仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例,曰:“臣闻逆龙鳞,忤人主,自古人为难,臣以为不难。居桀纣时则难,尧舜时则不难,臣今幸逢尧舜,不惧比干之诛。陛下
13、不纳臣言,臣瞑目之后,羞见释之、辛毗于地上。”高宗曰:“善才情不可容,法虽不死,朕之恨深矣,须法外杀之。”仁杰曰:“陛下作法,悬诸象魏,徒流及死,具有等差,岂有罪非极刑,特令赐死?法既无恒,万方何所措其手足?陛下必欲变法,请今日为始。”高宗意乃角解,曰:“卿能 守法,朕有法官。”命编入史。注飞骑:唐代皇帝的侍卫军士。张释之:西汉人,以善谏闻名。辛毗:三国魏人,是古代文阅读中每年必考的两个考点常见这是规定的考查范围实词规定为个虚词规定为个在文中强调的是根据具体语境来理解而不是死记硬背其含义或用法一理解常见实词一理解常见实词的方法根据语句间比照映衬关系来理解例人顽鲁者亦当矜怜与贤俟者自可赏爱两句构
14、成反义相对关系顽鲁者与贤俊者也是反义相对关系贤俊是同义复词为贤良聪明与之相反的顽鲁也当是同义复词应该解释为愚昧而蠢笨不能解释为愚笨而鲁莽或顽皮而愚蠢自可赏爱与亦当矜怜句虽欲厚之更所以祸之一是说主观愿望一是想不到的后果厚厚待看重作动词用祸也应是动词即造成灾祸借助语法结构作推断例臣战河南然不自解先入关破泰视之弄若土狗梅花翅方首长胫似良日以尽矣荆卿岂无哉久之目似瞑暇甚本例以力谏闻名。象魏:宫廷外的阙门,古代张榜公布法令的地方。(1)对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是(2 分)A善才绳之。绳:捆绑。B先涕泣不自胜。胜:控制。C朕之恨深矣。恨:遗憾 D请今日为始。请:请求。(2)分别比较下列两组
15、句子中加点的字的意思,判断正确的一项是(2 分)飞骑因番请见。仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。法是陛下法,臣仅守之。A“因”和“乃”相同,“止”和“仅”不同 B“因”和“乃”相同,“止”和“仅“也相同 C“因”和“乃”不同,“止”和“仅”相同 D“因”和“乃”不同,“止”和“仅”也不同(3)“以至是”一句中“是”字指代的内容是(3 分)A悲泣不自胜,命杀之 B大怒,命促刑 C以数株小柏而杀大臣 D我为子不孝 这是一份高考全国卷,文言文阅读卷的前三题。第(1)题考查根据语境理解文言实词含义的能力。答案是 D。A 项的“绳”是名词用作动词,因为后面带有宾语。其解释为“
16、捆绑”虽然体现了这一用法特点,但根据“有飞骑犯法,善才绳之”的句意,这里应解释为“制裁”或惩治。B 项“胜”,根据文意应解释为“能承受”;C 项的“恨”应解释为“怨恨”,因为解释为“遗憾”与上文“善才情不可容”的意思不合。D 项的“请”,孤立地看,可以理解为“请求”,也可理解为“请允许我”,但由于变法应由高守决定,因而“请求”是正确的。第(2)题考查文言虚词的用法,答案是 B。句中的“因”和“乃”表示承接,意为“于是就”。这里它们的基本用法之一,在给出的例句中表现得较为典型。“仅”、“止”表示的意思极为常见,现代汉语还在用,都是表示“只是”的意思。第(3)题考“是”的指代意义,属于现解实词的含
17、义,答案是 C。“是”指代内容的核心是“杀”。A、B、C 三项均有此义,但由于这是在对话中的运用,因而应当指代 C 的内容。2阅读下面一段文言文,完成(1)(3)题。李若水字清卿,洺州曲周人。靖康元年,为太学博士。开府仪同三司高俅死,故事,天子当挂服举哀。若水言:“俅以幸臣躐跻显位,败坏军政,金人长驱,其罪当与童贯等。得全首领以没,尚当追削官秩,示与众弃;而有司循常习故,欲加缛礼,非所以靖公议也。”章再上,乃止。二年,金人再邀帝出郊,帝殊有难色,若水以为无他虑,扈从以行。金人计中变,逼帝易服,若水抱持而哭,诋金人为狗辈。金人曳出,击之败面,气结仆地,众皆散,留铁骑数十守视。粘罕令曰:“必使李侍
18、郎无恙。”若水绝不食,或勉之曰:“事无可为者,公昨虽言,国相无怒心,今日顺从,明日富贵矣。”若水叹曰:“天无二日,若水宁有二主哉!”其仆亦来慰解,曰:“公父母春秋高,若少屈,冀得一归觐。”若水叱之曰:“吾不复顾家矣!忠臣事君,有死无二。然吾亲老,汝归勿遽言,令兄弟徐言之可也。”粘是古代文阅读中每年必考的两个考点常见这是规定的考查范围实词规定为个虚词规定为个在文中强调的是根据具体语境来理解而不是死记硬背其含义或用法一理解常见实词一理解常见实词的方法根据语句间比照映衬关系来理解例人顽鲁者亦当矜怜与贤俟者自可赏爱两句构成反义相对关系顽鲁者与贤俊者也是反义相对关系贤俊是同义复词为贤良聪明与之相反的顽鲁
19、也当是同义复词应该解释为愚昧而蠢笨不能解释为愚笨而鲁莽或顽皮而愚蠢自可赏爱与亦当矜怜句虽欲厚之更所以祸之一是说主观愿望一是想不到的后果厚厚待看重作动词用祸也应是动词即造成灾祸借助语法结构作推断例臣战河南然不自解先入关破泰视之弄若土狗梅花翅方首长胫似良日以尽矣荆卿岂无哉久之目似瞑暇甚本例罕令拥之去,反顾骂益甚。至郊坛下,谓其仆谢宁曰:“我为国死,职耳,奈并累若属何!”又骂不绝口,监军者挝破其唇,血骂愈切,至以刃裂颈断舌而死,年三十五。注李若水:北宋末年人,官到吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营,不屈而被害。躐跻:越级升官。扈从:随从护驾。粘罕:金国贵族,官至都元帅,执掌国政。多次率军攻打北宋。血:含
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