傅雷家书心得优质文章12篇《傅雷家书》的心得.docx

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1、 傅雷家书心得优质文章12篇傅雷家书的心得 八天的时间，把傅雷家书读完，二百封信，十三年的思念，十三年的吩咐，十三年的沟通，十三年的嘱托。 世上绝少有这样的一对父子或母子吧!从五四年傅聪离开祖国赴波兰学习，漫长的十三年间，傅雷夫妇根本上是不连续地给儿子写信，在收集的二百封信中，没有看到傅聪回信的我们，却依稀在经受着傅聪的成长，在他成长的每一步，都能体会到父母殷切的期许与盼望，饱含着傅雷夫妇在其胜利路上的谆谆教导，家风与教养透过这一封封家书来进展传递与传承，子女的胜利不单纯只是个人努力的结果，更是父母言传身教的最好表达。 在这两百封家书当中，我们体会最多的就是父母对孩子的思念。古语有云，父母在，

2、不远游。但在当时的状况下，傅聪是应其它国家邀请，代表国家参与竞赛进而留学，我们可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫妇深厚的艺术修养，才造就了当时优秀的傅聪，对于傅聪的出国，夫妇俩即是不舍，但又不能不舍，在多数的信件当中，我们可以看到父母并不羞于表达对孩子的思念和爱，对傅聪有时不能准时回信的埋怨，即便身边有傅敏陪伴，天下的父母都是这般对孩子的吧，既要放手又不舍放手。 其次，我们可以见识到傅雷夫妇深厚的艺术底蕴。我们可以看到双方对于艺术的沟通与探讨，也能感受到他们之间的碰撞与共鸣，傅雷夫妇源源不断地将国内有价值的艺术资料邮寄给傅聪，也不断地对傅聪的作品加以评价及指导，更不时地催促傅聪应当到什

3、么样的环境去培育自己的艺术灵感艺术修养是一个积存的过程，这种潜移默化的影响力是特别巨大的。 再次，我们可以感受到傅雷夫妇对傅聪家教之严，在许多封信中，我们可以看到对傅聪的批判，甚至于对其写信的字体，甚至于到某一个字，傅雷常常说傅聪的性格和他一样，就是这样的性格，需要怎么样弥补缺点。还有就是对傅聪人生之路的指引，从其在国外的日常生活，到慢慢长大后的恋爱与婚姻，甚至对从未见面的外国儿媳也纳入到教育的范畴中来，从夫妇两自身的琴瑟合鸣，指导双方如何相互体谅，从家庭经营过程中的柴米油盐，到如何精打细算地维持收支平衡，事无巨细，情意殷殷。在政治上相当敏感的当时，傅雷不但向傅聪通报国内的时局，而且叮嘱傅聪要

4、时刻留意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻烦。 在书信当中，我们最有感受的应当是我们并未体会到两人之间的代沟，我们可以感觉到他们之间沟通是比拟畅快的，由此也可以看出在这个家庭中成员间的信任与公平，每封家书都会给孩子说明一些道理，指引一些方向，在当时的环境当中，这种父子或母子间的关系并不常见，这种良好的家风也使傅雷夫妇能够培育出如此优秀的兄弟二人成为必定。 教养同样是个积存的过程，它与人成长环境的贫富无关，却与这个环境中的指引人息息相关，透过家书看傅雷夫妇，我们只能慨叹其二人的英年早逝，敬佩其二人的铮铮傲骨，也愿通过这些家书，能引起我们对家庭教育的反思，让这些家书，成为指引孩子正确道路的一盏

5、明灯。 傅雷家书心得优质文章2 傅雷家书给了我很多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教育了我;我宠爱这本书，鄙视傅雷为人与学识，艳羡他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难受。下面是读书时作和一些摘抄，我宠爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教育。(摘抄如下，读后感略)。 一位纯净、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到好像不齿于人群的绝境，而最终真实的光线不能永久淹灭，还是要为大家所熟悉，使它的光焰照彻人间，得到它应当得到的敬重和爱。 一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜爱的

6、，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、孤独的时候，多多接触我们祖国的宏大诗人，可以为你遣兴解忧，给你暖和。 把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确周密的思想，所以与在纸上的自我检讨，非常深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉醉得深，不能保持得久。但你至少得成认，你的不简单“坚固执着”是事实。我现在特殊提示你，盼望你时时警觉，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的外表，而要认真分析，毕竟新感受的东西和你原来的观念心情表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清晰的。渐渐的你会养成另外一种心情应付过去

7、的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够沉着客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感受万端，但不要刻骨铭心地损害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 傅雷家书心得优质文章3 最终，我用了一个月的零碎时间看完了这本傅雷家书，这本书让我受益匪浅。 当要回头写读后感时，我觉得很不简单。由于全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解

8、的所表达的重要思想。 首先，从形式方面看，家书让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨仔细信任全部读过家书的读者对这些特点都深有感受吧。依据自己很少的阅历，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、沟通或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒服的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“严肃其事”地指出并急躁分析、订正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清晰地感受到，闻名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、仔细的态度和作风。假如说傅雷家书是一部最好的艺术学徒修养读物”或者经

9、典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不晦涩的道理，从而给人以启发。 固然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其宏大。书中到处闪烁着才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 傅雷家书心得优质文章4 傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一四年至一九六六年六月。 这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是

10、一部布满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子：傅聪-闻名钢琴大师、傅敏-英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思索，因材施教等教育思想的胜利表达。辑印在这本小书里，不是一般的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我确实把你当做一个争论艺术，争论音乐的对手;其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新奇养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的-不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面忠实的镜子，不管在做人方面，

11、在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿势方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严厉的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越“的艺术家。家书中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染启迪。 傅雷和傅聪的家书给了我很多启发。我们许多家长无视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们由于迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?

12、于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道尝到压力和恐惊下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的缘由饱受熬煎，但在这一点上他是幸福的，由于他和儿子成了最知心的朋友。 现在，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。 傅雷家书心得优质文章5 编入了1954年至1966年间的家书180多封,其中大局部是父亲傅雷写给长子傅聪的,一局部是母亲写给儿子的.作为文学翻译家的傅雷,一生译著达三十二本,行文流畅,文笔传神.翻译态度严谨.是一部布满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇.它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本,其中最长的家书达七

13、千多字.只有写出了自己的真情实赶一封家书才可到达如此字数.在家书中傅雷和现实中大不一样,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们呈现了一个慈父的形象. 在1955年1月26日的信中,当时傅聪正在得意之时,傅雷劝戒孩子如何面对心情上的跌宕.首先,说明掌握心情的必要,其次,冷静客观的分析前因后果引以为签,从而越来越顽强.非常真实地表达出全部过来人回首过来事的心情:苍凉而安静,沉郁而超然.这封信写在儿子取得巨大胜利被鲜花与掌声分散的时候,鼓励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子胜利之机赐予他更多,向他昭示出更高的人生境地保持一颗纯净的赤子之心. 顽强是贯穿这封信的内在精神.傅雷

14、对孩子说:只要你能顽强,我就放心了!可见顽强对人生的重要意义.顽强有两个方面的表达:a不怕挫折,b永久保持谦卑之心.也就是胜不骄,败不馁.这也是我们可以学到的. 傅雷严谨的治学态度 傅雷严谨的治学态度可以从.的字里行间中看的出来.傅雷身为一个教育家,文学家,自然想要教育孩子成为和他一样的得人.但孩子从小就不在父母身边,于是用信传达爱意的接力开头了.傅雷在每封家书中都不写白字,这是很重要的.像我们再考试时都写白字.这一点傅雷做的不错,这既是他多年来养成的习惯,也是教育远在万里之外的儿子做事要仔细的一个极好的时机.此外,傅雷还在信中教儿子识更多的外文,甚至整篇都用法文或英文书写而成.另外看你还会发

15、觉傅雷是个做事雷厉风行得人例如有的信就非常短小,简要地说明用意就好了.傅雷治学严谨在他的绝笔中也可以看出,事物的清单为完成的事一项一项的,一点也不凌乱,一点也不像出自面临死亡的人的手笔.从他的绝笔中我们还可以看出他不但治学严谨,而且富有责任心和剧烈的爱国和爱子之情.此外绝笔简洁明白一目了然,不会去猜想后面隐蔽的东西.从而产生新一轮的文字灾祸.傅雷一辈子坚信自己的信念,他没有死. 傅雷家书心得优质文章6 每个家庭都有不同的教育方法，傅雷家书就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。 傅雷教育孩子的方法比拟独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进展真

16、诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以打算一个孩子的人生，究竟家庭教育是第一任教师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。 不错，许多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国，很多家庭的教育不恰当，家长都没有专心与孩子沟通，不了解孩子的状况，没有正值地引导孩子，让孩子步入歧途，最终懊悔莫及。 还有些家长认为孩子不打不成材，消失了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到损害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用适宜的家庭教育教育孩子，家长们应当观赏这本傅雷家书。 其实，作

17、为孩子的我们也有必要看看，由于它可以感染我们，让我们发觉到家长的专心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的观赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。 傅雷家书是男女老少都适合的书，定会使人们有所收益。 傅雷家书心得优质文章7 傅雷家书是关于教育，父子情的著怕;傅聪虽身隔万里，但父亲却经由过程儿子的信，深切地熟识儿子，写下动听的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话布满着父爱，蕴通着真理。傅雷家信用词非常朴质，平平的措辞何以使人读出这么多器材?我想，很主要的缘由是我们每小我都不时感到感染着父辈的爱，也支出自己的爱，对傅雷的家信自然有同感。 但毫不仅限于此，还有，傅雷师长教

18、师由于自己的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理，从而给人以开导。 傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子，傅聪最终成为着名钢琴大师、傅敏则为英语特级教师，这就是他们先做人、后做学问，独立思索，因材施教教育思想的胜利体见书中到处闪烁着才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在他信中，这种思想都有消失，比方关于去博物馆、去森林等建议，便是盼望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书，不应仅限某某学科。文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都

19、需阅读。要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。借着我镇读书活动的东风，自己要变被动读书为主动读书，月月读，日日读，使其成为日常生活的一局部，丰富自己学问，提高自己的修养。 傅雷先生对人生的如此仔细和对子女的如此关爱而感动万分。 家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关心备至。印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教育外，最记得的就是他告知傅职，进屋脱外套时要连丝巾一起拿下来，站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，以及若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。看到这些文字时，我的惊异甚至大过了我的感动。这是怎样的一

20、个父亲呵这样的琐事，也要不远万里点点滴滴地写在信中。 傅雷还是一位严慈的父亲，他为国人培育出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集一一傅雷家书更是脍炙人口，八十年月至今。傅雷家书中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚沟通，亲情益于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染启迪。 只有亲身阅读，亲身体会，才能感受到文字间的深刻与暖和，并学习怎样做人。 傅雷家书心得优质文章8 “傅雷夫妇不愧为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培育两个孩子”毕竟是哪一股力气推动傅雷写下万字家书?我想是父亲对孩子的关爱吧。不错，假如没有他的苦心教导，对大儿子的应材施教，那也就不会有如今让中国引以骄傲的钢

21、琴巨星。 子承父业是中国旧社会有史以来的法规，傅雷明明可以逼迫傅聪做翻译，然而他不仅没有让傅聪继承他业，反而对儿子的音乐前途甚为重视。在他留学波兰，英国时，他不管自己身体的衰竭，同样废寝忘食的写信教导傅聪去访问某一位音乐家，以及去参观博物馆。 甚至连傅聪观赏的每一个音乐会，他都会从钢琴家到曲子做一番具体的评论，就连演奏家的小小动作，他都会为此引出相当于一封信的篇幅的争论。傅雷不仅是儿子的良师益友，更是以一个令人啧啧赞扬的好父亲的形象留在世人心中的。 在傅聪出国的十二年间，他一共写就了两百三十五封信，平均十八天就写一封，其频率也算高的。更令人鄙视的是，傅雷在书中精选的一百三十二封信中，每一封信对

22、自己以及家中的事都是草草了之，而对傅聪及家庭却无微不至，特殊是对待傅聪的安康问题，几乎有十来封信中提到让傅聪出去多接近大自然，简直不厌其烦，我想这也就是父爱的力气吧。 在傅雷身上，不仅能看到宏大的父爱。在1957至1958年间，傅雷被划上了右派分子，且已被捕入狱。为了不影响傅聪留学时的心情，傅雷夫妇始终不告知儿子实情。单单从这一件事中就不难发觉傅雷还具有剧烈的“舍小家，为大家”的民族精神。 假如他告知傅聪事实，那么傅聪的心情肯定会有波动，也就不能把全部的心思投入到学习，如此将来甚至可能会影响事业，辜负国人的期望。在傅聪看来，父亲说的这些话只是唠叨，乃至当成耳旁风。 俗话说得好“_者迷旁观者清”

23、在我看来，傅雷说的句句是真言。比方他建议的理财方法：把每一天的开销记录下，月底统计对账，到年底在对账，然后制定出一个新的预算。这种方案不只可以削减比必要的开支，更能提高对将来的规划力量。 傅雷家书心得优质文章9 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人类心灵和上下古今一切民族的宏大才智相结合的过程。近一时期我被傅雷家书深深吸引，那一封封家书，就象一次次宝贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，倾听着，专心牢记着，同时使我对生活增加了新的感受和思索。 每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈祥和教导。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教导，不是教师的教育，不是长者的嘱咐，而是父母

24、对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我好像找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。 这是一部布满着父母之爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。每个做父母的都深爱自己的子女，这是一种自然规律。盼子成材，望子成龙，更是全部父母的宿愿。然而如何教育子女?子女怎样才能成材?始终是困惑全部父母的课题。傅雷家书给了我们一个很好、很发人深省的启发。 父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富共性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚和善的东方女性。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培育两个儿子成材，大儿子傅

25、聪成为闻名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。 做为父亲，傅雷特别严峻，甚至有些“残酷”，但他完完全全尽到了做父亲的责任。尽管傅雷每天有许多的事情要做，但他时刻没有遗忘做父亲的责任。孩子从小到大，无论在身边还是相隔天际，他都完完全全担当起了父亲的一份责任。当四十年月初在上海被日本包围成孤岛时，他不让孩子在外念书，甚至反对孩子上街头游玩，他把孩子关在家中，而且发觉在傅聪幼小的身心中，有培育成为音乐工的素养，便首先在家中，围围着音乐教育这个中心，他亲自编制教材，给孩子制定功课。对待幼小的孩子，正如他对自己、对别人、对工作、对生活那样，严厉仔细，一丝不苟，亲自催促，严格执行，并以身作则，要求孩子

26、做到的自己首先做到。他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就留意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿态，是否防碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丢失礼貌的声音。甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。这些在我们看来，很是“残酷”，但是大器之成，有待雕琢。正是这样严格的家教，才造就了孩子不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么?为了孩子我们自己怎样做事做人? 做为父亲，傅雷即可亲又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷对待孩子除了严厉、严峻外，又不失细致入微的关心、爱护与温馨。在孩子经受苦痛时，傅雷

27、鼓舞孩子说：“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆，不经受锋利的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心”。在孩子事业方面遇到挫折时，他鼓舞孩子要有更真诚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”为了指导儿子把全部精力放在讨论学习上，多用理智，少用感情，用顽强的信念，抑制一切的苦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段，老是只留意手段的人，必定会忘了他的目的。”在日常生活中，他告诫儿子“人总得经常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最根本的就是要抓紧时间”。“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家任凭多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。“身外之名，只是

28、为社会上一般人所追求，对个人本身的渺小与宏大却没有相干。智者自甘淡泊因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。当孩子成年后，面对感情的选择，他竟也不失时机的帮忙：“要找一个双方缺点各自都能各自熟悉，各自成认，情愿渐渐改，同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽。”而当孩子们成家后，他又嘱咐“切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要掌握物质”。随处读来，有反复吩咐，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，莫非只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的福气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿

29、灿的。想到我们这些做父母的身上正是缺少这样东西。我们应当学会与孩子朋友式地相处。 这是一部最好的艺术学徒与人格修养的读物。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的学问。他曾经有志于美学及艺术史论的著述，却最终圆满地不能实现，但在他的儿子身上得以实现。我觉得，这其中移传基因是一方面，主要的是得益于父亲对孩子的严传身教和细致入微的(书信)沟通。更主要的还是他对艺术的执着追求和对做人的高标准。傅雷在注意培育儿子的艺术才能的同时，非常重视教育儿子如何做人。他说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”尽量进展，没成为艺术家之前，先要学做

30、人，否则，那种某某家无论如何高超，也不会对人类有多大的奉献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。傅雷对艺术的理解非常深刻，站在人格的高度上看艺术，他说：艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的表达。而所谓“人”在傅雷心中又是详细而微小的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至详细到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，颇有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句号中，就用“人”字完

31、毕了，一切美妙的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不开心。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。 傅雷家书心得优质文章10 傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我确实把你当做一个争论艺术，争论音乐的对手;其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新奇养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不管在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿势方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知

32、道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严厉的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染启迪。 傅雷和傅聪的家书给了我很多启发。我们许多家长无视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们由于迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道，尝到压力和恐惊下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯

33、然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的缘由饱受熬煎，但在这一点上他是幸福的，由于他和儿子成了最知心的朋友。 现在，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。 傅雷家书心得优质文章11 在父母身边我们永久是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，当心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们肯定是苦恼的，这世上千奇百怪，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的损害。期盼我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此冲突的，在远与近中取舍徘徊，查找一个适宜的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完善。 严师，慈父，益友，在一个

34、孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。很多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更盼望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不行或缺的一步。不要让他们等的太久。我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代，我甚至拿到了傅雷家书预备指导一下他们的教育方法，却在读过之后深深后悔那一段的时间。 初读傅雷家书我几乎要一再确认，“亲爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什

35、么。好象克利斯朵夫的母亲单独守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不情愿回忆的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的苦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又欢乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些急躁的学者。 对待儿子，他说：“我快乐的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”

36、而且，他虚心恳切地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿势交往。”孩子经受苦痛时，他说：“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆，不经受锋利的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而快乐，并且鼓舞他艺术要有更真诚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。 为了指导儿子把全部精力放在讨论学习上，多用理智，少用感情，用顽强的信念，抑制一切的苦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只留意手段的人，必定会忘了他的目的”。面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就

37、是强迫你整理思想，也是极好的训练。 在如今是多么需要啊。在日常生活中，他告诫儿子“人总得经常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最根本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家任凭多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，赞叹;对个人本身的渺小与宏大却没有相干。孔子说的富贵于我如浮云，现代的名也属于精神上富贵之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。 对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后，儿子面对感情的选择，

38、他竟也不失时机的帮忙：“要找一个双方缺点各自都能各自熟悉，各自成认，情愿渐渐改，同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光结婚就会变，变得你自己都不信任事先要想不到这一着，必遭后来的无穷苦痛。”而当他们成家后，他有嘱咐切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要掌握物质。 在与傅聪意见不合剧烈争吵后，他在信中这样说道：“我良心上的责怪简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永久对不起你，我永久补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安静!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!

39、”父亲是威武的代表，他们永久是正确的，在意见不合时他们能置之不理已是极限，傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。 我想每一位孩子都能读懂那背后肤浅的爱。他们作为父母是完善的，也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的，由于我有自己的父母。他们并不完善，他们不知道教育孩子一百条，他们很少读书，他们不会要我提高艺术修养，他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我，那些我厌烦的唠叨，管束，斥责，都代表他们爱我。他们给了我一个家，让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生阅历，让我不必经受他们经受的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切，让我入每一个孩子般长大。他们会在每一次斥责后落泪，在每一

40、次生气后原谅，在每一次绝望后包涵。这是我的父母，天下间独一无二无可取代的父母，你的父母也是。告知他们你爱他们，不要让他们等的太久。 傅雷家书心得优质文章12 亲情是什么?是山、是海，似那第一缕朝阳，似那轻拂的风，始终在我们的身边。没有在意却又时时刻刻的关心着你、伴随着你。山那般重，水那般澄。 不信，看看它。 它傅雷家书，刻画了一个和谐、暖和的家庭。在书中，他们不是中外著名的翻译家、精通棋艺的学者，只是寻常家庭中关系亲切的父子。没错，傅雷不再是傅雷，傅聪也不再是傅聪，只有“父”与“子”。 在书中，他们坦诚相待，字字如一幅水墨画，自然而然，布满暖和。父母所关怀的他们都想到了，吃喝住行，样样细细打点

41、。并且特殊注意儿子傅聪的“行”，言谈举止，使人们对傅雷家的家规深感佩服。连写字都会仔细观看儿子，并且向儿子讲解字的写法，细腻到不放过标点符号，流露出深切的望子成龙之意。 谈其学术问题时，俩人又由父子变成了忘年之交，向迷茫中的儿子赐予急躁开导。口吻也变成了商议的口吻，懂得倾听儿子傅聪的想法，并且赐予他充分的选择权。他明白，做父亲的并不是替儿子选择，而是听从儿子的选择，敬重儿子的选择。 而傅雷的价值观“做人”是广义的“私德、公德，主要是对集体负责，对国家负责，对人民负责”。“心中有国，鞠躬尽瘁，死而后已，民族情怀也”是他经常嘱咐的。 每当拿起这本书的时候，总有一种无形的力气，传递在这本三百多页书中，我知道，我力气便是一个父亲、一个儿子的羁绊，名曰“亲情”的羁绊。