江苏省南通市如皋市2022-2023学年高二下学期3月月考文试题(原卷版+解析版).docx
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1、2022-2023学年度高二年级第二学期教学质量调研(一)语文试题一、现代文阅读(共33分)(-)现代文阅读I供4小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:将红学史划分为“旧红学” “新红学”、或者是“近代红学” “现代红学”,这两种分 期方式从时间节点上来看几乎是重合的,乃至其内容也不过是多寡之别,没有大的差异,但 却是体现了两种不同学术视野的差异,其背后则是学术方法与学术观念的差异。旧红学所代 表的学术范式是索隐式的,而新红学则是考据式的。显然,一切都要“拿证据来”的考据式 更为符合现代学术所高度提倡的科学的思想,由此也就很容易形成新红学就必然要优胜于旧 红学的观念。而且,由新红
2、学的“新”自然也会关联上新文化运动,这种反传统的思想背景 也是胡适、顾颉刚他们质疑旧红学的底气与动力。但是,通过前述一系列的分析也不难得出, 从十九世纪末到1921年胡适红楼梦考证一文的发表这虽然不过是短短的二十余年的光 景,即便索隐之说的影响多么广泛,也只不过是诸多研红方法的一种而已,红学研究绝非只 其一途,这尚且不包括这一时期中仍然存续的评点与题咏等秉持传统方法的研红诸家。索隐 派并不是旧红学的全部,也更非近代红学的一统天下。胡适红楼梦考证是建立在对蔡元 培石头记索隐批判基础上的破旧立新,其看重此点并极力突出考证的作用是能不难理解 的,但这种文化时代背景也是我们应该关注的。同样,如果说以考
3、证起家的新红学就能完全 取代索隐派也是值得商榷的。首先,考证的方法只不过是诸多方法之一,藉助于考证的方法能够尽最大可能的还原历 史真实,为理解作品的时代背景和作家的思想源流提供更加接近于历史情景的佐助。考证最 直接的目的当然是还原真相,诸如版本研究中之所以会极度重视早期钞本,就是因为其更接 近与作者的原始稿本、更能体现出作者本意,由此而提出种种试图恢复红楼梦“真本” 的做法。但即便再严谨的考证都不等同于还原,同样也不可能完全再现曹雪芹的真本,而只 是依据一定的逻辑推导去尽最大可能地接近。考证的误差在所难免。其次,将1红楼梦的属性定位为文学,无论是在传统学术还是现代学术中都是没有问 题的,至于文
4、学与现实之间到底是一种什么样的关系,是生活的实录还是艺术化的典型,这 是对待小说的两种截然不同的观点。文学作品的首要功能则是陶冶性情、愉悦人心,使读者 能够获得审美的体验,而审美的过程又不止于依赖一般性的逻辑的。即便是不依赖于考证的 结论而仅仅是单纯的阅读后的感受和感悟,乃至是用现代文艺学理论、社会学理论去观照作 品的某一内容,从而得出某一学术性的结论并不是完全不可以的,五四前后的红学文章中更他出身贵族,不过他为这个出身而羞愧,他曾在日记中写道:“一想到自己的生活是由 他人侍候时,就感到卑污,感到难过。那些人为使自己和家人免于冻死、饿死而在卖命。” 他最终离开莫斯科,来到乡村,与想过自食其力的
5、生活不无关系。普希金具有人道主义的理想,博大的爱心,除了普希金的诗歌中很多是写爱情的,还有 很多作品讴歌更广义的爱,对整个人类和自然的爱,对普通大众的爱,这是可以让今天的人 们值得吸取的精髓。17 .下列成语最不适合填入文中横线处的两项是()()A.家喻户晓B.首当其冲C.声名远播D.路人皆知E.家弦户诵18 .文中画波浪线的句子使用了对比手法,请简析其构成及表达效果。19 .文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不 得改变原意。(-)语言文字运用口(本题共2小题,10分)阅读下面文字,完成下面小题。在我看来,一首好诗,应该在某一个点上,能挖掘事物的本质,写出
6、人心的广阔性、 人性的复杂性和精神的丰富性。至于如何评判诗人的成就,在我看来,不能看这位诗人的 身份、地位、财富、名气,这样的作品是否经得起检验。我很赘同这种说法:诗人不要自恋,因为诗人不是自封的,几十年之后,人们记住的是能够留下来的诗 歌,而不是诗人的名字。正如惠特曼的诗集草叶集选材广泛,内容丰富。讴歌民主和自由是草叶集的 主题。在自由之歌中,诗人庄严地宣布:“我说出最原始的一句口令,我发出民主的 信号。”人类平等也是草叶集关心的内容。诗人认为,在这个世界上,国不论大小, 人不分种族,。草叶集还赘美人生,歌颂普通劳动者。他在诗中,也歌颂人的肉体。诗人把精神和肉体并列,激昂的展示自我的生命、欲
7、望、力 量和神圣。20 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密, 每处不超过12个字。21 .请用疑问句分别概括上面两段材料的内容。四、写作(60分)22 .阅读下面的材料,根据要求写作。战术是指导进行战斗的方法,技术是个人的硬本领。体育赛场上,有时候战术思想正确, 但因技术执行没到位,最终失败;但又有时候战术质量并不高,但最后还是凭借技术取胜。以上论述具有启示意义。请结合材料写文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不 少于800字的议论文。2022-2023学年度高二年级第二学期教学质量调研(一
8、)语文试题一、现代文阅读(共33分)(-)现代文阅读I供4小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:将红学史划分为“旧红学” “新红学”、或者是“近代红学” “现代红学”,这两种分 期方式从时间节点上来看几乎是重合的,乃至其内容也不过是多寡之别,没有大的差异,但 却是体现了两种不同学术视野的差异,其背后则是学术方法与学术观念的差异。旧红学所代 表的学术范式是索隐式的,而新红学则是考据式的。显然,一切都要“拿证据来”的考据式 更为符合现代学术所高度提倡的科学的思想,由此也就很容易形成新红学就必然要优胜于旧 红学的观念。而且,由新红学的“新”自然也会关联上新文化运动,这种反传统的思想背景
9、 也是胡适、顾颉刚他们质疑旧红学的底气与动力。但是,通过前述一系列的分析也不难得出, 从十九世纪末到1921年胡适红楼梦考证一文的发表这虽然不过是短短的二十余年的光 景,即便索隐之说的影响多么广泛,也只不过是诸多研红方法的一种而已,红学研究绝非只 其一途,这尚且不包括这一时期中仍然存续的评点与题咏等秉持传统方法的研红诸家。索隐 派并不是旧红学的全部,也更非近代红学的一统天下。胡适红楼梦考证是建立在对蔡元 培石头记索隐批判基础上的破旧立新,其看重此点并极力突出考证的作用是能不难理解 的,但这种文化时代背景也是我们应该关注的。同样,如果说以考证起家的新红学就能完全 取代索隐派也是值得商榷的。首先,
10、考证的方法只不过是诸多方法之一,藉助于考证的方法能够尽最大可能的还原历 史真实,为理解作品的时代背景和作家的思想源流提供更加接近于历史情景的佐助。考证最 直接的目的当然是还原真相,诸如版本研究中之所以会极度重视早期钞本,就是因为其更接 近与作者的原始稿本、更能体现出作者本意,由此而提出种种试图恢复红楼梦“真本” 的做法。但即便再严谨的考证都不等同于还原,同样也不可能完全再现曹雪芹的真本,而只 是依据一定的逻辑推导去尽最大可能地接近。考证的误差在所难免。其次,将1红楼梦的属性定位为文学,无论是在传统学术还是现代学术中都是没有问 题的,至于文学与现实之间到底是一种什么样的关系,是生活的实录还是艺术
11、化的典型,这 是对待小说的两种截然不同的观点。文学作品的首要功能则是陶冶性情、愉悦人心,使读者 能够获得审美的体验,而审美的过程又不止于依赖一般性的逻辑的。即便是不依赖于考证的 结论而仅仅是单纯的阅读后的感受和感悟,乃至是用现代文艺学理论、社会学理论去观照作 品的某一内容,从而得出某一学术性的结论并不是完全不可以的,五四前后的红学文章中更 不乏明例。文学作品的本质属性决定了其研究方法是以文学研究方法为基准多元化的研究方 法。索隐和考证的方法虽然被视作红学研究的两大基本范式,但其根本性目的也应是服务于 对作品的思想性、艺术性、社会性和审美性等一系列价值的认识的。再次,新与旧是相比较而言的,并非是
12、一成不变的,新和旧的价值评价也是比较而言的, 并非是绝对化的好与坏。新只是相对于旧的扬弃,而旧中也蕴涵了新的特质,对于新与旧的 认识也往往是随着社会背景环境的变迁、文献史料的新发现和再解读而不断变化的。从红 楼梦考证发表至今的100年中,几乎对每一件文物文献都会有反反复复的纠缠争论相持不 下,很难达成一致的公论,这从一定程度而言则是阻碍了红学的前进。索隐学说更是层出不 穷,花样翻新,早就已经突破了王梦阮、沈瓶庵、蔡元培等人的范围,新红学所发现并尊奉 的种种文献文物也为索隐新说的产生提供了弹药。更加值得深思的现象则是,虽然红学文献 文物已经积累了一定的量,但他们之间有相当一部分是互相抵悟、彼此排
13、斥的,而且每当试 图要论证如红楼梦的原创作者就是曹雪芹而不是其他的某些人、作者的身份家世、作者 的生卒年等等这样关键的学术命题时,几乎不可能完全依照现有的证据直接推导出相应的结 论,而必须要借助一些推理、乃至是一种大胆的假设才能得出。仅就这最后一步而言又与索 隐何其相似呢。因此,在红学的学术世界中,考证与索隐很难截然分开,新与旧之间也就必 然有千丝万缕的关联。以索隐和考证二元对立式的划分方法不符合红学的实质,也是不科学的。但这绝不是要 否定胡适等考证学派学者所作出的学术贡献,而是力图探索一条更能符合红学发展规律与特 性的划分方式。尽管这里所提出的近代红学和现代红学的概念从时间上来看与旧红学和新
14、红 学的提法多有重合,从内容上多有重叠,但其立论的基点却不是简单机械的重新排列组合, 而是一种新的思考与认识。近代红学与现代红学是紧密关联的,虽然后者并不能一下子完全 代替前者,但红学的方法与观念还是发生了根本性的变革。(摘编自刘伟近代红学研究)材料二:索隐派索隐派又称政治索隐派,是红学的老派别,自诞生已有200年历史。索隐,即透过字 面,探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派在乾嘉时期经学考据风的影响下,形成一种学 派。主要手段是大作繁琐的考证,从小说的情节和人物中考索出所隐之事,所隐之人。蔡元 培的石头记索隐于1917年出版,是一部影响很大的索隐派专著,由此蔡元培被认为是 旧红学索隐派的代表
15、人物。他从民族主义情感出发,提出红楼梦的立意在于反对满族统 治,从而把红楼梦解读成一部政治小说。蔡元培认为红楼梦作者自云“将真事隐去”是把“真事”隐在了书中,只有采用索 隐的方法才能把隐藏的“真事”找出来。他说:“石头记者,清康熙朝政治小说也。作 者持民族主义甚挚,书中本事,在吊明之亡,揭清之失,而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意。当时既虑触文网,又欲别开生面,特于本事以上,加以数层障氟,使读者有横看成岭侧成 峰之状况。考证派考证派是红学史上影响最大,实力最雄厚的红学派别。胡适的红楼梦考证是考证派 的开山之作,开辟了红学的新时代。胡适通过大量的历史资料,考证了红楼梦的作者、 作者的身世背景、成书的
16、经过以及书中封建家族的原型等,从而得出红楼梦是曹雪芹的 “自传说”的结论,这些在当时都是惊人之笔。李玄伯的曹雪芹家世新考对曹雪芹的家 世背景进行了系统的考证;周汝昌是考证派的集大成者他的红楼梦新证将真实历史 中的曹家和文学作品中的贾家合而为一进行考证,分析了其中的人物及其籍贯出身、地点问 题,附有曹雪芹和红楼梦年表及脂砚斋等人的评点,是考证学“自传说”发展的顶峰。而红楼梦这部书的全部“真事”需要考证出作者和他的生平经历来,才能知道该书 的时代背景和主旨思想,如果不知道作者是谁,他的生平经历如何,也就不知道这部书写的 是什么。所以,胡适在红楼梦考证一书中这样说:“我现在要忠告诸位爱读红楼梦 的人
17、:我们若想真正了解红楼梦,必须先打破这种种牵强附会的红楼梦谜学! 其实做红楼梦的考证,尽可以不用那种附会的法子。我们只须根据可靠的版本与可靠的 材料,考定这书的著者究竟是谁,著者的事迹家世,著书的时代,这书曾有何种不同的本子, 这些本子的来历如何。这些问题乃是红楼梦考证的正当范围。”(摘编自“红学”的五大流派之索隐派和考证派) 1.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.文学作品的功能在于陶冶读者性情,通过单纯的阅读后的感受和体悟,而不依赖于考证 是不能得出学术性的结论。B.考证法能最大程度还原历史真相,为我们理解作品时代背景、作者的写作意图等方面的 提供更为可靠的情景辅证。C.红楼梦将真事
18、隐去”是把“真事”隐在了书中,蔡元培认为只要采用索隐的方法 就能将把隐藏的“真事”找出来。D.周汝昌的红楼梦新证,将历史中的曹家和文学作品中的贾家合而为一进行考证,是 考证学“自传说”发展的顶峰。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.胡适对红学进行研究,能够破旧立新,强调考证的作用,但是以考证起家的“新红学” 并不能完全取代“旧红学” OB.再严谨的考证都不等同于还原,因此对于红楼梦原始稿本和作者本意论证的误差在 一定程度上是在所难免的。C,虽然红学的文献文物有部分是对立的,但在对曹雪芹个人、写作的背景等论据推导上, 新旧两派有千丝万缕的关联。D. “旧红学”和“新红学”两
19、个概念提法上多有重合,内容上多有重叠,但“新红学”的 方法与观念发生了根本性的变革。3.下列材料,不能佐证“索隐派”的观点的是()A.宝玉给黛玉的表字为“颦颦”,并道:“据古今人物通考上说:“西方有石名黛, 可代画眉之墨。况林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙”!B.红楼梦前80回,在当时为社会广为流传,书名曰石头记,大体为传抄本;后 40回为高鄂所补,于乾隆年间合为一个完整的故事。C.红楼梦里“红”为“朱红”之意,实为朱楼梦,意为“朱家王朝之旧梦”,风 月宝鉴实为清风、明月,鉴乃镜子,有“知史以明鉴”之意。D.携蝗大嚼图,从字面看是贾母带着刘姥姥(母蝗虫)逛大观园的画面,其用意暗射 了农民
20、起义军作为流寇时如蝗虫一路走到哪吃到哪的咀嚼现象。4.材料一认为“以索隐和考证二元对立式的划分方法不符合红学的实质,也是不科学 的。”请阐述这样说的理由。【答案】1. B 2. D 3. B4.两者根本性目的都是服务于对作品的思想性、艺术性、社会性和审美性等一系列价值的 认识的。两者关系并非一成不变,考证是相对于索隐的扬弃,而索隐中也蕴涵了考证的特质,对于 两者的认识也在不断变化中。在研究红学史中,有时也需要考证派和索引派相结合而推出结论,很难截然分开。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A. “不能得出”错误。原文“文学作品的首要功能则是陶冶性情、愉悦人心
21、,使读者能够 获得审美的体验,而审美的过程又不止于依赖一般性的逻辑的。即便是不依赖于考证的结 论而仅仅是单纯的阅读后的感受和感悟,乃至是用现代文艺学理论、社会学理论去观照作 品的某一内容,从而得出某一学术性的结论并不是完全不可以的,五四前后的红学文章中 更不乏明例”可知,不依赖于考证可以得出学术性的结论。C. “只要就”错误。原文“蔡元培认为红楼梦作者自云将真事隐去是把 真事隐在了书中,只有采用索隐的方法才能把隐藏的真事找出来”可知,原文是 “只有才能”。“只要就”代表了充分的条件;“只有才”代表着一个必要 条件。D.不全面。原文“他的红楼梦新证将真实历史中的曹家和文学作品中的贾家合而为一 进
22、行考证,分析了其中的人物及其籍贯出身、地点问题,附有曹雪芹和红楼梦年表及 脂砚斋等人的评点”可知,还分析了作品的相关内容,附有评点。故选Bo2题详解】本题考查学生理解分析作者的观点态度的能力。D.偷换主语,文中“尽管这里所提出的近代红学和现代红学的概念从时间上来看与旧红学 和新红学的提法多有重合,但红学的方法与观念还是发生了根本性的变革”可知,主 语是“近代红学和现代红学”,而不是“旧红学”和“新红学”。故选Do3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。“索隐派”是大作繁琐的考证,从小说的情节和人物中考索出所隐之事,所隐之人。A.“黛玉的表字为颦颦”属于小说的情节之一,属于索隐派。
23、B.属于考证派的范畴。C. 实为朱楼梦,意为朱家王朝之旧梦”属于索隐派,考索出所隐之事。D. “用意暗射了农民起义军”属于索隐派,考索出所隐之事。故选Bo4题详解】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。由原文“索隐和考证的方法虽然被视作红学研究的两大基本范式,但其根本性目的也应是 服务于对作品的思想性、艺术性、社会性和审美性等一系列价值的认识的”可知,两者根 本性目的都是服务于对作品的思想性、艺术性、社会性和审美性等一系列价值的认识的。 由原文“新与旧是相比较而言的,并非是一成不变的,新和旧的价值评价也是比较而言 的,并非是绝对化的好与坏。新只是相对于旧的扬弃,而旧中也蕴涵了新的特质,
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