2023届对接新高考语文四省联考仿真卷(云皖晋吉黑)(二).docx
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1、对接2023年新高考语文四省联考仿真卷(二)注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡 o写在本试卷上无效。3 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:从夏商直到春秋时期,文学传播以口头传播为主。那时虽然有了甲骨、金石、竹木简及 帛丝等文字载体,但是由于受到各种限制,它们在文学传播方式中还不能居于主导地位。汉
2、 书中有“孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇,遭秦而全者,以其讽诵,不全在 竹名故也”。也就是说,诗经虽然在秦代被焚毁,但是汉代还能完整保留下来,就是因为 人们口口相传,不完全是依靠竹帛的记录。西汉以后,直至唐代,随着统治者对文学典籍的重视,特别是造纸技术的不断提高,萌 芽于先秦时期的抄写才真正成为文学传播的主要方式。魏晋时期甚至出现了 “佣书”,即专 职抄写员。“佣书”的出现大大加快了文字的传播速度。当时著名诗人谢灵运的作品为世人 追捧,出现过“每有一诗到都下,贵贱莫不竞写,宿昔之间,士庶皆遍”的场面。至于雕版印刷,有史可考的说法是源自唐初。进入五代时期,雕版印刷得到了统治者的 鼓励。
3、到了宋代,雕版印刷技术取得了空前的发展,清人编著的书林清话记载:“书籍 自唐时镂版以来,至天水一朝,号为极盛。而其间分三类:曰官刻本,曰私宅本,曰坊行本。” 描述了宋代雕版印刷呈现的特征一一官府、私人和民间集体共同参与,刻书地域分布广泛, 书籍种类和数量众多。宋史邢禺传载:景德二年(1005年)夏,宋真宗到国子监视察,问及书籍刊刻情 况,邢禺回答说:“国初不及四千,今十余万,经传正义皆备。”这当中就包括为宋朝统治阶 层所推崇的韩愈作品集。(摘编自郭平宋代印刷术繁荣放大韩愈影响力)材料二:北宋初期到中期,是印刷术逐渐成熟并渗入日常生活的阶段。这一时期的士人敏锐感受 到了印刷术发展对传统阅读方式的
4、冲击。急遽增多的书籍对阅读速度提出了更高的要求,使 士人不得不放弃抄本时代字斟句酌的反复咀嚼。获取书籍的便捷,在缓解记诵压力的同时, 也在一定程度上导致了士人读书的粗疏。人信息;不少于800字。答案解析【解析】“完全无关”错,根据材料一第一段“不完全是依靠竹帛的记录”可知,说法 过于绝对。【解析】B.选项中“李白就有可能在学识上赶超苏轼”的假设是建立在“李白在学识上 不如苏轼”的基础之上的,而原文“论诗歌的天才,李白、苏轼或可比肩;而论学识的渊博, 则李白一定不如苏轼”是宋神宗的观点,以此为依据进行推断是不合理的。【解析】A.只是在说雕版印刷版料的选择,与宋代文艺思想之演进无关。B.内容是关于
5、 唐朝的,不是宋朝的。C.只是在说宋朝文学体裁多样,与印刷术和宋代文艺思想之演进都无 关。D.合乎材料二中宋人重视学识的内容。4 .文章论述的内容是宋代印刷术繁荣放大韩愈影响力,则宋代印刷术的情况属于背景 性材料,应处于文章最前面,而节选部分正是这一内容。节选部分最后提到韩愈,从结构 上讲,显然是要引出下文的关于韩愈情况的论述。【解析】本题考查学生理解分析作者谋篇布局的能力。从内容来看,材料一节选自郭平 宋代印刷术繁荣放大韩愈影响力,可见宋代印刷术繁荣应该是韩愈影响力存在的背景。 从论述思路来看,材料一由文学传播以口头为主到“有了甲骨、金石、竹木简及帛丝等文字 载体。再到“西汉以后,直至唐代,
6、随着统治者对文学典籍的重视,特别是造纸技术的不 断提高,萌芽于先秦时期的抄写才真正成为文学传播的主要方式。魏晋时期甚至出现了佣 书,即专职抄写员”,接下来是“至于雕版印刷,有史可考的说法是源自唐初”,最后写到 “宋史邢禺传载:景德二年(1005年)夏,宋真宗到国子监视察,问及书籍刊刻情况, 邢禺回答说:国初不及四千,今十余万,经传正义皆备。这当中就包括为宋朝统治阶层所 推崇的韩愈作品集。”从结尾句子来看,结构上具有引出下文的铺垫作用,符合写作的结构 布局安排。从时间记录的顺序来看,材料一由“夏商直到春秋时期。再到西汉,进而唐宋, 自然先综合而言再截取重点,即先说明宋代印刷术发展情况进而再写韩愈
7、影响力,印刷的繁 荣使韩愈作品得以大量留下并传承,符合时代变迁思路以及由面到点的逻辑顺序。5 .高度重视学识的积累;运用理性思维,创造性转化知识;触类旁通、举一反三, 注重文艺各门类之间的交汇与整合;善于反思,在反思中提升自我。【解析】本题考查学生探究问题并提出自己观点的能力。解答本题,筛选并概括相关信 息即可。宋代“对学识积累的高度重视,成为此时期土人的共同追求”,启示我们要高度重 视学识的积累;宋人“追求学识的创造性转化”,启示我们要运用理性思维,创造性转化知 识;宋人“知识面的大幅拓展与新型知识体系的建立,推进了文学内部各文体以及文学艺术 各门类之间的交汇与整合,促生了集大成式的文艺思想
8、观念”启示我们应触类旁通、举一反 三,注重文艺各门类之间的交汇与整合;尤其值得注意的,是宋人在“知识爆炸”之后的反 思,在这类反思中,主张“铺张学问” “点化陈腐”的江西诗风遭到反拨,闭门觅句的做法 受到否定。这些启示我们,要善于反思,在反思中提升自我。6 . C (“表明本文实乃对真实历史的记录”有误。小说固然使用了真实的人名、地名等, 但小说具有虚构性。)7 . A (“表明战时后勤人员低效”有误。)8 .“大医”有精湛的医术。张医生做手术时,手术刀巧妙地避开伤员的肩胛背动脉, 游走在肌肉与神经之间,很快剥出弹头的位置,足见她的医术精湛。“大医”有崇高的医 德。张医生一天做十台手术,疲惫时
9、她用鼻子深吸嗅盐来刺激自己,继续投入工作,彰显了 敬业奉献的精神。“大医”有家国情怀和责任担当。小说中的医生跟士兵同赴战场,共克 时艰,体现了为革命事业奋不顾身的家国情怀。(评分标准:答对1点2分,共6分。其它 答案酌情给分。)9 .张医生以此传说缓和了紧张气氛,表现了她的乐观与宽厚。引用此传说,照应了上 文“奉献乃吾侪之任也”的铮铮誓言。作者以此传说,表明革命成功必须付出代价,革命 者必须奉献、担当。此传说充实了小说的内容,增添了文学色彩和悲壮气息。(评分标准: 答对以上任1点2分,共6分。其它答案酌情给分。)11 . A【解析】A.错误,“相”字含义不同。文中的“相”是互相;“久久莫相忘”
10、的“相”是 偏指一方,可译为“我二句意:两人互相勾结。/长久记住我不要忘记我这苦命的人。B. 正确,“属”字含义相同,意为嘱咐、嘱托。句意:当年赵主父把赵王嘱托给我。/他嘱托我 写一篇文章来记述这件事情。C.正确,“籍”含义相同,意为记录、登记。句意:我再三拜 谢承命并记录在案。/登记了官吏百姓的姓名,封闭了府库。I).正确,“夷”含义相同,意为 铲除。句意:我们这些人都要被灭族啊! /无罪却被灭族的大臣有几十家。12 . B却又不忍心让长子公子章对弟弟俯首称臣,就想要把国家分成两半来治理”错。13 . (1)不要改变你的宗旨,不要改变你的心意,要坚守一心,至死效忠.(2)赵主父 让赵惠文王朝
11、见群臣,自己在旁边窥察,只见当哥哥的赵章无精打采地。14 .赵主父因为宠爱姬妾而废长立幼,埋下了祸根;赵主父想要在一个国家立两个 王,在废立之事上又犹豫不决;赵主父明知公子赵章怀有野心,贪欲极大,不服其弟,还 派残忍好杀的田不礼去辅佐他,结果二人果然勾结图谋不轨。【参考译文】赵主父把长子赵章封到代,号称安阳君。安阳君平素为人骄横,内心对弟 弟立为王十分不服。赵主父派田不礼做他的国相。李兑对肥义说:“公子赵章身强力壮而怀 有野心,党羽众多而贪欲极大,田不礼又残忍好杀,十分狂妄,两人互相勾结,必定会图谋 不轨。小人有了野心,就会思考简单轻率,只会看到其中的利益,不会顾念到其中的危害, 这样的话,灾
12、祸必定会在不久之后到来。你身居要职,权势很大,你将成为动乱的由头,灾 祸也将集中在你身上。你何不称病不出,把朝政交给公子赵成去处理,免得被祸事牵连。这 样不好吗! ”肥义说:“当年赵主父把赵王嘱托给我,说:不要改变你的宗旨,不要改变你 的心意,要坚守一心,至死效忠!我再三拜谢承命并记录在案。现在如果怕田不礼加祸于 我而忘掉当年的记录,就是莫大的背弃。俗话说:面对复生的死者,活着的人无需感到惭 愧。我要维护我的诺言,哪能光顾保全生命!你对我的建议是一片好心,但是我已有誓言 在先,决不敢放弃! ”李兑说:“好,你勉力而为吧!能见到你恐怕只有今年了说罢流泪 而出。李兑几次入见公子赵成,商议防备田不礼
13、。赵主父让赵惠文王朝见群臣,自己在旁边窥察,只见当哥哥的赵章反而俯首称臣,无精 打采地听高高在上的弟弟赵何训示,心中有些不忍,于是想把赵国一分为二,让赵章在代郡 称王,但这个计划还没有最后决定就搁置起来。赵主父和赵王出游沙丘,分别住在两个行宫 里。赵章、田不礼乘机率领门徒作乱,他们假称赵主父的命令召见赵王,肥义先进去,被杀 死。公子赵成与李兑从国都邯郸赶来,发动四邑的军队入宫镇压叛乱,杀死赵章及田不礼, 处死全部党羽。公子赵成担任相国,称为安平君;李兑被任命为司寇。当时赵惠文王还年幼, 政权都掌握在公子赵成、李兑手中。赵章败退的时候,逃到赵主父那里,赵主父开门接纳了 他。公子赵成、李兑于是带兵
14、包围了赵主父的行宫。杀死赵章后,公子赵成、李兑商议道: “因为追杀赵章的缘故,我们包围了赵主父的行宫,如果立刻撤军,我们这些人都要被灭族 啊!”于是又下令围住赵主父行宫,宣布:“宫中人晚出来的杀! ”宫中的人听见命令全部逃 出,赵主父想出来却不被准许,又得不到食物,只好捕捉幼鸟吃,三个多月后,他终于饿死 在沙丘行宫中。直到赵主父确死无疑,赵国才向各国报告丧事。起初,赵主父定长子赵章为太子,后来他娶了美女吴娃,十分宠爱,曾经儿年不出宫上 朝。生下儿子赵何后,便废去太子赵章,立赵何为太子。吴娃死后,赵主父对赵何的偏爱也 逐渐减退,又可怜起原来的太子,想立两个王。他总是犹豫不决,所以引起了内乱。15
15、 . C【解析】C. “给人一种悲凉凄冷之感”错误。结合注释可知,这首词是作者奉使川蜀 途中所作,联系上片“随风百丈轻可知词人这次出行顺风顺水。夜深人静,词人宿于船篷 之下,暗浪拍打船舷,如有弹琴击筑的美妙音乐相伴入眠,是一种惬意,不是悲凉凄冷。16 .本词这两句写的是川蜀途中所见的日落景象,重点写了烟波之色彩和青山之形状; 白词写的是江南日出景象,突出江花江水的色彩。虽为不同时间的景象,但都是色彩明媚 的、美丽的、迷人的。都借景抒情,体现了作者轻松愉悦的心情。李词两句写行船之人在 日落时靠岸停泊看到了美景,寻到了住处,可见其心情愉悦。白词两句借美好的江南风景抒 写自己回忆起江南时的愉悦心情。
16、【解析】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。本词上片写黄昏泊舟时的情景,开头 两句“长江日落烟波绿,移舟渐近青山曲”,写的是川蜀途中所见的日落景象,“长江”是舟 行之处,“日落”表明天色已晚,“移舟”表明靠岸停泊,写行船之人在日落时靠岸停泊看到 了美景,寻到了住处。“烟波绿”青山曲”写了烟波之色彩和青山之形状,景色本已十分美 丽,在夕阳的映照下,色彩明媚、美丽,更加迷人。借景抒情,体现了作者轻松愉悦的心情。 白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝J写的是江南日出景象,“日出”、“春来”, 互文见义。春来百花盛开,已极红艳;红日普照,更红得耀眼。在这里,因同色相烘染而提 高了色彩的明亮度。春江
17、水绿,红艳艳的阳光洒满了江岸,更显得绿波粼粼。在这里,因异 色相映衬而加强了色彩的鲜明性。作者把“花”和“日”联系起来,为的是同色烘染;又把 “花”和“江”联系起来,为的是异色相映衬。江花红,江水绿,二者互为背景。于是红者 更红,“红胜火”;绿者更绿,“绿如蓝二突出江花江水的色彩,借美好的江南风景抒写自己 回忆起江南时的愉悦心情。17 . (1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(2)海内生残夜,江春入旧年(3) 明月半墙,桂影斑驳(桂影斑驳,风移影动);吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔;有三秋 桂子,十里荷花18 .它不仅意味着中国海军已拥有现代化的弹射航母,还表明未来中国航母舰载机也将
18、进一步升级。(4分,共有四处调整:“中国海军已拥有现代化的弹射航母”与“未来中国航 母舰载机也将进一步升级”对调,“不仅”与“意味着”对调,在“拥有”前加“已”,在“将” 前加“也”,改对一处记1分)19 .建造航母需要的技术非常多有技术也不一定能造出航母不是每个国家都 承担得起的20 .轻描淡写(蜻蜓点水),浩如烟海(堆积如山、浩瀚如烟),身体力行(躬体力行)。21 .在丝绸之路考古、早期矿冶考古等领域颇有建树的,十多年先后参与完成50余项考 古调查、发掘与研究工作的陈国科如今依然坚持每年到考古一线,动手翻土。22 .这几句话运用比拟的修辞手法。一个啃字,将考古项目比拟为难啃的骨头, 既写出
19、了考古项目的难度,也表现出陈国科及同事们攻坚克难,执着肯干的科学精神。“活 化” 一词,将历史数据比拟为“生物细胞”,反映了历史数据的特点,同时也表现出陈国科 善于运用多种科学手段进行科学考古。23 .(一)材料解读材料属于时事型材料,摘自学习强国.来源于中国旅游报。所引材 料摘编自原文首末两段,主要内容是58位文化和旅游外交官将走进8个省区.感悟中华传 统文化,感知时代中国,收获“发现之旅” “友好之旅”。材料的关键词主要有“感悟中华传统 文化”“感知时代中国” “收获”发现之旅”“友好之旅”等。审读材料,立意构思,须整体 感知上述材料内容及含意,围绕其中的关键词及其相互内在联系,结合自己对
20、社会文化和旅 游的观察与体验,来阐发自己的思考与感悟,表达自己的观点。写作任务明确:书信,要注 意书信这一应用文体的格式。设置了相应的写作情境需要介绍某省文化和旅游资源;明确 了写作者的身份角色,即高中生。所以,考生须依据给定的写作交际情境与文体类别来完成 写作,即作为高中生写给文化和旅游外交官的一封信,须依托介绍某省文化和旅游资源, 帮助他们感悟中华传统文化.感知时代中国.从而令他们更有收获。(二)参考立意(1)中华 传统文化的魅力(2)时代中国的新活力(3)传统与现代交相辉映的今日中国(4)今日中 国愿与世界共发展尽管如此,时代确实在以不可逆转的趋势向前发展。士人的阅读方式和知识结构持续改
21、 变。曾让杜甫沾沾自喜的“读书破万卷”,对宋人而言不再是什么了不起的事。王安石自称 “自百家诸子之书,至于难经素问本草,诸小说无所不读”。欧阳修不但读书多, 而且以读书为人生第一乐事,“至哉天下乐,终日在书案:宋人的阅读量空前增长,知识面 迅速拓宽,因而建立起淹通经史、学兼四部的新型知识体系。新型知识体系又促使他们的思 考方式发生转变。新兴的文艺思想即在此基础上得以生长。北宋中后期,宋代文艺思想迈入全面繁盛的阶段。印刷术发展对宋代文艺思想的潜移默 化,于此时收获了累累硕果。首先,对学识积累的高度重视,成为此时期士人的共同追求。 宋人以博学相尚。基于印本的易得和阅读速度的提升,士人们读书之多、学
22、问之博,一般远 超前代文人。据记载,有人对宋神宗说,苏轼文才可与李白相比,宋神宗回答:“不然,白 有轼之才,无轼之学。”在他的眼中,论诗歌的天才,李白、苏轼或可比肩;而论学识的渊 博,则李白一定不如苏轼。神宗的说法虽只是一己之见,但也反映了宋人对学识的重视程度 之高。其次,宋人不仅追求学识的积累,还追求学识的创造性转化。伴随知识增长而来的,是 理性的判断和积极的思索。宋人不满足于知识的组合与叠加,而追求博学基础上的超越和探 索属于自己的特色。这一倾向在诗学领域的体现尤为突出,“唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗 多以筋骨思理见胜”。哲理性、议论性的增强,是宋诗区别于唐诗的重要特征。智性思维和 思辨色彩
23、,也成为宋代文学及文艺思想的突出特色。再次,知识面的大幅拓展与新型知识体系的建立,推进了文学内部各文体以及文学艺术 各门类之间的交汇与整合,促生了集大成式的文艺思想观念。大量的阅读与坚实的储备,不 但有助于宋人遍考前作,而且激励他们触类旁通、举一反三。就文学内部而言,各文体之间 的相互勾连、相互影响极为突出,形成“破体为文”的重要观念。破体为文的现象在宋代文 学中大量存在,以文为诗、以诗为词、以文为词、以文为赋、以赋为文各文体之间的界 限被频繁打破,作者不断吸收其他文体的特长,充分发掘各文体的表现潜能,丰富了文学的 面貌。与此同时,文学又与书法、绘画、音乐等艺术门类交汇,碰撞出耀眼的火花。在音
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