2022-2023学年江西省智学联盟体高二下学期第二次联考 语文 试题（含答案）.docx

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1、江西智学联盟体2022-2023学年高二第二次联考语文（考试时间：150分钟满分：150分） 注意事项：1 .答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置 上。并请认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号，在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上， 写在本试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（-）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5小题。材料一：近期，

2、深海中国奇博三体等动画作品凭借精致的画面和富有特色的故事登到 广泛关准、将“中国动画学派”话题又一次推到台前、持续引发我们思考：在视听作品符为 大观的今天、中国动画怎样才能更加吸引人，打动人？鲜明的美学风格是动画作品吸引观众的基本条件。作为视听艺术，动画在视觉呈现上不 同于真人影像，是基于一定美学风格的写意创造。近年来，中国动画创作者认准这个方向， 将美术传统与当代技术充分融合，在美学风格上不断实现突破。中国奇焊直接化身多种 美术风格的“展示台，不仅水墨动画、剪纸动画、木偶动画等通过新技术赋能重焕生机， 动画创作者还进行了许多创造性的实验；或将中国传统画风与西方素描画法相结合，或者用 三维动画

3、凸显水墨特点。深海则更进一步，融合油画色彩与黑白水墨，以三维形态呈现 写意风格,令人耳目一新。从传播效果来看,观众对这些富有传统文化意蕴美学风格的肯定， 证明了将动画天然具有的写意特色与中华美学注重意境营造的传统相结合，能够在动画“画 风”上迸发出巨大创造力。创新动画“画风”，需要讲述符合当代生活情境的故事，注入契合观众情感需要的内涵， 让观众产生代入感从而真心喜欢，如此才能使新的“中国风”落地生根。创作者们正以这样的 创作理念开掘内容与主题，注重在与当代观众的情感连接中激活中华文化基因。白蛇；缘 起以人们熟悉的民间传说为底本，从主人公情感角度进行叙事，创造性地塑造了一个敢想 敢为的艺术形象，

4、赢得观众特别是年轻观众的认可。深海关注心理健康和精神成长，色 彩绚烂的粒子水墨寄寓了不畏艰难创造美好生活的精神力量。无论是民间传说还是粒子水墨, 它们来自传统又贴近当代.与当代观众心心相印。用新的视听语言反映时代脉动，中国动画正在探索一种能够回应当代人情感诉求并引发 普遍共鸣的“中国风”。这种艺术风格不拘泥干形式，而是在中国动画优秀传统中有机融入时 代内涵和当代美学追求，赢得观众的广泛认可。（摘编自杨宸展现中国动画旺盛的生命力，有删改）材料二：这个春天，由8部植根于中国传统文化的独立故事组成的动画短片集中国奇谭赢得 超高口碑，“合和共生一一故宫国博藏文物联展”等文博“开年展”大热中华优秀传统文

5、 化在创造性转化、创新性发展中不断“活起来” “潮起来”。马克思说，凡是民族作为民族所做的事情，都是他们为人类社会而做的事情。中华优秀 传统文化是中华文明的智慧结品，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。新时代，坚守 中华文化立场，需要进一步突出主体意识，强化中华文化自觉，增强中华文化自信，增进中 华文化自强。此如，中国奇谭最吸引观众的，不仅是中式美术风格的创新运用，还在于 其精神内核、叙事方式和文化底色是中国的。从古代故事到科幻想象、从乡土眷恋到唯美爱 情、从生命母题到人性思考，中国奇谭以厚重的传统文化和深刻的东方哲学有力拓展了 目漫的表达边界，彰显了中华文化喷涌不息的生命力和创造力。文化自

6、信自强不是孤芳自赏。推动中华优秀传统文化走向世界，不仅在于我们自己的历 史有多久、决心有多大、声音有多高，还要看能否与全球受众建立起一种植根于“人类最朴 素的、最具通约能力的价值观或情感”的共鸣。由此，需要将中华优秀传统文化放到世界文这时候，诗人几乎是停止了思想，超然物外，什么虑也没有了。17 .【答案】（1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远（2）校尉羽书K瀚海；胡骑凭陵杂风雨（3）蚕丛及鱼凫，开国何茫然18 .【答案】一席之地精益求精萎靡不振/垂头丧气（每空1分）19 .【答案】苏炳添想要消除抢跑阴影。他萌生了更换起跑脚的想法。他要与自己K期训练中形成的习惯对抗。他也要:与可能出现的一连串

7、不理想成绩对抗。（每句I分）20 .【答案】修改为:通过成千上万次的严苛训练,最终他取得了赛道上的卓越成绩。【解析】“通过使”介词滥用，造成主语缺失；”实现成绩”搭配不当，应改为“取得 成绩”。每改对一处得2分。21 .【答案】B【解析】文中横线处的“你”泛指任何一个人；无论什么人。A项中“你”不确指具体对象，,你”跟 “我”配合，表示彼此采取同样行动。B项中“你”泛指任何一个人。C项中“你”是特指说话对象。D 项中“你”指“祖国”。22 .【答案】 这种反应更近乎一种本能 如何克服恐惧心理呢 恐惧感就有可能越少（每空2分） 【解析】 此处根据前文”恐惧就是对于外部发生的危险做出的一种心理反应

8、”及下文“本能地逃 跑、本能地架起手臂防御”可知，此处是说这种心理反应更近乎一种本能，可填“这种反应更近乎一种 本能“。根据后文所举事例及“你若想要摆脱对某一事物的恐惧”一句可知，此处是对怎样克服恐 惧心理提出疑问，可填“如何克服恐惧心理呢”。前文提到“对恐惧的东西了解越多”，同时根据下 文所举事例可知,对恐惧的事物了解越多产生的恐惧感就可能越少,可填”恐惧感就有可能越少”。23 .写作指导：这是一道思辨型材料作文。行文前，应先明确材料的多审含义：材料第一段，通过煮茶与马拉松 比赛为例来强调只行适度,条件都合适，才能行稳而致远;材料第二段,以葡萄与翡翠为例来强调唯有 挑战极限，才能铸就经典。在

9、论证“适度”与“极限”时，缺一不可，也不能有所偏颇。只有在不同的情 境之下，用不同的态度去面对，才能有所作为。另外，根据要求,应结合“人生与社会的实际“，做到以 小见大，以点带面，彰显个性化的见解与思辨性的思考。参考立意：1 .拥抱适度，挑战极限；2 .以适度调和凭极限超越；3 .以适度致远，以极限成就例文：适度以致远，挑战达极限白驹过隙，人生若寄。人生路漫漫,如同马拉松般,需要调适各种因素才能稳步向前。然而，有时 充满荆棘的道路会让我们像经历了极限高压的翡翠，变得富有价值。因此，依我之见，唯有适度把持 人生才能致远，唯有以极限去挑战征途才能有所成。适度以致远，于世间沉浮中稳重，慎始敬终，才能

10、陕遐自迩。“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。”如同传统煮茶，只有把握好适度的火候，其中的滋味才能 真正展秀出来。我们于世间沉浮之中，漫长的人生之道上总要面对形形色色的人与事，只有把自己调 整到适度的赛道，稳重且谨慎地前行，才能到达彼岸。君不见，在完成自己历史使命后，范蠡毅然决定 离开是非之地，急流勇退,偏居一隅，保持君臣间的适度关系，避祸保身。人与人之间讲究适度的进 退，物与物之间也需要相互协调，找到平衡点才能运行。君不见，星汉灿烂的北斗系统背后是无数数 据与机器间调适的结果，若只是一味追求快速将卫星送上天，那也不能使北斗平稳运行，发挥出整体 作用。持而盈之，不如其已。无论是人际关系还是事物

11、之间都应保持适度、平衡的运行机制，和谐促 发展，在每一个选择和探索中都应慎始敬终，行稳而致远。挑战达极限，于泥泞磨难中激流勇进，锐意进取，成就自我。“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”正如葡萄与熊翠一样，唯有达到极限，才 能成为经典。人生亦如此，只有踏过泥泞，直面风雨，向突破极限而努力，才能成就自我，大放光彩。 且看，冬奥会上，翻膝飞跃在雪道上空的谷爱凌，成功完成了 1620这一高难度动作，摘得金牌；再看， 彭士禄院士在没有外部技术支持，自力更生突破中国空抉的核动力事业，在未知的深海中出现了中国 核潜艇的身影。疾风知劲草，烈火炼兵金。不经寒霜苦,安能香袭人？在人生的征途中不畏泥泞

12、和磨 难，知难不惧,保持锐意进取的决心，挑战达极限，才能成就自我。适度以致远,挑战达极限。吾辈青年于平凡中从容，于理想中奋桶。再普通的茶，把握住了火候调和，也能富有滋味；再普通的晶体，在经历了地壳运动的极限高压也 能变成价值连城的翡翠。所以，只要适度以致远，挑战达极限，就算我们仍然普通，但绝对不再庸俗。 我们从“小镇做题家”身上看到了努力的极限，我们从陈贝儿身上看到了人生阶段的适度。愿吾辈青 年不管是稳重向前、从容应对，还是向极限挑战、向理想春楫，都展示出青年人应有的气魄和志向。作为新时代之青年,躬逢盛世,这是我们的时与势；万里路遥，这是我们的责与任。唯有适度才使 我们行稳而致远，唯有在人生征

13、途中勇于突破极限，才能让你我的人生如赭翠般，青翠欲滴，充满 生机。点评:文章逻辑缜密，观点清晰。其一，明确“适度”与“极限”之间的关系，于行文布局中，紧扣材料进 行分析,做到合理论证;其二，运用的例证,非常契合主题,充分展现了该考生丰富的索材积累；其三, 语言流畅,善于运用多种句式，富有文采。明发展的视域中子以全面认识和深刻检视。越是以虚怀若谷、兼收并蓄的开放心态去接受吸 的域外优秀文化，并不断革故鼎新，推陈出新，就越能让中华文化在全球文明发展坐标中找 到前进方向，在全球文明多维图景中获得持久影响。在这方面，成功出海的爆款动漫游戏或许能提供有益启示。它们既巧妙容纳中国特有的 自然风貌、社会情景

14、、历史典嫩、创新融合绘画、书法、戏剧和音乐等中华艺术元素，又能 考虑到地域和文化差异，针对不同受众的喜好增加角色、改编内容、调整配音风格、优化运 营策略等，从而成为传播中华文化之美的使者，实现文化和经济价值的有机统一。高水准制作、高质量内容是中华优秀传统文化”出圈”的标配。要讲好故事，精品内容是 根本和关键。当下，最缺乏的可能不是技术和渠道，而是核心创意迸发与优质内容生产。归根到底，文化事业和产业是一种”体验业态，文化产品和服务应当从受众特点和市场 需求出发，通过不断造代创新的优质内容来更好地吸引和留住用户。近年来，国家宝藏 中国诗词大会我在故宫修文物等富有文化内涵又形式活泼新颖的高水平文化节

15、目成 为荧屏主力军.有力说明了传统文化不一定是邛日赤白雪“，也不乏具有跨越古今、凝聚共识 精神内核的雅俗共赏之作。总之，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让收藏在博物 馆里的文字、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，可谓任重而道远。 （摘编自孙庆华让优秀传统文化活起来潮起来”，有删改）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.中国奇调既有水墨动画等中国传统画风、又有西方素描画法的特点，还采用了当代三 维动画技术，实现了美学风格上的突破。B.中国奇课之所以吸引观众，不是因为中式美术风格的创新运用，而是由于其精神内核、 叙事方式和文化

16、底色是中国的。C.只要以虚怀若谷、兼收并蓄的开放心态去吸纳城外优秀文化，就能让中华文化在全球文明 发展之路上不断前行并获得持久影响。D.中国动画探索出了一种能够回应当代人情感诉求并引发普遍共鸣的“中国风”，在优秀传 统中融入时代内涵，赢得了观众的认可。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.将动画的写意特色跟中华美学注重意境营造的传统相结合，可创新动画“画风二B.民间传说来自传统、粒子水墨贴近当代，使中国动画新的“中国风”落地生根。C.中华优秀传统文化凝聚了中华文明的智慧，奠定了我们稳立世界文化激流的基础。D.传统文化未必是半日春白雪“，也有一些跨越古今、凝聚共识的雅俗共赏之

17、作。3 .下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）（3分）A.鲁迅学界三魂：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。“B.梅兰芳：我想把中国的戏剧介绍到国外，也想吸收外国戏剧艺术来丰富我们的民族艺术。 C.北京市玉渊潭公园第34届樱花节暨第4届春季花卉联展开幕，美景如画，游人如织。D.李子柒将普通的美食视频打造成弘扬传统文化的精品，以田园牧歌式情怀引发观众共情。4 .请简要分析材料一的论证思路。（4分）5 .如何推动中华优秀传统文化进一步发展？请结合材料二谈谈你的看法。（4分）（二）现代文阅读H （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。以书易书 毕淑敏

18、她被一位中年男子拦住，中年男子说：“你就是那个拥有很多书的女兵吗？ ”她迟疑着斟 酌道：“我只有很少的书，都是和别人交换着读的。”有些人把借给她的书送给她，这样，她 就有了少许书的“积蓄”。那男子有在高原工作过多年的烙印一一极疲、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀 而成，声音里也带着铁锈般的粗涩质和渣滓感。“铁丝男”说：“我想向你借书。我知道你的规矩，借你的书，必要拿一本书和你交换。 看完了，彼此再换回来她安静地说：“是“铁丝男”说：“我带来一本书，想借你的童话书看看，不知你可有？ ”她恰好有一本 童话书。此刻，她无声无息地等待“铁丝男”拿出拟交换的书。“铁丝男”却无端地踌躇了。她轻声催促；

19、”你的书呢？拿出来让我看看。“铁丝男”缓缓地把手从衣兜拍出来，手里摆着的，是一卷纸。他轻轻地将纸卷展 开，再展开，继续展开原本折叠的纸片，居然变成了两巴掌宽、约有半米长的惊人面积。 她愕然，心里嘀咕着：这模样，难道真是一本书？“铁丝男”将纸片小心翼翼地举起来，她满腹狐疑地盯着看一一因为还有最后一层折叠尚 未打开，如同藏起的谜底。她想象不出这陈旧泛黄的纸片，究竟是什么书？当最后一层折叠 打开后，真相大白一一张标准对数视力表。“它我想，应该也算广义的书了。心铁丝男“ 略带不好意思地说。她不知如何回答。这能算书吗？如果这也算书，那真正的书，情何以堪？她决定为书正名，便轻轻吞下高原一口凛冽的寒风，说：

20、“它有人看吗？”边说边 把视力表拿过来，抖动着。“有。很多人看过它。”“铁丝男”笃定地回答。这问话甫一出口，她就发现了自己的失策。视力表曾贴在墙上，当然有很多人看它。“首 战”失败，她并不气馁，接着问：“它算印刷品吗？ ”“铁丝男”的脸上简直容光焕发起来, 说：“它当然算印刷品了。”她发现自己又失策了。视力衷的确是印刷品，绝不是手抄本或油 印本。她轻舔了一下干裂的嘴唇，不甘心败下阵来，继续发问：“它有内容吗？ ”“铁丝男” 反攻说：“它难道没有内容吗？ ！”她悲哀地发现，自己挖了一个个坑，然后又傻乎乎地跳进去。不过，她很快找到了杀手 铜，问：“就算有内容，那么它有作者吗？”正当她以为胜券在握时

21、，“铁丝男”低下头，面有惭色道：“对不起。”她一时想不明白， 这声道歉，针对的人到底是谁？“铁丝男”说：“这个视力表是有作者的，我记得是中国的一位教授。可惜我不是眼科 医生，把他的名字忘记了 J这一番关于书的较量，她只能承认，自己彻底败下阵来。视力表是“一本书”一一有内容，二是用纸张印刷的，三有作者，四是它千真万确被很 多人看过她没法不同意铁丝男”以书易书的请求。“喏，给你J她恋恋不舍地用双手平端着童话书，递给了 “铁丝男”。“铁丝男”接过童话书，将书夹在腋下，然后把视力表奴手举着递给她。视力表边缘下 垂，好似一条白色哈达。之后，两个人不约而同地仰望高原湛蓝的天空和剌目的阳光，各自 长舒了一口

22、气，大有钱货两讫的终结感。她想了想，说：“咱们俩的书，何时再换回来？ ”“铁丝男”思忖着说：“我们那里山高水远，少则一个月，多则半年。”她知道“铁丝男”说的是事实，只得认命，叮嘱道：”尽早还来。再有，千万别弄坏我的 童话书O ”“铁丝男”说：“第一件事，我答应你，会用最快的速度。第二件事，可不一定。我把 书带回去，假如别人知道了，脚前脚后来跟我借，我无法不借，只得提醒他们爱惜。但你能 想象，不一定管得住J她心知肚明，不再叮嘱，便追加了一个问题，好奇道：“你为什么喜欢童话书？“ “铁丝 男”沉吟了一下，说：“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方。”她还年轻, 对此话半懂不懂，只是在心里

23、做好了和这本童话书永诀的打算。“铁丝男”小心地收好童话 书,说：“告辞了 J“铁丝男”走了。时间过去很久很久，那本章话书再也没还回来。她哀叹自己损失了一本 书。这书她只略翻过，毕竟很少有军人会来借读。保家卫围和公主王子的故事，相去甚远； 晶莹的水品鞋和沾满泥污的战靴，天鹅蛋和寸草不生的旷野，也几乎毫不相干。这件真实的小事，发生在五十多年前的西藏阿里高原。文中的那个“她。就是我，时 任西藏阿里军分区卫生员。（选自2022年19期小小说选刊，有删改）6 .下列对文本相关内容的理解与概括，不正确的一项是（）（3分）A.在准备拿出拟交换的书时，“铁丝男”却“无端地踌躇“了，这一细节暗示他担心别人并不认

24、 同手中的“标准对数视力表”为真正的书，因此动作犹豫迟缓。B.“极瘦、极枯” “红赤干瘪”等词语从侧面表现了高原自然环境的恶劣严酷，也写出了异 常恶劣的高原气候让高原军人饱受肉体的磨砺。CJ我把书带回去，假如别人知道了，即前脚后来跟我借，我无法不借。”这说明渴望用书籍 来丰富自己精神世界的不止“我” 一人，而是以“铁丝男”为代表的一群人。D.“时间过去很久很久，那本童话书再也没还回来。她哀叹自己损失了一本书。”这强调“铁 丝男”有借不还，暗含“她”对铁丝男的抱怨。7 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.小说开头的对话，一 “多”一“少”，一问一答，突出高原书籍的稀贵及

25、我热爱读书的形 象，自然引出下文“一番关于书的较量”这一情节。B.小说把中年男子称作“铁丝男”，使用了比喻手法，引人联想，使这一人物形象更加生动突 出，语言更富幽默感。C.文中将边缘下垂的视力表比作一条“白色哈达”，使“以书易书”活动充满了仪式感，同时也 象征一种纯洁美好的人际关系。D. “铁丝男”借走冀话故事书之后再也没有还回来，文章没有交代书本未归还的缘由，使小 说具有“留白”的艺术效果。8 .“视力表”在小说中反复出现，有何作用？请结合作品简要分析。（6分）9 .有人评价毕淑敏的作品“冷静中蕴有温暖”，请结合文本内容谈谈你的理解。（6分） 二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题

26、共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14小题。语曰：“人惟旧，器惟新。昆弟世疏，朋友世亲。”此交际之理人之情也今则不然多思远 而忘近，背故而向新；或历载而益疏，或中路而相捐，悟先圣之典戒，负久要之誓言。斯何 礴？退而省之，亦可知也。势有常趣，理有固然。富贵则人争附之，此势之常趣也；贫贱 则人争去之，此理之国然也。夫与富贵交者，上有称举之用，下有货财之益。与贫贱交者，大有赈贷之费，小有假借 之损。今使官人虽兼桀、跖之恶，苟结驷而过士，士犹以为荣而归焉，况其实有益者乎?使 处子虽苞颜、阅之贤，苟被褐而造门，人犹以为辱而恐其复来，况其实有损者乎？惟有古烈之风，志义之士，为不然尔。恩有所结，

27、终身无解；心有所矜，贱而益笃。诗 云：“淑人君子，其仪一兮，心如结兮。”故岁寒然后知松柏之后凋，世隘然后知其人之笃固 也。俗士浅短，急于目前，见赴有益则先至，顾无用则后背。是以欲迹之徒，竞推上而不眼 接下，争逐前而不这恤后。是故韩安国能遗四坊五百金，而不能赈一穷；翟方进称淳于长, 而不能荐一士。夫安国、方进，前世之忠良也，而犹若此，则又况乎末涂之下相哉？此奸雄 所以逐党进，而处子所以愈拥蔽也。非明圣之君，孰能照察？ 富贵未必可重，贫贱未必可轻。人心不同好，度量相万亿。许由让其帝信，俗人有争县 职，孟韧碎禄万钟，小夫贪于升食。是以伯夷采薇而不恨，巢父木栖而自愿。由斯观诸，士 之志量，固难测度。凡

28、百君子，未可以富贵骄贫贱，谓贫贱之必我屈也。（节选自王符潜夫论交际）10.文中画波浪线的句子有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。（3 分）此A交B际C之D理E人F之G情H也J今K则L不M然N多0思P远Q而R忘S近1L下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.举，举荐。东汉时期实行察举制，故时人热衷结交富贵之人，以求推荐入仕。B.褐，粗布衣服，指普通百姓的衣服。“解褐”意为脱去粗布衣服，喻入仕为官。C.诗，特指诗经，与论语“不学诗，无以言”中“诗”字含义一样。D.所以，与“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也中所以“意思不相同。12 .下列对原文有关

29、内容的概述和分析，不正确的一项是（）（3分）A.朋友交际，世代都可以亲密往来，时间越长，了解越深，所以说”朋友世亲“。这就是交际 的道理，但现实中，很多人违背这一原则。B.俗人不看重交往对象的道德水准，因为这些人本着势利观念处理人我之间的交际，与富贵 之人交往能带来切实的利益。C.贫贱之人与世俗之人不同，他们像松柏一样，环境越恶劣反而越坚贞，不以利益为交友准 则，坚守道义，对待友情始终如一。D.作者批判了封建世俗社会交际过程中普遍存在的“功利主义”，可见作者卓越的气魄与胆识, 这种观念对当今社会仍有意义。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）士犹以为荣而归焉，况其实有益者乎？

30、（2）未可以富贵骄贫贱，谓贫贱之必我屈也。14 .本文论证方式多样，请结合文本分析。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1516题。息虑轩诗（宋）饶节雨暗藤经屋，春深草到门。客来非问字，鹤老不乘轩。花气翻诗思，松声撼醉魂。呼儿换香鼎，趺坐竞黄昏。【注】“息虑”，出自云笈七签中,游心虚静，息虑无为“句。汉书扬雄传载， 扬雄多识奇字，刘袭曾向他学奇字。后因以从受学或向人请教为“问字”。左传载，卫 懿公好鹤，鹤多有乘轩者。跌坐：指盘腿端坐。15,下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）（3分）A.首联写景，上句写屋子，下句写院子，描绘了一幅清旷幽静的画面。B.颔联写人

31、，借用扬雄和卫懿公的典故来直接描写作者的情趣和心情。C.第三、四联正面描述自己的生活，也是从正面来表现自己的“息虑”。D.诗歌写景不仅着眼自然的描写，也把自己的思想和精神完全融入其中。16 .首联中的“深”字可谓意蕴丰富，请结合诗歌内容简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）好文章能通过描写寻常小事物来表现博大意旨，列举浅近事例阐发深远意蕴，用屈 原列传中评价离骚的话来说，就是“, 二（2）在高适的燕歌行中，“ ” 一句通过前方的军事文书侧面写出了敌人进 攻速度之快，“” 一句则运用了比喻的手法描写敌军侵袭时来势汹汹。（3）三星

32、堆遗址及其文物的发现，让我们领略到古蜀国文明的无穷魅力。唐朝李白的蜀 道难中,”两句便提到了久远而神秘的古蜀国。三、语言文字运用（20分）（-）语言文字运用I （本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18.20小题。中国旧径曾经有一个梦，那就是在百米赛场上，中国选手能占有o苏炳添在第 三十二届夏季奥林匹克运动会男子百米赛场“飞人”大战中一飞冲天，成功圆梦。梦想的实现，浸透着奋斗的汗水。每次站上赛场，苏炳添拿着卷尺测量起跑器距离的细 节已经广为人知。训练场上，他一遍又一遍地蹬踏起跑器，一次又一次地回看录像，压低身 体向前，起身，冲出跑道，再回到起点，蹲身，冲出跑道每个细节都练到极致，每个动

33、作都一力求完美，每场训练都全力以赴、力求突破。通过成千上万次的严苛训 练，最终使他实现了赛道上的卓越成绩。反复淬火才能百炼成钢，竞技垢上没有一蹴而就的胜利，苏炳添也不例外。25岁时， 为消除抢跑门影而萌生更换起跑脚想法的苏炳港要与自己在长期训练中形成的习惯和可能 出现的二些患丕理想成绩对抗。30岁时，腰伤和骨裂的圆扰一度令他.但最终苏炳添凭借顽强的意志走出低谷。不因困难层服、不向挫折低头，苏炳添用自强不息的拼劲和 自我超越的勇气为体育精神写下生动注脚。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19,请将文中画波浪线的部分改成4个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得 改变原意。（4

34、分）20 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得 改变原意。（4分）（二）语言文字运用H （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21-22小题。什么是恐惧？恐惧就是对于外部发生的危险做出的一种心理反应。有时，例如 遭遇到火灾、泥石流等危机时本能地逃跑，或是被人迎面打来一举时本能地架起手臂防御。 这些因恐惧而产生的行动是对我们自身的保护，可以帮助我们回避危险。不过，如果保护过 了头，我们就会变成厚厚盔甲下的“套中人”一一过度、非理性、持续地害怕某种物体、现象、 活动或场合，并夸大可能的危险，那就会给我们的日常生活带来许多不必要的麻烦。？ 一般说来，对恐

35、惧的东西了解越多，O动物学家不怕和蛇、蜘蛛等 动物接触，在高楼表演杂技或修筑高楼的建筑工人不会恐高，尽管他们日常工作时就要面对 这些危险，但是，通过知识的学习、技能的训练，他们已经掌握了自我保护的方法，并了解 到遭遇危险应如何自我救助，因此能够泰然处之。所以，你若想要摆脱对某一事物的恐惧, 就从积累知识并充分了解那件事物本身开始吧！21 .下列句子中的“你”和文中画横线句中的“你”,用法相同的一项是（）（3分）A.听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。B.与其等到别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一些。C.你要是觉得对红楼梦感兴趣的话，就加入我们的阅读小组吧。D.祖国啊！我是你

36、的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和。22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过15个字。（6分）四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）传统的煮茶，贵在火候调和，火候把握适度了，滋味也就深了。马拉松比赛，贵在呼吸、 速度等各种因素的科学调适，方能行稳致远。但是，吐鲁番的葡萄因经历了极限的光照和巨大的昼夜温差，才成为饱满味甜的珍品。翡翠 因经历了地壳运动的极限高压，才拥有了价值连城的质地。对于“适度”与“极限”，你是怎样看的？请结合人生和社会的实际，谈谈你的体会和思考， 写一篇不少于800字的文章。江西智学联盟体2

37、022 - 2023学年高二第二次联考语文参考答案及解析1 .【答案】A【解析】B项,“不是而是”错误,材料二第二段的表述是“不仅是还在于”；C项，“只 要就”条件缺了一个,材料二第三段表明除了“虚怀若谷、兼收并蓄的开放心态”，还需要“不 断革故她新、推陈出新”；D项,材料一第四段“正在探索”是进行时，选项“探索出了”是完成时。2 .【答案】B【解析】B项，材料一第三段表明新的“中国风”落地生根的前提是：讲述符合当代生活情境的故事, 注入契合观众情感需要的内涵。3 .【答案】C【解析】A项说的是民族主体意识，可论证第二段；B项说的是世界意识，可论证第三段；D项说的是 精品意识，可论证第五段;C

38、项“樱花节”不属于传统文化。4 .【答案】先提出“中国动画怎样才能更加吸引人,打动人,这一问题。接着从两个方面论述问题的 解决方案:一是要有鲜明的美学风格，二是要讲述符合当代生活情境的故事。最后总结全文，得出中国 动画正在探索能够引发观众普遍共鸣的“中国风”这一结论。（第点1分,第点2分,第点1分）5 .【答案】突出主体，创新运用中式美术风格，坚持中国的精神内核、叙事方式和文化底色。面向 世界,以虚怀若谷、兼收并蓄的开放心态去接受吸纳域外优秀文化,并不断革故鼎新。打造精品，注 重核心创意迸发与优质内容生产，呈现高水准创作,高质量内容。（答到任意两点给4分）6 .【答案】D【解析】D项，并不是对

39、军人的抱怨，而是对书没还I可来的失落。7 .【答案】B【解析】C项，把中年男子称作“铁丝男”，使用的是“借代”的修辞手法，不是“比喻”。8 .【答案】 烘托人物形象，“铁丝男”巧妙地用一张视力表换取了一本童话书,体现了他聪明机智和求 知若渴的形象。使故事情节波澜起伏,小说中“她”和“铁丝男”围绕“视力表是不是书”的问题进行了四次较量，情节 一波三折,悬念迭起，吸引读者阅读兴趣。揭示主题，小说通过以“视力表”交换书的情节，歌颂了在书本匮乏的年代人们对知识的渴求和热 爱。（每点2分,其他合理答案可酌情给分）9 答案】 “冷静”指小说叙事风格、语言风格客观冷静:通过人物对话展开情节.，隐匿作者的声音

40、和 感受，很多语句都体现了职业医者的逻辑和冷静。“温暖”体现在西藏高原的守边军人于高寒环境中对童话温暖世界的向往.热爱读小追求上进的情 感尤其温暧。“冷静中组有温暧”，体现出作者以冷静客观的语言、零度写作的叙事风格，对生活在苦难环境中的 小人物倾注精神生命的关怀,呈现出温暖人心的故事缰意。（每点2分,其他合理答案可酌情给分）10 .【答案】ej、m【解析】 涂对1空得1分,最多不能超过3处，超过得0分。原文为“此交际之理，人之情也，今则不 然，多思远而忘近”。11 .【答案】D【解析】二者用法和意思相同，均表原因,译为“的原因”。12 .【答案】C【解析】根据“惟有古烈之风，志义之士，为不然尔

41、”可知不是贫贱之士，而是有德行之士。故C 错误。13 .【答案】（I）士人仍然会以此为荣而归附他，更何况实际上还有好处呢？（以为：省略句，以此为，把 这当做;归：归附;焉:代词，他;其实:实际上。每点1分。）（2）不可以凭借富贵傲慢对待贫贱的人,认为贫贱的人一定会屈从于自己。（以：凭借;骄:轻视,傲慢 对待;谓:认为;我屈:宾语前置，屈从自己。每点1分。）14 .【答案】 引用论证,引用了俗语和诗经的内容，论述交友应该坚持的原则；对比论证，将不同德行和地位的人进行对比,论证世人交友看重利益而不注重德行；举例论证，举韩安国和粮方进的例子，论证当今人更加看重利益。（每点1分）【翻译】常言道：“人要

42、旧的好，物要新的好。兄弟之间世代疏远，朋友之间却世代相亲。”这是交际的道 理，也是人之常情。而现在却不是这样，人们大多思慕远方的人却遗忘近旁的人，背离老朋友而奔向 新朋友；有的人经过数年而渐渐疏远，有的人在半道上就互相抛弃了，他们违背了先哲的遗训，背弃了 长久约定的誓言。这是什么原因呢？回头仔细想想，也就明白了其中的原因。形势的发展有其固定 的趋向，情理有其固有的规律。富贵之人，人们争相去攀附这就是形势固定的趋向；贫贱之人，人们 争相离去，这就是情理固有的规律。与富贵之人交往，从长远看有被称誉举荐的好处，从眼前看有金钱财货方面的好处。和贫穷卑贱 的人交往，从大处看，有救济借钱方面的花妮,从小处

43、看，有借出物品的损失。现在假如官员即使兼有 夏桀和盗跖的恶行，如果他乘着豪华的车子去拜访士人，士人仍然会以此为荣而归附于他，更何况实 际上还有好处呢？假使处士兼有颜渊和闵子骞的贤德，如果穿着粗布衣服去拜访人，人们仍然会以此 为耻辱且害怕他再来，更何况实际上还有坏处呢？只有那些古直刚烈、高义远志的贤人才不会这样。他们的恩情一旦结交，便永远不会松懈；尊重 之情一旦生于心中，即使贫贱也会愈加坚定。诗经里说:“那些善良的君子，他们坚守道义始终如 -O用心坚定犹如绳结。”所以说天地宸冷才知道松柏的坚毅秉性，世道险恶才知道人性的坚定执着。庸俗的士人目光短浅，急于眼前的利益，看到对自己有利的就争着上前，看到

44、对自己无利的就转 身离去。因此急功近利的人，争相攀附上面显贵的人却无暇接待下面穷困的人，争相追逐前面权重的 人却无暇体恤后面贫贱的人。因此，韩安国能够送给田蚣五百金，却不能救济一个穷困之人；翟方进 称赞淳于长，却不能举荐一个贤才。韩安国和翟方进，都是前朝的忠良之臣，他们尚且如此，更何况如 今这衰败之世那些才能低劣的国相呢？这就是奸诈之人争相结党以上位，而高洁处士则愈加被遮蔽 的原因啊！除非圣明的君主，谁能够明察这些呢？富贵未必值得尊重，贫贱也未必可以轻视。人心各有所爱，气度量识也相差久远。许由辞让帝位 不受，俗人却争夺区区一个县职；孟轲能够辞去万钟的俸禄，小人却贪恋升斗的官粮。因此伯夷采薇 而

45、食毫无悔恨，巢父甘愿在树上结果而居。由此看来，士人的志向和气度，确实很难估量。所有做官 的人，不可以凭借富贵傲慢对待贫贱的人，认为贫贱的人一定会屈从自己。15 .【答案】B【解析】B项，“宜接描写作者的情趣和心情”理解有误。作者反用扬雄的典故，说明上门的人个个 悠闲自得，而非来研习学问；乂反用卫懿公爱鹤典，说园中的鹤无拘无束，毫无机心，这是一种侧面映 衬的方法。16 .【答案】“深”既指春深（暮春），也指草深,指草长得茂盛；表明诗人很少出门,懒于应酬，懒得芟除，草长满了道路；表现r诗人恬淡虚静的精神面貌。（每点2分,其他合理答案可酌情给分）【赏析】这首五律，写作者自己的居处。饶节把居处取名“息

46、虑”，义出云笈七签中“游心虚静，息虑无 为”句，意思是使自己进入宁静淡泊的境界，不为外物操心，做到清静无为。这首诗就是通过景物的描 写及对日常生活的态度,表现自己的“息虑”。诗首联描写息虑轩的环境，说轩四周长满了藤萝，在雨中更加显得幽暗，春天，青草直长到门口。 上句是写屋子，下句是写院子，构成整个清旷幽铮的环境。“暗”字及“深”字，上下相关。因下雨而天 暗，同时又因为藤萝爬满屋墙而使屋内光线暗；“深”是指春深，也是说草长得很茂盛，很高，颜色深。 门外草深，又表现作者自己不大出门，懒于应酬，草长满道路；他对生活取无所谓态度，所以对门前的 草懒得芟除；草深又与上句的雨暗相关联，因为春雨，草长得很快

47、，所以遮满了道路。平平两句，含有 丰富的意象，情景与司马光闲居“我已幽慵僮更懒，雨来春草一番高有相同之处，又与陶渊明“结 庐在入境，而无车马喧Q问君何能尔，心远地自偏”（饮酒）的心理相通。通过这两句，诗人恬淡虚 好的精神面貌，给人以极深的印象。依律诗常格，起联写了景，次联该写入。上面写景是写自己的居处，写人便该写自己与景相配的 淡然容与的心情行止。诗人在这里也接写人，好在不直写，通过侧写以作映衬。“客来非问字”，反用 扬雄典，说明上门来的人个个悠闲自得，早已不斤斤于研习学问；“醇老不乘轩，又反用卫懿公爱鹤 典,说园中的鹤无拘无束，毫无机心。来的朋友是如此，奉养的白鹤是如此,诗人自己的气格品味就不 言而喻了。饶节诗学黄庭坚、陈师道，力求瘦硬，这联诗就是如此，盘折精警，翻新出奇。第三、四联正面描述自己的生活，也从正面表现自己的“息虑”。诗人度日之法，原来也与历来避 世逃名的隐士一样，纵意于诗酒。陶渊明移居诗这样概括自己自由自在的隐逸生活：“春秋多佳 人,登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。”饶节更进一层，是独乐，自己作诗饮酒，打发时间。在表 现时又写得很巧，不直接说诗兴酒意，而以景带出，说春花的香气带动了诗兴，松涛的响声摇撼着醉 魂。如此写，诗人不单单是息去了种种机心尘虑，简直是与大自然融合为一了。尽管如此，他还觉