上海市华东师大二附中2021-2022学年高一下学期线上期末语文Word版含解析.docx

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1、2024届测试高一语文试卷（总分100分，测试时间120分钟）一、整本书阅读（10分，每题2分）1.婚姻法规定：直系及三代以内旁系血亲禁止结婚。如果贾宝玉生活在今天，他可以与谁成立合法 婚姻？（）A.林黛玉B.薛宝钗C.贾探春D.贾惜春【答案】D【解析】【详解】本题考查学生名著人物关系及文学文化常识的识记能力。根据“直系及三代以内旁系血亲禁止结婚”的规定，我们需要分析出选项中四个人物与贾宝玉的血亲关 系即可。A.林黛玉是贾宝玉姑妈贾敏的女儿，属于三代以内旁系血亲，不能跟贾宝玉成婚；B.薛宝钗是贾宝玉姨母的女儿，属于三代以内旁系血亲，不能跟贾宝玉成婚；C.贾探春是贾宝玉同父异母的妹妹，属于直系亲

2、属，不能跟贾宝玉成婚；D.贾惜春的太爷爷是宁国公贾演，与宝玉的太爷爷荣国公贾源是亲兄弟，虽说宝玉惜春是贾姓的宗亲兄 妹，但是他们已经相隔四代血缘，结婚是没问题的了。故选D。2 .红楼梦第22回中“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”这个 灯谜暗示出哪位姑娘的归宿？（）A史湘云B.尤三姐C.探春D.惜春【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的把握能力。这段话出自曹雪芹红楼梦，是探春命运的写照。“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜”意思是，台阶 下儿童仰着头看着，清明时最合适的装饰。“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”意思是，游动的丝线 断开就一点力气都没有

3、，不要埋怨东风使得离开。清明时节多东风，最宜放风筝。灯谜以断线风筝暗示 贾探春远嫁不归。故选C。3 .红楼梦第23回，元妃下谕叫宝玉等去园中住。贾政王夫人因而传来宝玉交待相关事宜。下列对相 关情节复述有误的一项是（）了资本主义社会人和人之间只剩下赤裸裸的金钱关系。促织中成名之子不小心弄死促织后被母亲大骂 “业根”、被父亲“怒索”，吓得他恐惧、恐惧甚至跳井身亡，最后竟化作促织，同样也是亲人关系在官府的压迫下遭到了残酷的扭曲，反映封建社会贪官虐吏给底层人民带来的深重灾难。【解析】【10题详解】本题考查学生赏析小说中人物形象的能力。C “说明他清醒地意识到了自己异化的处境并决定做出彻底的改变”错误，

4、格里高尔只是对现在劳累、 孤独的生活感到不满，而想追求轻松自由的生活，并非清醒地意识到了自己异化的处境并决定做出彻底 的改变。故选C。【11题详解】本题考查学生分析小说叙述视角作用的能力。D. “拉近了与读者的距离”错误，全知视角没有拉近与读者距离的作用。故选D。【12题详解】本题考查学生理解小说情节与主旨的能力。A. “作者对这种唯利是图的品格表达了尖锐的批判”错误，作者对格里高尔没有批判，相反是肯定和同 情，肯定他忍辱负重的责任感。C “这体现了他的敬业精神和对工作的积极主动、乐在其中错误，格里高尔还依然担心自己赶不上火 车工作会迟到是因为他需要工作来辛苦支撑整个家庭的花销。D. “社会性

5、被个体性不断侵蚀、压抑”错误，应当是个体性被社会性侵蚀压抑。故选Bo33题详解】本题考查学生探究小说主题意蕴的能力。“母亲看到这情景又一次尖叫起来，起身往回跑，和正朝她赶来的父亲撞了个满怀”“父亲像一头发狂 的野兽似的发出啾愀声，毫不留情地逼着格里高尔回房间里去”“父亲从后面给了他真正解救性的猛力 一推，格里高尔猛地远远弹进了他的房间里，顿时满身鲜血淋漓。父亲顺手用手杖一钩，关上了门”， 看到变为甲虫的格里高尔后，母亲惊慌害怕、父亲毫不留情地将格里高尔赶回房间，他得不到家人丝毫 的体谅关爱，反被视为异类遭到驱赶，这是亲人之间关系的“变形”“异化”。再结合课本所写可知， 当格里高尔还能以微薄的薪

6、金供养他那薄情寡义的家人时，他是家中受到尊敬的长子，父母夸奖他，妹 妹爱戴他；当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他 的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。作者借此批判了资本主义社会人和人之间只剩下赤 裸裸的金钱关系。促织中成名之子不小心弄死促织后被母亲大骂“业根”是母子关系的“变形”“异化”，被父亲 “怒索”是父子关系的“变形”“异化”，而成名之子对父母的恐惧竟然到了跳井身亡，最后竟化作促 织的程度，更是亲人关系在官府的压迫下遭到了残酷的扭曲变形的体现。作者借此反映了封建社会贪官 虐吏给底层人民带来的深重灾难。四、（14分）阅读下文，完成各题

7、王粲，字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著， 贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒展迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕 日：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。“年十七，司徒辟，诏除黄门侍 郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通傥，不甚重也。表卒。粲劝表子琮，令归太祖。太祖辟为丞相掾，赐爵关内侯。太祖置酒汉滨，粲奉觞贺日： “方今袁绍起河北，仗大众，志兼天下，然好贤而不能用，故奇士去之。刘表雍容荆楚，坐观时变，自 以为西伯可规。士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也。表不知所任，故国危而无辅。明公定冀州之

8、日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下。及平江、汉，引其贤俊而置之列位使海内回心望风而愿 治文武并用,英雄毕力，此三王之举也。”后迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍中。博物多识，问无不对。 时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。*初，粲与人共行，读道边碑。人问曰：“卿能谙诵乎？ ”曰：“能。”因使背而诵之，不失一*字。观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以杷盖局，使更以他局为之。用相比较，不误一道。其强 记默识如此。性善算，作算术，略尽其理。善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构。然正复精 意覃思，亦不能加也。着诗、赋、论、议垂六十篇。建安二十一年，从征吴。二十二年春，道病卒，时 *年四十一。粲

9、二子，为魏讽所引，诛。后绝。（节选自三国志魏书王粲传）【注】貌寝：面貌难看；通傥：见“通脱”，豪放不拘，不习礼仪；军谋祭酒：官职名；宿 构：预先拟构。比喻写文章既轻易又迅速；覃思：深思。14.写出下列加点词在句中的意思。（1）粲恒典之（）（2）皆不就（） 15 .加点字释义正确的一项是（） 自以为西伯可规A.劝告B.效法C.揣摩D.谋求16 .加点字释义正确的一项是（）粲为覆之A.遮盖B.翻转C.恢复D.审察17 .为第段画线部分断句正确的一项是（）A.引其贤俊/而置之列位/使海内回心望风而愿/治文武并用B.引其贤俊而置之/列位使海内回心/望风而愿治/文武并用C.引其贤俊/而置之列位使/海内回

10、心望风/而愿治文武并用D.引其贤俊而置之列位/使海内回心/望风而愿治/文武并用18 .把第段画线句译成现代汉语明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下。19 .第段写王粲向曹操进言，很有说服力，请加以分析。【答案】14.典：主持，主管 .就：担任，就职 15.B16. C 17. D18 .您平定冀州的时候，下车（刚到那里）就整顿军队，招揽豪杰并重用他们，从而在天下纵横驰骋。19 .王粲以袁绍和刘表为反例，写袁绍喜爱贤才却不懂任用，刘表拥有贤才却不知任用，造成后果，人才 被闲置和浪费，而国家面临危难却无人辅佐；照应了第段刘表以貌取人，王粲怀才不遇。而后以曹操为 正例，称颂天下

11、归心，他爱才惜才，善于招揽并任用贤才，使英雄全力效劳，天下人心归附。正反对比论 证，迎合了曹操想要称雄天下的大志，也是报答王粲自己被重用和赏识的遭际。【解析】【14题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）句意：王粲经常主持这件事。典：主持、掌管。（2）句意：都没有去接受官职。就：就任、赴职。【15题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。句意：自认为自己可以效法周文王（慢慢压倒商朝）。规：效法。故选Bo【16题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。句意：王粲替他们照原样恢复。覆：恢复。故选C。【17题详解】本题考查学生理解文言文断句的能

12、力。句意：招纳有才能的人而安置他们的职位，让天下人归心，远远看到（您的善政）而希望天下太平，文 臣武将都被任用。“置”的宾语为“列位”，之间不可断开，排除B；“引”和“置”属于连动短语，承接关系，衔接自然紧密，不必断开；“治”是“愿”的宾语，之间不 能断开。据以上分析排除A；“使”后的“海内”为兼语（同时担任宾语和主语两种成分），属于兼语短语作谓语的句子，之间不可断 开，排除C。故选Do【18题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。得分点：“下车”，官员初次到某地任职；“缮”，整顿；“甲卒”，军队；“以横行（于）天下”，省略句、状语后置句。【19题详解】本题考查学生理解文章论点论据和论证

13、方法的能力。由“刘表雍容荆楚，坐观时变，自以为西伯可规。土之避乱荆州者，皆海内之俊杰也。表不知所任，故 国危而无辅”可得出：王粲以袁绍和刘表为反例，写袁绍喜爱贤才却不懂任用，刘表拥有贤才却不知任 用，造成后果，人才被闲置和浪费，而国家面临危难却无人辅佐；由“乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通傥，不甚重也”可见，结构上照应了第段刘表以貌取人，王粲怀才不遇。由“明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下。及平江、汉，引其贤俊而置之 列位使海内回心望风而愿治文武并用，英雄毕力，此三王之举也。”“后迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍 中。博物多识，问无不对。时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之”，得

14、出：而后以曹操为正例，称颂天下 归心，他爱才惜才，善于招揽并任用贤才，使英雄全力效劳，天下人心归附。综合所述，该段使用了举例论证法，事例之间正反对比，鲜明地突出了观点，应该重用人才，迎合了曹 操想要称雄天下的大志，也是报答王粲自己被重用和赏识的遭际。参考译文：王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为 他不同常人。当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求 见，急得把鞋子都穿倒了就出去迎接他。王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕 说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。我家里的书籍文章，全部

15、都要送给他。”十七岁 时，司徒召用，皇帝命令授予黄门侍郎的官职，因为西京扰乱，都没有去接受官职。于是到荆州投靠刘 表。刘表因为王粲身材短小相貌不扬并且随随便便、不拘小节，不太重视他。刘表死了后，王粲劝刘表的儿子刘琮，让他归附了曹操。曹操召用王粲为丞相掾，并且赏给关内 侯的爵位。曹操在汉水之滨设酒宴，王粲双手捧杯敬贺说：“当今袁绍在黄河以北起兵，仗着人多，立 志吞并全国，然而他爱贤才却不能使用贤才，所以有特殊才能的人都离开了他。刘表在荆州一带从容不 迫，安闲自在，暂时不动，观察等待时机，自认为自己可以效法周文王（慢慢压倒商朝）。在荆州躲避战 乱的人，都是天下才能出众的人。刘表不知重用他们，所以国

16、家危急却没有辅佐的人。您打下冀州的时 候，刚到那里就整顿武器装备，招揽豪杰而重用他们，而纵横驰骋天下。等到平定了长江、汉水，招纳 有才能的人而安置他们的职位，让天下人归心，远远看到（您的善政）而希望天下太平，文臣武将都被 任用，英雄竭尽全力，这是夏、商、周三代开国之君的措施。”后来王粲被调动官职任军谋祭酒。魏国 建立以后，曹操授予他侍中的官职。他广泛认识事物，知识丰富，有问必能对答。当时昔日的法度荒 废、松弛，需要创立新的规章制度，王粲经常主持这件事。先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？ ”王粲说： “能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。曾经观看人下围

17、棋，摆在棋盘上的棋子被搅乱了， 王粲替他们照原样恢复，把棋子再摆上。下棋的不相信，用头巾把棋局盖上，让他再用其他的棋盘把棋 子照原样摆上。摆好后用来互相核对比较，棋子的位置一个也不错。他的记忆力就是这样的好。王粲擅 长计算，做算术时，推理验算得很周密。他还擅长写文章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以 为他是事先写好的。然而别人就是再精心深思，也不能超过他。他写下的诗、赋、论、议将近六十篇。 建安二十一年，王粲随曹操军队伐征东吴。二十二年春天，在行军路上病死，当时四十一岁。王粲有两 个儿子，受魏讽的牵连，都被杀了。后代断绝。五、（12分）阅读下文，完成各题甲臣闻：求木之长者，必固其根本；欲

18、流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深 而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，况于明哲乎？人君当神 器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜 其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之 易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在般忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲 物：竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不 心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，

19、其可忽乎？（节选自唐魏征谏太宗十思疏）异史氏日：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖 儿，更无休止。故天子一珪步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其 为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞 升，仙及鸡犬。信夫！”（节选自清蒲松龄促织）20 .可填入甲文第段方框处的虚词是（）D.而A.且B.岂C.其21 .对甲文第段理解不正确的一项是（）A.称呼尊敬，多用“人君”“元首”等词语，突出对方地位，既表敬畏，也是提醒。B.多用反问，设问人君为何功成后不易守功业，表现出勇于批评唐太宗失德

20、的气概。C.善用类比，文中出现“载舟覆舟”、“胡越一体”等一系列类比事物，形象易懂。D.采用“立论”，为了劝谏唐太宗居安思危、积德守成，明确提出观点，语重心长。22.对甲文第段君主取易却守难的原因分析不正确的一项是（）A.君主很难坚持到底B.处在深重忧虑中C.放纵性情傲视一切D.治理百姓严刑威吓23.对乙文画横线句的用意理解不正确的一项是（）A.凸显人物命运变化巨大B.揭露官贪吏虐的黑暗C.批判以虫致富的无情D.讽刺当时畸形的社会24.谏太宗十思疏中问“其可忽乎”，促织中言天子“不可忽也”，请结合选文分析“不可忽”的原因。【答案】20.D21. B 22. B 23. C24.促织结尾“异史氏

21、日”揭露了天子一时的嗜好引发各级官员为讨好皇帝，从而搜刮贡物，给人民 带来了深重的灾难。“故天子一陛步，皆关民命”，正因为一举一动皆关乎天下百姓的命运，更要审慎入 微。谏太宗十思疏第二段论证了人君的重要作用，人君治国出现怠惰疏忽之意，国政就会面临危机，需要 保持对自身的反思，时时殷忧，才能保持圣明。百姓是水能载舟亦能覆舟，因为民心向背对于国家安危有 着重要作用。君主应警惕和克制权位和欲望，不能劳民伤财。立论相近，促织以批判和讽刺为主，谏太宗十思疏以劝谏和勉励为主。【解析】【20题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。结合前后文内容分析，“臣虽下愚，知其不可”与“况于明哲乎？

22、”之间为递进关系。且要与“况”搭 配，应为“而 o而况，连词，表示更进一层。ABC都不能与“况”搭配，且BC不表示递进。故选D。【21题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B. “表现出勇于批评唐太宗失德的气概”错。结合“凡百元首，承天景命，莫不”可知，劝谏对象 是“凡百元首”，即所有的君主；且主要不是为了批评指责，而是为了劝谏居安思危，戒奢以俭。故选Bo【22题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.结合“夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物”可知，“处在深重的忧虑中”是君主“取 易”的原因，而不是“守难”的原因。故选Bo23题详解】本题考查学生对重要句子含义的理解能力。C. “批

23、判以虫致富的无情”错。作者对底层百姓的遭遇充满了深刻的同情，并非对成名一家得以富贵有 讽刺和批判之意。故选Co【24题详解】本题考查学生评价文本主要观点的能力。促织通过主人公成名从悲到喜、喜极生悲、悲极复喜，祸福转化的奇特故事情节，深刻地揭露了封 建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责，同时也提示 了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。结尾评论说“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定 例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一蹉步，皆关民命，不可忽也”，意思是“皇帝 偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变

24、的惯例。加上官 吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百 姓的性命，不可忽视啊！”正因为一举一动皆关乎天下百姓的命运，更要审慎入微。谏太宗十思疏第二段总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡”，开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业 不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者 以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷 忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物

25、则骨肉为行路”，对人的态度不 同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济 于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水 与舟的关系，发人深省。因此君主应警惕和克制权位和欲望，不能劳民伤财两文都阐述了 “不可忽”的原因，立论相近，促织以批判和讽刺为主，谏太宗十思疏以劝谏和勉 励为主。参考译文：甲我听说：想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要 国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得高，道德 不深厚却想要国家安定，微臣虽然愚笨

26、，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人） 呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的平和美好。如果 不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也如同挖断 树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理 成效显著的，但一旦功业建成就德性衰减。国君开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。难 道是取得天下容易守住天下困难吗？当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么原因 呢？因为处在深重的忧虑之中，一定

27、能竭尽诚心来对待臣民。成功之后，就放纵自己的性情来傲视别 人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。即使用严酷的刑 罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），人们最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德， 表面上恭敬但在心里不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量；（他们像水一 样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，这样可以忽 视不理吗？乙异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一 成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完

28、没了。所以皇帝的一 举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而 致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意洋洋。当他充当里正，受到责打时，哪里想到他会有这 种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说一人得道 成仙，连鸡狗都可以上天。这话真是一点不假啊！ ”六、作文（40分）25.近来，一款叫作MBTI的性格测试工具日渐火爆。这款性格测试工具，将人们的性格分解为注意 力方向、认知方式、判断方式及生活方式4个方面，组合后产生16种由四个字母组成的不同的人格类 型，如INTJ、INFP、ENTP等。性格测试仿佛日益

29、成为年轻人新的社交新宠，不少公司甚至还会将性格测 试用在招聘程序中，国内一些高校将MBT1测试纳入就业指导。对以上这种现象，你有怎样的思考和感悟？请写一篇800字左右的文章，谈谈你的看法。题目自拟。【答案】例文：性格测试没有一劳永逸的人生终极答案近来，随着一款叫做MBTI的性格测试工具的火爆，“今天你测试了吗”正在成为越来越多年轻人 对话的开场白。多么熟悉的味道！这年头，谁还没做过几款性格测试题呢！灵魂色彩测试、情绪色彩测试、人生卡 牌测试、九型人格测试对于探索自我这件事一一暂且不论性格测试是否有效，人们从来没有什么抵 抗力。不过，或许还从来没有哪款性格测试像MBTI一样，可以火爆到“被写上名

30、片”的程度。世界上尚且没有两片完全相同的树叶，复杂的人类性格又怎么可以被简单归类为16面？几十道“二 选一”的选择题，真能“一针见血”窥探到一个人性格的本质？如果性格真可以被测试并且一成不变， 那岂不是另一种版本的“宿命论”？关于MBTI等性格测试的可信度，其实只要回到常识，并不难得出 结论。网上关于揭露这类性格测试“不靠谱”的帖子也不少，不过可能都被其追随者有选择性地忽略 了。性格测试何以成为年轻人新的社交“货币”？最主要的原因或在于，它通过提供一个模糊的坐标 系，满足了人们对于自我人生的把控感。测试结果虽然只有四个字母，但却可以由此推及社交、爱情、 职业发展等人生多条线程的规划及建议。自我

31、认识的不易叠加充满不确定性的未来，让任何可能剧透人 生的线索都变得充满魅力。这些线索虽然模棱两可、语焉不明，但正是这种模糊创造出了巨大的意义阐 释空间，足以让人们将理想自我与理想人生投射其中。更不用说，这些对自己的评价中，充斥的都是“想象力丰富却很果断” “充满好奇心但却不浪费精 力”这种更像是量身定制的肯定句，有谁能拒绝，又有谁愿意拒绝呢？换句话说，性格测试是否准确勾 勒出了 “现在的我”已变得不再重要，只要描摹出的是“理想的我”就足以。极简而积极的自我评价， 天然具有刺激传播的基因。它让人们高效率完成对一个人贴标签的过程，找到并识别出属于自己的圈 层，并以性格测试提供的“标签库”构建出围绕

32、自身的人际关系网络。也许，对年轻人来说，这不过是一个有趣的分类测试游戏，正如过去长盛不衰的“星座” 一样。不 过，因为性格测试深度嵌入职场招聘一一据报道，不少公司都会将性格测试用在招聘程序中，国内一些 高校将MBTI测试纳入就业指导，而让人不得不对其隐含的“性格也分三六九等”的预设保持警惕。在社交网络上，围绕性格测试的不同性格类型的鄙视链已经形成并不断固化。性格本无高下之分， 然而有人仍得意于自己“拥有”处于性格金字塔顶端的性格，并将之与高能力、高职位相关联。而围绕 性格的这种隐形“算法”，正是这类游戏本身所暗示和强化的。更重要的是，这种提取自社会经验的“算法”，正加深一些社会偏见和歧视。在网

33、传的性格金字塔中，善于思考的INTJ性格处于顶端，并被 冠以“军师”之誉，而在金字塔庞大的底层，则是“具有奉献精神的保护者”的ISFJ性格，比如“照料 者”。这与我们熟悉的“内向二没出息”“外向=探索”偏见何其相似。性格的匹配，确实是人们在选择伴侣、职业和生活方式的一个参数，但它远没有重要到可以决定一 切的程度。作为一种娱乐或消遣，性格测试对于不少人来说，或许是纾解焦虑、“润滑”社交的一种方 式，但认真就输了。对于个体来说，要打破这种“性格即命运”的叙事神话，不接受基于性格一一尚且不准确的一一而 被安排的人生剧本。就算有人朝着符合理想自我的测试结果一路奔去，并成功实现了 “自我预言”，似 也无

34、法信誓旦旦地评判性格的决定力到底几何。毕竟，在这个过程中，对复杂性格和生活经验的理解被 遮蔽了。而对以科学管理之名而大规模使用性格测试的用人单位等“甲方”来说，当然也应不拘一“格”降人才。性格测试里，没有你想要的一劳永逸的人生终极答案。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料介绍了一款叫作MBTI的性格测试工具，并介绍了性格测试火爆的情况，成为年轻人新的社交新宠，用于公司招聘，高校将MBT1测试纳入就业指导等。作文要求对这种现象谈自己的看法。对于这种性格测试工具，我们应一分为二的看待。首先，性格测试在某种程度上可以帮助我们或他人了 解自己或对方，对于未来规划

35、或人事安排等有一定帮助；性格测试中绝大部分都是肯定的、鼓励性的评 价，这对年轻人树立信心也有作用。但是，性格测试毕竟只是一种工具，它只是把人的性格简单的归为A.宝玉初听闻入住大观园，本已喜得无可不可。忽听丫鬟传父亲叫他去，登时欢呼雀跃。B.贾政见宝玉光彩照人，当着王夫人的面，把往日对宝玉的嫌恶之心减了八九分。C.贾政问“袭人”是谁，并对“袭人”名字不满，王夫人忙假托是贾母起的，贾政不信。D.贾政因思宝玉不务正业，专在秣词艳赋上作工夫。于是断喝一声，将宝玉赶了出去。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。A. “忽听丫鬟传父亲叫他去，登时欢呼雀跃”错。原文是：贾政

36、，王夫人接了这谕，待夏守忠去后，便 来回明贾母，遣人进去各处收拾打扫，安设帘幔床帐。别人听了还自犹可，惟宝玉听了这谕，喜的无可 不可。正和贾母盘算，要这个，弄那个，忽见丫鬟来说：“老爷叫宝玉。”宝玉听了，好似打了个焦 雷，登时扫去兴头，脸上转了颜色，便拉着贾母扭的好似扭股儿糖，杀死不敢去。故选Ao4.红楼梦第三十四回宝玉挨打后，有儿人前来探望，说出了下面的话，下列人物语言与人物对应正 确的一项是（1） “怎么下这般狠手，你但凡听我一句话，也不到这个份儿。”（2） “早听人一句话，也不至有今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也一一”（3） “你可从此都改了吧！”A.黛玉袭人宝钗B.袭人

37、黛玉宝钗C.袭人宝钗黛玉D.宝钗袭人黛玉【答案】C【解析】【详解】本题考查学生阅读名著的能力。名著阅读考查，考点大多落在主要人物、重要情节和主题理解上， 能力层级多为“识记”。题型多采用填空题、选择题和简答题，考生只需要在平时多“识记”基本的名著 知识，了解名著的名段名角即可。红楼梦的人物语言个性鲜明，宝玉挨打后，人物语言要符合各自的身 份和性格。（1）反映出说话人的奴性，符合大丫鬟袭人的身份。（2）对宝玉微带责备、有点心疼，又不逾 矩，符合薛宝钗的性格。（3）包含着沉痛、体贴、哀怨，同时也含着一种无可奈何的委屈和畏缩，符合林 黛玉的身份和性格。5.第40回中，史太君两宴大观园，刘姥姥高声说道

38、：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬 头”，众人听后上上下下都哈哈的大笑起来。关于此处情节和人物关系梳理，以下说法正确的是（） 几大类，但人性是复杂的，而且也有变化，绝非简单的测试可以全部涵盖，因此不能迷信性格测试。耍 想取得成功，性格是其中的一个方面，更主要的是要选对方向、持续不断努力等。因此对于性格测试， 只把它作为参考就好。写作时首先表明对性格测试火爆现象的看法，然后可以分析现象背后的原因，如年轻人急于把握自我， 有些公司迎合年轻人的喜好等；再从不同角度分析性格测试的利与弊；最后给出对待性格测试的正确态 度，并鼓励青年要通过自己的努力去赢得成功，不能寄希望于这类测试软件。立意：1

39、 .性格测试的两面性。2 .当做游戏，不可认真。3,利用其有利性，规避其局限性。A.此事是王夫人有意调侃刘姥姥取乐，提前安排好的。B. “史湘云撑不住，一口饭都喷出来”，史湘云在诗社中雅号“枕霞旧友”。C. “探春手里的饭都合在迎春身上”，迎春是探春的妹妹，二人皆为庶出。D.刘姥姥事先并不知道众人只拿她取乐，事后因不被尊重而懊恼。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。A. “王夫人有意调侃刘姥姥取乐”错，是王熙凤和鸳鸯商量想捉弄刘姥姥。C “迎春是探春的妹妹”错，探春是迎春的妹妹。D. “事先并不知道”“事后因不被尊重而懊恼”错，刘姥姥是事前知道的

40、，鸳鸯事前嘱咐了她，因此也 不会懊恼。故选Bo二、（13 分）阅读下文，完成各题。材料一：中国古代大量的小说作品的出现，是在魏晋南北朝时期。这个时期，中国古典小说已初具规模， 但还不是成熟的小说作品，只是小说的雏形。魏晋南北朝时期的小说，分为“志怪”和“志人”两大 类。“志怪”记神鬼怪异之事，“志人”则记社会人事，最主要的是记录贵族官僚和士大夫知识分子的 言行轶事。所谓“志”，就是记录的意思，这说明这个时期中国的古典小说还没有脱离“史”的性质。 神鬼怪异之事本来是并不存在的，是人们虚构的想象的产物，但传说的人和记录的人都相信其为实有。 因此，虽然“志怪”和“志人”小说在题材内容上很不相同，思想

41、意趣和艺术风格也有很大的差别，但 记录的人都一样视为实录。在这一点上，“志怪”和“志人”这两种作品是完全相通的。“志怪”小说 的代表作搜神记的作者干宝，在这本书的序言中，就说明他写作这部书的目的在“发明神道之不 诬”。就是说，他通过搜集记录这些故事，是要说明神鬼怪异之事确实存在，并不是骗人的。志人小说与志怪小说不同，是只记社会人事，不记神鬼，所以能更直接地反映出当时的社会生活 风貌。特别是世说新语型的轶事小说，常通过一个生活片断，突出人物某一方面的特点，表现出人 物的思想风貌。在描写人物的思想性格方面，志人小说显然比志怪小说有更高的成就。但志怪小说一般 篇幅比志人小说稍长，情节结构显得更为丰富

42、完整。志人小说和志怪小说，都在不同方面为后代小说尤 其是唐代传奇小说的发展，提供了各自的艺术经验。（节选自周先慎中国文学十五讲，有删改） 材料二：魏晋南北朝时期志怪小说的大量产生，与当时社会上宗教迷信的盛行有着必然的联系。汉末以 来，社会动荡不安，战乱频仍。面对人生的种种磨难，人们或信佛教，以求精神上的解脱；或崇道术， 妄想羽化登仙，长生不死。释道二教大行于世，而神鬼怪异之事，亦为人们所乐道。鲁迅在中国小说 史略中说：“中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽：会小乘佛教亦 入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋迄隋，特多鬼神志怪之书。”当时有些志怪 小说，

43、就直接出自宗教徒之手，如道士王浮的神异记、佛教徒王琰的冥祥记等。而文人作品如张 华博物志、干宝搜神记等，虽不同于直接的宗教宣传，但也大多相信“人鬼乃皆实有”，具有浓 厚的迷信色彩。以记录人物轶闻琐事为主要内容的轶事小说，脱胎于以人物为中心的史传文学。这类小说在魏晋 南北朝的盛行，社会原因是多方面的。其中最主要的原因是汉末、魏晋以来品评人物、崇尚清谈的社会 风尚。轶事小说就是士族人物玄虚清谈和奇特举动的记录。同时，那些贵族子弟要想求取声名仕进，也 必须学习名士的言谈、风度，故世说新语之类小说就成为当时必读的“教科书”。（节选自马积高中国古代文学史，有删改）材料三：魏晋以前本有名为“小说”的文字，

44、但与后世文学性的小说性质不同。魏晋南北朝的志怪小说才 是文学性小说的滥觞，到唐代终于发展成为传奇。自金、元以降，以戏曲、小说为主体的虚构性文学进 而成为与诗文相对的两大文学主力之一，而且更能体现文学的特质。当然，正如鲁迅所说：“文人之作（志怪小说），虽非如释道二家，意在自神其教，然亦非有意为 小说，盖当时以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别 矣。”（中国小说史略）内容虽皆出于虚构,但非有意识的创作，而是辗转传述过程中的有意无意的 夸张和增添所造成。然而，何以当时对这类事件特别关心，以致有不少文人将其笔之于书呢？这固然跟人们的好奇心 有关，但也不尽然。因

45、为在志怪小说出现的同时，还出现了一批以世说新语为代表的志人小说，那 却都是平常的人和事，并无怪异之谈。究其实际，是因为它无论言、行都较能显示人的个性，这也正是 个人意识初步觉醒的人们所关注的。而在志怪小说的不少作品中，也正显示了作为个人的人的追求、能 力、痛苦、斗争、胜利等等，例如对于男女爱情的执着，虽受压迫而死却仍不改初衷，甚至复活成婚， 这也正是个人意识初步觉醒的人们所喜爱的。所以，志怪小说和志人小说的兴起，归根到底仍与个人意 识的初步觉醒相联系；至于其在形式上的成就的取得，则又与文学的自觉相关联。不过，志怪小说较之 志人小说更能体现文学的虚构特质，因而也更具有发展的潜力。（节选自章培恒、

46、骆玉明中国文学史新著，有删改）6 .下列对三则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.魏晋南北朝时期是中国古代小说大量涌现、繁荣和成熟的时期。B.魏晋南北朝的志怪小说是文学性小说的滥觞，已经完全脱离了 “史”的性质。C.轶事小说以记录人物轶闻琐事为主要内容，深受史传文学的影响。D.志怪小说出于文人有意识、自觉的虚构，很能体现文学的本质特征。7 .材料一和材料三都提到了志人小说和志怪小说的异同优劣，下列说法不正确的一项是（）A. “志怪”和“志人”小说的题材内容、思想意趣和艺术风格都有很大差异。8 .志怪小说在篇幅和情节方面优于志人小说，因此对后世小说的发展产生了更大影响。C.魏晋南北朝志

47、人小说和志怪小说的兴起，都与个人意识的觉醒和文学自觉有关联。D.志怪小说的内容都出于虚构，而志人小说记录的都是现实中平常的人和事。9 .以下对世说新语的评价，最能佐证材料三的观点的一项是（）A.南齐敬胤：“世说苟欲爱奇而不详事理。”10 唐刘知几：“务多为美，聚博为功，虽取说于小人，终见嗤于君子矣。”C.季羡林：“当时清谈之风盛扇，但并不是今天的侃大山。它言简意深，如食橄榄，回味无穷。”D.鲁迅：“记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇。”11 材料二的第段和材料三的第段都引用了鲁迅中国小说史略中的相关内容作为论据，来论证志 怪小说的特点，二者的侧重点有何不同？试结合具体内容进行分析。【答案】6.C7. B 8.D12 材料二引用鲁迅的著作，提到中国自秦汉以来崇尚神仙巫术，再加上佛教传入，使得鬼神志怪之书流行， 以此证明魏晋南北朝时期志怪小说的大量产生与当时社会上宗教迷信的盛行有必然联系；材料三引用鲁迅 的著作，提到志怪小说也并非作者有意虚构，而是作者认为人鬼实有、此乃“人间常事”，因而记录，以 此证明志怪小说并非有意识的创作，而是辗转传述过程中有意无意的夸张和增添而成。【解析】【6题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的