湖南省湖湘教育三新探索协作体2021-2022学年高二下学期期中语文Word版含解析.docx

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1、2022年4月湖湘教育三新探索协作体高二期中联考语文试卷（本试卷共8页，23题，全卷满分150分，考试用时150分钟）注意事项：L答题前，先将自己的姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2 .选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3 .非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和 答题卡上的非答题区域均无效。4 .考试结束后，将本试题卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字

2、，完成下面小题。材料一费先生【注】的学术自觉归根到底是对自己人生历程的梳理和总结，是其生命自觉的表达，也是他近年来倡导的“文化自觉”的亲身尝试。他为我们提供了一种尺度，一种参照，一种风范，激发我们去进行 自我审视，调整心态，增强和提高学术使命感、责任感，自觉抵制和克服种种不良作法和风气。对于一位献身学术事业的人而言，学术就是人生，学术自觉的首要目的是对人生责任的意识和承 担。费先生就是这样，他的学术自觉的落脚点是对自己“人生天平”的考虑：“从实当中求到了 知之后，应当再回到人民当中去。从哪里得到的营养，应当让营养再回去发挥作用。中国人讲知 恩图报，我图的报就是志在富民。我写过一篇文章，讲人生的

3、天平，我们从社会所得到的投 入，和我们为社会所做的事情，是天平的两端。拿我来说，从小受到比较好的教育，并不容易。我父亲 只是一个普通的公务人员，全家靠他一个人的工资生活。我的母亲很节俭，目的就是要让孩子都受到好 教育。母亲去世后，姐姐供养我念书。清华毕业后，出国留学用的是庚子赔款，是人民的血汗。这些都 是社会花在我身上的投资。社会对我有这么多的投入，我自己产出多少，这个问题不能不想。我觉得自 己的产出远远不够，这不是虚话，是实情。”费先生只争朝夕，老而弥坚，辛勤耕耘，心系国脉，“力 求此生能对得住祖祖辈辈的培育和期待。”人生的终极关怀，人生意义的最后依托，人生境界的开显，使得费先生的学术自觉辽

4、阔而厚重，洋 溢着一种超越生死的不朽追求和神圣感。他将个人的生命与整个人类的命运联系在一起，将人类文化的 心地善良，体贴家人。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。齐泰，深水人。初名德。洪武十七年，举应天乡试第一。明年成进士。历礼、兵二部主事。雷震谨 身殿，太祖祷郊由，择历官九年无过者陪祀，德与焉，赐名泰。二十八年，以兵部郎中擢左侍郎。衣也 尝问边将姓名泰历数无遗又问诸图籍出袖中手册以进简要详密大奇之。皇太孙素重泰。及即位，命与黄 子澄同参国政。寻进尚书。时遗诏诸王临国中，毋奔丧，王国吏民听朝廷节制。诸王谓泰矫皇考诏，间 骨肉，皆不悦

5、。先是，帝为太孙时，诸王多尊属，拥重兵，患之。至是因密议削藩。建文元年，周、代、湘、齐、岷五王相继以罪废。七月，燕王举兵反，师名“靖难”。指泰、子澄 为奸臣。事闻，泰请削燕属籍，声罪致讨。或难之，泰曰：“明其为贼，敌乃可克。”遂定议伐燕，布 告天下。时太祖功臣存者甚少，乃拜长兴侯耿炳文为大将军，师师分道北伐，至真定为燕所败。子澄荐 曹国公李景隆代将，泰极言不可。子澄不听，卒命景隆将。当是时，帝举五十万兵畀景隆，谓燕可旦夕 灭。燕王顾大喜曰：“昔汉高止能将十万，景隆何才，其众适足为吾资也！ ”是冬，景隆果败。帝有惧 色，会燕王上书极诋泰、子澄。帝乃解二人任以谢燕，而阴留之京师，仍参密议。景隆遗燕

6、王书，言二 人已窜，可息兵。燕王不听。明年，盛庸捷东昌，帝告庙，命二人任职如故。及夹河之败，复解二人官 求罢兵，燕王曰：“此缓我也。”进益急。始削藩议起，帝入泰、子澄言，谓以天下制一隅甚易。及屡败，意中悔，是以进退失据。迨燕兵日 逼，复召泰还。未至，京师已不守，泰走外郡谋兴复。时购泰急，泰墨白马走，行稍远，汗出墨脱。或 日：“此齐尚书马也。“遂被执赴京，同子澄、方孝孺不屈死。泰从兄弟敬宗等皆坐死，叔时永、阳彦 等谪戍。子甫六岁，免死给配，仕宗时赦还。（节选自明史列传第二十九）10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.太祖尝问/边将姓名泰/历数无遗/又问诸图籍/出袖中手册/以进简

7、要详密/大奇之B太祖尝问/边将姓名泰/历数无遗/又问诸图籍/出袖中手册以进/简要详密/大奇之C.太祖尝问边将姓名/泰历数无遗/又问诸图籍/出袖中手册/以进简要详密/大奇之D.太祖尝问边将姓名/泰历数无遗/又问诸图籍/出袖中手册以进/简要详密大奇之11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.乡试是中国古代科举考试之一，一般在八月举行，故又称“秋闱”，乡试第一称会元。B.郊庙在文中是指古代天子祭祀天地、祖先的宗庙，也可指天子祭祀这一行为。C.皇考可以指对己故父祖的通称，宋徽宗后始专用于皇家，文中指诸王称过世的太祖。D.靖难意为平定祸乱，燕王朱棣以此为名起兵，实则为获得道义上的

8、同情与支持。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.齐泰为官谨慎，律己严格。他任职礼、兵两部时，因为没有过失，得以陪祀，并被太祖赐名，初步受 到重视。B.齐泰秉承遗诏，得罪诸王。太祖遗命诸王不必奔丧，听从朝廷节制，作 执行者，齐泰为日后身亡埋 下祸根。C.齐泰明了形势，力寡难支。耿炳文师败后，他反对让李景隆代替，但意见没有被采纳，加之建文帝犹 豫反复，导致最终势颓。D.齐泰出逃谋复，意外被抓。京师不守，齐泰用计出逃，结果还是被识破，因此惨烈战死，家族受到牵 连，令人叹息不已。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先是，帝为太孙时，诸王多尊属，拥重兵，患之。(2)时

9、购泰急，泰墨白马走，行稍远，汗出墨脱。14 .文中“燕王”朱棣世称明成祖，历史上对其虽很有争议，但也评价其“知人善任，谗间不行，用兵 应变，机智神勇”，请结合本文，简要概括他在与中央朝廷作战时体现的军事才能。【1014题答案】【答案】10.D11. A 12. D13 . (1)之前，建文帝为皇太孙的时候，诸王大多享受很多特权，个个手拥重兵，时间长了必为朝廷的心 腹大患。(2)当时燕军非常急切地抓捕齐泰，齐泰将白马涂成黑色出逃，走出很远之后，白马出汗导致墨色脱 尽。14 .善于判断形势，鼓舞士气。李景隆率五十万大军来攻，朱棣清楚其弱点，并借以鼓舞士气，后来果 然取胜。富于谋略，精准把握时机。识

10、破建文帝的缓兵之计，不放松进军的节奏，为最终取胜奠定基 础。(言之成理即可。)【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：明太祖曾经问过边境将领的姓名，齐泰一个不错地说了出来。然后明太祖又询问各种图籍，齐泰 拿出袖中的手册给明太祖，简要而详细地说出了各种图集，于是明太祖认为他很与众不同。“泰”作“历数无遗”的主语，前面断开，排除AB；“大奇之”省略主语“太祖”，单独成句，前面断开，排除C。故选Do【11题详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。A. “乡试第一称会元错误，乡试第一名称解元。会试第一名叫会元。故选Ao【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D. “因此

11、惨烈战死”错，据原文“遂被执赴京，同子澄、方孝孺不屈死”可知是被朱棣杀害而死。 故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “先是”，之前；“尊属”，享受特权；“患”，意动用法，以为患。(2) “购”，抓捕；“墨白马”，将白马涂成黑色；“走”，出逃。【14题详解】本题考查学生理解文章内容筛选概括信息的能力。“当是时，帝举五十万兵畀景隆，谓燕可旦夕灭。燕王顾大喜曰：昔汉高止能将十万，景隆何才，其 众适足为吾资也！是冬，景隆果败”，意为“当时、建文帝派出五十万军队交给李景隆指挥，李景隆 信誓旦旦地说燕军指日可灭。燕王朱棣(知道之后)却很高兴地说：“昔日汉高祖那样的英才也只

12、能率 领十万兵马，李景隆有什么才能，他的人马正好足够成为我的军资！ ”同年冬，李景隆果然被打败”。 据此可知，善于判断形势，鼓舞士气。李景隆率五十万大军来攻，朱棣清楚其弱点，并借以鼓舞士气， 后来果然取胜。“景隆遗燕王书，言二人已窜，可息兵。燕王不听。明年，盛庸捷东昌，帝告庙，命二人任职如故。及 夹河之败，复解二人官求罢兵，燕王曰：此缓我也。进益急”，意为“李景隆给燕王朱棣书信，说 齐泰和黄子澄已经被罢免了，请求朱棣息兵。燕王朱棣不听。建文二年，盛庸在东昌大捷，建文帝祭告 祖庙，命齐泰和黄子澄二人任职如故。到了夹河之战失败之后，建文帝又解除了齐泰和黄子澄二人的官 职请求燕王罢兵，燕王朱棣说：这

13、是建文帝的缓兵之计啊。于是进攻更加激烈”。据此可知，富于 谋略,精准把握时机。识破建文帝的缓兵之计，不放松进军的节奏，为最终取胜奠定基础。参考译文：齐泰，深水人，原名德。洪武十七年在应天进行乡试获得第一名。洪武十八年又中进士。后来任礼 部、兵部的主事。皇宫三大殿的谨身殿不幸被雷击中，明太祖去郊外的祖庙进行祭拜，选择朝中为官九 年并且没有过错的官员陪同祭祀，齐泰符合这些条件所以陪同明太祖前去祭祀，明太祖为他赐名泰。洪 武二十八年，齐泰从兵部郎中被提拔为兵部左侍郎。明太祖曾经问过边境将领的姓名，齐泰一个不错地 说了出来。然后明太祖又询问各种图籍，齐泰拿出袖中的手册给明太祖，简要而详细地说出了各种图

14、 集，于是明太祖认为他很与众不同，并且皇太孙朱允麻也素来很重视他。建文帝继位之后，命齐泰与黄 子澄共同参与国政。很快齐泰就被晋封为兵部尚书。当时明太祖遗诏诸王都要待在自己的封地，不要前 去南京奔丧，各藩王所在的王国无论官吏还是平民都要听朝廷的节制。诸王听了之后都说齐泰在矫诏， 离间皇族骨肉亲情，都不高兴。之前，建文帝为皇太孙之时，诸王大多都享受很多特权，个个手拥重 兵，时间长了必为朝廷的心腹之患。于是建文帝登基之后与齐泰他们秘密谋划削藩。建文元年，周、代、湘、齐、岷五王相继被削。建文元年七月，燕王朱棣在北平以“靖难”为名举 兵，指齐泰、黄子澄等人为奸臣。事情传到朝廷之后，齐泰请求建文帝削去燕王

15、的属籍，宣布罪状，并 加讨伐。有人诘问齐泰，齐泰说：“公开指出朱棣是乱臣贼子，才可以攻克他。”于是定下计来大举伐 燕，并且布告天下。当时明太祖时期的开国功臣还健在的人非常少，于是建文帝拜长兴侯耿炳文为大将 军，率领大军北伐燕军，不料到了真定就被燕军所败。于是黄子澄推荐曹国公李景隆代替耿炳文为大将 军，齐泰极力阻止，认为不可。黄子澄不听，最终建文帝还是命李景隆为大将。当时，建文帝派出五十 万军队交给李景隆指挥，李景隆信誓旦旦地说燕军指日可灭。燕王朱棣（知道之后）却很高兴地说：“昔日汉高祖那样的英才也只能率领十万兵马，李景隆有什么才能，他的人马正好足够成为我的军 资！ ”同年冬，李景隆果然被打败。

16、建文帝非常惊惧，适逢燕王朱棣上书诋毁齐泰、黄子澄。于是建文 帝解除了齐泰的职务，但是背地里留他们在京师，仍参与密议。李景隆给燕王朱棣书信，说齐泰和黄子 澄已经被罢免了，请求朱棣息兵。燕王朱棣不听。建文二年，盛庸在东昌大捷，建文帝祭告祖庙，命齐 泰和黄子澄二人任职如故。到了夹河之战失败之后，建文帝又解除了齐泰和黄子澄二人的官职请求燕王 罢兵，燕王朱棣说：“这是建文帝的缓兵之计啊。”于是进攻更加激烈。自从削藩的建议开始出现，建文帝听从了齐泰、黄子澄的进言，说以天下制约燕王一隅之地非常容 易。但是燕王起兵之后南军屡屡失败，建文帝非常后悔听从了齐泰等人的削藩之议，因此导致进退为 难。等到燕军步步紧逼之

17、后，建文帝又将齐泰召回京师。齐泰还没有回到京师，就已经被燕军攻破了， 齐泰逃到了外郡图谋兴复建文帝的基业。当时燕军非常急切地抓捕齐泰。齐泰将白马涂成黑色出逃，走 出很远之后，白马出汗导致墨色脱尽。燕军士兵见了之后说：“这一定是齐泰的马。“于是被擒拿到了 皇宫。齐泰同黄子澄、方孝孺不屈被朱棣杀害。齐泰的堂兄弟齐敬宗等人都被连坐诛杀，他的叔父齐时 永、齐阳彦等发配边疆。齐泰的儿子仅仅六岁，兔死发配，明世宗的时候才被赦免。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送房明府罢长宁令湖州客舍李嘉祐君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫。远峰晴更近，残柳雨还新。要自趋

18、丹陛，明年鸡树亲。【注】明府：唐时对县令的通称。要：应该。鸡树：古代中书省的别称。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联对仗，意境阔大，句中“万里”言距离之遥远，“五湖”言房明府为官恩泽之广大。B. “归闲不厌贫”饱含了作者对朋友安贫乐道品格的肯定及今后闲居生活的祝福与赞美。C. “残柳雨还新”以雨后柳色表惜别之情，与王维送元二使安西前两句有异曲同工之妙。D.本诗虽有罢官与送别的背景，但并没有过多写别情。情调较为轻快，别情并不凄恻低沉。16 .元人范德矶说：“作诗有四法：起要平直，承要春容（舒缓从容），转要变化，合要渊永。”本诗颈 联为“转”，体现了怎样的变化？请结合全诗从

19、内容表达和情感抒发两方面简要分析。【1516题答案】【答案】15.B 16.内容表达：颈联写远峰因晴显得更近、柳树因雨显得清新，由上文记叙、议论结 合转为描写景物，显得波澜起伏，避免平铺直叙；情感抒发：由上文对明友政绩及品德的赞美，转为表 达对朋友的深情与不舍，也蕴含对朋友未来再展宏图的美好祝福，情感变化自然，写得鲜活动人。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。B.对“朋友安贫乐道品格的肯定”和对“闲居生活的祝福与赞美”都不正确，联系全诗，尤其是结合尾 联可知，诗人期望朋友能尽快“趋丹陛” “鸡树亲”，重回朝廷，以有用之身造福百姓。整个颔联的 “求”和“不厌”主要

20、是对于房明府被罢的委婉表述。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。“起承转合”是诗文写作结构章法方面的术语。起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结 束。“转”是接“承”而来，在内容上推进一层，转出他意。颈联“远峰晴更近，残柳雨还新”写远峰因晴显得更近、柳树因雨显得清新。这句内容上是写景，而前 两联“君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫”的内容却是写景记叙和议论，所以这是一 转。“君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫”表达的是对朋友的赞美，而“远峰晴更近，残 柳雨还新”通过对送别之地周围环境的描写，来表达对房明府的不舍和祝福。这是又一转。效果：“

21、转”就是为了避免平铺直叙，制造一些波澜，为表达主题准备。可从这几个角度分析。如由上 文的记叙、议论结合转为写景，使全诗更富波澜变化，避免平铺直叙；由记叙转入融情于景的描写，以 睛日远峰、雨后新柳寄托惜别与祝福之情，通过借景抒情，融情于景的手法，来含蓄的表达情感，使表 达情感含蓄而鲜活生动。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）离骚中，屈原以鸟设喻，表达自古以来品性高洁的人不合于世俗这一见解的句子是：a，9 o（2）陈情表中，李密以“, ”两个同义成语连用，向晋武帝形容自己孤 单无依的处境。（3）兰亭集序中，王羲之否定当时流行的崇尚老庄、看轻生死风气的

22、句子是：“，【17题答案】【答案】.鹫鸟之不群兮 .自前世而固然 .茕茕孑立 .形影相吊.固知一死生为虚诞 .齐彭殄为妄作【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，如“鹫” “茕” “吊” “诞”“殛”“妄”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。中国春联文化博大精深、五彩缤纷，自然万物、生产生活、天文地理、民俗风情、心理 观念及社会的发展变迁都能在春联的文字内容中体现出来。人们将一切的祝福与心愿寄情于此，并通过 书写春联得以表达，希望来年生活一切都称心如意、美好吉利。因此，春联至今都是

23、人们生活中、人人参与的喜庆民俗，更是人们心灵世界的一种文学表达。人们在书写春联的过程中，也是 大家互相交流的过程，使人们增强了民族文化认同感与自豪感，也了解了书法，了解了古人的书写方式 以及汉字的使用方法。这些文字潜移默化地影响着人们的精神世界,最终达到育人的目的。“百福屏开花富贵九如图绕竹平安” “一年之计春为早，千里征程志在先” “好书悟后三更儿 良友来时四座春”，一副副平仄协调、对仗工整的春联，流露出人们对祖国大好河山的由衷赞美，蕴含着人们对美好生活的热切追求与向往，同时也带给了我们浓郁的节日气息，而这浓郁的节日氛围也悄无 声息地感染着我们每一个人的心情。每当写好的春联粘贴在门框两侧被人

24、们驻足欣赏时，它以润物细无 声的形式对广大人民群众进行着传统文化的洗礼和美德的教化，虽不能,但却能潜移默化。不 容忽视的是，传统节庆民俗文化在传播这种民族精神时同样奉献着自己的力量，其价值与意义是的。18,依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）A.包罗万象B.兼收并蓄C.包罗万象D.兼收并蓄喜闻乐见闻过则喜闻过则喜喜闻乐见立竿见影药到病除立竿见影药到病除举足轻重 举重若轻 举重若轻 举足轻重19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.人们书写春联的过程，也是大家互相交流的过程，使人们增强了民族文化认同感与自豪感，了解书 法，了解古人的书写方式以及汉字的使用方法。B.书写春

25、联的过程，也是大家互相交流的过程，在这一过程中，人们了解书法，了解古人的书写方式以 及汉字的使用方法，增强了民族文化认同感与自豪感。C.人们在书写春联和大家互相交流的过程中，了解书法，增强了民族文化认同感与自豪感，了解古人的 书写方式以及汉字的使用方法。D.人们书写春联的过程，也是大家互相交流的过程，使人们了解书法，增强了民族文化认同感与自豪 感，了解古人的书写方式以及汉字的使用方法。20.文中画波浪线的引用是否可以删除？请简要分析。【1820题答案】【答案】18.A19. B20 .不可删除。此处的引用起到了以下作用：直观地呈现春联的形式和内容，给读者鲜明的印象；在 文段中起承上启下的作用，

26、既呼应了上文对联内容丰富的表述，又自然引出下文关于对联形式、情感、价 值的分析；引用古诗文，增加了表达的文采。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空，包罗万象：形容内容非常丰富，应有尽有。兼收并蓄：把不同的人或事物都收容包罗进来，主 语一般是人。此处是说“中国春联文化”内容丰富，应用“包罗万象”。第二空，喜闻乐见：喜欢听，乐意看。闻过则喜：形容虚心接受意见。此处是说春联深受人们的喜爱， 是“人人参与的喜庆民俗”，应用“喜闻乐见”。第三空，立竿见影：比喻立即见到功效。药到病除：形容医术高明，药效好。此处是说“它以润物细无 声的形式对广大人民群众进行着传统文化的洗

27、礼和美德的教化”，不能短期见到功效，应用“立竿见 影”。第四空，举足轻重：形容地位重要。举重若轻：形容担当重任或处理难题不费力气，轻松自如，主语一 般是人。此处是说“传统节庆民俗文化其价值与意义是”非常重要的，应用“举足轻重”。故选Ao【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病：一、结构混乱，“人们在书写春联的过程中，也是大家互相交流的过程”，前句主语“人们”句子没说 完，又出现新的陈述对象相关的内容，要改为“书写春联的过程，也是大家互相交流的过程”。二、语序不当，逻辑先后顺序有误，“使人们增强了民族文化认同感与自豪感，也了解了书法，了解了 古人的书写方式以及汉字的使用方法

28、”要改为“在这一过程中，人们了解书法，了解古人的书写方式以 及汉字的使用方法，增强了民族文化认同感与自豪感”，按照由轻到重由小到大的顺序安排。只有B选项完全解决了原句存在的问题。故选Bo【20题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。从后文的评价“一副副平仄协调、对仗工整的春联，流露出人们对祖国大好河山的由衷赞美”可 知，文中画波浪线处引用的对联可以直观地呈现春联的形式和内容，从而给读者鲜明的印象；从后文的评价“一副副平仄协调、对仗工整的春联，流露出人们对祖国大好河山的由衷赞美，蕴含着人 们对美好生活的热切追求与向往，同时也带给了我们浓郁的节日气息”可知，文中画波浪线处引用 的对联在结构上起

29、到了承上启下的作用，既呼应了上文对联内容丰富的表述，又自然引出下文关于对联 形式、情感、价值的分析；从“百福屏开花富贵，九如图绕竹平安” “一年之计春为早，千里征程志在先” “好书悟后三更月，良 友来时四座春”可知，文中画波浪线处引用的对联从表达效果看，对联引用古诗文和俗语谚语，增加了 表达的文采，使表述的内容更加深入人心。所以，文中画波浪线的引用不能删除。（二）语言文字运用n （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受 用，多读不能算是荣誉， 。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于

30、变化气 质； 则如驰骋十里洋场,虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。有些人读书，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它； 明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。这种读法有如蜜蜂采蜜。它的 好处在使读书成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸 襟。它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练，对于某一方面 知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧。如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活， ，这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿

31、，他就不 能不有预定计划与系统。（）o有些有趣的书他须得牺牲，也有些初看很干燥的书他必须咬定牙关去硬 啃，啃久了他自然还可以啃出滋味来。21 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.对于他，读书不仅是追求兴趣，更是一种训练，一种准备B.对于他，读书不是追求兴趣，而是一种训练，一种准备C.他读书不仅是追求兴趣，更是一种训练和准备D.他读书不是追求兴趣，而是一种训练和准备22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10 个字。【2122题答案】【答案】21.A22. （1）少读也不能算是羞耻（2）多读而不求甚解（3）把读书只当作消遣【解

32、析】21题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。成就学问并不排斥发展兴趣，所以关联词应该用“不仅是，更是”；用“对于他”这种表达将主语独立出来，有强调意味；“是一种训练，一种准备”也有强调和充分揭示 读书的意义的作用。故选Ao【22题详解】本题考查学生语言表达之情景补写的能力。第一空，根据前句“多读不能算是荣誉”和后面“少读如果彻底”等信息，可知此处是针对前句说 少读也不是耻辱，故补写内容为“少读也不能算是羞耻”。第二空，根据前面第二句说“多读”与“少读”这两种情况，结合前句后的分号和后句“如驰骋十里洋 场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归”可知，此处是说如果多读不懂读的内容，那么也

33、会毫无 收获，所以补写内容为“多读而不求甚解”。第三空，由前句中的“一个人过享乐主义的生活”可知，此处是说这个人把读书当作享乐，当作消 遣了，故补写内容为“把读书只当作消遣”。四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。材料一 进入3月份，全国各地疫情形势紧张，而最近一则相关视频却广泛流传。某地组织集体核 酸检测，忙碌的防疫人员，突然被拉去列队欣赏一红裙女孩表演的拉丁舞。旁边，有音响配乐，有专门 的摄影师跟拍。医护人员立正欣赏，末了还要配合地鼓掌。据说让孩子跳舞，专人拍摄，意为对“大 白”们表示感谢，传递正能量。材料二某媒体报道，3月5日是学雷锋日，每年都有不少学校组织去各大养老机

34、构献爱心，对于突 如其来的献爱心大军，交通便利的养老院直喊吃不消，高峰时，一天要接待十几批“雷锋”，而远郊的 老年公寓则依旧冷清，翘首期盼爱心能给他们分一点。材料三 2019年，经过对学校食堂打卡的大数据分析，西安电子科技大学悄悄给203名家庭经济困 难的孩子打了一笔钱，他们每人的饭卡里多了 72。元。以上材料，你读后有什么感受？请写一篇文章，阐述你的观点和思考。要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。23题答案】【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这 一道多则材料作文题。材料一，学生跳感恩舞，表达对抗

35、疫医护工作者的感谢无可非议，但当你的温暖，只是想彰显自己的时 候，那只是一场自我感动。当你的善意，完全不在意别人能否承受，只会让人更加窘迫。完全的漠视甚 至是不配合固然令人不齿，但怀有目的而刻意的“表演”更令人愤怒。材料二，当学雷锋成为了一种大张旗鼓的自我标榜，其实也是一种高高在上的冷漠。你的善意，若是不 考虑别人的感受，那只是压力、难堪和负担。材料三，西安电子科技大学的这种做法考虑到贫困学生的自尊与隐私，不公示，不宣扬，真正高贵的， 未来视为自己立心立命的精神殿堂。他曾这样倾吐自己的肺腑之言，令人感慨万千，回味无穷：在人生 最后阶段，一个人“会想一个问题，即个体受到生物体的限制，不能再活下去

36、了。这是上帝决定的。中 国人叫命。天命如此。到这个时候，人会感觉到，有个东西在自己死后还会继续延长下去，这就是 人文世界。想到这一点，会产生一种感觉，想再做点事情，留点影响给身后的世界”。对后代的责任， 对人类美好未来的憧憬，对人类冲突的忧虑等就是费先生所谓的“身后之事”，由此显现了其博大而崇 高的生命境界：“我还在想身后之事。不能说我快死了，看不到那一天了，就跟我没什么关系了。中国 人不这么想问题的，我虽然快死了，文化还存在，人类还存在，地球上的人还得活下去。活下去就会碰 到这个问题，就得想办法解决这个问题。我们有责任为后来的人们想想问题，做点准备。”在费先生看 来，学术自觉就是通过反思和对

37、话实现自我理解、自我批判，从而认清自己思想的本来面目，把握自己 思想发展的基本脉络和运行逻辑，突出自己的文化使命，并且他将反思和对话视为推进其学术生命的动 力和法宝。费先生认为，要认识社会，认识文化，首先要实现自我认识，他的学术反思和学术自觉实际 上正是他个人的“文化自觉”。“学术反思是对个人而说的，文化自觉是学术反思的扩大和发展。从个 人扩大到自己所属的文化，从个人的学术发展扩大到一门学科的演变。学术反思是个人要求了解自己的 思想，文化自觉是要了解孕育自己思想的文化。因为要取得文化自觉到进行文化对话，以达到文化交 流，大概不得不从学者本人的学术反思开始。学术反思到文化自觉，我认为是一脉相通的

38、。”在费先生 那里，文化自觉包含有三个层次：个人的文化自觉、群体（特别是民族）的文化自觉和人类的文化自 觉。学者个人的文化自觉主要是学术自觉，学者是文化传承和发展的重要载体，他们的学术自觉对于实 现民族的文化自觉乃至人类的文化自觉具有不可替代的先锋作用和集成价值。一代有一代的学术，在这 个斗智的世界上，学术自觉不仅事关学术竞赛和文化建设的竞赛，而且关系到民族和人类存亡的生死较 量。费先生从个人与社会的辩证关系出发分析了学术工作的性质及其所体现的人生价值取向：“学术工 作也是个人的社会行为，既不能摆脱社会所容许的条件，也还要适应社会演进的规律，这样才能决定自 己在一定历史时期里应当怎样进行自己的

39、学术工作。这种自觉可说是一方面既承认个人跳不出社会的掌 握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用。”当代一些学者更多地是把学 术作为一种谋生的职业，而缺乏更高的使命感与责任感；造成这种情况，固然由于学术的外部环境，但 他们的内在志向与意义追求的缺乏与低廉不能不说是更深层的精神心理原因。种种学术腐败说到底就是 因为缺乏崇高的学术使命、严谨的科学方法和健全的治学品质，实质上体现了人生观的偏颇肤浅和急功 好利。费先生的学术自觉为我们提供了一个自我反思的尺度和范例，他倡导和呼唤着一种学术新风气：“历史发展到一定时期就需要找到一个地方和一群人来发扬一种新风气。我想当前的新风气就是文

40、化自 觉，各民族开始要求自己认识自己的文化，提出一系列的问题：为什么我们这样生活？这样生活有什么 正是这样不露痕迹的慈悲。在伸出援手的时候，不揭伤疤，不戳穿他人的窘迫，不炫耀自己的功劳。心 照不宣的沉默，是最温柔的体贴。真正的善良是无名可显，不愿张扬，不为了刻意给谁看。本次写作拟定三则材料，以材料一的时事为主，后两则材料一正一反，通过补充，引导学生思考这一社 会现象不是独立的，个别的。我们要反思现象背后真正的问题，正本清源，得到思想的净化与升华。写作的关键词可以从“感恩”“善行” “善良”“爱”等角度考虑均为符合要求，但注意要紧扣材料生 发，如纯写“形式主义”而不扣材料视为偏离题意。立意：1

41、.善行无辙迹。2 .让善行真正善良3 .别滥用“爱”的名义。4 .感恩怎能作秀。意义？怎样发展下去？人文科学负有答复这一系列问题的重大责任。”（选自王文兵费先生的学术自觉） 材料二7年前在我80岁生日那天在东京和老朋友欢叙会上，曾瞻望人类学的前途，说了下面一句话：“各 美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话我想也就是今天我提出的文化自觉历程的概括。 “各美其美”就是不同文化中的不同人群对自己传统的欣赏。这是处于分散、孤立状态中的人群所必然 具有的心理状态。“美人之美”就是要求我们了解别人文化的优势和美感。这是不同人群接触中要求合 作共存时必须具备的对不同文化的相互态度。“美美与共”就是

42、在“天下大同”的世界里，不同人群在 人文价值上取得共识以促使不同的人文类型和平共处。总而言之这一文化价值的动态观念就是力图创造 出一个跨越文化界限的“席明纳”（注：音译词，指学者之间的对话），让不同文化在对话、沟通中取长 补短。（选自费孝通人文价值再思考） 【注】指费孝通先生。1 .下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A. “我们”在文中并非泛指，而是重在指从事学术研究的中国当代文化人。B.从费先生的所思所想中读者不难看出其深受中华优秀传统文化熏陶。C.费先生献身学术事业，其学术自觉的根源是对人生责任的意识和承担。D.费先生对“身后之事”的思考体现了其博大崇高的境界和高度的文化

43、自觉。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.文中大量引用费先生的原话，既增加了论证的说服力，也彰显了费先生的人格魅力。B.当代学术上之所以出现种种腐败，主要原因是一些学术研究者偏颇肤浅、急功好利。 C.要做到“美人之美”，须承认文化的多样性，以包容、尊重的态度对待别人的文化。 D.费先生提倡的“天下大同”是指文化上的兼容并包、不同人文类型在现代世界共存。3 .下列各项中不属于“各美其美”的是（）A.阿Q认为未庄女人走路扭得比城里女人还好看。B.边城茶帽的人们端午节穿上新衣，兴致勃勃地去看赛龙船。C.关中百姓招待客人时合家唱乱弹，而不论水平如何。D.艾青始终亲近大堰河，而不愿回到自己

44、原来的父母家。4 .请简要梳理材料一的行文脉络。5 .何为费孝通先生所主张的学术自觉？学术自觉与文化自觉是什么关系？ 1-5题答案】【答案】1.C2. B 3.D4 .首先概述费先生学术自觉的本质，并指出其学术自觉对于当代学术研究工作者的意义；接着逐层阐 述费先生学术自觉的三个特点：对人生责任的意识和承担、超越生死的不朽追求和神圣感、对社会演进的 使命感和责任感；最后总结全文，重申费先生学术自觉的尺度和范例作用。5 .学术自觉就是通过反思和对话实现自我理解、自我批判，从而认清自己思想的本来面目及其发展的基 本脉络和运行逻辑，突出自己的文化使命。包含关系：文化自觉包含个人的文化自觉，而学者的个人

45、文 化自觉主要是学术自觉。学者的学术自觉对实现文化自觉中另外两个目标民族的文化自觉和人类的文化 自觉具有不可替代的先锋作用和集成作用。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“其学术自觉的根源是对人生责任的意识和承担”说法错误。根据材料一第二段文意，对人生责任的 意识和承担是学术自觉的首要目的，而非其根源。故选C。【2题详解】本题考查学生概括作者在文中的观点态度的能力。B. “主要原因是一些学术研究者偏颇肤浅、急功好利”说法错误。根据材料一倒数第二段最后，学术腐 败有外部环境原因，也有人的原因，学术研究者偏颇肤浅、急功好利是人的原因中更深层次的实质性原 因，

46、但不能说是主要原因。故选Bo【3题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析推断能力。D.根据材料二可知，“各美其美”就是不同文化中的不同人群对自己传统的欣赏。这是处于分散、孤立 状态中的人群所必然具有的心理状态。艾青亲近大堰河，不愿回到自己父母家不是对自己文化传统的欣 赏，而是与其有深厚的感情。故选D。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一共五段。第一段第一句话“费先生的学术自觉归根到底是对自己人生历程的梳理和总结，是其生 命自觉的表达，也是他近年来倡导的文化自觉的亲身尝试”是概述费先生学术自觉的本质，第二句 话“他为我们提供了一种尺度，一种参照，一种风范，激发我们去进行自我

47、审视，调整心态，增强和提 高学术使命感、责任感，自觉抵制和克服种种不良作法和风气”，指出其学术自觉对于当代学术研究工 作者的意义。第二段到第四段是逐层阐述费先生学术自觉的三个特点：“对于一位位献身学术事业的人而言，学术就是 人生，学术自觉的首要目的是对人生责任的意识和承担。费先生就是这样” “人生的终极关怀，人生意 义的最后依托，人生境界的开显，使得费先生的学术自觉辽阔而厚重，洋溢着一种超越生死的不朽追求 和神圣感。他将个人的生命与整个人类的命运联系在一起，将人类文化的未来视为自己立心立命的精神 殿堂” “学术工作也是个人的社会行为，既不能摆脱社会所容许的条件，也还要适应社会演进的规律， 这样才能决定自己在一定历史时期里应当怎样进行自己的学术工作。这种自觉可说是一方面既承认个人 跳不出社会的掌握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用”，也就是：对 人生责任的意识和承担、超越生死的不朽追求和神圣感、对社会演进的使命感和责任感。最后一段总结全文，重申费先生学术自觉的尺度和范例作用，“费先生的学术自觉为我们提供了一个自 我反思的尺度和范例”。【5题详解】本题考查学生理解重要概念及概括文章内容的能力。根据材料一第三段原文“在费先生看来，学术自觉就是通过反思和对话实现自我理