山东省平度市2023届高三二模检测语文试题及答案解析.docx
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1、2023年平度市高考模拟检测(二)语文试题 2023.04一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:中国传统博物学和西方自然志有联系也有区别。联系之一是观察和研究的内容有重叠, 都包含人类未加干预的自然事物,因此都含有自然知识。孔子在论语阳货中讲到的“多 识于鸟兽草木之名”,便直白阐明了 “多识”的判断标准中就包含鸟兽草木等自然知识。联 系之二是研究的方式方法基本都是观察、记录等经验式的。中国传统博物学自不待言;而西 方自然志在西方的知识体系中,是与自然哲学相对的知识类型,”这种知识类型注重对具体 的事物的具体考察,而不是研究事物的
2、一般本质。作为唯象研究,着眼于采集、命名、分类 工作,而非观念演绎”,可见西方自然志也是经验式的。中国传统博物学与西方自然志之间的区别,则主要体现在观察研究对象的范围、目的和 呈现方式等方面。首先,中国传统博物学的研究对象为“物”,既可以是自然物,亦可以是 人工物,包括了世间万物,甚至包含人文社会科学的知识在内,而西方的自然志只记录描述 自然物。其次,中国传统博物学内含的思想和价值判断与儒家理念相一致,而西方自然志专 以认识自然为目的。同时,中国传统博物学与西方自然志在目标和主旨意趣方面的差异也十 分显明。(摘编自王莹文明互鉴视域下中国传统博物学与西方自然志的差异)材料二:近年来,博物书写越来
3、越受读者欢迎,这类作品以非虚构写作的形式,科普自然知识, 传播生态理念,兼具科学性和文学性。咏物抒怀类博物写作的作者一般是作家、诗人,他们拥有较深文学功底和丰富写作经验, 善于把“热爱大自然”的主题具象化为对万物生灵、一枝一叶的描写,用通感、拟人等手法 写出“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的意蕴。另一方面,他们不断拓展视野,钻研 博物学经典著作,在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、对比说明、汇总整理自然 万物的方式,为作品增添知识含量。阿来在散文集草木的理想国:成都物候记中,对植物学知识信手拈来,对人与自然 关系的思考娓娓道来。每一章主写一种花木,间或有闲笔。比如贴梗海棠一章,记录了
4、初春 不同颜色的海棠:“树树怒放的红海棠间,却相间着一丛丛白海棠。红海棠树形高大,花开 热烈;白海棠只是低矮浑圆的一丛,捧出一朵朵娴静清雅的白色花。”短短几句,用拟人手 法写出红白海棠的独特气质,用颜色对比寓意热情与娴静的性格,灵动可爱。科普类博物书写则将专业内容进行通俗化表达。作者大多具有相关学术背景,他们用严 谨科学的语言和以小见大的写法,将看似枯燥的自然知识饶有趣味地介绍给读者。这类写作并不容易,往往凝聚着作者多年科学研究的经验,还要用浅白易懂的语言表达 出来,是真正的厚积薄发。比如付新华的萤火虫在中国,记述作者在天台山、西双版纳、 海南等地寻找、研究萤火虫的丰富经历,通过朴实的文字和精
5、美的图片使读者能够领略小小 萤火虫的有趣知识。不同于既往生态文学“代自然立言”,博物书写更强调让大自然“说话”, 呈现自然之美,让读者发自内心地热爱自然、保护自然。在生态文明建设不断取得新成就、 绿色发展理念深入人心的今天,博物书写在记录自然之美、普及科学知识、提升生态保护意 识方面,正在发挥越来越大的作用。(摘编自艾莲博物书写,让大自然“说话”)材料三:映竹,大殿空寂,江风吹幔。虫蛇穿壁,蛛丝缠人,所见是空寂凄凉之庙。蜀相中“映 阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音”碧草映照石阶,不过自为春色;隔着树叶的黄鹏,亦不过 空作好音。“草自春色” “鸟空好音”,写祠堂的荒凉,字里行间寄寓感物思人的情怀。这
6、 些诗句都是对武侯祠如今荒凉的描写,含无人欣赏、倾听之意,表达了诗人怀才不遇的愤懑 之情。本诗中“软忆吟梁父,躬耕也未迟”忽然想起诸葛亮好吟梁父的故事,俺现在躬耕陇亩 等待明主也不迟。末联写感想,诸葛亮在遇刘备前躬耕陇亩好为梁父吟,遇刘备后风云际会 成就伟业,俺现在也躬耕夔州,是不是“也未迟”呢?见凄凉之庙忆君臣际会,忆君臣际会 想武侯躬耕,由武侯躬耕及自身境遇。杜甫此时仍有“骑马发荆州”“醉别仲宣楼”到长安 入朝“趋侍”的想法。尾联借缅怀诸葛亮抒发自己矢志报国的志向,以及壮志难酬的感慨。 蜀相中“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先 去世了,常使后代英雄感慨泪
7、湿衣襟!尾联两句表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和 对他事业未竟的痛惜心情。)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17. (1)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(2)汶水、徂徐如画,而半山居雾若带然。(3)示例一:征蓬出汉塞,归雁入胡天。示例二:乡书何处达,归雁洛阳边。示例三:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。示例四:鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共2小题,9分)18. (3分)B (A项“具体而切实”;B项“确实,的确”;C项“其实”;D项“真 实,不虚假”。)19. (6分)虽然有各种各样的说法可以提神醒脑、振奋精神但如果摄入太
8、多 (-)语言文字运用n (本题共3小题,11分)20. (3分)D(A.插说;B话题转换;C语音延长;D解释说明。)21. (4分)示例:由地理名和商品名组成的知识产权标识22. (4分)惠及的市场主体数量多;带动的产业产值高;打响了特色产品的品 牌,带动上下游产业发展;促进区域特色经济发展,推进乡村振兴。四、写作(60分)23.审题指导:这则材料在审题上关键句子是“那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样 竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”“落后”是当前所处的状态,在前进的道路上,不可能每个人都能一骑绝尘,一直将对 手远远甩在身后,绝大多数人可能都是陪跑者。奖牌已经无
9、望,运动员是坚持跑完全程还是 中途放弃,每个人的选择是不一样的。在材料中,鲁迅先生对落后仍然坚持跑到终点的人表达了自己崇高的赞誉,认为他们是 中国将来的脊梁。为什么呢?在鲁迅先生看来,这种人身上有这样一些精神,这些精神可以提炼为我们作文的观点:1、身处逆境,永不言弃2、输赢之中,坚定自我3、不耻最后,执着向前4、一时落后 何惧,执着追求为真5、不耻最后,争做中国脊梁”另外一种人是“见了这样竞技者而肃然不笑的看客”,他们不仅赞叹胜利者的荣光,也 给予失败了但是依然坚持努力者应有的关注与尊重。竞技者是体育赛场上的一部分人,而旁观者却是体育赛场之外的大部分人。据此可以立意为:1、不做嘲笑失败者的看客
10、2、失败却永不言弃者依然值得尊重3、致敬“不耻最后”者推而广之,在某种程度上我们可以理解为:参与者与旁观者共同构成了我们整个社会的 全部。所以鲁迅先生说竞技虽然失败却坚持到最后的人和观看竞技失败者却给予敬意的人共 同构成了 “中国将来的脊梁”,这正是命题者最希望考生深入感悟与思考的地方:国家、社 会的发展固然需要杰出的成功者,不断取得胜利,但那些可能有过许多失败却永不言败、永 不放弃的人,那些看到别人失败,不是嘲笑而是给予敬意与尊重的平凡人们构成了社会的大 多数,而正是这些大多数人的奋斗不息、屡败屡战、无惧失败、不笑失败的人们共同汇成了 社会发展的推动力量。一个国家和民族,正是由于守得住胜利、
11、耐得住失败、无惧挫折、勇于坚持、追求超越 才能在历史发展中不断前进、不断开拓、不断创新,从而取得超越前人的胜利与成功。这个题目旨在让学生思考如何看待人生路上的胜败得失,胜固可喜,但败亦无惧。我们 要在不断的胜负中练就一颗坚强、乐观、豁达、向上的勇敢之心。赞扬胜利、尊重失败、敢 于竞争、永不放弃、努力进取,这才是新时代中学生应该具有的生命状态与人生姿态。优秀作文标题争当最先,不耻最后乾坤未定,皆是黑马道阻且长,笃行方至困境犹斗,增彩人生望前方步履不停,守初心争做栋梁落后为一时之势,坚持乃人生必需任它荆棘丛生,我自一路前行坚定目标,笃志前行赛场之上皆是赢家身处逆流,拼搏不止国之脊梁,必心火不灭纵有
12、疾风起,人生不言弃无惧落后,一心向前不 畏落后,不留遗憾逐风而行,鹰击长空努力奔向专属自己的领奖台谁说站在光 里的才是英雄以风雨沧桑,鉴中华之光逆风而行,战至终章功崇惟志,业广惟 勤自强不息,造就中国精神博物书写从中国文学传统来看有其深厚的渊源。有的明清小说就涉及了当时钞关货币、 丝织品、食品水果、车马船交通工具等。红楼梦则成为博物书写的顶峰,红学研究也有 从人物到博物的趋向,饮食、中药、建筑、器皿等物都有了不少研究成果。博物概念的再度兴起,与生态主义、环境意识的觉醒有关。作家关注自然中各种植物、 动物,是对生态的回归,很多博物书写都在表达这样的生态思维。还有一些物的书写是对现 代文明的深度反
13、思,这些书写在介绍新鲜事物的时候,更多的带有一层焦虑和担忧,是现代 性反思的延伸。博物书写还具有一种参照价值,物往往具有恒常性,见证着人的变迁。王安忆的天香 中关于物的书写就有此意味。物同时是人的延伸,是人的情感的寄托与归宿。当然,物极必 反。有些作家存在对物过分崇拜的心态,由“物”滑向一种“物欲”。诸如小时代一类 的青春写作等,充斥着对物的大量细致的描绘。与此同时,博物书写的泛化和滥用也需引起 重视。在文本中罗列知识,容易变成一种堆砌,长此以往,文学写作就成为一种百科词条。 知识填塞进文本,却表达不了文学的意义。最后,还要警惕那种机械性的重复书写。信息时 代,知识的获取太过容易,数据库、信息
14、库无限开放,包括文学传统也是绝对开放的,各种 关于“物”的知识进入文本太过容易。(摘编自刘小波文学是“人”学,也是“物”学)1 .下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.科普类博物书写十分不易,因为它往往需要作者进行多年科学研究,还要用浅显易 懂的语言表达出来。B.萤火虫在中国运用通感、拟人等手法生动讲述知识,把“热爱大自然”的主题具 象化为精心的描述。C.博物写作的作用比生态文学的作用更大;前者强调让大自然本身“说话”,后者则更 强调“代自然立言”。D.古代小说家在写作中有了典型的博物书写的内容,因此,中国古代文学中已经具备了 强烈的博物书写意识。2 .下列对原文论证的相关分
15、析,不正确的一项是(3分)A.材料一将中国传统博物学和西方自然志进行比较,分析了二者之间的联系和区别, 条理清晰。B.材料二通过正面论述,从不同书写类型,用具体实例,论述博物书写让大自然“说 话”的特点。C.材料三中的反面论述,批评了文学作品中博物书写的不良写作倾向,是对作家们的 善意警醒。D.材料二论证了博物写作的具体表现形式,材料三从反面论证了博物书写的创作原则, 两则材料关系密切。3 .下列选项,不属于“博物书写”的一项是(3分)A.法布尔的昆虫记用动物学家的知、文学家的思,为一百多种昆虫书写了 “十卷大 部头的书”。B.沈从文的边城中写到茶端方言、碾坊、龙舟、渡船、虎耳草、吊脚楼等湘西
16、特色 的内容。C.茹志鹃的百合花以百合花被子、毛竹、野菊花、秋庄稼等展示富有地域特征的农 村风貌。D.铁凝的哦,香雪借尼龙袜、手表、丝巾、人造革学生书包等外来物品反映乡土社 会裂变。4. 一篇好的博物书写文章应关注哪些方面?请结合材料二、三进行概括。(4分)5 .下面是红楼梦对探春房间陈设的描写,从博物书写的角度结合材料简要评析。(4分)探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上堆着各种 名人法帖,并数十方宝砚;各色笔筒,笔海内插的笔,如树林一般;那一边设着斗大的一个 汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳“烟雨图”;左右 挂着一副对联,乃是
17、颜鲁公墨迹,其联云:“烟霞闲骨格,泉石野生涯。”案上设着大鼎, 左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手;右边洋漆架上悬着 一个白玉比目磬,旁边挂着小槌。(二)现代文阅读II (本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成69题。西戈壁晒秋(节选)龚培德晒秋是在立秋之后。这是有原因的。立秋之后,靠近沙漠的西戈壁早晚温差有10多度。此时的阳光如一位 温厚的老人,慈眉善目,不似夏日脾气暴躁,从早到晚都灼人。所以此时晾晒的干菜品相最 好。红的透红,青的靛青,绿的翠绿为什么西戈壁要晾晒干菜?这是这个地方在漫长的冬季储存冬菜的特有方式。西戈壁属 于天山北坡,从当年的十月底至第二年的“
18、五一”之前,在长达半年的时间里儿乎见不到星 点的绿色。而人们饭桌上吃的菜,除了每家每户菜窖里储存的大白菜、土豆、青萝卜外,还 有的就是立秋之后晾的干菜。到了冬季,只需从屋外端进来一盆雪水浸泡干菜,无论是炒、 煮、炖,还是用来蒸包子、包饺子、下面条,都会显露出冬季难见的青翠。连队的女人大都是晾晒的好手。女人们来自全国各地,她们的男人响应党建设边疆的号 召从家乡奔赴这里开荒、种地。因为来自不同的地域,女人们腌菜的口味也完全不同,有的 偏辣,有的偏咸,有的偏酸。连队有个女职工叫刘巧巧,外号“小白菜”。这刘巧巧解放前是唱戏的,只是她年龄小, 还没在戏班唱红,全国就解放了。戏班子解散了,别人投亲靠友地走
19、了,刘巧巧连个落脚的 地方都没有,无奈之下便嫁给了当地一个铁匠。1958年,她和铁匠一起来到了西戈壁农场。刘巧巧嘴巴里常爱哼小白菜那支歌:小白菜呀,地里黄呀;三两岁呀,没了娘啊 唱得久了,连队的人把她的名字都忘了,见了她的面都会喊“小白菜”。对于这个外号她也 乐于接受,谁喊她也都答应。因为在戏班子长大,地里的农活她从来没有摸过,她单薄的身 子,也没有四两力,大田地的活儿,确实不是她能干下来的。后来连队成立托儿所,于是这 个不善于在大田地里干活的刘巧巧,成了托儿所的首任保育员。刘巧巧之所以能当上保育员,除了她不善农活,更主要的原因是她会唱歌。托儿所的孩 子年龄大小不一,相差好几岁,但听了她的歌都
20、会安静下来,很多孩子学会了就回家哼哼, 歌词比大人记得还清楚。刘巧巧嘴巧,会唱很多的戏词,但是晒秋她却从不动手。当别人家满院子晒干菜时,她 家也就是那打铁的男人随意晾晒一点儿。尽管晾晒储存的冬菜少,但却挡不住她那张贪吃的 嘴,用连队女人的话说“那可真馋”:谁家有点好吃的,如果让她鼻子嗅到了,一定要去讨 着吃。当然她也不是白吃的,吃完后免不得会用她那灵巧的小嘴赞美一番。连队有的女人看 不惯她这种做派,每逢她向别人家讨要时都会撇嘴,但刘巧巧毫不在意。连队职工来托儿所 接送孩子时,她不时地会冒出一句:大姐,明天来送孩子时,别忘了把你家的菜给我带上一 点儿,吃了你家的菜就像上了瘾,总是心里有个念想,半
21、夜睡不着呢。碰上脾气好的,第二 天准会给她带上一碗或一缸子,碰上不爱接她话茬的,或故意想为难的,装作没有听见,但 过后她再催促时又感到不好意思,还是会给她带上。连队那时虽然条件有所改善,从地窝子搬到土坯房,但盖房子的材料都是就地取材,房 梁和楝条都是砍伐邓家沟边的老胡杨树,铺的是红柳条、铃铛刺、麦草、玉米秆、高粱秆之 类的东西,最后在上面用铁锹堆起厚厚的土。这种房子看似简陋,但保温保暖效果还不错, 托儿所就是这样两间土房子。那年开春晚,往年三月底,职工都下地忙活了。可那年清明过后还下了一场大雪,随 后气温骤升,房前屋后田野上的雪眨眼之间都融化了;而此时开春,西戈壁农场的水库出现 了险情,连队的
22、职工有的上水库大堤日夜守护,有的在大渠破冰,以备泄洪。那天中午,刘 巧巧照顾孩子吃完午饭,正想小憩,突然发现屋顶在漏水并伴着沙土哗哗而下。原来往年屋 顶的积雪是慢慢融化的,时间长达半月,而今年只是两三天工夫就把屋顶的雪全融化掉了。 那些雪水由于无法及时排泄,便渗透到屋顶的泥土里。胡杨木的房梁无法承载屋顶泥土的厚 重,眼看着就会塌陷,刘巧巧发现情况不妙,连忙把睡在土炕上的、摇篮里的孩子喊起来往 门外抱。就在她将屋里的最后两个孩子推出门外时,屋顶塌陷了,厚厚的泥土把她砸在屋里。待连队的人们得知消息赶到时,只见被刘巧巧救出的儿十个孩子抱头痛哭,他们的刘妈 妈不见了。送刘巧巧下葬的那天,那些被救的孩子
23、的家长,带着孩子齐刷刷地跪在刘巧巧的棺木前。 那些跪着的女人们,都为刘巧巧精心准备了一缸或一碗她们拿手的菜。她们说“小白菜”爱 吃她们做的菜,今生今世她们都会供奉她,让她吃个够。(有删改)6 .下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A. “晒秋”在西戈壁有着非凡的意义,那是西戈壁人改善贫乏物质生活的一种手段, 也是对抗恶劣环境的一种方式。B.因为刘巧巧干不了大田地的活儿,也因为孩子们喜欢她唱歌,所以连队让她当了保 育员,展现了西戈壁人的善良。C.西戈壁人用老胡杨树、红柳条、铃铛刺等材料盖房子,既体现了就地取材的智慧, 又交代了下文托儿所坍塌的一方面原因。D.连队的女人开始以“小白菜”
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