《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》一等奖创新教案 统编版高中语文必修上册.docx

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1、2立在地球边上放号红烛峨日朵雪峰之侧致 云雀一等奖创新教案统编版高中语文必修上册立在地球边上放号素养目标1 . 了解五四新文化运动、白话文运动、新诗发展史等一些现代文 学史方面的知识，了解郭沫若在新诗史上的地位和贡献。2 .反复诵读，感受诗人对大自然表现出的强烈情感，并联系“五 四”特定的时代背景，理解这首诗反复歌咏“力”所表现的深刻内涵。3 .品味诗歌句式自由、节奏鲜明的特点，感受诗歌雄浑奔放的浪 漫主义风格。作者简介郭沫若(18921978),原名郭开贞，四川乐山人，现代文学家、 历史学家、诗人。1919年，五四运动爆发，他在日本发起组织救国 团体夏社，投身于新文化运动，写出了凤凰涅槃地球

2、，我的母 亲炉中煤等诗篇。1921年，出版第一本新诗集女神，书中 洋溢着强烈的浪漫主义气息。女神是中国新诗的奠基之作，郭沫 若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一。同年，又与成仿吾、郁达 夫等人一同创立创造社，是新文化运动的重要旗手。主要作品有诗歌天狗凤凰涅槃太阳礼赞炉中煤静 夜天上的街市等，戏剧屈原虎符棠棣之花王昭君 孔雀胆蔡文姬。题目解说这首诗是女神中最有代表性的一首体现浪漫豪放风格的抒情 短诗。“立在地球边上放号”表面意思是“站在地球的边上吹响号角”， 实则赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之“力二写作背景这首诗原载于1920年1月5日上海时事新报学灯，收 入女神第二辑。此诗以澎湃的激情歌颂

3、了大自然的伟力，强烈体 现了诗人破坏旧世界、开创新世界的勇猛革命精神。郭沫若在创作这首诗时，正受到五四爱国运动及美国诗人惠特曼 除，于是诗人似乎为熊熊燃烧的红烛所感奋、所启示，从中也看到了 自身的形象。“烧吧！烧吧！ /烧破世人的梦，/烧沸世人的血一 /也救出他们的灵魂，/也捣破他们的监狱！”燃烧的“红烛”不再 是单纯的自我奉献的象征，不再是有情人的幽长的情愫，它是力量， 是英雄，是时代的呐喊。4 .红烛一诗的感情节奏抑扬顿挫，请结合全诗加以分析。这样的抑扬顿挫大体上经历了七次显著的变化：赞叹红烛的“红”, 是扬；困惑于红烛式的自焚，是抑；振奋于红烛创造的能量，是扬； 追问红烛的伤心流泪，是抑

4、；欣喜于红烛的伟绩，是扬；最后，掂量 着“灰心”与“创造”各自的分量时，感伤之情又隐隐透出，但全诗 的收束却又是昂扬向上的。七次变化，四扬三抑，线索清晰，形成了 全诗特有的情绪型节奏。5 .诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为诗的引子，在抒 发情感、结构安排和表现主题方面有何作用？用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为引子，使情感有了缓 冲，不至于出现平地起波澜的陡峭之感。这有点像诗经里的“兴” 的手法，“兴者，先言他物以引起所咏之词也二只不过这里不是先言 “他物”，而是言同一物（蜡烛）以引起所咏之词。引用李商隐的诗句与全诗结尾所引“莫问收获，但问耕耘”形 成呼应，以引用起，以引用终，让诗歌

5、首尾照应、丰润圆满，加上 中间部分的赞叹、困惑、疑问等情感，全诗体现出一种起承转合的美。用李商隐的诗句领起全篇，是诗歌的主题所在。原本李商隐是 以此句表达无限相思之意的，“蜡炬成灰”一句表达了男女之间的 忠贞不渝、海誓山盟，是坚贞爱情的写照。由于时代背景和诗人的创 作心志不同，闻一多为其赋予了新的思想情感，即托红烛言牺牲自 我的高尚品格，表达对理想信念无比忠贞的坚守和歌颂。6 .红烛一诗运用独特的抒情方式来抒发深情，试加以分析。每节诗都以呼告开头。全诗九节，每一节开头都是一声“红烛 啊”，诗人对红烛呼告，倾诉自己的所见所思所感，诗人将红烛比拟 为人，赋予红烛以人的思想感情，红烛变成有血有肉活生

6、生的形象。 这样的红烛形象就是一种精神品质的化身，诗人抒情的依托。诗情流动，波澜起伏。诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美， 或扪心自问，或惊疑发问，或自求解答，或劝慰有加，诗情的流动 形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理，全 诗扣住蜡炬成灰泪始干” 一句，先后三次发问，这三问形成抒情 的三个层次，使感情的抒发层层推进。有的问而不答，有的一问两 答，有的一问一答，在问问答答中，酣畅淋漓地抒情言志，诗人向读 者完全敞开了心扉，把一颗心交给了读者，让我们在他那热情磅礴、 精神焕发的诗句中，为他对祖国的忠诚，对人民的热爱，为他那种不 顾一切、献身祖国的精神而怦然心动。情理结合。全诗

7、扣住蜡炬成灰泪始干”一句，将红烛精神作 为一种至高的奉献精神的象征来表现，饱含哲理，突出表现了自我 与他人，个人与祖国的联系，这样使抒情不流于虚浮。2-3.峨日朵雪峰之侧素养目标1 .发挥想象，体味“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象营造出的凝重 而又壮美的氛围，探究其中蕴含的丰富意蕴。2 .反复诵读，体会诗歌的抒情脉络，分析运用视听结合描写场景 和前后对比鲜明的表达技巧。作者简介昌耀(19362000),原名王昌耀，湖南桃源人，诗人。14岁参 军，参加了抗美援朝战争，1953年负伤回国，同年进入河北省荣军 学校学习。1954年开始发表诗作。1956年到青海省文联工作，后长 期在农场劳动。1979年

8、重返文坛。昌耀社会阅历丰富，他的作品有着深刻的社会内容，他对生活与 人生思考很深，作品表现出深重的苦难感、命运感和哲学意识。昌耀 的诗歌大气、豪放，孤绝超拔，沉雄遒劲，有着鲜明的个性风格，诗 学界有“昌耀体”的说法。昌耀在中国当代诗坛具有重要的地位，在他创作的时期，中国诗 坛相对沉寂，诗人和诗歌作品都比较少，所以，诗歌界有一种说法, 是昌耀，保持了那个时代中国诗歌的尊严。主要作品：慈航山旅划呀，划呀，父亲们！意绪 等。峨日朵雪峰之侧是其短诗中的精品。题目解说峨日朵雪峰在青海海北藏族自治州内，是祁连山脉的一座无名山， 靠近祁连县峨堡镇，山顶终年积雪。从方位上可以模糊地说，青海的 绝大部分地方都在

9、峨日朵雪峰的西南方向。题目交代了作者所处的位置，诗歌写的是诗人在峨日朵雪峰之侧 的所见所思。知识卡片【朦胧诗】所谓朦胧诗，以内在精神世界为主要表现对象，采用整体形象象 征、逐步意向感发的艺术策略和方式来掩饰情思，从而使诗歌文本处 在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫名这 样一些特征。它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的 局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意 义深远的变革。他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自 我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐 喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想

10、象空间。“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以 各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗 群二曾在当时文坛引起争论。写作背景峨日朵雪峰之侧作于1962年。20世纪五六十年代的中国， 各种政治运动纷至沓来，人们充满了建设国家的雄心壮志和昂扬斗志, 同时社会上也弥漫着狂热、喧嚣的时代气氛。写作这首诗的时候，昌 耀遭受了不公正的待遇，正接受劳动改造。但是，诗人没有因此消沉， 而是保持着坚定的信念，对生活充满热爱。坎坷的命运和艰苦的生活， 磨炼了诗人的意志，更砥砺了诗人的思想。课文探究1 .诗歌的起句“这是我此刻仅能征服的高度了”有什么深刻内涵? 【分析】起句

11、非常凝练，“这是我此刻仅能征服的高度了”，“此 刻”和“仅”两个词暗示了多重意思：这高度并非“一 览众山小” 的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部力量所达到的；这并不意味 着将来（或“下一刻”）“我”不 能达到新的高度，也不意味着此刻 的高度微不足道，这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。这个判断句还暗 示了 “我”之后会陆续征服的那些高度，暗示了 “我”的目标与“我” 的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口 气”的决定。2 .“我小心地探出前额引力无穷的/山海”攀登者从侧面看 到了什么？诗人为何要选择这一场景？【分析】攀登者看到的是落日的场景，这样的场景与攀登者有“自 知之明”的心境相吻合。诗人早年曾

12、对生活和未来 充满理想和热情， 但是生活却给了他严厉的答复。虽然诗人依然对生活充满信心，但这 信心少了狂热，多了审慎。3 .赏析“石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像 军旅远去的喊杀声”。【分析】这几句由视觉形象转入听觉形象，运用比喻描绘石砾滑 坡的嚣鸣，扩大了诗歌的意境，引发读者联想， 突出登山者面临的 险情，也衬托出日落之壮观。4 .第一节最后两句的细节描写表现了攀登者怎样的精神品质？ 给你怎样的启示？【分析】表现了攀登者在坚守自己的“高度”时做出的努力，哪 怕“血滴”渗出、鞋底“撕裂”，也要坚守来之不易的“高 度”。启 示我们：不管怎样的高度，都是征服，都要付出代价和牺牲。5

13、 . “啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。”如何理解诗人的 “渴望”？【分析】这是一个攀登者由衷的呼告，也是一个理想追求者真实 的自白，他用高原上自然界的勇者和强者来鼓舞 自己，即使他征服 的不是最高峰，也足以表明他奋斗不息的精神。6 .诗人最后见到“小得可怜的蜘蛛”为何感到“快慰”？【分析】这只“小得可怜的蜘蛛”与“雄鹰”“雪豹”的宏大意 象形成对比。虽然渺小，但它也登上了高峰，而且它并不 宣示什么， 它的出现，它的沉默，使一切自以为是和虚张声势都失去了分量。它 昭示我们：奋斗固然重 要，高度固然重要，但更重要的是对奋斗和 高度的态度，这才是真正的难以企及的但又是我们应该具有的精神 高度。

14、诗人在刹那间领悟了小蜘蛛的生命意义，所以感到“快慰二 结构图解 主题归纳本诗是登山勇士的自我写照，描绘了峨日朵雪峰之侧的太阳、山 海和蜘蛛等众多意象，营造出一种凝重壮美的氛围，抒写了登山勇士 在登峰途中的体验与感怀，表达了诗人对心灵的攀登与坚守的思索。深入探究L试分析诗歌中“雪峰”“太阳” “蜘蛛”等意象的含意。“雪峰”象征着生命与人生，是诗人生命的缩影与投射。“太阳”代表所谓的“真理”，在严峻的现实面前，在人们的困 惑迷惘中，终于失去原来的高度，要跃入“山海”。“蜘蛛”是物质世界极为普通的生灵，却能“默享着这大自然赐 予的快慰”，说明真正强大、雄壮和坚韧的不是外在形式或形象，而 是精神、意志

15、和心灵。2 . “石砾不时滑坡，/引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，/像 军旅远去的喊杀声”，这几句描写极为精彩，试从修辞、词语的运用 和写景的视听角度加以赏析。(1)运用比喻手法，把石砾滑坡发出的“嚣鸣”比作“军旅远 去的喊杀声”，增加了声势感，赋予本来极为平常的石砾滑坡现象以 壮美的色彩。形象地写出了攀登者脚下的险情，更是一个人在生活的 困境中身心的遭遇。(2)用色彩词“棕色”来修饰深渊，更加形象，表现深渊的深 不可测。“嚣鸣” 一词是诗人的独创，“嚣”意为“吵闹，喧哗”, “鸣”意为“发出声音”，“嚣鸣”指发出吵闹喧哗的声音，在这里， 石砾滑坡不再是单纯的自然现象，而成为喧嚣、浮躁的社会环

16、境的 真实反映。(3)调动视觉和听觉，画面形象可感。“石砾”可以理解为那个 年代所谓的理想、信念和追求。随着太阳跃入山海，时代从泛滥的 狂热、虚妄的乐观中沉寂下来，失去根基的“石砾”难逃滑坡的命运， 这种滑坡也是声势浩大的，极具时代特色。3 .诗歌第2节中描述蜘蛛的意象有什么作用？诗人在第2节中突然写一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在， 这确实是出人意料的神来之笔。在这样的高度上，即便一只小得可怜 的蜘蛛，也享受着大自然赐予的快乐与荣耀。与前一诗节的宏阔与“嚣 鸣”相对照，这里，“可怜”与“默享”两个词甚具分量。它们使前 一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰，使之凝定在一个谦卑而坚毅的高 度之上。对

17、生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到 表露。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有 力量。4 .诗歌在描写峨日朵雪峰的险峻时，采用了怎样的表现手法诗歌采用正面描写和侧面描写相结合的手法，来表现峨日朵雪峰 的险峻。正面描写有视觉和听觉描写相结合、动静结合等，如写落日 是视觉描写，写深渊的嚣鸣“像军旅远去的喊杀声”是听觉描写。侧 面描写是用“我”的状态来体现峨日朵雪峰的险峻。5 .试分析峨日朵雪峰之侧这首诗的写作特色。视听结合，画面壮阔。如描写壮丽的雪峰落日景象时用了 一个婉转重叠、绵密奇崛的长 句，来表现落日的张力和动势，在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加 上一个宏大

18、的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的喊杀 声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。这种视听合一的手法 具有极强的画面感，不但引发读者生理上的紧张，也产生审美意义上 的“崇高”感。对比手法，形成反讽。强大和弱小，光明和幽暗，热闹和沉寂，高拔和低矮然而, 在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小得 可怜的蜘蛛；光明的太阳，堆砌的石砾，它们正在跃入幽暗却引力无 穷的山海，正在滑向棕色的深渊；一派嚣鸣的、像军旅的喊杀声的, 原来是在“滑坡”，是在“远去”，而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和 冷静。6 .关于这首诗，有人认为诗人笔下的“彷徨许久的太阳/正决然 跃入一片引力无穷的

19、/山海”的景象是写实的，还有人认为是具有象 征意义的。对此，你怎么看？请结合诗歌和相关资料谈谈你的看法。观点一：这一景象是写实的。诗中的太阳是登山者倾尽全力攀爬 到某高度时所看到的壮丽的雪峰落日的景象。太 阳的西沉之势已不 可逆转，冷热交接之时，迫近冰峰的红日显现出跃赴绝境的决然姿态。 诗人通过描绘 壮观的落日景象，表达了对登山者勇于攀登、敢于挑 战的勇气的赞美及对壮美自然的热爱。观点二：这一景象是具有象征意义的。诗中的“太阳”象征着那 个年代一度被视为永恒的真理的东西。在严峻的现实面前，在人们 的困惑迷茫中，它终于失却原来的高度，终于被屡遭愚弄和麻痹的时 代心理决绝地抛 弃了。那个年代的理想

20、、信念、追求，不过是堆砌 上去而根基根本不稳固的“石砾”，当“太阳”跃入山 海，时代从 泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来，它们只能有“滑坡”的下场。 虽然仍旧“一派嚣鸣” 和一片“喊杀声”，但这是“远去的”，是时 代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响二7 .诗人李以亮曾这样点评峨日朵雪峰之侧这首诗：一首孤绝 的超越之诗。那么你认为这首诗表现的是孤绝之境的超越还是超越之 后落入的孤绝？这首诗表现的是孤绝之境的超越：昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种震动人心的忧郁和 伤感，而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在 这首诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个

21、积极的生命体 验者，他在这首诗中开始他的征服之旅，继而完成旅途，继而完成了 自我超越。联系写作背景，昌耀并没有与那个时代一同“滑坡”，而是在峨 日朵雪峰之侧占稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展 示，呈示在这种高度的生命必定是强健和雄壮者的生命，定格在这种 险峰的姿态必定是胜利者的姿态！2-4.致云雀素养目标1 .把握“云雀”的象征意义，理解诗人对光明的向往和对理想的 追求。2 .理解本诗节与节之间环环相扣的特点，赏析诗人想象的奇特和 运用修辞手法的大胆、灵活。作者简介雪莱(17921822),英国浪漫主义诗人，被誉为英国文学史上 最有才华的抒情诗人之一。雪莱生于英格兰，12岁进入伊

22、顿公学， 18岁进入牛津大学，第二年由于刊发论无神论的必然性，被牛津 大学开除。1813年完成叙事长诗麦布女王，1819年完成诗剧解 放了的普罗米修斯及名作西风颂。1822年因乘坐的船只遭遇风 暴而罹难。恩格斯称他是“天才的预言家二雪莱的诗歌象征意义很强，常通过描写大自然的力量以寄托自己 对光明、自由的追求。雪莱作品中的幻想性、描写大自然的自由手法、 奇妙无穷的比喻与语言的音乐性，构成了雪莱抒情诗复杂多变的艺术 风格。主要作品：西风颂自由颂解放了的普罗米修斯等。题目解说云雀，形似麻雀，以活泼悦耳的鸣声著称，构巢于地又性喜高飞， 常从巢中一跃而起，直冲云霄，边飞边叫，越飞越高。云雀常被诗人 选作

23、讴歌的对象。这首诗运用浪漫主义的手法，热情赞美云雀，抒发 对欢乐、光明、自由和理想的深情向往。写作背景17世纪中叶到18世纪后期的资产阶级革命和美国的独立战争 使得欧美资产阶级获得了 一定程度的思想和言论自由，但是好景不长, 之后英国资产阶级与封建主重新勾结，后来又爆发了一系列战争，使 得人民的自由又受到了限制，雪莱借他的文学作品来歌颂自由，表达 了广大人民群众对自由的极度渴望。在雪莱创作这首诗的时候，黑暗恐怖正笼罩着整个英国社会，大 规模的圈地运动，严重的经济危机等使得人民处在水深火热之中，百 姓流离失所，生活完全得不到保障，所以在这首诗中，雪莱也表达了 对幸福生活的渴望。致云雀是雪莱抒情诗

24、不朽杰作之一。他以独 特的艺术构思生动地描绘云雀的同时，以饱满的激情写出了自己的精 神境界、美好理想和艺术追求。课文探究1 .第1节诗有怎样的作用？【分析】诗人以热情的问候语开头，称云雀是“欢乐的精灵”， 以来自“天堂或天堂的邻近”暗示欢乐歌声的神圣；以“不事 雕琢 的艺术，倾吐你的衷心”表达了诗人对云雀的赞美，奠定了全诗的情感 基调。2 .试分析第2节中的修辞手法及其作用。【分析】第2节里以一个形象的比喻“烈火的轻云”描写云雀不 断向上、边飞边鸣的飒爽神姿，亦是诗人蔑视地面（黑 暗现实）， 追求光明与真理，勇于献身理想的精神写照。3 .第3、4节有什么作用？【分析】第3、4节承上启下，描写云

25、雀升上晴空迎接朝阳的动 作和一系列欢快明朗的形象，感染读者的同时又把 读者的思绪引回 云雀的歌声。4 .第57节用了什么修辞手法描写云雀的歌声？有何表达效 果？第7节的问句在抒情上有何作用？【分析】运用通感。以似星光的利箭、明月的清辉、彩霞也降 不下的美雨之类的视觉形象描绘云雀优美的歌声，化抽象为具体, 拓宽了诗歌的意境。第7节以“什么和你最为相似”加强疑问，变换抒情语调， 调节了诗歌的节奏。5 .第8节把云雀比作“诗人”，突出云雀的什么特点？表现了诗 人怎样的观点？【分析】突出云雀能够带给人们希望，唤醒人们的灵魂的特点。“思想的明辉”说明思想在艺术创作中的地位，“即兴”说 明好诗是诗人真情实

26、感的流露，“未曾留意过”说明诗人比一般人 敏感，能够揭示常人熟视无睹的真理。6 .第810节四节诗，表达了诗人怎样的观点和追求？【分析】雪莱认为诗人应以值得关注而未曾留意过的希望和忧虑 去唤醒和传达人与人之间的同情。但是诗人的博爱思想不为现实所 容、不被同胞理解，正如云雀像身居闺阁的高贵少女为爱所苦。诗人 又通过“金色的萤 火虫”“绿叶荫蔽着的玫瑰”等意象把云雀与光 明、美善融为一体，抒发自己对真善美世界的向往和憧憬。7 .“晶莹闪烁的草地，/春霖洒落的声息，/雨后苏醒的花蕾，/ 称得上明朗、欢悦、/清新的一切，全都不及你的音乐。”这一节的 主要内容是什么？在全诗中有什么作用？【分析】这一节诗

27、以晶莹闪烁的草地、春霖洒落的声息、雨后苏 醒的花蕾这三个密集的形象从更高的层次上概括 了云雀歌声的优 美品质：明朗、欢悦、清新；而“清新的一切”都不及云雀的音乐, 则运用对比手法，进 一步突出云雀的音乐之美。这一节好似乐谱中 的间奏，使整首诗有了一波三折的律动。8 .“什么样的物象或事件，/是你欢乐乐曲的源泉？ /什么田野、 波涛、山峦？ /什么空中陆上的形态？ /是你对同类的爱，还是对痛苦 的绝缘？ ”这一节有什么特点谈谈对这一节诗歌语言和内容的理解。【分析】这一节由四个问句组成，是诗人对云雀欢乐原因的询问， 涉及四个方面：自然的美景、自由生活的天性、对同类的爱、对痛 苦的绝缘。这些问题，其

28、实都是诗人带有哲理性的思考，是诗人借云 雀的欢乐，来表达 自己对山川美景的热爱，对无拘无束的自由天性 的赞美和对人民的由衷热爱的感情。9 .第17节，诗人描写云雀对死亡的态度，意在表达自己什么观 点？【分析】雪莱认为只有心怀对同类的爱，参透生死真谛，才能超 越生的烦恼与死的恐惧，从而上升到无所畏惧、无所牵挂的崇高的 精神境界。10 . “比一切欢乐的音律/更加甜蜜美妙，/比一切书中的宝库/ 更加丰盛富饶。“这一节中的“鄙弃尘土”有怎样的深意？【分析】“鄙弃尘土”，既指云雀从地面一跃而上，也指摆脱陈腐、 庸俗的思想感情的拘束。全诗在使用大量的明喻和暗喻描绘云雀及 其歌声的同时，塑造了一个理想艺术

29、大师的形象。这里的隐喻以双关 的形式又一次呼应第一节诗中的暗示：此曲只应天上有。11 .最后一节中的“熟知的欢欣”有什么含义？的影响，进入诗歌创作的爆发期。郭沫若说：“个人的郁积，民族的 郁积，在这时找出了喷火口，也找出了喷火的方式，我在那时差不多 是狂了。”（序我的诗）1919年9、10月间郭沫若从日本回国，当 轮船行驶在日本横滨海面时，面对波涛汹涌的大海，他胸中激情奔涌 写下了这首立在地球边上放号。课文探究L这两行诗中的意象有何特点？展现了怎样的景象？有何作用？ 【分析】意象宏大。“无数的白云”和“北冰洋”，描绘出大自然雄伟壮丽的图景。 北冰洋上空是“怒涌”的“白云”，是壮丽的“晴景”，云

30、海 与大洋相呼应，营造出壮阔、恢宏的意境。2.第三、四行诗运用了什么手法？在结构上有何作用？【分析】运用浪漫的想象，把太平洋想象成一个力大无穷的勇 士，要把地球推倒。至此，诗人眼观大洋，耳听 洪涛，把相距遥 远的北冰洋和太平洋联结起来，创造出更加阔大的意境。 这两行诗抒写了对眼前景观强烈的主观感受，是由景入情的 巧妙过渡。3.如何理解“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒” 这句？【分析】“太平洋”是这句诗的意象，“无限”形容太平洋之大， 面积达，力量大，要把地球推倒。广袤无边的太平洋， 他要提起全 身的力量来把地球推倒。与下文的“力哟”相呼应。诗句运用了拟人 的修辞手法。“啊啊！不断的

31、毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”有什么表 达效果？【分析】句首抒情，诗歌的主体形象是“巨人之力”，用三个“不 断”，形容巨人力量之大，无坚不摧，新思想、新文化、新事物正 以排山倒海之力摧枯拉朽，摧毁着旧思想、旧文化、旧事物。5.最后一行诗从哪些方面歌颂了 “力” ？如何理解诗人对“力” 的歌颂？最后三行诗在句式和节奏上与前文有何不同？【分析】 最后一行诗从“力”的形态、“力”的声响、“力”【分析】云雀所熟知的欢欣，就是和美好的理想、高尚的情操、 对于同类真挚强烈的爱联系在一起的欢欣。诗人 以感叹的口吻表达 了他对云雀的爱以及他不能像云雀那样自由飞翔的遗憾。结构图解主题归纳致云雀是雪莱抒情诗中

32、的精品，几乎融入了雪莱全部的个性 气质、道德观念和精神境界。这首诗借助云雀翱翔天际的情景，体现 了雪莱美好、公正的社会理想，抒发了雪莱对快乐、光明、自由的深 情向往。深入探究1 .在诗人眼中，云雀具有怎样的象征意义？透过这一形象，我们 可以看到诗人怎样的追求与理想？云雀，是理想化了的诗人。它是高贵而又自由的化身。 云 雀展翅翱翔冲向天际体现着诗人希望冲破世俗的阻 挠，渴望自由美 好的新社会。 云雀隐身在云中歌唱，体现着诗人不求功名利禄、 高官爵位，他愿意用自己的笔唤起人间的爱与同情的高贵品格。 云雀的歌声清脆动听，如同雪莱的作品风格自然清新，优雅大气。 最后一节“交给我一半，你的心/必定熟知的

33、欢欣，/和谐、炽热的 激情”正体现了作者渴望公正和谐的社会理想。从这首诗歌当中，我们可以看到一个伟大的诗人，他对社会的 公正充满信心，为了人民的光明前途而努力。雪 莱在诗中表达了自 己难以与云雀比肩的叹息，同时他也对自己实现理想充满了信心。其 实诗人和云雀有许多相似之处：都渴望离开地面，翱翔天际。但是 诗人受到现实的束缚，无法像云雀那样随心所欲，展翅高歌，云雀 是诗人的理想。2 .诗歌的最后4个小节将凡人和云雀对比有什么作用？在诗歌的最后4个小节中，诗人运用了对比，将凡人和云雀， 也可以说是现实中的自己和理想中的自己作了对比，凡人渴求虚无之 物，被现实束缚，而云雀却早已超脱了这一切，因此，在现

34、实生活中， 凡人永远为外物所累，永远不可能超越云雀的境界。在最后一节诗中， 诗人抒发了自己的愿望，希望能够得到云雀所熟知的一半的欢欣，希 望能够活出理想中一半的自我。雪莱曾说：“一切崇高的诗都是无限的，它好像第一颗橡实，潜藏 着所有橡树。我们固然可以拉开一层层的罩纱，可是潜藏在意义深处 的赤裸的美却从不曾被完全揭露过。我们虽然不可能发现诗人在致 云雀中“潜藏”的所有的美，但我们可以通过吟诵体悟到这首诗的 许多让人喜爱之处。那么，聪明的你，认为这首诗美在何处意象之美。轻云、蓝天、金色的电光、紫色黄昏、晨曦、孤云、 明月、晶莹闪烁的草地、雨后苏醒的花蕾等，诗人大量运用这些美好 的意象，不仅很好地刻

35、画出云雀的形象，给读者带来无穷的想象，还丰 富了诗歌的内涵。手法之美。诗人运用比喻、类比、设问的手法，对云雀加以描 绘。他把云雀比作诗人、深闺中的少女、萤火虫等，使云雀美丽的形 象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春雨、赞婚的合唱、 凯旋的欢歌相比，突出了云雀的歌声所具有的巨大力量。音韵之美。致云雀共21节，每节5行，诗歌节奏短促、轻快、 流畅、激昂，节与节之间，环环相扣，层层推进，极具艺术感染力。的韵律三个方面歌颂“力”，这是对云海、大洋、洪涛 等意象构成 的壮丽图景的高度概括。 诗人对“力”的歌颂，实际上是对“五四”时代“狂飙突进” 精神的讴歌。前文描写景物和感受，采用长句，节奏相

36、对舒缓；后文由歌 颂“力”转为抒情，采用短句，并运用排比 句来增强节奏感和自由 奔放的情感，凸显了诗人对力的讴歌与赞美。6.试用自己的语言描绘诗歌画面。【分析】最后一行诗从“力”的形态、“力”的声响、“力” 的韵律三个方面歌颂“力”，这是对云海、大洋、洪涛 等意象构成 的壮丽图景的高度概括。诗人对“力”的歌颂，实际上是对“五四”时代“狂飙突进” 精神的讴歌。前文描写景物和感受，采用长句，节奏相对舒缓；后文由歌 颂“力”转为抒情，采用短句，并运用排比 句来增强节奏感和自由 奔放的情感，凸显了诗人对力的讴歌与赞美。结构图解主题归纳这首诗充满激情地赞美大自然，展现了大自然宏伟壮丽的图景。 诗人对大自

37、然表现出来的强烈的情感，是对“五四”时代“狂飙突进” 精神的讴歌。诗中出现的云的怒涌、海的洪涛，诗中反复歌咏的“力” 就是“五四”时代精神的象征。深入探究1 .立在地球边上放号的主体形象是什么？表达了诗人怎样的 思想感情？这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上, 站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。 他的号角声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球 推倒的太平洋，欢呼来自各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既 具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌 握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画

38、”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力 的诗歌”,激荡着“力的律吕”。诗歌表达了诗人渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也 是对劳动和工农大众的颂扬。2 .诗人为什么要把诗歌的题目命名为“立在地球边上放号” ？有 何新意？通观全诗，诗人把自己想象成一个站在地球边上目光遍及广阔天 地，并发出了激情的呼唤的巨人。诗人紧扣“立在地球边上”这一着 眼点，借助极目远望的开阔眼界，把地球北极的北冰洋和居于地球腹 地的太平洋联结起来，把北冰洋晴空中无数怒涌的白云和太平洋浩瀚 的洪涛两个宏大画面组接起来，于是，自然物的形象便以超乎人们常 见的面积之大、数量之多和超乎人们常见之力，显示出它们

39、的宏伟、 壮观和伟力。更重要的是，通过对自然的抒写，可以看到抒情主人公 的高大形象，窥视到他充实的内心，感受到他如沸的激情，而抒情形 象所显示的这种独特感情、心理，正反映了被五四时代怒潮唤醒的革 命知识青年的共同特征。3 .诗歌的结尾为什么要唱出“力”的赞歌？这与前文有何联系？ 以天狗为例，谈谈郭沫若对“力”的歌颂。(1)诗歌结尾由对力的歌颂到讴歌”力的绘画，力的舞蹈，力 的音乐，力的诗歌，力的律吕”，这种抒写仍然没有离开诗人眼前太 平洋“滚滚的洪涛”的具体景物。“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的 形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声响，而“力的律吕”则 是洪涛的韵律。总之，这是对“力”的美化，

40、赋予“力”以人们常见 的艺术美的形 象；同时又是对“力”的艺术的歌颂，对充溢着力的 崇高美的歌颂，对五四精神的歌颂。(2)郭沫若的诗歌，无论是从表现反抗破坏和自由创造的内容 上看，还是从独特的想象和激情，以及与之相适应的浪漫主义手法 上看，都是这种“力”的艺术的大胆实践。例如天狗：“我是一条 天狗呀！”不仅“把月来吞了 ”“把日来吞了”，而且“把一切的星球 来吞了”“把全宇宙来吞了二诗人在“天狗”的形象中充分表现了个 性解放的狂热力量。4 .试从情感抒发和构思两个方面，对本诗进行赏析。情感抒发：这首诗一方面通过对自然景观的真实反映，展示了 大自然雄伟和壮丽的景色；另一方面，诗人以自己的全部生命

41、进行 艺术创造，自然形象中便浸染着、渗透着诗人的主观感受，自然现象 与诗人主体血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。构思：诗人设想自己站在地球“边上”全方位俯瞰地球，放声 呼唤，纵情高歌，想象着那欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴 的太平洋，意在赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，体现了 “五 四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。2-2.红烛素养目标1 . 了解诗人的生平、思想及有关新格律诗的“三美”主张。2 .结合时代背景，理解诗人如何借助与红烛的“对话”表达青 春的困惑与希望，以及对理想的坚毅追求，进而理解“红烛”的象 征意义。3 .品味诗歌注重幻想和主观情绪的渲染的表现手法及叹词的回

42、 环使用、诗句长短错落形成的节奏美。作者简介闻一多(1899 1946),原名闻家骅，字友三。生于湖北 淹 水。 现代爱国诗人、学者，坚定的民主战士。他家学渊源，自幼喜 爱古典诗词和美术。1912年，他以鄂籍复试第一名的成绩考入清华。 五四运动爆发时，他手抄岳飞的满江红激励清华师生，并与同学 发表街头演说，宣传爱国思想，并开始发表新诗。曾留学美国。先后 在武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15 日在悼念李公朴先生的大会上，他愤怒斥责国民党反动派暗杀李公朴 的罪行，发表了著名的最后一次讲演，当日下午，他遭到国民党 特务的暗杀。闻一多早年参加新月社。其诗歌颂自然，歌颂青春，

43、感情热烈， 形式整齐，突出地抒发了强烈的爱国主义感情；诗论以提倡“三美” (音乐美、绘画美、建筑美)的新诗格律化理论为代表；散文抨击社 会时弊，批判传统文化。主要作品：红烛死水七子之歌等。题目解说红烛是与诗集同名的诗篇，是诗集红烛的序诗。“红” 是赤诚的象征，红烛在诗人眼里，是理想人格的化身。在这首诗中, 红烛就是诗人，诗人就是红烛。诗人用红烛来象征自己对祖国的一颗 赤诚之心。知识卡片【新月派】新月派又被称为“新格律诗派”，是现代新诗史上一个重要的诗 歌流派，受泰戈尔新月集影响。成立于1923年，活跃于二十世 纪二十年代中后期。新月派提倡新格律诗，主张“理性节制情感”的 美学原则与诗的形式格律

44、化，反对滥情主义和诗的散文化倾向。闻一多在诗的格律中提出了著名的“三美”主张，即音乐美 （音节）、绘画美（辞藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）。音乐美， 表现为诗歌的韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐，读起来朗朗上口、悦 耳动听；绘画美，表现为诗人注意诗的画面感，用词讲究色彩运用和 搭配，诗的每一节几乎都可以看作一幅色彩鲜明的图画；建筑美，表 现在诗节和诗行的排列组合上，每节诗的行数相同，每行诗的字数基 本相等。写作背景这首诗写于1923年，诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾 自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗红烛， 将它作为同名诗集红烛的序诗。其时，诗人身在远离祖国的大洋 彼岸

45、，被五四运动的洪流冲击过的、从“世家望族、书香门第”里挣 脱的他，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思 考着人生和自我的价值，一颗赤子之心跳动在他的胸腔，迸发出炽烈 的爱国热情。位卑未敢忘忧国，一介书生又何辞？尽管当时他的追求 常常与痛苦、失望相伴，一度还曾陷入迷惘，但是，诗人对理想信念 无比忠贞的坚守却是毋庸置疑的，这在红烛这首诗中是有充分体 现的。课文探究1 .红烛啊！ /这样红的烛！ /诗人啊！ /吐出你的心来比比，/ 可是一般颜色？【分析】“这样”原是指示代词，这里相当于程度副词，用“这 样红”，暗示诗人凝视着红烛，不由自主地迸发出情感； 也能唤起 读者对红烛的印象，想

46、到烛火照得红亮的样子，“这样红”远比“鲜 红”的形象丰富得多。“吐”字， 逼真地描状了诗人那种火热的爱 国情感，不吐不快的神态，远比“掏”字爽快率直。2 .第一节是如何将红烛与诗人联系在一起的？哪个字最打动你?【分析】诗的开篇就突出“红烛”意象的“红”，“红”是赤 诚的象征，“红烛”在诗人眼里，是理想人格的化身。由 红烛 联想到诗人火热的心，并发出深情的“比比”的邀请，这就将所咏之 物与将言之志自然地联系来。一个，吐，字，表现出诗人强烈的爱国之心，让人感受到它的 纯洁、率真与火热。3 .红烛啊！ /是谁制的蜡一一给你躯体？ /是谁点的火一一点 着灵魂？ /为何更须烧蜡成灰，/然后才放光出？ /

47、一误再误；/矛 盾！冲突！【分析】诗人连续发问，生动地表现了一个思考觉悟的过程。诗 人把蜡比作烛的躯体，把火比作烛的灵魂，躯体 与灵魂应该是互相 依存的，红烛却要“烧蜡成灰，/然后才放光出”，诗人认为这真“矛 盾”，不可理解。由此表现了诗人内心的迷茫，同时为后面的醒悟 做铺垫。4 .诗人为何要反复说“不误，不误！ ？这一节反映了那个时代 的青年怎样的思想状态？【分析】这里反复说“不误，不误！”，是诗人对先前的认识进 行了彻底的自我否定，是对红烛自我牺牲精神的 肯定和讴歌。两 种截然相反的回答，表明了诗人的醒悟。这一认识的转变，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生 真谛的思想历程中所遇到的矛盾

48、和获得的觉悟。5 .红烛啊！ /既制了，便烧着！【分析】“既制了，便烧着”，人生的价值在于奉献，活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放出灿烂的火光。 诗人借红烛的 形象激励自己，表达了自己的信念和心愿。6 .既已烧着，/又何苦伤心流泪？ /哦！我知道了！ /是残风 来侵你的光芒，/你烧得不稳时，/才着急得流泪！【分析】“何苦伤心流泪？ ”表现了诗人的同情、惊疑、思索， 反映了诗人在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和 挣扎。用“侵”字性质明确，红烛创造光明，残风却容不得这片光明, 残风是一种邪恶的势力，它的行径完全是邪恶的行径。此其一。其 二，“侵”字的适用范围大，因而给人以丰富的想象，风有大有小， 而烛火在或大或小