湖北省部分普通高中联盟2022-2023学年度下学期期中联考高一语文试题及答案解析.docx
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1、湖北省部分普通高中联盟2022-2023学年度下学期期中联考高一语文考试时间:2023年4月18日上午9:00-11:30试卷满分:150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面文字,完成15题。材料一:传统手工艺作为中华传统造物艺术体系的重要组成部分,孕育于我国传统农业社会的民 众日常生活,其传承及其创造性转化与优秀传统文化的传承发展、乡村振兴以及文化生活质 量息息相关。现阶段,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的 发展之间的矛盾。无论是城市还是农村,日益增长的美好生活需要使民众不断追求技术革新 和观念革新带来的新体验、新
2、方法,部分工匠放弃传统手艺而追求更高、更快的收入途径; 不平衡不充分的发展状况也使得偏远地区民众更加渴望对科技工具和外来文化的追求,民众 正逐渐摆脱对传统造物的依赖。当前,传统手工艺受市场需求和民众接受程度约束,传承呈现两极分化趋势。一方面, 易上手操作、广受民众喜爱的手工艺类型为农村手工艺产业带来发展机会,大大增加了民众 就业机遇和收入,但产业化、规模化发展的现代手工艺品类多以“来样定制”形式组织生产, 对个体的生产要求不高,虽从业者广泛,但缺乏一定数量的技艺精湛的群体。另一方面,一 些冷门独专的传统手工艺由于缺乏市场需求,老一辈从业者谋求收入更高的职业,年轻一辈 缺乏主动传承动机,传承情况
3、不佳,这为传统手工艺的创造性转化带来障碍。传统手工艺的创新产品同质化严重。农村手工艺加工可观销量的背后,往往意味着某一 类型手工艺的区域垄断式集中生产。一般在产业基地集中生产再销往全国乃至全世界,这使 得各地旅游景点纪念品区销售的手工艺产品来源一致,大同小异。除此之外,基础性研究是 传统手工艺进行创造性转化的依据和资源,但我国仍旧缺乏对传统手工艺的系统性基础研究。 我国对传统工艺美术的研究由图案学开始,已有成果在对工艺美术的基本特征和演进脉络方 面研究较为充分,但是从整体层面开展的基础性、系统性研究反而缺乏,尤其缺少资料的文 本库和电子数据库。(摘编自潘鲁生有效推进中华传统手工艺创造性转化)材
4、料二;中国美术学院民艺博物馆举办展出的“民艺地生活一一中国民艺研究方法展从生活 的角度研究民艺,研究民艺的跨学科性,强调民艺是“生活的艺术”,旨在通过梳理民艺的 研究方法,让民艺回归人们的日常生活。传统手工艺与人们的日常生活不可分割。一批中国学者从史学、美学、民俗学等不同角 度挖掘、解析与整理传统工艺和民族艺术,把“工艺美术” “传统手工艺”“民艺”等概念 与生活相结合,对中国民艺进行了系统研究,综合呈现出中国民艺的研究方法。如中国民艺学科开拓者之一的张道一教授,提倡民间手工艺学科的建构性思考,并开展 了对于“汉画”“民间美术字” “女红”等民众日用的研究。于1971年创刊的汉声杂志, 囊括了
5、衣食住行、年节习俗、生产劳动、聚落建筑、戏剧舞蹈、装饰摆件等众多与民众生活 相关的手工艺,如惠山泥人手打中国结陕北年俗郎庄面花等。其中,女 红展现了女性轧棉、纺线、织布、刺绣等穿针引线的日用之“艺”,在生活日常当中,传 递着慈母“临行密密缝,意恐迟迟归”的关爱和暖意。民间美术情感之美与令人神往的意象 世界营构出中国传统农耕文化“真善美”的生活本义。民艺是民族之魂,它不仅是乡土与文化研究之事,而且关乎我们未来的生活。继承者们 奇的阅读体验。小说采用双线结构。叙事的主体人是“我”,叙事的内容有两方面,“我” 的生活,爷爷的故事,两者交织着写。通过祖孙对话这种虚写的方式交代革命烈士李响的人 物经历,
6、又实写革命先烈后代一一“我”到南泥湾做公益项目,“我从电脑包里拿了一份签 好字的合同,说,这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我把它无偿献给南泥湾,用上这种 材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我的公司想捐赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅 游,第一批已经在路上了这样虚实穿插交织,革命烈士后代的“我”继承了“爷爷” 的遗志,革命精神后继有人,薪火相传,将李响的故事和李游的故事交织在一起,使小说结 构精巧,叙事集中。主题:“你当年是瞒着父母偷着跑出去的,连新婚十天的媳妇都瞒着”“后来我参加了 百团大战,跟着部队去了晋西北,再后来就去了延安” “他十八岁就扔下媳妇偷着跑了,李 直出生的时候都不知道他爹
7、是谁”“原来我想打完鬼子就回来,后来我又想等南泥湾的地种 好了再回来,可南泥湾很难缠啊”“李响,河北雄安人,曾经创造一天开荒423亩的 记录,他用铁铲和锹头连续开荒一个月,最后累死在了地里,那年他只有十八岁”,塑 造以“李响”为代表的舍小家、为大家的革命烈士形象,歌颂了他们献身革命、自力更生、 艰苦奋斗的南泥湾精神;“我从电脑包里拿了一份签好字的合同,说,这是我们公司引进的 石墨烯技术,现在我把它无偿献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有, 我的公司想捐赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅游,第一批已经在路上了”,革命烈 土后代的“我”继承了 “爷爷”的遗志,赞美了新一代青年传承革
8、命精神、无私奉献的社会 担当。很多考生没有想到主题的第二点内容,单纯地想到对革命先烈的革命精神的歌颂,这 是站位不高的表现。革命文化题材文学作品,之所以选入试题范围,就是坚持立德树人,让 考生传承革命精神,廉续红色文化,厚植家国情怀。如果小说内容涉及到青年一代与老一辈 革命者,在主题方面必然有这方面的思考。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)10. D 11. C 12. D13. (1)管仲被任用以后,在齐国执政,齐桓公凭借着管仲而称霸,多次会合诸侯, 使天下归于统一,是靠管仲的智谋。(2)百姓想要的,就顺民意给他们;百姓所反对的就顺民意废除它。14. 注重民生
9、,以民为本,尊重百姓意愿。善于因势利导,有全局意识。【解析】15. “贵轻重”“慎权衡”句式相同,中间应断开,排除A、B两项;“桓公”“管仲” “诸侯”均作主语,其前应断开,排除C项。句子翻译为:他重视事物的轻重缓急,慎重地 权衡事情的利弊得失。在柯地会盟,桓公想背弃与曹沫订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信 守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说要懂得给予是为了取得的道理,这是为政的法宝。”故答案为:D16. “齐桓公依靠海上的资源迅速成为战国七雄之首”错误,齐桓公为春秋五霸之首。 故答案为:C17. D “着重写管仲与鲍叔牙的交往”理解错误。本文重点写的是管仲的贤能,写与鲍 叔牙的交往是为了衬托管
10、仲。故答案为:D18. (1)既:已经,之后;霸:称霸;匡:纠正,匡正。句子翻译为:管仲被任 用以后,在齐国执政,齐桓公凭借着管仲而称霸,多次会合诸侯,纠正混乱局势,使天下归 于统一,是靠管仲的智谋。(2)俗:百姓;否:否定的,反对的;去:废除。句子翻译为:百姓想要的,就顺民 意给他们;百姓所反对的就顺民意废除它。19. 根据文中的“下令如流水之原,令顺民心”可知管仲注重民生,以民为本,尊重百 姓意愿;根据文中的“其为政也,善因祸而为福,转败而为功”可知,管仲善于因势利导, 有全局意识。翻译:管仲,名夷吾,是颖上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤能。管仲 家贫,经常欺骗鲍叔,但鲍
11、叔始终友好地对待他,不因为这些事而说什么。不久,鲍叔侍奉 齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,为齐桓公,公子纠死了,管仲被囚禁。鲍 叔于是向齐桓公举荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,齐桓公凭借着管仲而称霸,多次 会合诸侯,使天下归于统一,是靠管仲的智谋。管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔 经商。分财利时多给自己一些,但鲍叔不认为我贪财知道我是因为生活贫困。我曾经为鲍 叔谋划事情,却使他处境更艰难,但鲍叔不认为我愚笨,知道时势有顺利和不顺利。我曾经 多次做官,多次被君主驱逐,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次 作战却多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆怯,知道我还有老
12、母亲。公子纠失败,召忽为此自 杀,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我没有廉耻,知道我不把小的过失看作是羞耻, 却会因为功名不显扬于天下而耻辱。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊! ”鲍叔推荐管仲后, 自己位居管仲之下。他的子孙世代在齐国享有俸禄,得到封地的有十儿代,常成为著名的大 夫。因此,天下的人不称赞管伸的贤能而赞美鲍叔能够识别人才。管仲出任齐相执政以后, 凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所 以,他在管子一书中说:“粮仓充实了,百姓就懂得礼节;衣食充足了,百姓才能分辨 荣辱。国君遵守法度,上下左右才会紧密团结。不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。下达政
13、令 就像流水的源头,要使它顺应百姓的心意。”所以政令简易就容易推行。百姓想要的,就顺 民意给他们;百姓所反对的,就顺民意废除它。管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使 失败转化为成功。他重视事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。在柯地会盟,桓公 想背弃与曹沫订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说: “要懂得给予是为了取得的道理,这是为政的法宝。”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)20. C【解析】主要运用叙事、描写的表达方式”有误,这首词主要运用叙事、议论的 表达方式。如“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮” 等。21. 拟人
14、。如“纤云弄巧,飞星传恨在牛郎、织女相会佳期,彩云都来为他们“弄 巧”,流星也来为他们“传恨”,为牛郎织女每年一度的相会渲染气氛。对比。如“一相逢”与“无数”,“久长”与“朝朝暮暮”,表现了牛郎、织女的忠 贞不渝的爱情。(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)17 .以吾一日长乎尔,毋吾以也。小学而大遗,吾未见其明也挟飞仙以遨游,抱明月而长终。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字应用I (本题共3小题1, 11分)18 .交相辉映(或:相映生辉)游人如织(或:摩肩接踵、络绎不绝、门庭若市)兴趣盎然19 .承德市按照规划进行文物保护工作,首先开展文物调查、建立古建筑保护信息库, 然后组建由文
15、物管理和古建施工等单位组成图片文保团队,最后保护利用文物、让古建筑焕 发新光彩。20 .使用排比,从多角度具体展现了此地自然风景与人文历史交汇、古典与现代交融 的独特风貌,节奏鲜明,抒情意味强烈。使用拟人,将历史比拟为人,漫步于此,窥见历 史,似见故人,表达灵动逼真,突出此地深厚的历史文化底蕴。【解析】21 .本题考查学生正确使用成语的能力。交相辉映:各种光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。第1处填“交相辉映 (或:相映生辉)”,表现自然风景与人文历史在这里相互映照,更增添了光彩。游人如织:形容游人多得像织布的线一样,密密麻麻。第2处填“游人如织(或:摩肩 接踵、络绎不绝、门庭若市)”
16、,表现来此的游人很多。兴趣盎然:对某种事物或问题兴趣浓厚的样子。第3处填“兴趣盎然”,表现游人兴致 高,兴趣浓厚。22 .本题考查学生变换句式的能力。第1步提炼出句子的主干句“承德市按照规划进行文物保护工作”,独立成句。第2步根据上下文意思,把“规划”的三个长定语改写成三个短句:首先开展文物调查、 建立古建筑保护信息库;然后组建由文物管理和古建施工等单位组成的文保团队;最后保护 利用文物、让古建筑焕发新光彩。第3步检查这三个句子是否有逻辑顺序问题,如果有再加以调整,最后整合成四个短句。23 .本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。首先要了解排比和拟人修辞手法所具有的特点及其表达的效果。然后
17、根据语言环境体会 这两种修辞手法在此处表达所起的作用,比如内容情感方面,结构上下文方面,语气语调转 换方面,最后分条整理,并用简练的文字表达出来。“林海与草原相接,山庄与古刹辉映,城镇与乡村共荣”运用三个“与,的句 式,构成排比句,句式整齐,节奏鲜明,把承德自然与人文的美展现出来。“与历史打了一个照面”把“历史”人格化,在此,游人似乎与历史不经意间碰面,形 象地表现出此处能窥见历史,如同见到故人的亲切感受,更能突出承德历史文化底蕴的深远 而厚重。(二)语言文字运用II (本题共2小题,9分)24 . D25 .对“亦耕亦读”的追求才能当好官、治好家 到了宋代【解析】21 .本题考查学生理解重要
18、词语含义的能力。文中加点处的“根本”:主要的、重要的。A. “根本”:始终,全然(多用于否定式)。B. “根本”:彻底。C. “根本”:本来,从来。D. “根本”:主要的、重要的。故选D。22 .本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,结合下文“亦耕亦读观念适应社会发展而不断变迁与拓展,推断处是 说“儒家的价值观念”转变为追求“亦耕亦读”,可以填入“对亦耕亦读的追求”之类 的内容。第二空,结合上文“只有通过农业劳动来体会人生”推断此处与上文构成条件关系;再 结合下文“耕读教育对于当官和治家的积极意义家喻户晓,耕读传家的观念逐渐深入人心” 推断处可以填入“才能当好官、治好家”之类的内容。第
19、三空,结合下文“宋仁宗实行劝耕政策,耕读教育成为当时重要的教育理念”, 推断处是后面句子的时间状语,是说宋代耕读教育逐渐走向鼎盛,可以填入“到了宋代” 之类的内容。四、写作(60分)23 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)例文:深植家国情怀,书写青春华章习近平指出,青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。前几年,面对突如其来的新冠肺 炎疫情,全国各族青年积极响应党的号召,踊跃投身疫情防控人民战争、总体战、阻击战, 不畏艰险、冲锋在前、真情奉献,展现了当代中国青年的担当精神,赢得了党和人民高度赞 誉。总书记的赞扬,是殷殷期望,更是光明未来。自古以来,我华夏青年都是有担当、有责 任的中流砥柱。
20、子路日:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥;由也为之,比及三年, 可使有勇,且知方也。”这正是初生牛犊不怕虎的胆识和勇气,越是艰难,越要勇往向前。 这次新冠肺炎疫情是1949年以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最 大的一次重大突发公共卫生事件。疫情来势汹汹,面对突如其来的新考验、新挑战,无数青 年无畏无惧,挺身而出,冲锋在前 成为抗疫大军的中坚力量,彰显着抗疫战场的青年担当。 综观疫情防控的各条战线,都能看到广大青年挺身而出的身影,那些曾经带着朝露的禧蕾, 在疫情防控战场绽放出绚烂的青春之花。广大青年勇做走在时代前列的奉献者,用自己稚嫩 的肩膀,扛起了守护祖国、守
21、护民族的重任,用青春和汗水谱写出一曲又一曲壮丽的青春之 歌。孟子在齐桓晋文之事中说:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路 矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”这主要是讲实行仁政,兴办 学校,注重教育和伦理教化,就可以实现“美美与共,天下大同”的社会理想,而我当代中 国青年要有所作为,就必须投身广大人民的伟大奋斗。同人民一起奋斗,青春才能亮丽;同 人民一起前进,青春才能昂扬;同人民一起梦想,青春才能无悔。放眼神州大地,无数怀揣 远大理想、深植家国情怀的青年正奋战在疫情防控一线、脱贫攻坚战场,他们以舍我其谁的 担当和一往无前的执着,肩负党的期望、人民的期待、民族的重
22、托,以昂扬奋进的姿态书写 伟大时代的青春华章。“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青 年,民族的未来在青年。”展望未来,中华民族伟大复兴的中国梦,必将在一代又一代青年 接续奋斗中成为现实!“实践充分证明,中国青年是有远大理想抱负的青年!中国青年是有深厚家国情怀的青 年!中国青年是有伟大创造力的青年!无论过去、现在还是未来,中国青年始终是实现中华 民族伟大复兴的先锋力量! ”新时代中国青年更要继承和发扬五四精神,坚定理想信念,站 稳人民立场,练就过硬本领,投身强国伟业,始终保持艰苦奋斗的前进姿态,同亿万人民一 道,在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。【详解】本
23、题考查学生写作的能力。审题:这是一则任务驱动型材料作文题。材料由四个独立语段构成。材料意思是:子路轻率匆忙地回答:“有一千辆兵车的诸 侯国,夹于大国之间,有军队来侵凌它,饥荒接着兵灾到来;如果我仲由治理它,等到了三 年,我可以使百姓有勇气,并且懂得礼仪道德。”这是子路的观点,子路代表了年轻一代敢 拼敢闯的精神和勇气。材料意思是:注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理,头发花白的 老人不会在路上背着或者顶着东西了。年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉,老百姓不缺 衣少食,做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。这段文字讲述的“王道思想”,论述 实现“王道”需要国君注重学校教育,重视养育老人,重视百姓生
24、活,给他们创造幸福生活 的环境。其本质就是社会进步、人民幸福的理想状态。材料主要说明了晋文公撤军的理由, 意思是:晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!如不是秦国国君的力量,就 没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这 是不明智的;用混乱相攻取代联合一致,是不符合武德的。我们还是回去吧! ”说明在利益 面前,仍有更重要的“仁”“知”“武”等为人的基本原则。材料是新时代领路人习总书 记对青年所讲的话,这段话的主要意思是:青年应肩负时代的责任,要有担当,要做有为青 年,不负时代。综合分析上面几则材料,不难看出,主要想表达的是青年、理想与时代的话题,
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