四川省宜宾市重点中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题（无答案）.docx

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1、宜宾市重点中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文学科试题本试卷总分150分，考试时间150分钟。考生注意：1 .答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。2 .作答时，将选择题答案涂在答题卡规定的位置上，将非选择题答案写在答题卡规定的 位置上，在试题卷上作答，答案无效。3 .考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。马克思说：“人双重地存在着：从主体上说作为他自身而存在着，从客体上说又存在于 自己生存的这些自然无机条件之中。”这就是说，人是双重生命的存在。一方面，“人直接 地是自然物”，存

2、在于自然之中。作为一种自然存在，隶属自然的本性规定了人如其他自然 存在物一样，受自然必然性的支配。这是人存在的客观方面、物质方面。另一方面，“人不 仅仅是自然存在物”，而且是“自为地存在着的存在物”。作为一种自为存在，人的活动总 是灌注着一种内在的渴望、憧憬，即要求在创造性活动中，通过自我意识，把自身从自在的 自然世界中提升出来。这是人的存在的主观方面、精神方面。客观方面与主观方面、物质方 面与精神方面的共在、共存，人才能成为有生命创造的人。梁漱溟的“人禽之辨，前者形为 心役，后者心为形役而已”的议题，同样也暗含着对人的两重性存在的肯定。“形为心役 一方面肯定了“心”这种精神内驱力在人的存在中

3、的重要地位和作用；另一方面也表明形” 与“心”、物质存在与精神存在，不是分裂的，而是相互依存、同生共存的。正是因为两重 生命的共在，人才能在生产自身、满足肉体物质需耍的同时，追求和创造自身价值与意义, 从而形成人独有的身心不二、体魂合一的存在方式。但进一步看，人的两重化生命存在对人的意义并非等量齐观。帕斯卡说，人只不过是一 根苇草，是自然界最脆弱的东西;但是他是一根能思想的苇草。我们的全部尊严就在于思想， 思想不是外在的而是内在的。在内在的精神世界中，寻找自己、认识自己，进而过有意义的 生活，这才是人之为人的独特性。赫舍尔直言：“人的存在从来就不是纯粹的存在；他总是 牵涉到意义。意义的向度是人

4、所固有的。”面对现代人的沉溺于物欲，皮兰德洛的“我为什 么不是我自己？ ”以反问句式和更强烈的指向，说明了精神生命、意义生命是人的生命的重 要内容。诸多论述共同表明，能将人和一般动物区分开来的，不是人的存在的容观方面、物 质方面，而是人的主观方面、精神方面，其中，对意义的追问和对真善美的向往，是人独有 的内容。这种源自灵魂深处的对意义的渴望与追求，是人的精神支柱，是人的最高意义上的B.不仅仅它是艺术，首先因为书法是中国的文字C.因为书法首先是中国的文字，它不仅仅是艺术D.它首先因为是中国的文字，而不仅仅是艺术18 .依次填入文中下划线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.独步一时薪火相传B.独

5、一无二薪火相传C.独步一时生生不息D .独一无二生生不息潜移默化耳濡目染潜移默化耳濡目染水乳交融 合而为一 合而为一水乳交融19 .文中下划线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.不仅书法是写字，其深层所蕴含的，是中国文化的一个重要标杆，是一种中国古人认知 世界的睿智的方式。B.书法不仅是写字，是中国古人认知世界的一种睿智的方式，其深层所蕴含的，是中国文 化的一个重要标杆。C.书法不仅是写字，其深层所蕴含的，是中国文化的一个重要标杆，是一种中国古人认知 世界的睿智的方式。D.书法不仅是写字，其深层所蕴含的，是中国古人认知世界的一种睿智的方式，是中国文 化的一个重要标杆。（二）语言文字

6、运用n （本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成2021题。民间有种说法，有外伤不能吃酱油，否则伤口会变黑。真的是这样吗？首先请爱吃酱油的小伙伴放心，O因为酱油不是光敏感食物，并没有增加光敏 感的功能。它无法促进黑色素细胞的合成、运输、分解，也就不会引起皮肤的色素沉着。那么，?受伤后新生的皮肤比较娇嫩，容易受到紫外线的侵害。当紫外线照射 到上面，它会激活酪氨酸酶的活性，以酪氨酸为材料生成黑色素，从而导致浅表创面愈合后 的黑色素沉着，于是伤口就变黑了。最后提醒大家，,应尽快采取措施来消除炎症，避免感染。伤口一旦发生感染， 会严重破坏皮肤的真皮层，并导致肉芽组织增生，从而大大提高色素沉着的概率

7、。20 .在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。（5分）21 .请根据上面材料，就“如何预防伤口的色素沉着”给出三点建议。要求：使用否定 句，每点不超过10个字。（6分）.22 .阅读下面的文字，根据要求写作。（60分）“英雄”一词在古典诗词中经常出现，如杜甫蜀相“出师未捷身先死，长使英 雄泪满襟”；辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古“英雄无觅孙仲谋处”；陆游书愤 “出师一表真世，千载谁堪伯仲间，呼唤英雄成为那个时代的声音。而今，时代变迁， 有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。当今时代还有英雄吗?对此，你有怎样

8、的感触和思考?请就此写一篇文章。要求:选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800 字。精神权威，是人独有的最高之境，也是人的本性的重要方面。它使人立于自然而又能超越自 然，受制于肉体生命而又能超越肉体生命的局限，成为一种超越之物，一种“超自然的自然 体”、“超生命的生命体”。总之，人既不是纯粹的物质存在，也不是纯粹的精神存在，而是具有精神意味、意义向 往的物质存在和在自然界中的精神存在。（摘编自李丽文化困境及其超越，人民出版社）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.马克思认为人是双重生命的存在，文中对此的表述为自然存在和自为存在。B.为了能在

9、自然界中更好地生存，人类不得不把自身从自然世界中提升出来。C.人的两重生命存在同生共存，但就对人的意义而言，精神存在显得更重要。D.是否存在对意义的追问、对真善美的向往，是区分人类与一般动物的关键。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章通过引用马克思的相关论述，为文章观点的具体阐述提供了理论依据。B.梁漱溟的话，与马克思论述的重点和角度不同，但也认可人的两重性存在。C.赫舍尔和皮兰德洛的话语，从正反两个方面证明了意义生命对人的重要性。D.文章第三自然段起到总结全文的作用，简明扼要地申明了文章的中心论点。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.人要成为有生命创造的

10、人，需先满足肉体物质需要然后创造自身价值与意义。B.相较于创造自身的人生价值，满足肉体物质需要的追求显得低级而缺乏意义。C.动物对自身所处的生活状态缺乏清醒的认识，更不会思考何为有意义的生活。 D.人是物质存在和精神存在的统一，对意义的渴望与追求使人立于并超越自然。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：3月23日下午，天宫课堂第二课在中国空间站开讲。本次太空授课活动继续采取天地 对话方式，被人戏称为线上课堂的“天花板”。课程开始，王亚平取出一袋过饱和乙酸钠溶液，轻轻挤压，一颗晶莹的液体球随即悬停 在空间站舱内。接着王亚平用沾有三水合乙酸钠晶体粉末的小棒

11、触碰液体球后，液体球迅速 结晶，看上去变成了一颗“冰球”。这个实验也被称为“热冰”实验。在空间站失重环境中 开展这项实验，结晶状况跟地面上实验的差别很大。在地面使用容器开展实验，受容器限制， 只能往内结晶。而空间站中并未使用容器，最终结晶为圆球状，还可以往外发展，从而观察 到不受地球重力影响的材料物性变化。接下来的“液桥”实验中，王亚平则演示了失重环境下水的表面张力作用。王亚平手持 两片塑料板，叶光富向塑料板表面分别挤上水，两片塑料板逐渐接近，水便在板间连起了一 座“桥”，将塑料板的距离拉远，“桥”也没有断开。这是因为气液界面之间存在表面张力， “液桥”形貌才得以维持。在正常的重力环境下，液桥

12、的尺寸通常只有几毫米；太空环境下， 重力几近消失，表面张力便能维持建立起很大尺寸的液桥。“课堂”中，王亚平将冰墩墩抛出后，它并没有像在地面上一样掉落，而是仍沿原有方 向匀速前进，这是空间站失重环境最直观的体现。既然在地面上抛出物体的速度越快，它就 能落到更远的地方，那如果抛出物体的速度足够大，它是否能成为环绕地球的卫星？这最早 由牛顿提出的一个思想实验，被称为“牛顿高山大炮实验”，由它引出的第一宇宙速度等概 念，成了发射人造卫星、空间站的重要依据。（摘编自李云舒天宫课堂第二课中国空间站上演“点水成冰”）材料二：记者：天宫课堂上，耳目一新的实验让大家不再是“雾里看花”，对背后的科学原理也 不再是

13、“勿理物理”。看来，科普的打开方式非常重要，这对我们的科普教育有怎样的启示？黄伟芬：在设计太空授课时，我们就坚持选择符合科学原理清晰、实验现象明显、天地 差异显着、易于理解和展示等标准的项目。此外，太空授课面向全国青少年群体、社会公众 乃至全球，因此在授课上不追求知识的高深、概念的复杂，而是注重体现大胆假设、小心求 证的科学精神，强调对比差异发现问题、利用问题引导探索，通过探索得到答案，这将会是 后续太空授课和系列在轨科普教育活动坚持的原则。太空授课是载人航天科普活动的标志性 事件，后续我们也将以太空授课活动为牵引，更多地开展地面专家解读、学生对比实验等拓 展活动，带动形成一批既科学又有趣、既

14、严谨又生动的科普活动。（摘编自靳晓燕太空授课，中国科普教育的新契机）材料三：天宫课堂第二课开讲。航天员在轨工作生活场景展示、太空细胞学研究实验展示、太空 转身、浮力消失实验传道授业天上来，将科学课堂搬上太空，航天员担任“太空教师”， 如此科普，值得点赞。作为国家太空实验室，空间站蕴含着得天独厚的丰富教育资源，是重要的太空科普教育 基地。空间站搭起桥梁，天宫课堂引航天科普入“百姓家”、青年心。太空授课不仅刷新了 科普教育的固有模式，也拓展了科学课的外延。这种形式让科学不再是书本上高度浓缩又晦 涩的知识，在生动的太空实验中它也可以很有趣、很好玩。航天员在空间站开展实验，中小 学生在地面课堂动手做实

15、验；学生在地面提问，航天员在太空答疑，天地实时互动，让这堂 科学课真正做到了寓教于乐、教学相长。星空浩瀚无比，探索永无止境。科学本身就是求知、求真，而求知、求真动力来自那里？ 源于梦想，源于兴趣。古今中外，很多大科学家就是从小对科学现象产生浓厚兴趣后，才与 科学结缘并将一生献身科学的。“面对浩瀚的宇宙，我们都是学生。”航天员王亚平曾经说过的这句话，至今仍萦绕在很多人耳畔。也正是因为一代又一代航天人，保持着追求真理、 探索未知的热忱，为了梦想奋力攀登，航天事业才能向前发展。天宫课堂蕴藏着中国航天走 向明天的无穷潜力。天宫课堂中那些前所未知、与地面上截然不同的现象，会让学生头脑中 产生很多“为什么

16、”，这便可能成为他们航天梦、科学梦最原始的起点。（摘编自张冬梅天宫课堂：重新定义科普课）4 .下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分 ）A.B.C.过饱和乙酸钠液体 球接触三水合乙酸钠晶体粉末失重液体球快速结 晶成“冰球”表面沾上水的两块接近塑料板水在板间连成 一座“液桥”拉远“液桥”维持 很大尺寸不断抛出物体的速度越快上日体落地点越D引出第一宇宙速度 等概念失重下冰墩墩沿抛 出方向匀速前进认识物体运动的规律天宫授课选择 实验原则（3分）5 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.天宫课堂既展示实验现象、又揭示科学原理。“热冰”“液桥”、浮力消失实验都是这 种理念的体现。B

17、.太空授课不追求知识的高深、概念的复杂，强调通过对比发现问题、利用问题引导探索、 通过探索得到答案。C.天宫课堂蕴藏着中国航天走向明天的无穷潜力和丰富的教育资源，引航天科普入“百姓 家”，是重要的太空科普教育基地。D.天宫课堂刷新了科普教育的固有模式，发挥了很好的引领作用，或可带动形成一批科学 有趣、严谨生动的科普活动。6 .天宫课堂的科普方式“值得点赞”，请结合文本内容简要概括“值得点赞”的缘由。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。平凡的故事草明“像这样的故事，在平原上真是平常得很!但是你知道，我挨女人骂，却是有生以来第一次。” 那一天吴喜常微笑着

18、对我说。“你知道啦，我出生后半岁便死了母亲，我的姑姑把我抚养大；她是这样的一个人，她宁愿害 两天病也不愿意骂我一句。十四岁，我便参加了红军，以后就很少机会接触女人了。”吴喜常是一个高大的健壮的年青人，有着一对浓黑的眉毛和一双大眼睛。说起他的眉毛，活像 老百姓常用的黑鬃毛牙刷，分两边斜斜地插在紧皱的眉心上；眼睛又严肃又紧张地老爱盯着远远的 地方，叫人瞅着想起他打仗的时候，正是用这样的神气去对付敌人的。此外他还长了一个笑起来非 常和气，又非常动人的嘴巴；亏得他有这样的一个嘴巴，不然的话，人们一定嫌他的相貌生得过于 严厉，过于枯燥了。他有着一般军事干部的习惯，不大谈到女人；但是他同时有着八路军的那种

19、传统精神，要么不 谈到女人，谈起来呢，却是那么自然、友爱，而且正直。他接着把故事说下去：“敌人从交河县南下沿交富支路向我们的地区扫荡，为了要正确地了解敌情，并且监视他 的动向，我必得亲自在公路附近侦察。你知道啦，在平原上，我们做侦察工作和地方工作的，假如 没有了脚踏车的话，我们的工作一定做得没有那样好。“那时候，天才刚亮呢，城里冒着炊烟。还早呢，我心里想，骑在车子上来回兜了两个圈子, 正要把望远镜往怀里揣的时候，便发现一股敌人正从公路的那边蠕动着向我这边来，我把脚按住了 车子，眯起眼睛瞄了一阵子，于是把身子一偏，让车子带我往杨庄驶去。“可是，我最后一次回过头去的时候，看见敌人的两个尖兵（一个日

20、本兵一个伪军）已经尾追 着我了，看看杨庄就在前面，老百姓正成群结队地携着小的，背着包袱往前面逃避。很快我把车子 丢在地里，混在老百姓队伍里。为了便于监视敌人，我是走在老百姓的后头的。敌人，他知道这个 规律，骑车子的多半是大大的八路，所以那两个尖兵老跟着我，拼命在后头喊“老乡我呢， 我觉得没有回答他们的必要，他们走快，我也走快，他们缓下来，我也缓下来。看看老百姓都往前 面走得远远了，落在我后面的只有一个二十四五岁的青年妇女，她手里抱着一个岁把大的小孩，她 跑得面红气喘的，显然是跑累了。“我半回过头去探望后面的敌人的时候，她正焦急地望着我，好像她的疲乏没有什么关系，她 和孩子的安全也没有关系，而最

21、重要的是我怎样摆脱那几个尖兵去完成我的任务。她显然知道我是 来侦察的。唉，她的目光是那么的仁慈，又那么的勇敢，叫我到现在还不能忘记。“跟着，她在我的后面便开始大声对我骂起来了：看你这副冒失样子，把车子也丢了，你怕 什么呀！还不赶快把孩子接过去，我要去解个手哩。唉，我的手臂快给压断了，看你还像个做父亲 的！嫁给你真是倒半辈子霉“她假装着妻子的样子热心地对我骂着，赶上两步，便把孩子递给我，并悄悄地轻声说：快 把手枪给我，等我上地里去藏了，有我，你别怕。到杨庄村长那里，你认得他吧？“我把手枪和望远镜都给了她，接过孩子便继续往前跑，一面跑一面还听得她在后面骂。我偷 偷回过头去望她，她正蹲在地上干她的埋

22、藏工作。“我到村长那儿，把事情的经过简单地告诉了他。不久，那年青妇女和原先的日本兵和伪军, 和另外两个伪军也赶到了。嘀，好婆娘，她一看见村长，便当真一把眼泪一把鼻涕地哭骂起来 村长一只手臂抱着小孩，用另一只手摸胡子，表示对年青人的争吵无可奈何的态度，拼命摇头叹气， 村长的老婆是一个和善的老太婆，她捧了一盆水出来给我洗脸，并走近她的假女儿，轻轻打了她肩 膀一下，假意骂道：看你这副刁蛮样子，只会骂人。怪只怪我从小娇纵惯你，你对，什么事都是 你对啊。是了，你对跟着她老人家便向伪军解释，说我以前被皇军捕过，给吓坏了，脑 子至今还有点儿毛病。日本兵和三个伪军看见了这幕逼真的家庭假剧，只好相信了，懊丧地离

23、开。 敌人走了后，关上门，她深深地透了 口气，然后放心地对我说：“你夜里到这里来，我还你手枪和 望远镜。“我虽然第一次挨女人的骂，但是你知道，她的声音充满多么亲切的同志的爱啊！我一直不知 道她叫什么名字，她的样子也很平常，只要到过冀中的人，就会看见过那样的额骨满高，牙齿微微 外露，满热情又满率直的长脸孔。”吴喜常把故事说完了，像补充什么似的哈哈地大笑了两声，然后把嘴巴紧闭起来，在他那紧皱 而又浓黑的眉毛，和他那严肃的大眼里，我了解他对那些勇敢、聪明的平原的人民，尤其是那儿的 妇女，充满了敬佩和称赞。他是八路军里面的勇猛、机警、率直和忠诚的战士典型中的一个。我注视着他，并且回想着他 讲的故事，心

24、里明白这样一个道理：有这样的好军队，自然有这样的好老百姓。有这样进步的老百姓，才能保得住他们自己的好军 队。老百姓和他们自己的军队，原是分不开的。1944年于延安（ 有删改）7 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说中写八路军对女性友爱、正直，这种传统精神也是他们能得到妇女帮助的重要原因。只有军 队与百姓同仇敌忤，才能彻底赶走日本侵略者。8 .小说描写敌人“扫荡”时，老百姓成群结队地携着小的、背着包袱逃避的情景，仅寥寥数语，就 已间接写出了日寇的野蛮凶残、伪军的为虎作依。C.作者通过动作、语言和心理描写等手法，将村长和村长妻子的机智、勇敢的形象刻画得栩栩如生,

25、 也说明了百姓们真心拥护、爱戴八路军战士。D.小说没有写年青妇女的名字，并且说她的相貌也很平常，跟冀中很多妇女脸孔相似，这样写可以 使她的光辉形象更具代表性，更有普遍意义。8 .小说第一段在文中有哪些作用？请简要分析。（6分）9 .小说中年青妇女和吴喜常才是主人公，却安排“我”作为他们“故事”的听众和记述者。这样安 排有何用意？请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。袁绍遣其将颜良攻东郡太守刘延于白马。沮授日：“良性促狭，虽骁勇，不可独任。”绍不听。建安五年夏四月，曹操北救刘延，荀攸日：“今兵少不敌，必分其

26、势乃可。公到延津，若将渡兵向 其后者，绍必西应之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可禽也。”操从之。绍闻兵渡，即分兵西 邀之。操乃引军兼行趣白马，未至十余里，良大惊，来逆战。操使张辽关羽先登击之羽望见良麾盖 策马刺良于万众之中斩其首而还绍军莫能当者遂解白马之围徙其民循河而西绍渡河追之，沮授谏日: “胜负变化不可不详，今宜留屯延津，分兵官渡，若其克获，还迎不晚，设其有难，众弗可还。” 绍弗从。授临济叹日：”上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎？”遂以疾辞。绍不许而意恨 之，复省其所部，并属郭图。建安五年九月，曹操出兵与袁绍战，不胜，复还，坚壁。绍为高橹， 起土山，射营中，营中皆蒙楣而行。操乃为霹

27、雳车，发石以击绍楼，皆破。绍复为地道攻操，操辄 于内为长堑以拒之。操众少粮尽，士卒疲乏，百姓困于征赋，多叛归绍者。操患之，与荀或书，议 欲还许，以致绍师。或报日:“绍悉众聚官渡，欲与公决胜败。公以至弱当至强，若不能制，必为 所乘，是天下之大机也。且绍布衣之雄耳，能聚人而不能用。以公之神武明哲而辅以大顺，何向而 不济?今谷食虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋间也。是时刘、项莫肯先退者，以为先退则势屈也。公以十分居一之众，画地而守之，其喉而不得进，已半年矣，情见势竭，必将有变。此用奇之时， 不可失也。”操从之，乃坚壁持之。（节选自通鉴纪事本末曹操篡汉）10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

28、3分）A.操使张辽/关羽先登击之/羽望见良麾盖策马/刺良于万众之中/斩其首而还/绍军莫能当者/遂解 白马之围/徙其民/循河而西/B.操使张辽/关羽先登击之/羽望见良麾盖/策马刺良/于万众之中斩其首而还/绍军莫能当者/遂解 白马之围/徙其民/循河而西/C.操使张辽/关羽先登击之/羽望见良麾盖策马/刺良/于万众之中斩其首而还/绍军莫能当者/遂解 白马之围/徙其民/循河而西/D.操使张辽/关羽先登击之/羽望见良麾盖/策马刺良于万众之中/斩其首而还/绍军莫能当者/遂解 白马之围/徙其民/循河而西/11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.建安，是年号。先秦至汉初无年号，汉

29、武帝即位后首创年号。始创年号为建元。B. “操乃引军兼行趣白马”的“引”与“引赵使者蔺相如”中的“引”含义相同。C. “谏”，规劝君主或尊长，使其改正错误；魏征谏太宗十思疏的“谏”即此义。D. “布衣”，布制的衣服，指衣着俭朴，借指平民百姓，文中指袁绍的身份地位。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.荀攸认为，曹操要想解救刘延，需要以声东击西之策分散袁绍兵力，攻其不备。最终袁绍中了这 个计策，曹操也解了白马之围。B.九月，曹操出兵与袁绍交战，在没有获胜后实行坚壁清野之策略，并有针对性地运用霹雳车投石、 挖长沟放水等战术挫败了袁军的进攻。C.和袁绍在官渡相持之初，曹操军力少，

30、粮食匮乏，士兵疲惫，又有很多百姓反叛，归附了袁绍, 居于劣势，在作战中也很难取胜。D.袁绍刚愎自用，沮授两次劝谏，袁绍都没有听从，反而怀恨沮授，削弱他的势力；曹操则礼贤下 ,认真听取荀攸、荀底的计策。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）操众少粮尽，士卒疲乏，百姓困于征赋，多叛归绍者。（5分）（2）操患之，与荀或书，议欲还许，以致绍师。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词诗，完成1415题。苏幕遮周邦彦燎沉香，消源暑。鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙

31、蓉浦。14 .下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A. “鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”运用拟人描摹鸟儿欢快的叫声和活泼的神态，为全词莫定了 轻松愉悦的基调。B. “水面清圆”两句写出了荷叶的饱满圆润与荷花的错落有致，“举”字凸显了荷之亭亭 玉立，形神兼备。C.上阕先写在室内燎香消暑，继写屋檐鸟雀呼晴，再写室外风荷摇摆，意脉连贯自然，视 点变换极具层次。D.这首词以清新质朴的语言，生动地表现出荷花的风神与词人的情感，有一种淡雅素洁、 明丽自然的风格。15.古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界，本词是如何运用这一手法的？请简要分 析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补

32、写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）念奴娇赤壁怀古中的“,”两句， 作者凭吊英雄人物，以一杯清酒祭月，来开解自己壮志难酬的苦闷心情。（2）在永遇乐京口北固亭怀古中，刘裕北伐时“的英雄气概和刘义隆仓 促北伐“”构成鲜明的对比。（3）雨霖铃中“, ”这两句运用动作描写、白 描写临别之际，一对恋人泪眼朦胧，该有的千言万语要倾诉，因为气结声阻，却连一句话也 说不出来。三、语言文字运用（一）语言文字运用I （本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成17-19小题。书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同，（）。文字是一个国家文化发展的母体和载体，的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。一部书法史，

33、就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，正是中国文 化的魅力所在。不仅书法是写字，是一种中国古人认知世界的睿智的方式，其深层所蕴含的， 是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植，也不能复制和再生，要想，必 须从小培养，必须要不断坚持，少则几年、十几年，多则几十年，甚至是一辈子。孜孜不倦、 点滴积累，不然就会在不知不觉中丢失。近十多年来，随着电脑的高度发展和普及，这一代年轻人不要说写毛笔字了，甚至即将 远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代。过去，古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者 是 的，是一个不可分拆的整体。但是，在现代教育兴起之后，中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解，人们对于书法的认识也越来越混乱。在中华民族传统文化重新被呼唤, 中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中，我们需要不断努力补上传统文化的精深课程, 全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。17.下列在中文括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A.它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字