广西南宁市2023届高中毕业班第二次适应性测试语文及答案.docx
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1、广西南宁市2023届高中毕业班第二次适应性测试语文及答案本卷满分150分,考试时间150分钟注意事项:1、答卷前、考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡 和试卷指定位置上。2 .回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题 目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标 号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。让我们来看一看科学范式变化的一个特别著名的例子,这就是哥 白尼天文学体系的突现。作为哥白尼天文学体系
2、的先驱,托勒密体系 在预言恒星和行星的位置变化方面是极为成功的。没有其他古代体系 能做得像托勒密体系那样好;对于恒星,托勒密天文学预言的近似值 今日仍然在广泛地发挥作用;对于行星,托勒密的预言与哥白尼的预 言一样好。但对一个科学理论来说,极为成功绝不是完全的成功。在 有关行星位置和岁差两方面,托勒密体系所作的预言与当时的最佳观 测值之间从未获得完全的一致。进一步缩小这些细小的不一致,就成 为许多托勒密的后继者从事常规天文学研究的重要问题,一恰如使天 体观测与牛顿理论结合起来的类似努力成为18世纪的牛顿后继者的 摊上,吃碗适口的杂菜烧饼吧。有一阵子,我还好歌曲,因为足族的苦难太深重了,我们要呼喊
3、。无论保定和北平,都曾使我失望过,痛苦过,但也都给过我安慰 和鼓舞,留下的印象是深刻的。我在那里得到过朋友们的帮助,也爱 过人,同情过人。写过诗,写过小说,都没有成功。我又回到农村来 了,又听到杨树叶子,哗哗的响着。后来,我参加了抗日战争,关于这,我写得已经很多了。战争, 充实了我的青春,也结束了我的青春。我的青春,价值如何?是欢乐 多,还是痛苦多?是安逸享受多,还是颠沛流离多?是虚度,还是有 所作为,都不必去总结了。时代有总的结论,总的评价。个人是一滴 水,如果滴落在江河,流向大海大海是不会涸竭的。正像杨树虽有脱 落的枝叶,它的本身是长存的。我祝愿它长存!是为本文。1982年12月6日,凌晨
4、文本二:关于散文创作的答问(节选)孙犁从我们熟读的一些古代或近代的散文看,凡是长时期被人称诵的 名篇,都是感情真实,文字朴实之作。比如说欧阳修的陇冈阡表, 诸葛亮的出师表,李密的陈情表。我们常说,文章要感人肺 腑,出自肺腑之言,才能感动别人的肺腑。言不由衷,读者自然会认 为你是欺骗。读者和作者一样,都具备人的良知良能,不会是阿斗。 你有几分真诚,读者就感受到几分真诚,丝毫作不得假。欧阳修在写 他这篇文章时,叙述的只是家庭琐亭,夫妇、母子之常景常情,诸葛 亮当时虽然是丞相,他这一篇文章,并没有多少空洞的官腔。李密当 时的处境,尤其困难,如果他不说真情实话,能够瞒得过司马氏的耳 目?文章能取信于当
5、世,方能取信于后代。这三篇文章,所以能流传 百代,就是因为感情的真挚和文字的朴素无华。所谓感情真实,就是 如实地写出作者当时的身份 处境、思想、心情,以及与外界事物的 关系。写出这些,这本来是很自然的事情,但一触及文字,很多人就 做不到。这就无怪自古以来,名篇范作如凤毛麟角了。文字是很敏感 的东西,其涉及个人利害,他人利害,远远超过语言。作者执笔,不 只考虑当前,而且考虑今后,不只考虑自己,而且考虑周围,困惑重 重,叫他写出真实情感是很难的。只有排除这些顾虑的人,才能写出 真诚的散文。(有删改)7 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3分)A.文本一的“序”部分侧重写作
6、者童年和老年的感受,本文“部分 侧重写青春回忆。8 .文本一语言平淡自然,同时使用了比喻、对比、排比、设问等 手法增强文章的表达效果。C.文本一作者写青春时期”我们要呼喊“, 指的是用歌曲唱出民族苦难的心声,抒发积郁的情感。D.文本二中作者对“我们熟读的一些古代或近代的散文”的优点有所概括,文本一也具备这些优点。8 .文本一中,作者多次提到杨树,有什么用意?请简要分析。(6分)9 .文本二中,孙犁在谈及散文创作时,认为作家”要写出真诚的散 文”。请结合文本一,谈谈你对孙犁所说的“真诚的散文”的理解。(6 分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,
7、完成10-13题。甘茂,下蔡人也。西入秦,数有功,至武王,以为左丞相,樗里 子为右丞相。樗里子及公孙子,皆秦诸公子也,其外家韩也,数攻韩。 秦武王谓甘茂日:”寡人欲容车至周室者,其道乎韩之宜阳。”欲使甘 茂伐韩,取宜阳,以信道至周宝。甘茂日:”请约魏以伐韩。”令向 寿辅行。甘茂既约魏,魏许,甘茂还至息壤,谓向寿日:“子归言之 王,魏听臣矣,然愿王勿伐也。”向寿归以告王,王迎甘茂于息壤, 问其故,对日:”宜阳,大县也。名为县,其实郡也。今王倍数险, 行千里攻之,难。昔者曾参之处郑人有与曾参同名姓者杀人人告其母 日曾参杀人其母织自若也。顷然一人又来告之,其母日:吾子不杀 人。有顷,一人又来告,其母
8、投杼下机,逾墙而走。夫以曾参之贤 与其母信之也,然三人疑之,其母惧两。今臣之贤也不若曾参,王之 信臣也,又不如曾参之母之信曾参也,疑臣者非特三人也,臣恐大王 投杼也。魏文侯令乐羊将而攻中山,三年而拔之,乐羊反而语功,文 侯示之谚书一箧。乐羊再拜稽首日:此非臣之功也,主君之力也。 今臣羁旅也,樗里子、公孙子二人挟韩而议,王必信之,是王欺魏而 臣受韩之怨也。”王日:“寡人不听也。”使伐宜阳,五月而宜阳未 拔。樗里子、公孙子果争之,武王召甘茂,欲罢兵。甘茂日:息壤 在彼。“王日:有之。因悉起兵,使甘茂将击之,遂拔宜阳。及武 王薨,昭王立,樗里子、公孙子谗之,甘茂遇罪,卒奔齐。故王非至 明,其庸能毋用
9、谗乎?(节选自新序杂事第二,有删改)10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.昔者/曾参之处郑人/有与曾参同名/姓者杀人/人告其母日/曾 参杀人/其母织自若也。B.昔者/曾参之处郑/人有与曾参同名姓者/杀人人告/其母日/曾 参杀人/其母织自若也。C.昔者/曾参之处郑/人有与曾参同名姓者杀人/人告其母日/曾 参杀人/其母织自若也。D.昔者/曾参之处郑人/有与曾参同名姓者杀人/人告其母日/曾 参杀人/其母织自若也。1L下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)A.以为左丞相”与黔之驴”以为且噬己也,甚恐的“以为”含 义不同。B.今王倍数险”与过秦论尝以十倍之
10、地,百万之师”的“倍”字含义不同。C.逾墙而走与韩非子中的“兔走触株,折颈而死的走字含义相同。D. ”王之信臣也与过秦论信臣精卒陈利兵而谁何中的信臣 ”含义相同。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A武王欲出兵攻打韩国,命甘茂与向寿前往魏国结盟。甘茂完成 任务后让向寿归告武王已与魏结盟,但希望不要攻打韩国。B.曾参的母亲最初并不相信自己的儿子会杀人,但因为不断有人 前来报信,才最终相信并惊恐万分地“投杼逾墙”。C.甘茂认为曾参和乐羊都是比自己贤能的人,结果却被人怀疑, 自己作为羁旅之臣,更要担心自己的命运。D.甘茂久攻宜阳不下,樗里子和公孙子对此有异议,武王虽有动 摇,最终
11、仍派甘茂继续攻打,也算知人善任,言而有信。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)三年而拔之,乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧。(5分)(2)故王非至明,其庸能毋用谗乎? (5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词, 完成14-15题。蝶恋花【宋】范成大春涨一篙添水面。芳草鹅儿,绿满微风岸。画舫夷犹湾百转,横 塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱,看 看尝面收新茧。【注释】夷犹:犹豫迟疑,这里是指船行迟缓。谷雨:二十 四节气之一,在清明之后。看看:即将之意。14 .下列对这首宋词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.作者用词
12、精炼。如“篙”字既交代了诗人泛舟春水,也指水的 深度;“绿”字既写事物特点,也体现了环境特征。B.本词写景运用多种意象组合,富有画面感。如画舫随河道千回 百转,高塔似近实远,画面空间感极强。C.下片“村南村北,谷雨才耕遍”描绘了谷雨时节忙碌的早春农 耕画面,“秀麦连冈桑叶贱”则写出了麦子拔穗、桑叶凋零的景象。D.词的上片描绘出一幅清新、明净的水乡风景画,下片从农村常 见的事物人手写农事活动,整首词充满乡村生活气息。15 .本词情感丰富,请结合词句内容,分析这首词表达了作者的 哪些情感?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1题,6分)16 .补写出下列句子中空缺部分。(6分)(1)白居易在钱塘湖春
13、行中细致描绘西湖春行所见景物, 状写花草欣欣向荣的趋势的诗句是:一,一。(2)李煜虞美人运用比喻的修辞手法,用形象可感的事物 表达深沉的情感的句子是:, O(3)辛弃疾有很深的英雄情结,他在永遇乐京口北固亭怀古中,登高望远,联想三国历史人物并感叹英雄后继无人的两句是:, O三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共3小题,11分)阅读下面的文字, 完成 17-19葫芦谐音“福禄,代表着中国人对美好生活的向往,是民族文化 基因的重要组成部分。葫芦外形柔和圆润、线条流畅,上下球体 符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢,可盛千百福 禄;大肚小肚,能容天下万物”,葫芦蕴含着多层次的
14、吉祥文化,如 幸福、平安、和谐、多子等。可以说,葫芦身上凝结着中华优秀传统 文化的精髓。其实,我国人民不仅喜爱萌芦,随芦刚“一带一路”的许多沿线国 家人民也有关同的情感基础。一般认为葫芦的原产地是非洲I,我国人 民与非洲人民均有的葫芦种植历史。历史文献表明,对葫 芦“多子多孙”的文化寓意,印度人民与中国人民可谓一这一点可 以由季羡林先生翻译的印度史诗罗摩衍那记载的“须摩底呢,虎 般的人!生出来了一个长葫芦,人们把萌芦一打破,六万个儿子从里 面跳出”予以证实。蒙古的民间故事金鹰同样表明,葫芦在蒙古 民间具有 的含义。阿富汗人惯用葫芦做喜庆场合用的化妆品容 器和鼻烟壶。在以色列、土耳其和一些阿拉伯
15、国家,常见葫芦用作烟 具和装饰工艺品。17.请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)18 .文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确 流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)19 .文中多处用了引号,下列四个选项中引号用法和其他三处不 同的一项是(3分)A.葫芦谐音“福禄”B.符合“尚和合”“求大同”的理念C.葫芦对“一带一路”的许多沿线国家人民D.对葫芦“多子多孙”的文化寓意(二)语言文字运用II (本题共2小题,9分)阅读下面的文字, 完成20-21题。想要知道天气的变化情况,不一定要看“天气预报,o在美洲的多米尼加,人们都要在自家门前栽种上几棵,外 出以前看一看,好掌握天气
16、情况。雨蕉树是怎样预报天气的呢?原来, 雨蕉的叶片和茎干的表皮组织十分细密,全身好像披上了一层防雨布。 天下雨以前,空气的温度高,湿度大,于是便 从叶片上溢泌出来,形成水滴,不断地流下来。这就是人们看到以后 所说的雨蕉树在哭泣”了。因为看到雨蕉树哭泣以后, 所以,人们把雨蕉树”流泪”当做要下雨的征兆。20 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯, 内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)21 .下列诗句使用的修辞手法与文段中画波浪线的句子使用的修 辞不同的一项是(3分)A.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。B.落红不是无情物,化作 春泥更护花。C.一水护田将绿绕,两山排阔
17、送青来。D.蓬山此去无多路,青鸟 殷勤为探看。四、写作(60分)22 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)日日是好日。一一(唐)文偃禅师脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。一一佚名我以为世间最可贵的就是今,最易丧失的也是,今因为它 最容易丧失,所以更觉得它宝贵。一一李大钊高考即将到来,复兴中学高三(1)班学生小明在紧张复习的同 时,内心感到有些迷茫。请你针对这一情况,综合上面三则材料的含 意,以同班同学李华的身份,给小明写一封信。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作, 不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1 .D【解析】原文是“到16世纪初,越来越
18、多的欧洲优秀的天 文学家认识到,旧有的天文学范式在应用于它自己的传统问题时失败 了。这种认识是哥白尼摒弃托勒密范式、寻找新范式的先决条件”,D 项“直接导致“表述过于绝对。2 .C【解析】“论证迷信哥白尼的理论不可取”错。作者引述阿利 斯塔克的预见是为了论证”在常规技术解谜活动奏效的时候,预见常常是被忽略的”。3 .D【解析】“如果希腊科学不那么重演绎,也不那么受教条所 束缚的话,那么,日心说天文学的开始发展就可能会比它实际的要提 早18个世纪”,这句话前面有“人们常常说”。这种观点作者并不 赞同。因为“这种说法忽略了历史条件”。4.C【解析】不是“化解”, 而是“有效分散”。5 .C【解析】
19、本选项为错误项,错误在于对象范围扩大。原文对 “城里充满现代理念的城市格局、构思新颖别致的建筑以及寓意丰富 的艺术雕像”三个城市特色的评价是“使这座新都装声世界”,而非 “存在争议”。“争议”的对象是指下文的“过分强调功能分区”, 仅属于“城市格局”的问题。6 .合理调控北京市人口规模,在京津冀交通一体化、生态环境 保护、产业升级转移等重点领域探索疏解非首都功能的有效途径。 设立雄安新区,疏解北京非首都功能,探索人口经济密集地区优化开 发新模式,调整优化京津冀城市布局和空间结构,培育创新驱动发展 新引擎。借鉴东京经验,建立中心区一副中心一周边新城一一邻 县中心”的多中心多圈层的城市格局。城市规
20、划功能分区不能截然 分开,要兼顾其他功能,城市功能始终要和人的活动密切相关。(每 点2分,答对其中三点满分。)7 .B【解析】文本一没有设问的修辞手法。8 .杨树为全文的线索,文章从对杨树描写入手,因杨树生发联想,以杨树结尾,杨树贯穿了全文。杨树又是苦难时代的亲历者,经历了人事和自然的风霜,见证 常规研究问题一样。有段时期,天文学家们有一切理由假定,这些努 力是成功的。之知一个特定的观测值与理论预测值不一致,天文学家 肯定能够通过对托勒密的复合圆体系做些特殊的调整而消除这种不 一致。但随着时间的推移,任何一位注意着这种天文学常规研究最后 结果的人都会看到,天文学的复杂性极其快速地增加,远远超过
21、其准 确性的增加,而且这种不一致在一处纠正了,很可能又会在另一处出 现。因为天文学传统一再受外在条件影响而中断,又因为没有印刷条 件,所以,天文学家之间的交流受到限创,对托勒密体系的缺陷的认 识很缓慢,但最后终于有人察觉到了。16世纪,哥白尼的合作者诺 瓦拉坚持,任何像托勒密体系那么笨拙和不准确的体系,都不能真实 地揭示自然界。而哥白尼本人在天体运行论一书的序言中写道, 他所继承的天文学传统最后只创造了一个怪物。到16世纪初,越来 越多的欧洲优秀的天文学家认识到,旧有的天文学范式在应用于它 自己的传统问题时失败了。这种认识是哥白尼摒弃托鞍密范式、寻找 新范式的先决条件:当然,用常规技术研究的方
22、式解决科学谜题的活动的失效,并不 是哥白尼所面临的天文学产生危机的惟一因素。如果详细讨论这件事, 还应涉及到历法改革的社会压力,这种压力使得解决岁差之谜尤为紧 迫。另外,还需考虑中世纪对亚里士多德的批评、文艺复兴时期新柏 图主义的兴起,以及其他重要的历史因素。但是常规技术解谜活动的 失效依然是危机的核心。在天文学这样的成熟科学中,像上面所列举 历史的变迁。作者以杨树脱落的干枝自喻,展开回忆、思索人生的 价值(或意义),意蕴丰富。杨树伴随着作者的生命历程,和作者 一起保持着坚强坚韧的生命意志。(每点2分,答出其中三点满分。)9 .散文内容反映真实生活。散文以作家自己的真实生活体验为 基础,文本一
23、中,孙犁客观叙述了自己青年时期的种种人生经历,呈 现了其青年时期的理想、追求、挫败,给我们还原了一个直实的孙型。 散文的情感真实。感情真实是如实地写出作者当时的思想、心情。 文本一中,孙犁不管是对童年时期的快乐与苦涩的回忆,还是青年时 期对理想的追求与失败的痛苦,或者是晚年对人生价值的思考,都真 实地写出了当时自己内心的情感体验,情感真挚,发自肺腑,感人至 深。散文语言真诚朴实。真实的情感需要以真诚的文字加以表现, 在文本一中,孙犁在叙述人生经历、表达人生感悟时,语言平淡自然, 文字朴实无华,不事雕琢却自有动人之处。(每点2分,答出三点满 分。)10 .C解析大意:从前,曾参在郑地居住,有个和
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