浙江省温州市2021-2022学年高一下学期期末语文试题（B）.docx

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1、2021学年第二学期温州市高一期末教学质量统一检测语文试题（B卷）一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国自古就是一个以群体为本位的社会，强调向内调和。宗法制的国家形式、自给自足的小农经济、 僵化统一的思想教育、温柔敦厚的道德说教等，造成了克己思维模式。强大的社会力量往往支配着个体的 性格，不允许他做出个人的独立判断。过于浓厚的群体意识使得个体人格趋于依附认同。他们只能放弃特 殊性和独立性，把个人的价值规范和行为准则整合同化到群体中去，按照群体意愿行动。如果执意要追求 个体的人格独立，结果只能是在现实中被毁灭。这种思维模式导

2、致中国悲剧讲究情感抒发的适度，把最初 的矛盾化为最终的和谐，人物往往在不幸中选择隐忍，把自由与幸福寄托于来世。而西方社会是一个以个 体为本位的社会，强调向外扩张。在西方悲剧中，主人公具有鲜明的个性。他们独立判断，常能够做出毫 不妥协的选择，有时甚至会把个人的判断力凌驾于整个社会价值体系之上。这种过于独立的判断往往带有 浓厚的情感色彩，近乎武断，从而产生不理智的举动，走向意志的反面。西方悲剧所揭示的是人与无法制伏的异己力量的抗争与冲突。在俄狄浦斯王中，异己力量表现为 英雄意志所遭遇的不可知的命运；在哈姆雷特中，异己力量是主人公性格中的弱点；在人民公敌 中，异己力量是某种与主人公为敌的社会势力。在

3、这些矛盾中，人是主动出击的，冲突逐步升级。他们努 力地想摆脱宿命，想通过自己的进取和拼搏把握自己的生命航程，然而他们越是努力就越接近置他们于死 地的泥潭。而中国古典悲剧描写的主要是主人公悲惨的遭遇，不是剧烈的冲突。窦娥冤是个典型的例 子。窦娥缺乏斗争意识，把自己的不幸看做命运的安排，既然命运决定了地的不幸，只好安分地修来世。 她拒绝嫁给张驴儿为妻，主要是囿于封建礼教。她为救婆婆屈打成招，也是出于“孝”心。在整个过程 中，窦娥步步退让，直到上了刑场，她也没有办法证明自己的无辜，只有靠上天为她作证，因此，她的抗 争显得被动而没有力度。（摘编自 邹红中西方悲剧特点比较与分析）材料二：在西方文化中，人

4、没有完全把自我同自然割裂开来，人与自然的关系是一种主要的关系，人处于神的 主宰之下，人性和神性的对立是戏剧中主要的对立形式。在这种对立中，人性有了对于人类的全面的覆盖 性。也就是说，西方人观念中的“人性”不仅仅是人类中哪一部分人的性质，而是所有人都不能没有的性 质。人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身，更扎于超人间的神的意志的存在。在人之外有一晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如 人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利

5、焉。“许之。夜缝而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙 远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君 亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而乡设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封 郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢 孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（节选自左传僖公三十年）乙楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项

6、伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具 告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？ ”张良曰：“谁为大王为此计者？ ” 日：“辙生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。良曰：“料大王士卒足以当项王 乎？ “沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？ ”张良日：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛 公日：“君安与项伯有故？ ”张良日：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。“沛 公曰：“孰与君少长？ ”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。 项伯

7、即人见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待 将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢信德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。“沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军 中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因 善遇之。”项王许诺。沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不 *自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹 无伤言之。不然，籍何以至此？

8、”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐，亚父 者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增 起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍若入前为寿寿毕请以剑舞因击沛公于坐杀之。不者，若属皆且为 所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄 拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。（节选自史记项羽本纪）10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.公从之沛公旦日从百余骑来见项王 B.若亡郑而有益于君 亡去不义 C.臣之壮也愿伯具言臣之不敢倍德也D.因人之力而敝之不如因善遇

9、之11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.君王为人不忍/若入前为寿/寿毕/请以剑舞/因击沛公/于坐杀之B.君王为人不忍/若入前为寿/寿毕/请以剑舞/因击沛公于坐/杀之C.君王为人不忍/若入前/为寿/寿毕请以剑舞/因击沛公于坐/杀之D.君王为人不忍/若入前/为寿/寿毕请以剑舞/因击沛公/于坐杀之12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.寡人，指“在道德方面做得不足的人”，在古代专用于皇帝对自己的谦称。B.执事，指办事的有关官员，文中则是对对方（秦穆公）的敬称。C.左尹，古代官职名，地位相当于左丞相，与之相对应的有右尹。D.关中，古人习惯将函谷关以西地区称为

10、关中，文中指战国末期秦的故地。13 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.甲文郑国危在旦夕，而烛之武的牢骚却引出了郑文公的自责，使故事富于变化：乙文详述项伯夜告之 事，使紧张的战前氛围顿然松弛。B.甲文“夜缱而出”既照应前文秦晋围郑的局势，又衬托出独之武的勇敢；乙文座次安排既体现项羽的 自高自大，又见双方力量的悬殊。C.甲文子犯请求政打郑国，但晋侯认为失去秦国的帮助，再打不合仁义；乙文项伯劝说项羽也提到了 “义”，足见古人对“义”的重视。D.甲乙两文都是优秀的历史散文片段，都善于在矛盾冲突中，抓住人物个性化的言行塑造人物形象，既 突出人物形象，又不失历史真实。14 .把文中画

11、横线的句子翻译成现代汉语。阙秦以利晋，唯君图之。鲫生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。15 .甲乙两篇选文都展现了言说的魅力，试结合文本说辞，分析烛之武打动秦穆公和刘邦打动项羽的共同 原因。【答案】10.C11. B 12. A 13. C14 (1)削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！(2)浅陋无知的小人劝我说：“把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王 了。”15 . (1)都承认了自己的力量不如对方。(2)都站在对方的角度看待问题。(3)都满足了对方的心理。【解析】【10题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意：郑伯听从了佚之狐的建议。“从

12、”，听从。句意：刘邦第二天带领一百多人马来见项羽。“从”，使跟从。B.句意：如果使郑国灭亡而对您有好处。“亡”，使灭亡。句意：逃走是不守信义的。“亡”，逃 跑。C.句意：我壮年的时候。“之”，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：希望你(对项王)详细地说明 我是不敢忘恩负义的。“之”，用在主谓之间，取消句子独立性。D.句意：依靠别人的力量而又反过来损害他。“因”，依靠。句意：不如趁机好好地对待他。“因”，趁 机。故选Co【11题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：君王为人不狠心。你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉 他。“入前”是“为寿”的状语，中间不断开，

13、所以排除c、Do“于坐”是“击”的状语，“因击沛公于坐”是一个状语后置句，所以应在“坐”后面面断开，排除A。故选B【12题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A. “在古代专用于皇帝对自己的谦称”错误。寡人是古代君主、诸侯王对自己的谦称。故选Ao【13题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C “但晋侯认为失去秦国的帮助，再打不合仁义”错误。由原文“失其所与，不知”可知，晋侯认为失去 秦国的帮助，再打是不明智的。故选Co【14题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点：(1) “阙”，侵损；“利”，对有好处；“图”，考虑(2) “鳏生”，浅陋无知的小人；“距”，通

14、“据”，把守；“内”，通“纳”,接纳；“王”，统 治。【15题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“秦、晋围郑，郑既知亡矣”可知，烛之武首先承认秦、晋围攻郑国，郑国面临灭亡的危险，承认 自己的力量不如对方。由原文“然不自意能先入关破秦，得复见将军于此”可知，刘邦说自己也没有料到能先于对方进入关中， 暗示自己承认自己的力量不如项羽，满足了项羽自高自大、骄傲狂妄的心理。由原文“若亡郑而有益于君，敢以烦执事越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄 也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而 乡设版焉，君之所知也。

15、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利 晋，唯君图之”可知，烛之武是站在秦伯的角度来看待问题的，灭亡郑国对秦国是没有好处的，并且保留 郑国的话，只能是对秦国有好处，拉近了自己和秦伯之间的距离，同时也站在秦国利益的基础上分析问 题。由原文“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南”可知，表明自己和项羽是处于同一战壕的战友， 不是敌人，拉近了双方的距离。参考译文：晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻 扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公

16、同 意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说： “我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！” 烛之武就答应了这件事。在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已 经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑 国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚 了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的 人来来往往，郑国

17、可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠 公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道 的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果 不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！ ”秦伯非常高兴，就 与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依 靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取

18、代联 合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。（节选自左传僖公三十年）楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑 到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦） 他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能 不告诉他。”张良就进去，（把情况）详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么力、？ ”张良 说：“谁替大王作出这个计策的？ ” （刘邦）回答说：“浅陋无知的小人劝我说：把守住函谷关，不要 让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称

19、王了。所以（我）听信了他的话。”张良说：“估计大王的 军队能够抵挡住项王的军队吗？ ”刘邦沉默（一会儿）说：“本来不如人家，将怎么办呢？ ”张良说：“请让我亲自去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？ ”张良说：“在 秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我救活了他；现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉 我。”刘邦说：“他你年龄，谁大谁小？ ”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我（把他）请进来， 我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝 福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏，人民

20、，封闭了（收藏财 物的）府库，以等待将军（的到来）。所以派遣官兵去把守函谷关的原因是，为了防备其他盗贼进来和意 外的变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（对项王）详细地说明，我是不敢忘恩负 义的。”项伯答应了，跟刘邦说：“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说：“好。”于是项伯 又连夜离开，回到（项羽）军营里，详细地把刘邦的话报告项王。就趁机说：“刘邦不先攻破关中，您怎 么敢进来呢？现在人家有大功（你）却要打人家，这是不仁义的。不如就趁机友好地款待他。”项王答应To刘邦第二天带领一百多人马来见项羽，到达鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以 北作战。我在黄河以南

21、作战，然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。现在 有小人的流言，使将军和我有了隔阂。”项羽说：“这是你左司马曹无伤说的。不是这样的话，我怎么会 这样呢？ “项羽当天就留刘邦同他一起饮酒。项羽、项伯面向东坐；亚父面向南坐亚父这个人，就是 范增；刘邦面向北坐；张良面向西陪坐。范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多 次，项羽默默地没有反应。范增站起来，出去召来项庄，对项庄说：“君王为人不狠心。你进去上前祝 酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！ ” 项庄就进去祝酒。祝酒完了，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有

22、什么可以娱乐，请让我用舞剑助兴 吧。”项羽说：“好。”项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来，常常像鸟张开翅膀一样，用身体 掩护刘邦，项庄得不到（机会）刺杀（刘邦）。（节选自史记项羽本纪）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成下面小题。桂枝香金陵怀古【宋】王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜 矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟 衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。此词大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。门外楼头，指南朝陈亡国惨

23、剧。谩，同“漫”，徒 然。16.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.上阕中，“彩舟”“星河”色彩丰富，“云淡”“鹭起”动静相宜，词人认为便是图画也难以完备地 展现出这肃爽的金陵秋景。B.下阕中，词人悲叹六朝统治集团奢侈荒淫而导致国家覆灭，继而责怪商女之流不知亡国之恨，自己亦 陷入对兴亡荣辱的慨叹中。C.全词用典贴切，如“千里澄江似练”，语出谢跳晚登三山还望京邑的“余霞散成绮，澄江静如 练”，写出了长江的澄澈之美。D.全词上阕写景，以“登临送目”四字领起，“初”字吟味，“肃”字点醒，笔力遒劲；下阕凭吊古 迹，追述往事，抒情兼有议论。17 .请简要分析下阕的抒情方式。【答案】16. B

24、 17.下阕通过运用典故来抒发情感。“叹门外楼头”写六朝陈后主、张丽华亡国之事。“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”借用杜牧泊秦淮中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意 悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史，批评人们忘记六朝亡国的教训，流露了对北宋王朝不能励精 图治的不满，透露出居安思危的忧患意识。【解析】【16题详解】本题考查学生对词作的理解和赏析能力。B. “责怪商女之流不知亡国之恨，自己亦陷入对兴亡荣辱的慨叹中”错误。“至今商女，时时犹唱，后庭 遗曲”化用杜牧泊秦淮中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意，指出六朝灭亡的教训已被 人们忘记了，借古讽今，委婉地劝告送统治者切莫重蹈六

25、朝灭亡覆辙，应励精图治，富国强兵，抵御外 由 jQP O故选B。【17题详解】本题考查学生对抒情方式的把握能力。下阕主要使用典故来抒情。如“叹门外楼头”，注释中交代典故内容，“指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧台城曲：门外韩擒虎， 楼头张丽华”，作者化用其意，以典型化手法，再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国事置若罔闻， 在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲，这是亡国悲剧艺术缩影，嘲讽中深含叹惋。如“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，这里化用杜牧泊秦淮中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭 花”的诗意，抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之很，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡 之音充斥在金陵的市井之上

26、。由这些内容可以看出，作者借助这些典故暗寄讽谏之情，可以看出词人对统治者的劝谏和忧国忧民的情 怀，通过六朝的荒淫无度导致覆亡来警醒世人，告诫北宋王朝要牢记历史教训，同时也表达了自己对当朝 统治者不励精图治的不满情绪。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）18 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，老师点名让曾皙回答时，他正在鼓瑟，他先是完成“”这一动作，然后以“”来铺垫自己回答。（2）阿房宫赋中，杜牧谈及秦人把黄金看作土块，把珍珠看作石头，丢弃得到处都是的两句是（3）登岳阳楼中，杜甫借“，” 一联描绘出洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象。【答案】.舍瑟而作.异乎

27、三子者之撰.金块珠砾 .弃掷遍迤 .吴楚东南诉.乾坤日夜浮【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有：“撰” “砾” “通迤” “诉”。三、语言文字运用（共19分）阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，公众传媒精心打磨的一些文化节目为观众开启了缭绕着脉脉书香的文化旅途。典籍里的中国把图书馆里的典籍搬上电视，采用今人和古人相遇的方式，跨越时空界限，实现舞 台对话，将遥不可及的古典书籍变得 o高冷的历史故事在电视里活了起来，感为滋养当代读书人永 不枯竭的源泉。但是还有书籍以“芝籁二Ji九级费邂嫂道走缠蚤一0队绘本作者等这个时代的形形色色的 爱书人的故事。节目以的构思走

28、进这些与书打交道的人的内心，展现他们丰饶有趣的精神世界。如一枚火石，节目点燃了更多人对于书籍的兴趣。然而这些文化节目终究只是手段，让观众回到书籍静心阅读才是目的。以数字化生存一书闻名的 美国学者尼古拉斯尼葛洛庞帝曾预言：纸质书将在2015年前消亡。然而，事实已给出相反的答案 纸质书自有其硬核实力，很难被取代。正如电灯是如今最主要的照明方式，但蜡烛并未因此消失， 成为人们追求品质生活的载体，纸质书依然会 在书架，等待有心人与它的邂逅。19 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.唾手可得自出机杼 而且 竖立B.触手可及别具匠心反而竖立C.唾手可得别具匠心而且 树立D.触手可及自出机杼

29、 反而 树立20.下列各句中的破折号,和例句中的破折号作用相同的一项是（）例句：事实已给出相反的答案一一纸质书自有其硬核实力，很难被取代。A.我看你的性情好像没有大改，一一鲁贵像是个很不老实的人。B.遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互相答着地说：“哎，天可真凉了一一”C.我们生意人一一你可以说遗憾，也可以说幸运一一若遇到一点儿小毛小病，出于生意的考虑，常常不 得不等闲视之的。D.各国政府一一无论专制政府或共和政府，都驱逐他。21 .文中画波浪线的句子有语病，请修改成正确的句子。22 .指出文中画线句所使用的手法并分析其表达效果。【答案】19.B20. D21 .但是还有书籍以“书籍”作

30、为纽带，将编辑、装帧师、绘本作者等这个时代的形形色色的爱书人的 故事娓娓道来。22 .运用比拟和比喻的修辞手法。“高冷” “活”将“历史故事”人格化，生动表现典籍里的中国对传 播历史故事的作用。把“历史故事”比喻成“源泉”，形象写出其对当代读书人精神的无尽滋养，表达赞美 与喜爱之情。【解析】【19题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。唾手可得：比喻非常容易得到。触手可及：指近在手边，一伸手就可以接触到。形容距离极近。此处填入 词语应是和前文“遥不可及”的意思相反，应用“触手可及”。自出机杼：比喻诗文 组织、构思。比喻诗文构思新颖独特，有创造性。别具匠心：具有与众不同的巧妙 构思，

31、多用于写文章、绘画、工程设计等。文中是强调节目组的构思与众不同，应用“别具匠心”。而且：表示进一层。反而：表示跟上文意思相反或出乎预料和常情之外。文中连词“但”表明意思有转 折，应用“反而”。竖立：指为使物体与地面垂直而立。树立：建立（抽象的好的事情）。文中指书立在书架上，应用“竖 立”。故选Bo【20题详解】本题考查学生正确把握标点符号的作用的能力。例句：表示解释说明。A.表示话题的突然转换。B.表示语音的延长。C表示插入语。D.表示解释说明。故选Do21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线句子共有一处语病：搭配不当。“娓娓道来”与“故事”动宾不搭配，“娓娓道来”后面不能接宾语

32、，应改为“将编辑、装帧 师、绘本作者等的故事娓娓道来”。故正确表述为：但是还有书籍以“书籍”作为纽带，将编辑、装帧师、绘本作者等这个时代的形形色 色的爱书人的故事娓娓道来。【22题详解】本题考查学生分析修辞手法及表达效果的能力。在画线句中，“高冷”本是形容人的高傲冷淡，不容易接近。但此处用来形容历史故事，将历史故事拟人 化，运用了拟人的修辞手法。拟人句能增强语言的美感、表现力，使句子更生动、形象。还能强调对这一事物的喜爱之情。可以形象地 写出事物特征，并且可以使文章耐看，不枯燥无味，使描写的事物具有了人的感情，使文章更具有情趣容 易理解。因此此句中“高冷” “活”将“历史故事”人格化，生动表现

33、典籍里的中国对传播历史故事 的作用。另外，将“历史故事”比喻为“源泉”，指出了历史故事的重要意义。此处运用了比喻的修辞手法。比喻 句的作用有：（1）比喻说理浅显易懂，使人容易接受；（2）比喻叙事能化抽象为具体，使事物更清楚明 白；（3）比喻状物能使概括的东西形象化，给人深刻的印象。此处的比喻形象写出其对当代读书人精神的 无尽滋养，表达赞美与喜爱之情。总之，通过运用比喻和拟人的修辞手法，充分说明了历史故事对读书人的重要性，同时也使表达生动形 象，通俗易懂。23.红楼梦第五回中人物的判词和人物的思想性格、故事情节的发展密切关联。以下这则是谁的判 词？请从画线部分选择一处，举出原著中的一个具体情节加

34、以印证。才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。【答案】这是探春的判词。探春有才，知书识礼有治家才能且有高远的志气，曾在凤姐生病时很好地改革治 理大观园；探春虽贵为贾府三小姐，却是庶出之女，生长于贾府日渐衰败之时，没有施展才华的运气。“清 明”两句暗示她的结局是远嫁。【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。“才自精明志自高，生于末世运偏消”意思是：固然聪明有才能，也有高远的志向，却生于衰亡的时代， 命运偏偏不济。“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！ ”意思是：清明节家人在江边涕泪送我出嫁，以后 只能梦随千里东风回到遥远的家乡。这是探春的判

35、词。画面暗指探春远嫁海隅，犹如断线的风筝，一去不返。“运偏消”，命运偏偏愈来愈不 济。个更巨大的力量制约着人、人的命运和人的发展，人没有左右自己全部命运的自由性。人的自由性是在人 的悲剧性抗争中获得的。这是感受和理解西方所有悲剧性作品的一种基本的观念。哈姆雷特的悲剧不仅有 哈姆雷特的过错，不仅有他母亲和国王的过错，更有哈姆雷特根本无法超越的诸种无法直接感知的原因； 安娜卡列尼娜的悲剧不仅由于她和渥伦斯基的道德情操上的缺陷，更由于存在于人本身的不可克服的矛 盾。她的悲剧不仅是她的悲剧，也是所有女性的悲剧，甚至还是整个人类的悲剧。而在中国文化中，人和自然是绝对分离开来的，人与神的关系不是戏剧的主要

36、关系。在儒家文化中， 人是一个完全自足的系统，人的问题、社会的问题可以靠人的努力完全得到解决，人的所有悲剧都是由人 的过错造成，而非社会因素。人应当为自己所有的缺陷而担负罪责。所以，中国的悲剧不具有真正的超人 间的因素。西方悲剧体现贵族性，多以皇家贵族和英雄豪杰为主角。中国古代戏剧则是平民的戏剧，主角一般是 弱小善良、无辜受害的小人物。贵族是强者，强者是有力量的人。强者重进取，重竞争，反抗道德束缚， 因为他们不需要道德的保护，道德的保护限制着他们的力量的发挥。平民是弱者，弱者是没有力量的人， 他需要道德的保护。因此，西方的悲剧是强者与强者的冲突，是人的意志与神的意志或社会意志的冲突， 是力量与

37、力量的冲突。中国古代戏剧的冲突是道德与非道德的冲突，是弱者与强者的冲突。在这种冲突 中，只有弱者才有可能是悲剧主人公，强者都是悲剧的制造者。但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性。一个有道德的人，一个没有主动损害别人的人，应该 获得自己正常的、平静的幸福生活。而悲剧主人公是道德的，是没有损害别人的人，但他却因别人的不道 德的行为而失去了这样的生活。不论他的冤情有没有获得最终的昭雪，他的悲剧都已构成。尽管悲剧主人 公反抗的不是神的意志、宇宙的意志、社会的意志，但他们同样反抗着自己的悲剧命运。他们是通过反抗 不道德的人的不道德行为而表现出自己的悲剧精神的。这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪，同样加

38、强着 观众对一种悲剧精神的渴望，同样能起到一种净化心灵的作用。当然，它的悲剧精神的发展是受到平民意 识的局限的，是不可能提高到真正的人性的高度的，其悲剧精神的内涵相对薄弱。（摘编自 王富仁悲剧意识与悲剧精神）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（） A.中西方戏剧受不同的社会文化影响，中国以群体为本位，强调向内调和；西方以个体为本位，强调向 外扩张。B.中国古典悲剧淡化冲突，侧重描写主人公的悲惨遭遇；西方悲剧重在反映人与诸多异己力量之间的剧 烈冲突。C.西方戏剧中，人神对立是主要关系；但因实现了人与自然的绝对分离，中国戏剧中的人神关系不是主 要关系。D.中国的悲剧根源在于人本身，

39、不在于社会；西方的悲剧根源，则在于人自身，以及超人间的神的意志 才自精明的体现：红楼梦第55回，刚过完年，因为忙碌、操心，凤姐小月，不能再料理家事。王夫人 让李纨帮忙处理一些琐事，让探春协助。四五天后，这些婆子们通过跟探春打交道，发现三姑娘不简单。 探春只是性情温和，说话柔声细语，平时安静低调，但是真正做起事来，干脆爽利，其心思缜密，不输凤 姐。清明涕送的体现：贾母和王夫人相继去世，孝期满了后，贾家又开始操办起家中众多女儿的婚事。其中戚 家公子戚建辉来贾家求亲，先是看中了探春，但之后因赵姨娘多嘴多舌，戚建辉得知探春是个庶出女儿， 门不当户不对，便放弃了这门亲事。此时，朝廷和一蛮夷岛国发生战争，

40、朝廷战败了要议和，决定要嫁个 女儿过去和亲。于是南安太妃来到贾家，看中了探春要认她为干女儿，要求探春代替她女儿嫁到蛮夷岛 国，因为南安太妃怕自己的女儿嫁到海外会吃苦，因此贾家就依允了，便择定了日子。到了清明这一天， 贾府合家含泪为探春的远嫁送行，探春在临行前还到贾氏宗祠里对着贾母和王夫人的牌位哭诉了一会。 梦遥的体现：被南安太妃亲自选中，和亲远嫁到异国，此生再不相见。24 .红楼梦第六十三回中，怡红院开夜宴庆祝宝玉生日，大家占花名以助兴。阅读下面两根花签，完 成两小题。芙蓉风露清愁莫怨东风当自嗟牡丹艳冠群芳任是无情也动人（1）两根花签分别对应的人物是、薛宝钗。（2）下面是有关薛宝钗的重要故事情

41、节，请根据故事情节发生先后次序重新排列，并结合所给情节简要 分析薛宝钗所掣的花签中隐含的性格和命运。互看金玉协助理家咏白海棠庆生点戏宝钗出闺正确排序：【答案】（1）林黛玉 （2）牡丹是富贵花，艳冠群芳，纵然是含情不露，也自有她打动人心的魅力。宝钗性格:沉稳大度、处事周全、外冷内热。命运:享受富贵，最终与宝玉成婚，但家族势败、宝玉出家后守寡度日。历着炎凉，知着甘苦，虽别离也能 自安。【解析】【小问1详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。莫怨东风当自嗟，意思是，芙蓉花开在秋日，它不在春天开放。没需要埋怨东风，只好空自叹息。这是林 黛玉抽到的“芙蓉”花签上的一句诗。芙蓉花在秋天开放，同

42、时暗示黛玉的命运：红颜薄命，生不逢时， 与东风无缘，被秋风吹落。“风露清愁”，指在秋季，树叶、花卉都将被秋风扫落，一片萧条。露珠像黛 玉的泪珠，充满忧郁，充满感伤。【小问2详解】本题考查学生对经典名著基本内容、整体把握及赏析人物形象能力。宝钗性格沉稳，克制，不外露内心想法。第8回她观赏宝玉的通灵宝玉，宝钗的Y鬟莺儿说玉上的八个 字与宝钗锁上的八个字正好是一对儿，宝钗忙岔开莺儿说的。宝玉和宝钗前世注定的所谓“金玉良缘”从 此而生。宝钗本是有野心的女孩，可她比较含蓄，所以她的衣服很奇特，外面都是半旧不新，里面却很鲜 艳。第22回，贾母要给她做生日，问她爱听何戏，爱吃何物。她深知老年人喜欢热闹戏文，

43、爱吃甜烂食 物，就按贾母平时的爱好回答。这个情节写宝钗的世故，善讨人喜。第37回，宝钗永远是大家闺秀，从不走偏锋，给人雍容大度的感觉。她写的白海棠就是她自己。诗中 人“珍重芳姿”，白天也要“掩门”，是指她的端凝庄重：“洗出胭脂影”写海棠色白，正是她性爱雅 淡，不爱艳装的自我写照。宝钗又邀湘云同住，帮湘云周全策划邀社的事情，既显其能力，也显其会做 人。第56回，宝钗博学，性情稳重，总是站在严谨 理论层面来审视改革的可行性，能做到“以书为 鉴”。宝钗擅长采取利益激励措施，获取下人信任。她提出将大观园的收益分发给婆子们，并让承包的婆 子们每年拿出若干钱来分给园中其他妈妈们。宝钗虽出身富贵人家，却深谙

44、下层人的心理，她“小惠全大 体”的理论合乎人心。这部分情节充分展现了宝钗思虑周到、顾及全体的做事才能。第97回，由于宝钗贤淑明达，博得贾母与王夫人的欢心，如愿以偿地与贾宝玉成就了 “金玉良缘”， 获得了 “宝二奶奶”的宝座，但并未得到贾宝玉的真正爱情，不久贾宝玉出家为僧，薛宝钗只能做活寡 妇。四、写作（60分）25 .阅读下面文字，根据要求作文。在现代社会，几乎每个人都离不开手机，中学生也是如此。尽管很多学校禁止使用手机，甚至不少家 庭也因此引发了亲子矛盾，但仍有很多学生偷偷地携带手机到校，认为“手机有利于学习”。为此，光明中学团委举办了一次关于“手机是学习的利器，还是学习的障碍”的大讨论。作

45、为光明中学的 一员，你准备在活动总结大会上发言，来表达你对这个问题的看法。要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。【答案】例文：手机有利弊，使用需谨慎 尊敬的各位老师，亲爱的同学们:大家好，今天我发言的题目是“手机有利弊，使用需谨慎”。这几天我们在校团委的组织下讨论了 “手机是学习的利器，还是学习的障碍”，现在我想针对手机学 习发表我的看法，我认为：手机学习有利有弊，关键在如何利用。学习中我们经常听到这样的说法：“数学题不会，用搜题软件拍照能够解题，跟老师讲得一模一 样”“我昨天搜到了一种很新颖的解题方法”“翻译软件太好用了”搜题App让家庭作业习题的答

46、案 和答题思路唾手可得，而且还可能比老师讲的更新颖简便，在一定程度上替代了教师的答疑解惑职能。对 于一些上课没听懂的学生和很多无力辅导孩子作业的家长而言，手机学习的确是福音。但是，手机学习的弊端也很突出。对自觉性较强的学生来说，搜题软件可以帮他们梳理做题思路，无 疑是一款“学习神器”。然而，身为中学生的我们，自觉性并没那么强，使用搜题软件容易形成依赖，甚 至成为有些人抄作业和考试作弊的方式。手机搜题还误导老师对学情的判断，制造一种虚假的“好成绩” 的现象。我们有时候会听到老师们的抱怨：作业做得挺好，怎么一考试就不行了呢？另外，手机学习的正 确率并不让人满意。一些搜题App答题者水平参差不齐，不

47、少答案并不正确，如果我们因此形成错误的思 维，纠正起来就很不容易了。手机学习是一把双刃剑，关键是看使用的人。合理使用能为学习提供助力，反之则会贻害无穷。作为学生，我们要明白，搜得到答案，搜不到思考能力。学习并不是那么轻松，直接得到答案，中间 缺少了独立思考的过程，我们的思考能力得不到锻炼，长此以往，后果不堪设想；还有同学说，我搜到了 答案会照着理解一下过程，但是得到答案之后的思考是有方向的思考，思路被指定，也不利于我们学习能 力提升。而且我们一旦对手机学习产生依赖心理，乃至借“机”发挥做其他事情，则更会影响学习的效 率。因此，我们在利用手机学习时，首先要“自律”，避免过度依赖手机；其次，要加强自主学习，什么 情况下不能使用手机学习，什么样的情况下可以适当使用手机，要有一条明确的标准。其实遇到了难题， 我们应该首先跟同学探讨，在讨论的过程中我们的思维会得到锻炼，思维的深度、广度都会得到加强，这 也是学校学习的最大好处；实在解决不了的我们应当问老师，手机学习应该是在这些都完成之后，对结果 还不满意、或者想要得到更多解答方式，这种情况下可以适当使用手机学习。也就是说，手机学习只是自 主学习和在校学习之外的辅助形式。最后，使用手机