2024届高三一轮复习教学质量A级语文检测题(六)含答案.docx
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1、2024届高三一轮复习教学质量A级语文检测题(六)一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人物视角叙事是古代小说常用的叙事方法,红楼梦可以从每个章节的不同人物视角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府,是贵族少女兼伶仃孤女角度,刘姥姥进大观园,是穷人兼世故老妪角度;查抄大观园,是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。红楼梦人物视角叙事既考究又华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度,他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系。在红楼梦前三回中得到详尽外貌描写的依次是
2、熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中,黛玉到荣国府,王熙凤说:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!”她夸黛玉长得好,主要为逗老祖宗开心,所以还有下边的话:“况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度?曹雪芹却故意不写,他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写,绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目”必须从贾宝玉眼中看出,且要接着说:“这个妹妹我曾见过的。”在林黛玉眼中,贾宝玉“面若中秋之月,色如春晓之花”的外貌得到了详尽展示,他的通灵宝玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出,所以当袭人要拿通灵宝玉给黛
3、玉看时,被婉拒。贾宝玉的通灵宝玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换,是红楼梦取得前所未有叙事成就的主要原因。(摘编自马瑞芳红楼故事及文本写作)材料二:红搂梦主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见易,道学家见淫,才子见缠绵,革命家见排满持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众,此现象实属正常。有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿;有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿,人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人觅出,即“大旨谈情”。红楼梦可称为“言情小说”,但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以
4、从 “情”字来赏析红楼梦的主题思想:第一层境界,是将“情”理解为爱情之情,认为(红楼梦单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦。第二层境界,认为红楼梦是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗(老残游记言:雪芹之大痛深悲,乃是为“千红”一哭,为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻,自我否定、自我牺牲,与玉钏一起,他烫了手,反急问玉钏儿烫着没有。龄官画“蔷”,天降大雨,他只顾提醒龄官“快避雨去罢”,却不在意自己也在雨中。受父笞打,黛玉来探,却只嚷不疼,希望黛玉不要伤心第三层境界,借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应该如何相处。体贴,以己之心体人之心,即“己所不欲,勿施于人”
5、,这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化,而作为躯壳的“礼”反据要津,红楼梦中亦有暗讽,贾敬死后,贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”,回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说红楼梦的内核是对封建道德的反抗,宝玉就是代表。实则大谬,宝玉蔑视的是虚伪,是虚礼,而非道德。他领会到了仁道精髓,即体贴,是真道德的践行者。第四层境界,红楼梦不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱,第三十五回说宝玉“看见燕子,就和燕子说话;河里看见了鱼,就和鱼说话;见了星星月亮,不是长吁
6、短叹,就是咕咕哝哝的”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉,发乎真心,他有仁心,坚持、热爱、有信仰;他有诗心,天真、浪漫、充满想象。二者结合,便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌,而这或许也是红楼梦一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。(摘编自王学良如何赏析作为“言情小说”的(红楼梦))材料三:红楼梦是小说,是文学艺术。表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面趔趄着脚儿去了”,一千六百多字,却写了四个人:贾芸的舅舅卜世仁、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔,但俱各传神。卜
7、世仁夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争,我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能儿的语言,反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里头,有你的只是有你的。”这是金钏儿的语言,反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“什么呦呦鹿鸣,荷叶浮萍,小的不敢撒谎。”这是李贵的语言,反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闻的状况。红楼梦里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌,聪明伶俐;王熙凤先意承志,博取欢心;红玉伶牙俐齿,如簧百啭;麝月在教训老婆子时词锋逼人,势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的,是特写。红
8、楼梦在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是毋庸争议的,但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅因为红楼梦里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体。诗是什么?是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴地纪事,红楼梦确有这种抒情性的特点。(摘编自冯其庸((红楼梦)的语言魅力)1下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A材料一重点关注了红楼梦中的叙事特点,通过列举事例、引用原文,对红楼梦的叙事特点进行阐释,准确到位。B材料二列举了关于红楼梦主题的众多说法,指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”,可以从“情”字入手理解把握小说主旨。C材料三认为红楼梦不仅是
9、小说,也是一首不用韵的诗,这源于作品中穿插着很多诗,而且从始至终都具有诗的抒情性的特点。D作为中国古典小说的“绝唱”,红楼梦在艺术上取得了很高的成就,作者通过塑造典型形象来表情达意,人物的语言富有生活气息。2根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是( )A红楼梦虽可理解为“言情小说”,但仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书,并不符合曹雪芹创作红楼梦的意图。B红楼梦中的“情”是“仁心”与“诗心”的结合,这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。C红楼梦中有关人物语言的描写精妙传神,表现力很强,寥寥几笔,就将智能儿、金钏儿以及李贵等人描绘得栩栩如生。D红楼梦精心设计了黛玉、王熙
10、凤、红玉、麝月等人的语言特写,符合人物身份,凸显人物性格,具有高度个性化的特点。3下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )A红楼梦中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联,如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏,暗示她未来的丈夫将会出家。B红楼梦中很多文字是写景和叙事的最天然的结合,也是富有诗的素质的一个重要原因,因此我们要读出它的味外味、韵外韵。C胡适用“大胆假设,小心求证”的研究方式,考证了曹雪芹是红楼梦的作者,还得出了红楼梦是曹雪芹自传的结论。D无论人或物、有情或无情,宝玉都可以体贴其悲音,感谅其情愫。对他来说,不但草木,凡天下之物,皆和人一样,有情有理。4材料二在论证上有哪些特点
11、?请简要分析。5请结合材料一,概述红楼梦在叙事方面的主要特点。【答案】1C 2B 3D4论证方法多样。文章采用了举例论证、比喻论证、引用论证、对比论证等论证方法。如引用了刘鹗的语句,选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往事例,运用了饺子、西瓜子等喻体,对比贾珍、贾蓉在贾敬死后回府前后的表现,让论证更有说服力。论证结构清晰,运用总分结构,分条论证。作者从“情”字入手,分析了从“情”字理解小说主题的四层境界,结构严谨,层次清晰。5每个章节可以从不同人物视角来读,同一件事也可以从不同人眼中写出。善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。人物视角叙事既考究又华丽,站在叙事视角的
12、人物一定有特别深刻的叙事角度。对主要人物、关键情节的描写,通过特定的人物去实现。每个情节都有一个主要的人物叙事视角,同时又有多种叙事视角的综合运用和自如转换。(【解析】1本题考查学生理解文章内容的能力。C.“而且从始至终都具有诗的抒情性的特点”错误。作者只是说在前八十回的叙述中“也都有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体”,而不是说从始至终。2本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“红楼梦中情是仁心与诗心的结合”错误,原文材料二最后“而这或许也是红楼梦一书大旨谈情之情的真实面貌”,可知是“或许”,而不是肯定。3本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二是从“情”字入手来
13、赏析红楼梦的主题思想。A.“红楼梦中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联”是说小说中“戏文”与人物命运的关联。B.“红楼梦中很多文字是写景和叙事的最天然的结合我们要读出它的味外味、韵外韵来”说的是红楼梦富有诗意,具有言外之意。C.“考证了曹雪芹是红楼梦作者,还得出了红楼梦是曹雪芹自传的结论”错误,这是作为考据派的胡适的成果。4本题考查学生分析文章论证特点的能力。首先,从论证方法上看,引用刘鹗老残游记中的话,“雪芹之大痛深悲,乃是为千红一哭,为万艳同悲”,使用了引证法;列举“贾敬死后,贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方住,回府后便寻欢作乐”,使用了例证法;“有些文学作品就像饺子,就为了中间那口
14、馅儿,有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿,人间百态尽在其中”,使用了喻证法;“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起,他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画“蔷”,天降大雨,他只提醒龄官快避雨去罢,却不在意自己也在雨中”使用了对比论证法。其次从论证结构上讲,文章采取的是总分的论证方式。首先,提出总的论点是红楼梦主题是“大旨谈情”,接下来从四个层面理解,第一层境界,是将“情”理解为爱情之情,认为红楼梦单纯是一部写宝黛爱情的书;第二层境界,认为红楼梦是为国立传、女儿正名;第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应如何相处;第四层境界,红楼梦不仅是仁爱之书。可以说条理非
15、常清晰。5本题考查学生理解文章内容,筛选整合文中信息的能力。依据“人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点,红楼梦可以从每个章节的不同人物视角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出”可概括为:每个章节可以从不同人物视角来读,同一件事也可以从不同人眼中写出。依据“曹雪芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰”可概括为:善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。依据“人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度”可概括为:人物视角叙事既考究又华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度。依据“在红楼梦前三回中得到详尽
16、外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中,黛玉到荣国府,王熙凤说至于黛玉标致到什么程度?曹雪芹却故意不写,他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目”必须从贾宝玉眼中看出从林黛玉眼中,贾宝玉“面若中秋之月,色如春晓之花”的外貌得到了详尽展示,他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出,所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时,被婉拒。贾宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出”可概括为:对主要人物、关键情节的描写,通过特定的人物去实现。依据“每个情节都有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换”
17、可概括为:每个情节都有一个主要的人物叙事视角,同时又有多种叙事视角的综合运用和自如转换。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成各题。最后一匹舞马冯伟山长安城兴庆宫里张灯结彩,勤政楼前的大院里更是打扫得一尘不染。微风拂来,院中的几棵桂树轻轻摆动,摇落一地的馨香,把整个大院都熏醉了。院子里鼓乐齐鸣,笙歌燕舞。唐玄宗坐在黄罗伞下,边品茶,边拈须望着不远处的一座木台频频点头。大木台上铺着厚厚的红毡,上面数十匹马儿正在表演。这些马儿体格健壮,精神抖擞,都披着火红的锦绣服饰,脖子上挂着金铃,鬃毛上系着贵重的青玉,分几排均匀散开,在倾杯乐的节拍中尽情地舞蹈。乐曲欢快而悠扬,马儿或摇头晃脑,或伸蹄摆尾,动
18、作整齐,如一团团火烧云在木台上晃动。“好!”玄宗看得出神,忍不住大声喝彩。他身旁的安禄山更是看得两眼发直,如在梦中。直到周围的大臣们纷纷叫好,才把他从梦中惊醒。一曲终。一个人在台前晃了一下手里的小红旗,喊道:“恭祝吾皇寿诞康泰,万岁万万岁!”马儿们立刻停止了动作,前腿直伸,后腿弯曲蹲坐,马尾高扬,脑袋低垂,一副跪拜磕头的样子。“真神马也!赏酒!”玄宗眉开眼笑,高声说。不一会儿,上来一些人,手捧精致的乳色瓷碗放到马的嘴边,马竟一下咬住碗沿衔在嘴里,静等倒酒。酒满,突然传来了“咚咚”的鼓点声。数十匹马一起仰头,碗里的酒徐徐倒入嘴中,竟点滴不漏。再一遍鼓点响起,马儿竟将瓷碗轻轻放到一边,又一次脑袋低
19、垂谢恩。这时,持旗的人把红旗换成了绿旗。他把旗一举,那些马齐刷刷地站立起来,再次头舞足蹈。倾杯乐的曲调婉转如黄鹂鸣春,欢快似小河淌水,在勤政楼前萦绕不止。马儿们随着乐曲的急缓,随意变换着动作和速度。有的马不胜酒力,竟面色酡红,低头垂尾,舞动的节奏大变,在原地一个劲儿地转圈。那醉酒的憨态,惹人无限爱怜。马脖子上的金铃“叮当”作响,鬃毛上的青玉在红服饰的映衬下闪着幽幽的珠光,炫人眼目。全场再次欢声雷动。众人纷纷喝彩,玄宗也高兴,把手轻轻一挥:“马儿累了,让它们歇了去吧。”有人打一声呼哨,马儿们立即掉头侧身,整齐地款款而去。马儿刚回到马厩,就有专人拿了温热的湿毛巾来擦拭它们的全身。这时,小黑又一次想
20、起了小白。那天,草原上的头人来了,还有几个马贩子和穿官服的人,后面跟着数百名持刀拿枪的官兵,他们包围了草原上的野马家族。见势不好,头马一声招呼,群马扶老携幼向草原深处狂奔。无奈,官兵们挥着套马杆和刀枪步步紧逼,包围圈越来越紧,除了少量突出重围外,大多被生擒。这时,小黑疯了般地朝身旁的几个官兵撞去,就在官兵们纷纷倒地之时,它对小白说:“快跑,跑得越远越好,总有一天我会回来找你的。”终于,小黑它们被牢牢控制在一片草场上。那个穿官服的人哈哈大笑,说把这些马里面年轻精壮的都给老子送到京城!小黑无奈地走着,边走边仔细留意路边的标记,这里是一棵大树,那里是一座别样的宅院,或者什么地方是一条弯曲的小河。它想
21、,早晚有一天我会跑回草原的。可现在,小黑后悔了,后悔小白没有一起来。尽管当年野马家族的被虏者,经历过艰苦的长途跋涉和皮鞭下训练的磨难,可毕竟苦尽甘来,活得还算滋润。吾皇圣明啊!小黑在心里谢着玄宗,又想想小白,觉得对不起它。这年,三镇节度使安禄山突然造反,声势浩大,很快攻下了长安城。玄宗李隆基仓皇出逃。安禄山进城的第一天就想到了那些让他牵肠挂肚的舞马,传下命令,要好好善待。安禄山喜欢舞马一点儿不逊于李隆基,达到了痴迷的程度。只要有空闲,他就看舞马表演。一帮吹奏手腮帮子高高鼓起,随着倾杯乐的节拍,盛装的马儿们倾情演出,次次精彩,场场绝伦。安禄山兴奋得大呼小叫,就差喊舞马亲爹了。两年后,安禄山被杀。
22、一日,大将田承嗣意外发现了安禄山都城马厩里的舞马,对部下说:“怪了,这里怎么有这么多膘肥体壮的马呢?太可惜了!都给我赶走,补充到队伍里!”是夜,田承嗣和一帮将士在院子里喝酒,酒到兴处,让人找来一些乐手和舞女助兴。当倾杯乐的曲子响起,那些拴在不远处的舞马竟情不自禁地舞蹈起来。守兵们吃惊,不知马儿们为何如此,吆喝着举鞭就打。马儿们疑惑不解,就更加卖力地舞动起来。谁知它们越舞动得厉害,鞭子就抽得越狠。听到嘈杂声,田承嗣也领人走了过来。这时的舞马在皮鞭的抽打下舞得更欢了。田承嗣见状,惊叫:“妖精!这是妖精啊!快,给我杀,都给我杀了!”霎时,刀光闪处,一匹匹舞马气绝而亡。其他舞马见状,拼命挣脱缰绳,四散
23、奔逃。此时的小黑,早就奔出了院子,顺着一条大街拼命向城外跑去。它听到了身后兄弟姐妹们凄惨的嘶鸣声,它知道它们再也回不了梦中的大草原了。小黑凭着记忆中那些模糊且清晰的路标,拼命地跑啊跑啊下雨了,小黑一个激灵,微微睁开了眼。眼前是一匹白色的雌马,嘴里正含着水一点点地洒在它的嘴唇、额头和身上。雌马看它醒了,一脸兴奋,朝天“啖儿、啖儿”地叫着。它浑身酸痛,追寻着雌马的身影,看到了一片绿色的草原,无边无际,空旷而恣肆。“小黑,你是小黑吗?还认得我吗?”它点了点头。两匹马头抵着头,目光里满是温柔。(有删改)6下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )A“安禄山更是看得两眼发直,如在梦中”是因为安禄山对马
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