2023人教部编版九年级语文下册+教案:17屈原(节选).docx
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1、17屈原(节选)教学目标学问与实力1 . 了解屈原创作的时代背景、作者状况。2 .驾驭本课的重点字词。3 .理解作品的思想内容,初步了解戏剧文学的特点。过程与方法1 .通过分角色朗读、小组探讨等方式,体会课文抓住事物的特征绽开丰富想象的特点,理解多 种修辞手法的运用及其表达效果。2 .品尝语言,理解语言中所包孕的深意,培育阅读和观赏戏剧文学的实力情感、看法与价值观学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德,引导学生塑造健全高尚的人格。重点难点教学重点理解作品的思想内容,初步了解戏剧文学的特点。教学难点1 .体会课文抓住事物的特征绽开丰富想象的特点,理解多种修辞手法的运用及其表达效果。2
2、.品尝语言,理解语言中所包孕的深意,培育阅读和观赏戏剧文学的实力课时支配3 课时教学过程第一课时一、新课导入信任大家都知道端午节吧?端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、端五、重午、 午日、夏节等,原来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽,端午节 就变成了纪念屈原的节日今日,我们就走进课文屈原,来了解一下这个闻名爱国诗人的故事。二、自主预习1 .作者介绍郭沫若(18921978),四川乐山人,原名郭开贞,文学家、诗人、剧作家、古文字学家、社会活 动家。代表作有诗集女神(1921年,第一本新诗集)、历史剧屈原虎符南冠草王昭君等。2 .背景资料屈原写于1942年1月
3、,这正是抗日斗争的相持阶段国民党政府消极抗日、主动反共, 发动“皖南事变”。作者从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历 史回顾中吸取着斗争的力气与澎湃的诗情,创作了历史剧屈原,展示现实世界光明与黑暗、正义 与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争,以批判国民党反动派的黑暗统治。这部剧起到了 “借古讽今,古 为今用”的作用。3 .学问链接戏剧文学:概念:“戏剧文学”有狭义和广义之分,狭义的戏剧文学专指话剧剧本;广义的戏剧文学指话 剧剧本、歌剧剧本、戏曲剧本。一般多取其广义的概念。分类:依据容量的大小,可以分作独幕剧和多幕剧;依据表现形式的不同,可以分为话剧和歌 剧;依据戏剧文学所反
4、映的冲突冲突的性质和所运用的表现手法,以及对读者的感染作用,则可分 为悲剧、喜剧和正剧。基本特点:突出的舞台性(一是指时间、场景和人物的高度集中性;二是指人物形象的行动性)。四大审美特征:戏剧人物的逼真性、戏剧冲突的尖锐性、戏剧场面的集中性、台词的口语化和 动作性。4 .检查预习(1)订正字音靳(jin) 瘦削(xuE)鞠躬(ju gong) 徘徊(p6i huai) * 伫立(zh。)污秽(hul) *稽首(qi) *湘妃(位i) *雷霆(Hng)国殛(sh亢ng) *诡谣(ju6) *商於(yii)哗众取宠(huA) *脚镣(1访o) *睥睨(pl ni) 犀利(xT)*驰骋(ch6ng)
5、虐待(nii6)锋专堂革答整(t2ng)(Q) Q)词语释义咆哮:(猛兽)怒吼。诡语:狡诈,狡黠。文中指鬼头鬼脑的样子。哗众取宠:用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。徘徊:在一个地方来回地走。伫立:长时间地站着。睥睨:眼睛斜着看,形容傲岸的样子。镇镇鞫鞫:拟声词。原指钟鼓等的声音,文中形容波涛声。犀利:(武器、言语等)锋利;锋利。炫目:(光彩)刺眼。稽首:古代的一种跪拜礼,叩头至地。驰骋:(骑马)奔驰。拖泥带水:形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。三、合作探究初读课文,整体感知1 .给本文划分层次,并说说每个部分的大意。答案示例:第一部分(开头到“靳尚与二卫士由左首下场”):写靳尚和郑詹尹秉
6、承南后旨意,欲 密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的冲突冲突推到了顶点。其次部分(从“郑詹尹立在神殿中”到结尾):写屈原的内心独白“雷电颂”。面对黑暗现实, 诗人呼风唤雷,怒斥神祇,淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的剧烈的愤懑和对光明将来的热情追求, 表现了他的忠贞不屈和浩然正气。2 .其次部分(屈原的内心独白部分)是本文的核心,也是一个相对独立的部分。对这一部分进行 层次划分,并作分析。答案示例:第一层(其次部分开头到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”):诗人呼喊、歌颂 风、雷、电这些宏大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与憧憬。在“比铁还沉重” “比铁还坚实”的黑暗、阴惨的宇宙前,屈
7、原不能不对祖国的前途命运担忧。 于是,他热切地呼喊和祈求咆哮的风,闪烁的电,爆炸的雷这些宇宙中的“宏大的艺人们“,以变 革现实的宏大力气,把黑暗的世界“劈开”,从而创建一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利” 的世界,迎来“没有限制的自由”和绚丽炫目的“光明”。他把“电”这一宇宙间的长剑化作自己 “心中的剑”。在呼喊声中,主观和客观,人和自然力结合在一起,充分表现了屈原摧毁黑暗、追 求光明的内在的力气。其次层(从“把你这东皇太一烧毁了吧”到结束):借怒斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。这一层借指斥神鬼偶像来生气地诅咒昏庸腐朽的当权者。屈原之所以高呼要把全部的“土偶木 梗”,连同一切罪恶的黑暗都
8、“烧毁!烧毁!烧毁!”是因为它们只是“产生黑暗的父亲和母亲”, 它们完全是一片假”,“只有晓得播弄人”,一句话,它们是象征暴戾、奸诈、怯懦的怪力乱神。 这样,屈原就由前面对自然力的祈求,发展到对人的力气的确信,表现了他无比昂扬的战斗激情。四、课堂小结通过这节课的学习,我们疏通了字词,并了解了这篇课文的大致内容。下节课我们将对课文进 行更深化的学习。五、练习设计请完成本课对应训练。其次课时一、课前复习说明下列词语的意思。徘徊:伫立:鞋鞋整鞫:犀利:稽首:驰骋:拖泥带水:答案示例:在一个地方来回地走。 长时间地站着。 拟声词。原指钟鼓等的声音,文中形容 波涛声。(武器、言语等)锋利;锋利。 古代的
9、一种跪拜礼,叩头至地。(骑马)奔驰。 形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。二、新课导入我们都很熟识屈原这个名字,可是我们是否具体地了解他原委是个什么样的人呢?作者又是通 过什么方法和怎样的语言表现出人物形象的?这些是我们这节课将要探究的问题。三、合作探究(一)精读课文,内容探究1 .开头的舞台说明有什么作用?答案示例:这一段文字具体地介绍了舞台的布景。尤其具体介绍了摆设的神像,并介绍了正殿 外面的天气状况,这为后面故事情节的开展奠定了基础。后面的屈原歌颂风雷电,痛斥各种神像都 是在这一环境下进行的。2 .其次部分的舞台说明有什么作用?答案示例:我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受
10、到奸佞残酷迫害的形象。 他手足戴着刑具,颈上系有长链,“玄衣” “披发”,但他大义凛然,伫立睥睨,目含怒火,坚贞 不屈,满腔生气即刻就要喷涌而出!3 .其次部分第一层中,屈原呼喊了哪几种事物?答案示例:屈原呼喊了风、雷、电、光明。4 .其次部分其次层中,屈原痛斥了哪些神鬼偶像?答案示例:屈原痛斥了东皇太一、云中君、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神 鬼偶像。5 .屈原为什么“思念那洞庭湖” “思念那长江” “思念那东海”?答案示例:因为洞庭湖、长江、东海象征了人民群众,这几个句子表达了屈原对人民群众的酷 爱,以及对人民的力气打破黑暗的希望。6 .你认为屈原是一个怎样的人?从哪些语句可
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