共勉妙句文学艺术文学作品_论文-文学文章.pdf

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1、 相识满天下，知心有几人史记 人之相知，贵在知心汉·李陵 士为知已者死 海内存知已，天涯若比邻(唐·王勃)丈夫会应有知已，世上悠悠安足论(唐·张谓)人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲(唐·李贺)平生知心者，屈指能几人?(唐·白居易)欲取鸣琴弹，恨不知音赏(唐·孟浩然)高山流水，非知音不能听(宋·文天祥)知已肝胆相照(宋·文天祥)恩德相结者，谓之知已;腹心相结者，谓之知心-(明·冯梦龙)一人知已足平生(清·赵翼)壮心剖出酬知已 为朋友而死不难，难在找一个值得为之

2、而死的朋友 所谓友谊，就是一颗心在两个身体里(欧洲)朋友是第二个自我 酒逢知已千杯少，话不投机半句多 喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克)道不同，不相为谋论语 同志为友说文 同声相应，同气相求周易 同类相比，同声相应，固天理也庄子 志道者少友，逐利者多俦汉·王符 志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近(晋·葛洪)同声自相应，同心自相知(晋·傅玄)行同趋同，千里相从;行不合趋不同，对门不通(淮南子)同道者相爱 英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 如果要了解一个人，就看他的朋友(蒙古族)观其外知其内，观其友

3、知其人 门内有君子门外君子至;门内有小人，门外小人至 真正的友情，是一株成长缓慢的植物(美国)人要长交，帐要短结 选择朋友要慢，改换朋友要更慢(富兰克林)沙锅不打不漏，朋友不交不透 东西越新越好，友谊愈老愈好(土耳其)甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族)生死之交，其贵无比 朋友的深情，刀子砍不断(维吾尔族)衣服新的好，朋友老的好(维吾尔族)情深恭敬少，知已笑谈多 活着记在心，死了记在骨 朋友之间的意见，不要留到第二天(非洲)一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点 朋友的一拳，胜过敌人的一吻(非洲)敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱(苏联)除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可

4、以通心的-(英国)从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹 用蜜来诱你的不是好朋友忠言逼谏你的才是好朋友 对你严肃的面孔，那是一盏明灯(柯尔克孜族)友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利)拄棍要拄长的，找伴要找强的 交朋友必择胜已者(宋·何坦)谈笑有鸿儒，往来无白丁(唐·刘禹锡)高朋满座，胜友如云 一日为师，终生为友 向你的朋友学好，对着你的影子整装(蒙古族)珠玉不如善友，富贵莫如仁友 问姓惊初见，称名忆旧容(唐·李益)乍见翻疑梦，相悲各问年(唐·司空曙)说尽向来无限事，相看摩捋白髭须(

5、唐·张籍)落日见秋草，暮年逢故人(唐·李端)昔别君未婚，儿女忽成行(唐·杜甫)以文会友，以友辅仁论语 古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业(宋·程颢)问学必有师，讲习必有友(宋·陆佃)学贵得师，亦贵得友(清·唐甄)师以质疑，友以析疑(清·李惺)闻见广则聪明辟，胜友之而学易成(清·魏源)益友百人少，损友一人多(藏族)虚伪的朋友，遇事常点头哈腰 交上坏朋友，很难得到人们的敬重 腐木不可为柱，坏人不可为伍 损友将骑士抛下马鞍，恶友会将朋出卖 非亲有义须当敬，是友无情不可交宁和直人动刀，

6、不和刁人相交 不良的交往败坏良好的举止(英国)至亲不如好友 在家靠父母，出外靠朋友 大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福-(西德尼·史密斯)对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而 是我们坚信得到他们的帮助的信念(伊壁鸠鲁)友谊使欢乐倍增，使痛苦减半(培根)严师不如益友 世上悠悠安足论唐张谓人生所贵在知已四海相逢骨肉亲唐李贺平生知心者屈指能几人唐白居易欲取鸣琴弹恨不知音赏唐孟浩然高山流水非知音不能听宋文天祥知已肝胆相照宋文天祥恩德相结者谓之知已腹心相结者谓之知心明冯梦龙个身体里欧洲朋友是第二个自我逢知已千杯少话不投机半句多喜欢社会中一小群志同道合的朋友这是人的社会属

7、性的基本原则埃德蒙伯克道不同不相为谋论语同志为友说文同声相应同气相求周易同类相比同声相应固天理也庄子志道千里相从行不合趋不同对门不通淮南子同道者相爱英雄见了英雄爱虎豹见虎豹欢如果要了解一个人就看他的朋友蒙古族观其外知其内观其友知其人门内有君子门外君子至门内有小人门外小人至真正的友情是一株成长缓慢的植物美国 名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土(英国)有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌-(蒙古族)世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友-(法国)朋友如甜瓜，百试始得一(法国)很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友(希腊

8、)世上友谊本罕见，平等友情更难求(培根)酒肉朋友好找，患难之交难逢 身临逆境，才知道朋友的真伪(欧洲)困难处境是友谊的试金石(缅甸)应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为同志(希腊)岁寒知松柏，患难见交情 遇旱知泉甘，患难见真友 酒肉兄弟千个有，落难之中无一人 一朝谢病游江海，畴昔相知几人在?危难来到，朋友报到(欧洲)在成功中朋友认识我们，在逆境中我们了解朋友-(丘顿·柯林斯)真正的朋友遇难就帮，假心的朋友遇难就嚷 人走好运，宾朋如云;逢了厄运，蛛网挂门 一个好朋友常常是在逆境中获得的(拉丁美洲)富贵招朋友，困苦识知已(英国)真正的友谊的要素，在于体谅别人的小过失 忍耐朋友于一

9、时，以免失掉他于永远(蒙古)谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友 毕生结交的朋友，不应一旦疏远(伊朗)友谊不容草率断绝，再恢复也留症结(印度)真正的友谊从来不会平静无波(赛维涅夫人)真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵 原谅敌人要比原谅朋友容易得多(布莱克)既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他 千万不要说出你的毛病，朋友们会永远谈不够那个话题-(塔列兰)真朋友，淡中如水;假朋友，蜜里调油 不来不去，乐得和气 凡与人交，不可求一时亲密，人之易见喜者，必易见怒，惟遵礼致敬，不见好，迹不招尤，所谓淡而可久是也(陈道)脾气

10、 好脾气宛如晴天，到处流放着光亮(辛尼)好脾气是人生的一笔财富(威·赫兹里特)要求旁人都合我们的脾气，那是很愚蠢的 脾气坏的人往往把天气和风向当作一个借口来掩饰他们那又暴躁又阴郁的脾气(狄更斯)脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步(世上悠悠安足论唐张谓人生所贵在知已四海相逢骨肉亲唐李贺平生知心者屈指能几人唐白居易欲取鸣琴弹恨不知音赏唐孟浩然高山流水非知音不能听宋文天祥知已肝胆相照宋文天祥恩德相结者谓之知已腹心相结者谓之知心明冯梦龙个身体里欧洲朋友是第二个自我逢知已千杯少话不投机半句多喜欢社会中一小群志同道合的朋友这是人的社会属性的基本原

11、则埃德蒙伯克道不同不相为谋论语同志为友说文同声相应同气相求周易同类相比同声相应固天理也庄子志道千里相从行不合趋不同对门不通淮南子同道者相爱英雄见了英雄爱虎豹见虎豹欢如果要了解一个人就看他的朋友蒙古族观其外知其内观其友知其人门内有君子门外君子至门内有小人门外小人至真正的友情是一株成长缓慢的植物美国 火气甚大，容易引起愤怒底烦忧，是一种恶习而使心灵向着不正当的事情，那是一时的冲动而没有理智的行为(阿伯拉德)世上悠悠安足论唐张谓人生所贵在知已四海相逢骨肉亲唐李贺平生知心者屈指能几人唐白居易欲取鸣琴弹恨不知音赏唐孟浩然高山流水非知音不能听宋文天祥知已肝胆相照宋文天祥恩德相结者谓之知已腹心相结者谓之知心明冯梦龙个身体里欧洲朋友是第二个自我逢知已千杯少话不投机半句多喜欢社会中一小群志同道合的朋友这是人的社会属性的基本原则埃德蒙伯克道不同不相为谋论语同志为友说文同声相应同气相求周易同类相比同声相应固天理也庄子志道千里相从行不合趋不同对门不通淮南子同道者相爱英雄见了英雄爱虎豹见虎豹欢如果要了解一个人就看他的朋友蒙古族观其外知其内观其友知其人门内有君子门外君子至门内有小人门外小人至真正的友情是一株成长缓慢的植物美国