全国重点省市中考文言文试题精解中学教育中考_中学教育-中考.pdf
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1、学习必备 欢迎下载 20XX年全国重点省市中考文言文试题精选精解 一、长沙市 阅读醉翁亭记和岳阳楼记选段,按要求答题。(甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,大守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐醒能述以文者大守也太守谓谁庐陵欧阳修也。(乙)若夫霪
2、雨露靠,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,墙倾揖摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国还乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其 民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?1解释下列加点的词。A负者歌于途
3、 负(背着)B杂然而前陈者 陈(摆放)C 去国还乡 去(离开)D 长烟一空 一(全)2翻译下列句子。微斯人,吾谁与归?译:没有这种人,我同谁一道呢?人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。译:游人只知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊 3用“”给文中画线文字断句(小要求加标点符号)醉能同其乐醒能述以文者太守也太守谓谁庐陵欧阳修也 4下列说法有误的一项是 答:(D)A岳阳搂记)表达了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。B醉翁亭记“句句记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。C 两文都体现了“以民为本”的思想。D两文在景物描写上都采取了情景交融的写法,两文的语言都清丽明
4、快,气势磅礴。二、兰州市 (一)阅读下面始得西山宴游记中的文段,完成 14 题。自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。1(1 分)本文是柳宗元永州八记中的第一篇。2(2 分)解释下列句中加点的词语。自余为僇人,僇:通“戮”,这里是遭到贬谪的意思。穷回溪,穷:穷尽。3用现代汉语翻译下列句子。其隙也,则施施而行,漫漫而游 译:空隙时,就漫步而行,漫漫而行 4(2 分)作者为什么要写到自己“恒
5、惴栗”?答:故意言过其实。既表明对贬谪流放的愤慨,又引起下文的“出游”。学习必备 欢迎下载 (二)阅读下面隆中对中的文段,完成 13 题。亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。将军
6、既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向苑、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉字可兴矣。”1(1 分)用“/”给下面语句标出正确的停顿。高祖/因之/以成帝业。2(2 分)下列“以”字意义和用法不同于其他项的是(A)A然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。B百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?C益州险塞,沃野千里,天府之士,高祖因之以成帝业。D天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛洛。3(2 分)在诸葛亮的对策里,对不同的对象采取的对策不
7、同。说说对下列对象所采取的对策分别是什么?(用原文回答)曹操:此诚不可与争锋。诸戎、夷越:西和诸戎,南抚夷越。三、莆田市 阅读下面两篇短文,完成 710 题。(18 分)乐羊子妻 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跪问其故。羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感
8、其言,复还终业,遂七年不返。何岳得金不昧 何岳尝夜行,拾得银二百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾处,见一人寻至,问其银数,与封识皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,岳曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?”其人谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于岳,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也,因托以寄去。【注】封识:封存的标记。俟:等待。1.下列各组加点词的意义或用法不同的一组是(C)(3 分)A.羊子尝行路 B.还以与妻 何岳尝夜行 因托以寄去 C.还以与妻 D.羊子感其言 遂以还之 闻其侄以他事南来 2.用现代汉语解释下面两个
9、句子的意思。(6 分)(1)志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。答:有志气的人不喝盗泉的水,方正的人不接受侮辱性的施舍。(2)拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?题甲至于负者歌于途行者休于树前者呼后者应伛偻提携往来而不绝者滁人游也临溪而渔溪深而鱼肥酿泉为酒泉香而酒洌山肴野蔌杂然而前陈者太守宴也宴酣之乐非丝非竹射者中弈者胜觥筹交错起坐而喧哗者众宾欢也苍颜白发颓然乎而不知人之乐人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者大守也太守谓谁庐陵欧阳修也乙若夫霪雨露靠连月不开阴风怒号浊浪排空日星隐耀山岳潜形商旅不行墙倾揖摧薄暮冥冥虎啸猿啼登斯楼也则有去国还乡或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉
10、壁渔歌互答此乐何极登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣嗟乎予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以已悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君是进亦忧退亦忧然学习必备 欢迎下载 答:拾到银子却没人知道,那银子就都是我的了,又怎会贪图这几两银子呢?3.请谈谈乐羊子妻是如何巧妙地劝诫丈夫专心完成学业的。(4 分)答:乐羊子妻用纺织作比,说明读书应当日积月累,不可半途而废的道理。(大意对即可)4.乐羊子与何岳都有拾金不昧的美行,但他们的做法不同。请你对这两个人的行为作简要评价。(5 分)答:乐羊子是因妻子的劝诫才没有占有拾金的。他乐于接受批评、勇于改过的精神是可嘉的,但他以丢弃失物来显示
11、自己的清白的做法不妥。(3 分)何岳行为端正,处理方式稳妥,从不贪图他人财物。(2 分)(答案能自圆其说即可)四、泉州市 阅读下面文言文,完成 15 题(18 分)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。1、指出下面加点词的意思(6 分,每空 1 分)语 如有所语(说)此中人语云(告诉)绝 佛印绝类弥勒(极)夜久语声绝(停止
12、、消失)居 佛印居右(在)居十日,扁鹊复见(过了)2、下面句中加点词与“其两膝相比者”中“其”的意思相同的一项是(C)(2 分)A其一贫,其一富 B.其如土石何 C.吾视其辙乱 D.其真无马也 3、翻译下面句子(6 分,每空 3 分)中峨冠而多髯者为东坡。译:中间戴着高高的帽子、(长着)浓密胡须的人是苏东坡。左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。译:左臂挂着一串念珠靠着左膝,念珠可以一粒一粒清清楚楚地数出来。4、文段介绍了核舟的船头部分,着力描述人物的 情态。(2 分,每空 1 分)5、对对子(2 分,任选一联作对)(要求:词性相同,结构相似,内容相关)上联:赞雕刻者高超技艺 上联:美髯公怡情泛赤壁
13、下联:摹泛舟人悠闲神情 下联:奇巧人神技雕核舟 五、广东省 阅读下面文言文,回答第 1 至 4 题。送董邵南游河北序(韩愈)燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕赵之士出平其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而现于其市,复有昔时屠狗者平?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”1解释句子中加点的词语。(3 分)(1)郁郁适兹土 适:往、到 (2)吾尝闻风俗与化移易 易:变化、改变 (3)吾恶知其今不异于
14、古所云邪 恶:怎么 2把下面句子翻译成现代汉语。(3 分)为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”题甲至于负者歌于途行者休于树前者呼后者应伛偻提携往来而不绝者滁人游也临溪而渔溪深而鱼肥酿泉为酒泉香而酒洌山肴野蔌杂然而前陈者太守宴也宴酣之乐非丝非竹射者中弈者胜觥筹交错起坐而喧哗者众宾欢也苍颜白发颓然乎而不知人之乐人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者大守也太守谓谁庐陵欧阳修也乙若夫霪雨露靠连月不开阴风怒号浊浪排空日星隐耀山岳潜形商旅不行墙倾揖摧薄暮冥冥虎啸猿啼登斯楼也则有去国还乡或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉壁渔歌互答此乐何极登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣
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