庄暴见孟子教学教案_-.pdf

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1、学习必备 欢迎下载 第 1 页 庄暴见孟子.教学教案 教学目的:1.理解常见文言实词和虚词的用法。2.领会孟子“与民同乐”的民本思想。3.学习理解对比在论辩中的作用。教学重点和难点：民本思想和对比手法，课文中词和句子的总结 教学课时：2 课时。教学方法：自读提示法。第一课时 一.教学导入：我们初中时期学过孟子的三篇文章，回忆一下。得道多助，失道寡助、生于忧患，死于安乐、寡人之于国也 都是他的篇目。是战国时期著名的思想家、教育家、散文家；他是继孔子之后的儒家学派的又一重要代表人物；他的众多文章收入初高中语文教材，如：等。二、：孟子（前 372前 289），名轲，字子舆，战国时邹人（今山东邹县人）

2、，孔子孙子子思的弟子，儒家学派的代表人物。他宣扬“仁政”、“王道”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，后世称之为“亚圣”。孟子共七篇，即梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心。各篇又都分上、下两篇。与论语、大学、中庸合为四书。三、讲授新知：1、熟读课文：范读庄暴见孟子 要求：读准字音，正确断句，掌握节奏。下列加线的字注意读音：王语暴（yù）庶几（shùj）好乐（hào yuè）独乐乐，与人乐乐，孰乐臣请为王言乐（yuèlè，yuèlè，lè，l&eg

3、rave;）可得闻与（yú）蹙（安页）（cùè）管龠（yuè）羽旄（máo）2、分析课文：诵读开头至“不若与众”。（1）齐读一遍后，学生复述这部分的大意。（2）注疏要点。“庄暴见孟子”孟子在齐宣王（前 341前 324在位）时，曾一度为齐客卿，庄暴因不知如何答对齐宣王“好乐”的说法，所以来问他。“王语暴以好乐”也可以说成“王以好乐语暴”（齐王把喜爱音乐的事告诉了我）。王，承前章指齐宣王。据此可知庄暴是齐臣。“曰：好乐如何”上文是庄暴语，此处加一“曰”字，表示说话中有停顿。问“如何”，意思是“好乐”好不好。“王之好乐甚，则齐国

4、其庶几乎”“之”，起舒缓语气作用，无义。“庶几乎”，是“庶几于治乎”的省文。从这句话可以看出孟子将要借题发挥了把“好乐”和“治国”联系在一起。“他日，见（X）于王”“见”，被引见、被接见。“王变乎色”齐王自知他的爱好并不高雅，这是他的心病，而在暴泄学习必备 欢迎下载 第 2 页 其事干孟子，这使他感到温怒和惭沮。“寡人”二句齐王被迫承认爱好不高雅。“先王之乐”，指上古时代的名曲咸池 大章 韶等（孔子在齐时曾听过（韶）乐）。“世俗之乐”，指郑、卫之声（孔子曾说过“郑声淫，放郑声”）。“分之乐犹古之乐也”孟子这样说，似与孔子观点不同，但他的意图是要说明在王者与民同乐这一点上，古乐和个乐是没有区别的

5、。这是因势利导，即顺着齐王的“好乐”来谈“与民同乐”的道理。“可得闻与”意思是请对方继续说下去，是一种礼貌的表示。可见孟子的这种权宜的说法收到了效果。“曰”至“不若与众”孟子先不作答，反而连续问齐王。对这两问，答案肯定是“不若与人”和“不若与众”。这就为论述“与民同乐”作好了铺垫。齐王已入我彀中矣。学生诵读，教师检查。注疏要点如下。“臣请为王言乐（lè)这是下文的总领句。“乐”读 le,因上文两次问“孰乐（lè)”，这句自应承上读le，其余理由详见“教学设想”。今王鼓乐于此“今于此”是古汉语的习惯句式，表示假设，不是“现在在这里”的意思。这句话可译为“假如大王奏起音

6、乐”。下文“今王田猎于此”，与此相同。“举疾首”的“举”“举”“俱”义通，可训，“皆”，全部的意思。“此极也”的“极”这里是困顿的意思。朱熹注为“穷”。“此极”，如此困顿的境况，指下文“父子不相见，兄弟妻子离散”，这是苛刻的赋敛和繁重的徭役造成的。5划分层次。说明：这段话的层次容易划分，之所以要来讨论，是因为要借此明确几个问题：这段话是围绕着一个“乐”字来写的，话题已经从欣赏音乐转到君民关系上来，从个人爱好转到治国方针上来。这段话的主体是两幅形成强烈反差的图景，孟子没有指出造成这些图景的原因，因为这是不言而喻的：前者是由苛政造成的，而后者是“仁政”的结果，因此尽管用的是叙述方式，但实质上是议论

7、性的。本段的结句是有针对性的，齐宣王有“辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”的“大欲”，所以孟子又借机向他宣传“王道”，劝他通过“与百姓同乐”的途径来达到“王天下”的目的。上述要点都可以在讨论中用启发提问的方式，让学生自己说出来，个别地方由教师作补充。讨论后再将层次划分如下：第一层：点明谈话内容。第二层：两幅不同的图景：“不与民同乐”和“与民同乐”。第三层：能“同乐”则能“王天下”。第二课时 一、归纳。1、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？化解：首先，齐王把自己和孟子对立起来，谈话气氛非常僵硬，齐王简直是给孟子来了一个大关门。孟子与齐王谈话，是从齐王好乐开始的，可是，齐王根本不顾孟子的面子，变了脸

8、色，还说“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”这等于是堵住孟子的嘴巴，不让孟子谈他的“先王之乐”，而事实上，孟习理解对比在论辩中的作用教学重点和难点民本思想和对比手法课文中词和句子的总结教学课时课时教学方法自读提示法第一课时一教学导入我们初中时期学过孟子的三篇文章回忆一下得道多助失道寡助生于忧患死于安乐寡人之于多文章收入初高中语文教材如等二孟子前前名轲子舆战国时邹人今山东邹县人孔子孙子子思的弟子儒家学派的代表人物他宣扬仁政王道提出了民为贵社稷次之君为轻的民本思想后世称之为亚圣孟子共七篇即梁惠王公孙丑滕文公离娄断句掌握节奏下列加线的注意读音王语暴庶几好乐独乐乐与人乐乐孰乐臣请为王言乐可得闻与

9、蹙安页管龠羽旄分析课文诵读开头至不若与众齐读一遍后学生复述这部分的大意注疏要点庄暴见孟子孟子在齐宣王前前在位时曾一度为齐学习必备 欢迎下载 第 3 页 子的谈话肯定是离不开谈“先王之乐”的，因为孟子的音乐观是与王道有关的。我们要思考的问题是齐王为什么要故意和孟子对立。对这个问题，朱熹在他的 孟子集注中有个说法可供参考：“惭其好之不正”。意思是为自己不喜欢先王之乐而爱好世俗之乐而羞愧。其次，我们要看清孟子面对这并不融洽的气氛所用的对策。如果孟子勉强硬谈先王之乐和世俗之乐的是非，谈话气氛可能更加紧张，更关键的是达不到劝说齐王与民同乐、行仁政的目的。所以，孟子在此时转换了谈话的内容，几乎是迎合齐王似

10、的说了那句“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。”其目的很明显，那就是想通过引起齐王兴趣，改变谈话气氛。但是这句话却是很有文章的，它已经巧妙地把谈话内容引入了政治领域。紧接着，孟子又说“今之乐犹古之乐也”，这话是承接齐王的“先王之乐”与“世俗之乐”而言的，但更应引起我们注意的是这其间孟子已经改变了原来的概念，于是，出现了四个概念：“先王之乐”、“世俗之乐”、“今之乐”、“古之乐”。这四个概念的出现，使孟子转换了话题，为齐王钻进自己的圈套作好了准备。至此，孟子就已经完成了化被动为主动的转移。2、谈话中的两层铺垫的作用 化解：这两层铺垫就是孟子的两次提问和两次回答，孟子的两问是“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”

11、和“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”齐王的两次回答“不若与人。”和“不若与众。”说这话的前提是齐王忍不住主动地说“可得闻与？”孟子在此故意不直接阐述自己的道理，其目的很明确，一是蓄势，另一方面也是为了加重谈话气氛，诱导齐王在思想上趋向自己与民同乐的观点。孟子的谈话艺术表现在，善于借题，因势利导。他知道齐王“好乐”一事，就采取主动，询问齐王是否有这件事；待齐王说出“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳”，立即称许他，说“好乐”可以治国，而在这一点上“古乐”和“今乐”并无差别，这就引发了齐王的兴趣。至此，孟子仍不说出本意，却先问齐王两个“孰乐”，让齐至自己说出。3、两幅画面的妙用 化解：一是人民个个“

12、疾首蹙頞”，“父子不相见，兄弟妻子离散”的悲惨图景；一是人人都“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象。这两幅画面使用的是描写的手法，目的是为了说理，其好处是避免直接的、枯燥的说教。这种手法的运用，在中学教材中是少见的，通过描写来说理，在议论文中可以借鉴使用。4、对比手法的运用 化解：为了引出“与民同乐”的观点，文章不仅用了两幅画面，而且使用了对比的手法。当然，这里主要是惨景图和乐景图的对比，这个对比在用法上有一个特点，即分两步采用分述的方式进行，惨景图的描绘，引出的是反面的结论“此无他，不与民同乐也。”乐景图的描绘，引出的是正面的结论“此无他，与民同乐也。”这种两步分述的对比法也是不同于

13、一般对比的，在学习时要注意借鉴。关于本章主旨，可以确定为“国君必须与民同乐，才能王天下”，这是孟子“乐以天下，优以天下”思想的体现。习理解对比在论辩中的作用教学重点和难点民本思想和对比手法课文中词和句子的总结教学课时课时教学方法自读提示法第一课时一教学导入我们初中时期学过孟子的三篇文章回忆一下得道多助失道寡助生于忧患死于安乐寡人之于多文章收入初高中语文教材如等二孟子前前名轲子舆战国时邹人今山东邹县人孔子孙子子思的弟子儒家学派的代表人物他宣扬仁政王道提出了民为贵社稷次之君为轻的民本思想后世称之为亚圣孟子共七篇即梁惠王公孙丑滕文公离娄断句掌握节奏下列加线的注意读音王语暴庶几好乐独乐乐与人乐乐孰乐臣请为王言乐可得闻与蹙安页管龠羽旄分析课文诵读开头至不若与众齐读一遍后学生复述这部分的大意注疏要点庄暴见孟子孟子在齐宣王前前在位时曾一度为齐