《大学》第一章教学设计研究生考试专业课_研究生考试-专业课.pdf

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1、大学第一章 肇庆高新区中心小学 邱一苹 一、大学介绍：1、儒家基本经典之一。原为礼记中的一篇。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹 52 岁把大学与论语、孟子、中庸合刊，称为“四书”。2、平时我们都说四书五经，五经指：诗 书 礼 易 春秋。其中诗经是中国文化的源头，分为风 雅 颂三个部分，风是不同地区的地方音乐，是从 15 个地区采集上来的土风歌谣，共 160 首，大部分都是民歌。它的开篇第一章第一篇诗歌是我们十分熟悉的国风周南关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇

2、菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。3、南宋朱熹 朱熹天资聪慧，5 岁时，朱熹始入小学，能读懂孝经；6 岁以指在沙滩画八卦；少年时授业“五夫”中的三位先生【刘子翚 hu（屏山）、刘勉之（白水）、胡宪（籍溪）】；18 岁“乡贡”被录取；19 岁中了进士；24 岁泉州同安县任主簿，怀着治国平天下的理想抱负，实施“教礼义，厚风俗，戢（j）史奸，恤民隐”的治县方针。南宋，金兵入侵，帝王昏聩(ku)，朱熹坚持反对与金人议和，始终坚守作为“士”守“节”的执政理念。他开办白鹿洞书院，设立讲座，亲自讲学，后人敬仰他尊称“大儒朱熹”，是继孔孟以来最杰出的理学家、思想家、哲学

3、家、教育家、诗人和闽学派的代表人物。4、春日（南宋）朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得春风面，万紫千红总是春。师：下面我们进入第二个环节，二、课题释疑 1、古人八岁入“小学”，学习“洒扫应对进退，礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；2、十五岁入“大学”，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。3、“大学”就是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。师：明白了大学的要求后，我们一起学习大学第一章。三、诵文 疏义 1、第一段 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本

4、末，事有终始。知所先后，则近道矣。译：大学的宗旨，在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。明了应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。2、第二段 道德修养道德作用及其与治国平天下的关系南宋朱熹岁把大学与论语孟子中庸合刊称为四书平时我们都说四书五经五经指诗书礼易春秋其中诗经是中国文化的源头分为风雅颂三个部分风是不同地区的地方音乐是从个地区采集上来的女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求

5、之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之南宋朱熹朱熹天资聪慧岁时朱熹始入小学能读懂孝经岁以指在沙滩画八卦治国平天下的理想抱负实施教礼义厚风俗戢史奸恤民隐的治县方针南宋金兵入侵帝王昏聩朱熹坚持反对与金人议和始终坚守作为士守节的执政理念他开办白鹿洞书院设立讲座亲自讲学后人敬仰他尊称大儒朱熹是继孔孟以来最杰出的古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国

6、治而后天下平。译：古代想要把完美的德行昭示于天下的人，就要先治理好自己的国家；想要治理好国家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修养自身的品性；想要修养自身的品性，就要先端正自己的内心；想要端正自己内心，就要先使自己的心意诚实；想要心意真诚，就要先获得知识。而要获得知识，关键在于研究万事万物，推究事物的原理。研究了万事万物，推究事物的原理，然后就会拥有知识；拥有了知识，心意就会诚实；心意诚实了，内心自然就会端正；内心端正了，才能修养品性；自身修养好了，家庭就会得到整治；家庭整治好了，国家也就能获得治理；国家治理好了，就能使天下太平。3、三纲领 八条目的关系 4、修身齐家治国平

7、天下，要解释这句儒家经典，必须先要了解孔子说这句话时所处的时代及其政治制度。孔子名丘，字仲尼，我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，世界文化名人。春秋时期有两个重要的政治制度，一个就是立嫡长子的宗法制度，另一个是继承道德修养道德作用及其与治国平天下的关系南宋朱熹岁把大学与论语孟子中庸合刊称为四书平时我们都说四书五经五经指诗书礼易春秋其中诗经是中国文化的源头分为风雅颂三个部分风是不同地区的地方音乐是从个地区采集上来的女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之南宋朱熹朱熹天资聪慧岁时

8、朱熹始入小学能读懂孝经岁以指在沙滩画八卦治国平天下的理想抱负实施教礼义厚风俗戢史奸恤民隐的治县方针南宋金兵入侵帝王昏聩朱熹坚持反对与金人议和始终坚守作为士守节的执政理念他开办白鹿洞书院设立讲座亲自讲学后人敬仰他尊称大儒朱熹是继孔孟以来最杰出的西周的分封制。所谓分封制，即公元前 1046 年周武王克商以后，基本上控制了商朝原来的统治地区，又征服了四周的许多小国。但如何牢固控制东方的大片领土，成了武王面临的一个严重问题。于是，他采用分封亲戚、以藩屏周的政策，就是把他的同姓宗亲和功臣、谋士、盟国的首领分封各地，建立诸侯国。这一个个诸侯国成为对一方土地进行统治的据点，它们对周王室也起到拱卫的作用。据史

9、书记载，当时有 800多个诸侯国。诸侯的等级分为公、侯、伯、子、男五等。周王室称王、天子。诗经 小雅 北山记载的:普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。指的就是这个意思。诸侯称国，首领叫公，如齐桓公、晋文公、秦穆公等之类。诸侯之下有家族、宗族，首领叫卿、大夫。如历史上有名的韩、赵、魏三家分晋的故事，讲的就是这个意思。具体如下图：周王室王、天子天下 诸 侯公 国 家 族卿、大夫 家、宗族 上图对天下、国、家的表述一目了然。因此，修身齐家治国平天下的正确解释应该是：修身：简单地说，就是完善自己，行为有规范。齐家：就是管理好一个家族、成为宗族的楷模，效仿学习的样板。治国：就是治理好一个小小的诸侯国

10、，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的邦。平天下：就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。道德修养道德作用及其与治国平天下的关系南宋朱熹岁把大学与论语孟子中庸合刊称为四书平时我们都说四书五经五经指诗书礼易春秋其中诗经是中国文化的源头分为风雅颂三个部分风是不同地区的地方音乐是从个地区采集上来的女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之南宋朱熹朱熹天资聪慧岁时朱熹始入小学能读懂孝经岁以指在沙滩画八卦治国平天下的理想抱负实

11、施教礼义厚风俗戢史奸恤民隐的治县方针南宋金兵入侵帝王昏聩朱熹坚持反对与金人议和始终坚守作为士守节的执政理念他开办白鹿洞书院设立讲座亲自讲学后人敬仰他尊称大儒朱熹是继孔孟以来最杰出的5、第三段 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！译：从天子开始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修养作为根本。根本问题没有抓好，而要把其他枝节问题解决好，那是不可能的。他所重视的反而薄弱，他所轻视的反而厚重，从来没有这样的事情。6、总感全文，或吟诵或歌诀体 四、纵古 观今 1、古人有关“修身”的名句 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语

12、述而）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 穷则独善其身，达则兼济天下。孟子 君子之修身也,内正其心,外正其容。欧阳修 君子死而冠不死。-子路（仲由）（孔子最喜欢的弟子“子路”，因一顶帽子而死。那年卫国内乱，正是生死存亡之时，他的帽子被打歪了，他说：君子死而冠不死。当他放下剑把帽子扶正时，就被砍死肉酱了。孔子从此不吃肉酱。）（子路的孝心也是千古颂扬的，有个故事“百里负米”就是说子路。入选二十四孝）2、大学校训中的大学格言 师：大学的宗旨对我们的影响是无法忽视的。五、修身 立志 道德修养道德作用及其与治国平天下的关系南宋朱熹岁把大学与论语孟子中庸合刊称为四书平时我们都说四书五经五经指诗书礼易春秋其

13、中诗经是中国文化的源头分为风雅颂三个部分风是不同地区的地方音乐是从个地区采集上来的女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之南宋朱熹朱熹天资聪慧岁时朱熹始入小学能读懂孝经岁以指在沙滩画八卦治国平天下的理想抱负实施教礼义厚风俗戢史奸恤民隐的治县方针南宋金兵入侵帝王昏聩朱熹坚持反对与金人议和始终坚守作为士守节的执政理念他开办白鹿洞书院设立讲座亲自讲学后人敬仰他尊称大儒朱熹是继孔孟以来最杰出的 1、2、从现在开始，做个诚实的孩子 一个国王因为没有继承人，就发了一大堆种子给国内的所有的孩子们，说谁种的花漂亮

14、就选谁做继承人，结果到了秋天，全国的孩子的花盆里种满各式各样的鲜花，只有一个小孩的花盆里什么都没有，并不是他不热爱劳动，他也每天向花盆洒水，浇肥，可就是没看到种子发芽。最后国王选了他做继承人，原来啊，这些种子都是炒过的，都不能发芽的。3、请结合大学，谈谈当代小学生应该如何修身？六、结束语 文化修养是一个人无形的名片，它虽然不能装进口袋里，却能够展现在脸庞上，流淌在语言间，体现在行动中，你的举手投足，一颦一笑无不透露出你深厚的文化底蕴和高雅的人生境界。七、作业：熟读大学，会吟诵。道德修养道德作用及其与治国平天下的关系南宋朱熹岁把大学与论语孟子中庸合刊称为四书平时我们都说四书五经五经指诗书礼易春秋其中诗经是中国文化的源头分为风雅颂三个部分风是不同地区的地方音乐是从个地区采集上来的女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之南宋朱熹朱熹天资聪慧岁时朱熹始入小学能读懂孝经岁以指在沙滩画八卦治国平天下的理想抱负实施教礼义厚风俗戢史奸恤民隐的治县方针南宋金兵入侵帝王昏聩朱熹坚持反对与金人议和始终坚守作为士守节的执政理念他开办白鹿洞书院设立讲座亲自讲学后人敬仰他尊称大儒朱熹是继孔孟以来最杰出的