初中文言文训练答案中考_-中考.pdf
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1、初中文言文阅读训练题(附参考答案)张上明 整理 ()世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,食或尽粟石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是:()A千里马常有而伯乐不常有 先帝创、业未半而中道崩殂 B且欲常马等不可得 北山愚公者,年且九十 C其真无马邪 乃重修岳阳楼,增其旧制 D
2、只辱于奴隶人之手 执策而临之 2将下列文言文语句翻译成现代汉语。策之不以其道 译句。食之不能尽其材 译句。3文中揭示千里马被埋没的根本原因的句于是 作者对此表现出强烈的 之情。4文中“世有伯乐,然后有千里马”一句强调了 作用。在今天,如果你的才华不被人发现,完全可以(填相关成语),把自己的才华积极主动地显露出来;而在位者也应(填相关成语)正确识别、选拔和任用人才。(二)(甲)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以采,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还子旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。(
3、选自诸葛亮出师表)(乙)臣受命之曰,寝不安席,食不甘味。思惟北征,宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食(1)。臣非不自惜也,顾王业不可偏安子蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意,而议者谓为非计(2).今贼适疲于西,又务子东,兵法乘劳,此进趋(3)之时也。(选自诸葛亮后出师表)注释:并日而食:两天只能吃到一天的饭。非计:不正确的计策。进趋:赶快进兵。1填空答问:这两段文字都出自三国志诸葛亮传。“三国”除蜀国外,另两国是_与_;文中的“先帝”指,“陛下”指。2解释下列词语在文中的含义及作用。夙夜忧叹:。寝不安席,食不甘味:。3.两文都提出了蜀军北伐的有利条件,分别找出有关句子:甲文:。乙文:。4申、
4、乙两段文字都紧扣“诸葛亮上出师表”这一中心,写出了哪两层意思?请分层概括回答:。(三)王冕者,诸暨人。七八,岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听方辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊(1)田,父怒,挞之,己而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策(2)映长明灯(3)读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬(4)若不见。安阳韩性(5)闻而异之,录为弟子,学遂为通儒(6)。性卒,门人事冕如事性。时冕父己卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被(7)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。注释:(1)蹊:践踏。(2)策:通
5、“册”。(3)长明灯:佛像前的灯,昼夜不灭。(4)恬:心神安适。(5)韩性:绍兴人,大学者。(6)通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。(7)被:披。1.下列句子中加点的词语意思相同的一项是:()A.依僧寺以居 无从致书以观 B.安阳韩性闻而异之 恃卫之臣不懈于内 C.暮归,亡其牛 其真无马耶 奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也马之千里者食或尽粟石食马者不知其能千里而食也是马也虽有千里之能食不饱力不足才美不外见且欲与常马等不可得安求其能千里也策之不以其道食之不能尽其材鸣之而不能通其意执策而临伯乐不常有先帝创业未半而中道崩且欲常马等不可得北山愚公者年且九十其真无马邪乃重修岳阳楼增其旧制只辱于奴隶人
6、之手执策而临之将下列文言文语句翻译成现代汉语策之不以其道译句食之不能尽其材译句文中揭示千里马被埋华不被人发现完全可以填相关成语把自己的才华积极主动地显露出来而在位者也应填相关成语正确识别选拔和任用人才二甲先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也受命以采夙夜忧叹恐托付不效以伤先帝之明故五月渡泸深入不毛今南方已D录为弟子 或异二者之为,何哉?2对下列句子的意思,理解不正确的一项是:()A或牵牛来责蹊田-有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。B执策映长明灯读之-手拿着书照着佛像前长明的灯光读书 C.门人事冕如事性他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。D自被古冠服随车后-自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。3将
7、文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。A.窃入学舍听诸生读书 译句:_ B儿痴如此,曷不听其所为?译句:_ 4从这两段文字看,王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。答_。(四)大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。古人云:“读书千遍,其义自见一谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三则,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪(1)诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急(2).心既到矣,眼口岂不到乎?注释:漫浪:随随便便。急:要紧。1解释加点的词。可以有得:其义自见:自晓其文:2读书要分哪两步进行?怎
8、样才算达到了要求呢?(请用文章原句答)。3作者在“三到”中,强调了_的重要,这是因为 (用原文短句正面回答)。4、作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。答:。(五)晋平公问子师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛(1)乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣(2)安敢戏君乎?臣闻之:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也马之千里者食或尽粟石食马者不知其能千里而食也是马也虽有千里之能食不饱力不足才美不外见且欲与常马等不可得安求其能千里也策之不以其道食之不能尽其材
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