孔子与老子文学艺术古代文学资料_文学艺术-古代文学资料.pdf

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1、孔子与老子 孔子与老子孔子与老子第 1 课 课标要求 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意 义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。落实课标 一、孔子（前 551 前 479 年）1、“仁”的思想：含义：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含义是“爱人”，即 体贴别人、关心别人、尊重别人，是美德的总合。实现方法：“忠 恕”之道。“恕”是低的要求，即“己所不欲，勿施于人”；“忠”是高的要求，即“己欲立而立人，己欲达而达人”。“忠恕”的关键 是自我修养。对统治阶级来讲，“爱人”就要“为政以德”，反对苛 政严刑，实行仁政，体贴民情，爱惜民力。对普通人来讲，要做君子，不当小人

2、，实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标。而修仁 的标准是“礼”。2、“礼”的思想 含义：孔子所讲的礼是周礼，是西周建立的以宗法制和等级制度 为核心的各种典章制度。从广义上可以理解为社会准则和政治制度。实践方法：一是“正名”：面对春秋礼崩乐坏的社会现实，各阶层要 贵贱有序，各守其份，以此恢复社会秩序。其二是“克己复礼”：每 个人都要克制自己，不能为所欲为，这实际上还是讲自我修养。仁与 礼的关系：仁是美好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。孔子试图以仁爱为根本，借助伦理道德的作用，化解个人与他人、与家庭、与社会的种种矛盾，按照礼制，重新建立 起充满人情味的伦理关系

3、，最终治国安民，使社会由乱变治。而把握 仁与礼两者关系的方法论就是“中庸”。3、“中庸”的思想：“中庸”是“执其两端而用乎中”，既不过分，也不走极端，不 偏不倚，谦和持中，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道 德修养的最高境界。4、天命思想：孔子主张理性，反对迷信，把探讨和解决实际问题放到首位，而 对“鬼神”则“敬而远之”，这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信 的文化传统。5、孔子思想不被统治者重视的原因：春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力 的中央政权；当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自 强，对孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的需要。解孔子孟子和荀子等思想

4、家以及儒家思想的形成落实课标一孔子前前年仁的思想含义仁是孔子思想的核心最根本的含义是爱人即体贴别人关心别人尊重别人是美德的总合实现方法忠恕之道恕是低的要求即己所不欲勿施于人忠是高的政体贴民情爱惜民力对普通人来讲要做君子不当人实现修身齐家治国平天下的人生目标而修仁的标准是礼礼的思想含义孔子所讲的礼是周礼是西周建立的以宗法制和等级制度为核心的各种典章制度从广义上可以理解为社会准则和政复礼每个人都要克制自己不能为所欲为这实际上还是讲自我修养仁与礼的关系仁是美好的道德礼是社会的规范仁是内在自觉和自律礼是外在约束和他律孔子试图以仁爱为根本借助伦理道德的作用化解个人与他人与家庭与社会的种种6、教育思想：学

5、习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思 则罔，思而不学则怠等；学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；教学对象：有教无类；教学方法：因材 施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。7、孔子的教育地位：孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家，被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；创办私学，广收门徒：有 教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，使学术下移等；总结出一套很好的教学方法；整理六经，保存了典籍，传播了文化。8、孔子的历史地位 孔子的思想在当时虽未受到重视，但经历代学者发扬和统治者的 改造，逐渐成为完整的儒家思想体系，成为传统文化的主流，对我国

6、 的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响；其博大精深的文化 品格，在世界文化史上产生重要影响；孔子本人被推崇为圣人，受到 后人景仰。二、老子（课标未做要求，一般了解）1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心，“道”既是自然 的规律，又是世界的本原。在天命论盛行的春秋时期，这具有朴素唯 物主义思想。解孔子孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成落实课标一孔子前前年仁的思想含义仁是孔子思想的核心最根本的含义是爱人即体贴别人关心别人尊重别人是美德的总合实现方法忠恕之道恕是低的要求即己所不欲勿施于人忠是高的政体贴民情爱惜民力对普通人来讲要做君子不当人实现修身齐家治国平天下的人生目标而修仁的标准是礼礼的思想含义孔子所讲的礼是周礼是西周建立的以宗法制和等级制度为核心的各种典章制度从广义上可以理解为社会准则和政复礼每个人都要克制自己不能为所欲为这实际上还是讲自我修养仁与礼的关系仁是美好的道德礼是社会的规范仁是内在自觉和自律礼是外在约束和他律孔子试图以仁爱为根本借助伦理道德的作用化解个人与他人与家庭与社会的种种