2019年四川省阿坝州中考语文真题及答案.docx
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1、2019年四川省阿坝州中考语文真题及答案本试卷满分150分,考试时间120分钟。A卷一、语言基本能力1.下列各项中,加点字读音有误的一项是( )A. 贮(zh)蓄 俯瞰(gn) 怪诞(dn)不经B. 热忱(chn) 悄(qio)然 锲(qi)而不舍C. 喧嚣(xio) 翩(pin)然 怒不可遏()D. 迸(bng)溅 簇拥(c) 孜(z)孜不倦【答案】A2.下列词语中有错别字的一项是( )A. 殉职 云霄 混为一谈B. 丰饶 帐蓬 诲人不倦C. 闲暇 眼眶 正襟危坐D. 浮躁 秘诀 漫不经心【答案】B3.下列语句中加点的词语,使用正确的一项是( )A. 生活在草原上的牧民都热爱歌唱,每当优美的
2、歌声传来,人们总会随声附和。B. 自然保护区志愿者招募令刚刚发出,想要参与这项公益活动的人就纷至沓来。C. 张老师即将结束支教,同学们分外珍惜师生间的这份天伦之乐,上课特别用心。D. 经过精心准备,九年级辩论队在比赛中高谈阔论,力压对手,成功夺得冠军。【答案】B二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。卖油翁欧阳修陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以构酌油沥之,自钱
3、孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。4. 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A. 有卖油翁释担而立(释:放下)B. 但微颔之(颔:点头)C. 尔安敢轻吾射(轻:轻视)D. 康肃笑而遣之(遣:派遣)5. 下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A. 尝射于家圃/庄子与惠子游于濠梁之上B. 睨之久而不去/山川之美,古来共谈C. 以我酌油知之/意将遂入以攻其后也D. 自钱孔入,而钱不湿/潭西南而望6. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 文章寓意深刻,通过叙写卖油翁以纯熟的酌油技术折服自命不凡的陈康肃的故事,告诉人们:熟能生巧。B. 文章用
4、语简洁,“当世无双”四字突出了陈康肃箭术的高超,“睨之久而不去”准确刻画了卖油翁静观的状态。C. 文章善用修辞,作者使用夸张的修辞手法描绘卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的情形,突出其高超精湛的技艺。D. 文章讲究详略,作者概写陈康肃射箭“十中八九”,而对于卖油翁沥油,则用了一连串的动词将其过程详细地写出来。7. 把文言文中画横线的句子翻译为现代汉语。(1)陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。(2)乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。【答案】4. D 5. A 6. C 7. (1)陈康肃公善于射箭,当代没有第二个人(能跟他媲美),他也凭着(或:因为)这种本领而自夸。(2)(他)于是拿出一
5、个葫芦放在地上,拿一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。8.请用课文原句填空。(任选六句填写)(1)兼葭苍苍,_。(诗经蒹葭)(2)_,良多趣味。(郦道元三峡)(3)_,风正一帆悬。(王湾次北固山下)(4)我寄愁心与明月,_(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)(5)醉里挑灯看剑,_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)(6)山重水复疑无路,_。(陆游游山西村)(7)夕阳西下,_。(马致远天净沙秋思)(8)_,化作春泥更护花。(龚自珍已亥杂诗其五)【答案】 (1). (1)白露为霜 (2). (2)清荣峻茂 (3). (3)潮平两岸阔 (4). (4)随君直到夜郎西 (5). (5)梦回
6、吹角连营 (6). (6)柳暗花明又一村 (7). (7)断肠人在天涯 (8). (8)落红不是无情物三、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。中国人失掉了自信力吗鲁迅从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了
7、他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的
8、人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。九月二十五日。9. 本文是一篇驳论文,作者批驳的观点是什么?提出了自己怎样的观点?10. “中国的脊梁”具有哪些行为?请根据文意,简要概括。11. “他信力”是作者仿照“自信力”新造词。这一新词有怎样的表达效果?12. 本文段展开驳论时,分析了对方论据不能证明论点,
9、揭示了其论证的错误。请结合文段具体内容进行分析。【答案】9. 批驳的观点:中国人失掉自信力了。自己的观点:我们有并不失掉自信力的中国人在。 10. 埋头苦干;拼命硬干;为民请命;舍身求法;前仆后继地战斗。 11. “他信力”直接点出了某些国人“相信他物他人之力面不自信”的心理,具有辛辣的讽刺意味。 12. 对方信“地”、信“物”、信“国联”、“求神拜佛”等论据,只能证明某些国人是在相信他人他物和自我麻醉,不相信“自己”的观点。没有自信,却说“失掉自信力”,论据不能证明论点,论证不合逻辑。这些论据只能说某些国人失去的是“他信力”,现在发展的是“自欺力”。(意思相近即可)四、作文13.以“传承”为
10、标题,结合自己的经历或感悟,写一篇文章。要求:有真实情感。文体自选,诗歌除外。不少于600字。文章中不要出现真实的地名、校名和人名。不得套作、抄袭。【答案】传承文化金秋十月,我们学校组织了一次到大足石刻的社会实践活动。大清早,同学们乘着大巴,一路上洒下我们的欢歌笑语。很快,我们便来到了大足的宝顶山,这里云雾缭绕,风景优美。在工作人员的带领下,我们穿上统一的汉服,迫不及待地来到刻有“天下大足”的大门旁。只见宽阔的广场上,整整齐齐地摆放着一排排具有古典气息的石书桌,上面放着笔、墨、纸和弟子规,广场正前方还挂着两幅孔子的画像。我们庄重而严肃地站在石桌前,仔细地听着工作人员为我们讲解中国的传统文化尊师
11、重道,同学们虔诚地在孔子像前行三鞠躬礼,还恭敬地写了一个“人”字,老师给我们讲解了“人”的笔画含义,一撇代表学问,一捺代表品德,大家还一齐朗诵了弟子规。最后老师在我们的眉心点上一颗朱砂,这个仪式代表老师已为我们开启了智慧之门。通过学习儒家文化,拜孔子,让我们知道了从小学要会礼仪,学会感恩,还教育了我们如何做人、做学问,如何做一个德才兼备的优秀学生。随后,我们来到了博物馆的地下层。在那里我们学会了如何沏茶,品茶,喝茶,让我们知道了茶其实也是一种文化。午饭后,我们来到大足石刻。这里石窟有75处,造像多达5万多尊,这些石刻以题材广泛,内容丰富,技艺精湛而著称,它是世界石窟艺术中的一颗璀璨明珠,更是一
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