古典诗词的文化魅力文学艺术诗歌散文_文学艺术-诗歌散文.pdf

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1、古典诗词的文化魅力 Prepared on 21 November 2021 中 国古典诗词的文化魅力在于它的语言美。诗词是语言的艺术，古典诗词的文化魅力首先是它的语言美。具体表现在它的 辞釆丰富，表意精准、凝练。孔子云：“言之无文，行而不远”,陆机在文赋中说：“诗缘情而绮 靡”、“其遣言也贵妍”,刘勰文心雕龙更是直接点明：“情以物兴，故 义必明雅；物以情观，故辞必巧丽”，强调诗词遣词用语的重要性。故而中国 古典诗词炼句、炼字、诗眼等艺术手段，以求增强诗歌的艺术感染力。贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“推敲”二字的故事，王安石“春风乂绿江南 岸”改诗用“绿”字的故事，诗圣杜甫“为人性僻眈佳句，

2、语不惊人死不 休！”表达的正是对诗词语言表达准确、形象、精炼的极致追求。中国古典诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美。任何文学艺术的创作，都要以外在的形式和具体的结构来体现，诗词的创作也不例外。特别是汉语有 一个与世界上普遍使用的拼音文字显着不同的特点，就是使用单音节字，字与 字之间搭配组成词，由词再组成句，山句再组成文。因此，对中国文学来说，最基本的成分就是字。要想诗词流畅、声韵和谐，读起来朗朗上口，首先就要 考究字以及字与字之间的声律。因而，我们经常见到中国古典诗词常用双声、叠韵、叠字、比喻、对偶等修辞方法，并要求诗句、词句在对仗和格律上长短 一致、工整对称，既易于记忆、朗读，又富有音韵

3、之美。从诗经“岂曰无衣与子同袍。岂曰无衣与子同泽。岂曰无衣与子同 裳。”、“兼葭苍苍，白露为霜。兼葭萋萋，白露未曦。兼葭采采，白露未 已。”到魏晋南北朝时曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之 苹。”o再到唐初，严格意义上的格律诗出现，诗句开始形成讲究平仄和押韵 的规范，篇幅字数固定，结构规律上，都有了一定的格式。最终，讲究形式和 音韵的格律诗成为中国古代诗歌的一种基本形式，之后宋代的词、元代的曲更 是具有统一的词调和曲牌，依据不同的词调曲牌来表意。诗词的形式和格律，重缓急相间，长短有致，抑扬顿挫，韵调谐和，大大丰富了诗词的表现力和艺 术美 中国古典诗词的文化魅力在于它的自然美。这种自然

4、美展示的是中华民族赖以生生不息的大好河山，蕴含的是中华民族道 法自然、天人合一的诗意理念。在这里，有王维“大漠孤烟直，长河落日圆”、范仲淹“塞下秋来风景异，衡 阳雁去无留意”的异域风情，有白居易“日岀江花红胜火，春来江水绿如 蓝”、杜牧“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的江南春色，有陶渊明“采 菊东篱下，悠然见南山”、孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”的山水田园，有王勃“落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色”、苏轼“水光澈淞晴方好，山色 空蒙雨亦奇”的湖光天色，还有诗仙李白的望庐山瀑布、望天门山,辛弃疾的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”等等诗词，不胜枚举。诗人、词人对自然美的热爱和讴歌不是作为旁观者的

5、欣赏，而是把自然作为交 流和倾诉的对象，达到物我相融、物我相忘、人与自然共生共长的境界。于 是，便有了辛弃疾“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,有了韩愈眼中“江 作青罗带，山如碧玉蓼”的桂林山水，有了姜夔感叹“自胡马窥江去后废池乔木 犹厌言兵”o中国古典诗词直观鉴赏，表达的是对自然的热爱，但根本H的更 多的还是借物言志、寄情山水、感悟人生。也正因为中国古典诗词所标识的自然景象，让散布在中华大地冰冷生硕的地理 景观和山水楼台，有了精神的支撑、人文的温度。我们心中的苏州，成了寒山 寺，成了“夜半钟声到客船”、我们想到的武汉，是黃鹤楼，是“晴川历历汉 阳树，芳草萋语言美具体表现在它的辞釆丰富表意精

6、准凝练孔子云言之无文行而不远陆机在文赋中说诗缘情而绮靡其遣言也贵妍刘勰文心雕龙更是直接点明情以物兴故义必明雅物以情观故辞必巧丽强调诗词遣词用语的重要性故而中国古典诗词炼江南改诗用绿字的故事诗圣杜甫为人性僻眈佳句语不惊人死不休表达的正是对诗词语言表达准确形象精炼的极致追求中国古典诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美任何文学艺术的创作都要以外在的形式和具体的结构来体现诗搭配组成词由词再组成句山句再组成文因此对中国文学来说最基本的成分就是字要想诗词流畅声韵和谐读起来朗朗上口首先就要考究字以及字与字之间的声律因而我们经常见到中国古典诗词常用双声叠韵叠字比喻对偶等修辞方法并萋鹦鹉洲”、我们遥望的西域，

7、是玉门关，是“北风卷地口草 折，胡天八月即飞雪”，即便未曾到过的地方，也成了每一个中华儿女心中熟 悉的“故乡”O 中国古典诗词的文化魅力在于它的真情美。这种情是深沉的爱国情。从屈原“虽九死其犹未悔”,至I杜甫“国破山河在，城 春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”,再到陆游“王师北定中原日，家祭无忘 告乃翁”、辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”,文天祥“人生自古谁无 死，留取丹心照汗青”，林则徐“苟利国家生死以，其因祸福趋避之”O中国 古典诗词所表达的爱国主义精神，贯穿三千年中国文学创作和发展史的全过 程。这种情是浓烈的思乡情。韦庄的“未老莫还乡，还乡需断肠”,贺知章的“少 小离家老大回，乡音无

8、改鬓毛衰”,王维的“每逢佳节倍思亲”，杜甫的“露从 今夜月是故乡明”O最典型的故事是：南朝陈伯之原是齐的将军，齐亡于 梁后，他恐怕为梁所不容，便投到北魏去；梁丘池写信给他劝他还是回到祖国 来，其中最有名的儿句是：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞；见 故国旗鼓，感生平于畴日；抚弦登卩轧岂不怆恨”陈伯之读了这信，想起自己的 乡土，果然就带了军队回到祖国来。这些古典诗词中的一草一木、一唱一吟，无一不是朴素、浓烈的乡土之情。这种情是执着的男女情。我们可以在诗经“执子之手，与子偕老”见证古 老的爱情誓言，在李之仪“我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮 长江水”中感受绵绵思念，在秦观“两情

9、若是久长时，乂岂在朝朝暮暮”中体 会温情共勉，在苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话 凄凉”中遥想他对亡妻的深切怀念，在柳永多情自古伤离别，更那堪，冷 落清秋节”感触离别时的无限伤感。这种情是真挚的朋友情。从“海内存知己，天涯若比邻”，到“桃花潭水深千 尺，不及汪伦送我情”,再有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”,还有 “故人西辞黃鹤楼，烟花三月下扬州”、“正是江南好风景，落花时节乂逢 君”.不可或缺的还有“慈母手中线，游子身上衣”，“烽火连三月，家书抵万 金”,“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”,“但愿人长久，千里共婵 娟”,所表达的难舍骨肉亲情。中国古典诗词的文化魅力在于

10、它的意境美。国学大师王国维在人间词话中说：“有境界自成高格。”诗词整体的美学 价值在于意境。意境美是诗词美的最高体现，是鉴定一首诗词好坏的关键因 素。斥谓意境，是作者把自己的主观情感赋予一定的艺术形象，使读者在欣赏作品 的过程中，能够结合自己的生活实践和情感体验，通过丰富的联想和想象，在 头脑中形成一种特有的“境象”O简而言之，古典诗词的意境美不限于作品本 身，而是作品通过独特的艺术手法刺激读者产生联想和共鸣，达到言尽意无 穷、思无崖的效果。中国古典诗词的意境，美在含蓄。中国人的审美习惯一直以来崇尚委婉含蓄，忌浅露直白，认为作品必须含蓄委婉，才能达到意味无穷的效果。文心雕 龙提出：“隐义以藏用

11、”:“精义曲隐，无伤其证言，微辞婉晦，不害其体 要。”讲的就是这个道理。例如杜甫绝句六首“江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖只故道，帆过宿谁 家。”这首诗虽然描写得简明扼要，但是抒写“不尽”,留有余味，营造岀了 含蓄委婉的意境美。“鸟栖只故道，帆过宿谁家”,看似单纯的写景，其实是 在含蓄的描写语言美具体表现在它的辞釆丰富表意精准凝练孔子云言之无文行而不远陆机在文赋中说诗缘情而绮靡其遣言也贵妍刘勰文心雕龙更是直接点明情以物兴故义必明雅物以情观故辞必巧丽强调诗词遣词用语的重要性故而中国古典诗词炼江南改诗用绿字的故事诗圣杜甫为人性僻眈佳句语不惊人死不休表达的正是对诗词语言表达准确形象精炼的极致追求中国古典

12、诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美任何文学艺术的创作都要以外在的形式和具体的结构来体现诗搭配组成词由词再组成句山句再组成文因此对中国文学来说最基本的成分就是字要想诗词流畅声韵和谐读起来朗朗上口首先就要考究字以及字与字之间的声律因而我们经常见到中国古典诗词常用双声叠韵叠字比喻对偶等修辞方法并中，寄予了微妙深远的联想。把怀念故乡之情和人生的漂泊感展 示得淋漓尽致。再如孟浩然的临洞庭湖赠张丞相“八月湖水平，涵虚混太 清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有 羡鱼情,表面上看是在咏歌洞庭湖的阔大气象。但诗作的真正的U的并非 在于描绘洞庭湖的浩瀚阔大气象，而是借此希望得到

13、张九龄的垂青援引，因为 通过“欲济无舟楫，端居耻圣明”已将自己不甘寂寞、希望引荐的意图含蓄道 出。苏轼的蝶恋花更是充分体现了委婉含蓄的诗意境界：“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹乂少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外 道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”全词貌似 一幅游春图，但却是表现诗人对人生的深邃思考。暮春的自然界，花败飘落，柳絮轻飞四散，芳草滋生，表现岀诗人的彷徨迷惑。而“佳人”与“行人”,在词的深远境界中，纯粹偶然地形成了鲜明的对比。在种种矛盾的思索中产生 一种漂泊的情感，表达出诗人对客观现实中美的眷恋和内心世界的矛盾苦闷，以及对人生价值与意义的探索

14、，从而创设了诗词委婉含蓄的高远境界。中国古典诗词的意境，美在动感。我们生活的现实生活是生生不息，始终处在 变化之中，生命之气、精神之韵均在流动中得以体现。诗词的意境必然要体现 出精气神，让读者真正入境，感受到一种动态的美。这种动感体现在古典诗词对动词的运用，即将原本静态的事物活跃起来，例如 杜甫“轻燕受风斜”，通过动态描摹，把燕子风中的飞动轻盈之态惟妙惟肖地 展现在读者面前，再如王国维在人间词话中所举北宋词人宋祁的“红杏枝 头春意闹”和张先的“云破月初花弄影”的实例。还有一种动感，是通过动静 对比或以静衬动来实现。例如王维的山居秋暝“明月松间照，清泉石上 流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇

15、，王孙自可留。,在这首诗里，空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉流动的声响，浣纱归来的女孩子 们在竹林里的笑声，小渔船缓缓穿过荷花的情态，都和谐完美地交织在一起，像是一幅清新秀丽的有声画，乂像是一支恬静优美的抒情曲。“空山”、“明 月”、“翠松”、“清泉”、“浣女”、“渔舟”等清新、明净的暮秋意境，令人有心胸荡涤之感。整首诗意境优美，展现出一幅流动的画面，使读者有如 身临其境。中国古典诗词的意境，美在传神。即让读者在品读诗词中有一种理性的领悟，明了诗词所蕴藏的哲理，起到自省、警世、启发、鼓舞的作用。这种诗词不再 是赏玩的身外物，而是深入内心和精神世界的力量和价值。例如陆游游山西村“山重水复

16、疑无路，柳暗花明乂一村”,王之焕登鹳雀 楼“欲穷千里山更上一层楼”，苏轼题西林壁“横看成岭侧成峰，远近 高低各不同”，水调歌头-明月儿时有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”，朱 熹观书有感“问渠哪得清如许?为有源头活水来”等诗词。最为典型的是杜 甫登高名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”落叶飘零，无边无 际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。在写 景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。境 界之壮阔，对读者的触动不限于岁暮的感伤，同时让人联想到生命的消逝与有 限，宇宙的无穷与永恒

17、。有“建鉞走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人誉 为“古今独步”的“句中化境”O 中国古典诗词带给我们的是耐人寻味的审美趣味，是慰藉人生的文化滋养，是 生生语言美具体表现在它的辞釆丰富表意精准凝练孔子云言之无文行而不远陆机在文赋中说诗缘情而绮靡其遣言也贵妍刘勰文心雕龙更是直接点明情以物兴故义必明雅物以情观故辞必巧丽强调诗词遣词用语的重要性故而中国古典诗词炼江南改诗用绿字的故事诗圣杜甫为人性僻眈佳句语不惊人死不休表达的正是对诗词语言表达准确形象精炼的极致追求中国古典诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美任何文学艺术的创作都要以外在的形式和具体的结构来体现诗搭配组成词由词再组成句山句再组成文因此对

18、中国文学来说最基本的成分就是字要想诗词流畅声韵和谐读起来朗朗上口首先就要考究字以及字与字之间的声律因而我们经常见到中国古典诗词常用双声叠韵叠字比喻对偶等修辞方法并不息的民族精神。芸芸众生，自是不能都成为诗人、词人，但我们可以从 古典诗词中感知诗心，充实诗意，在面对物欲横流、人生跌宕、艰难困苦时，找到走向远方的自信与动力。语言美具体表现在它的辞釆丰富表意精准凝练孔子云言之无文行而不远陆机在文赋中说诗缘情而绮靡其遣言也贵妍刘勰文心雕龙更是直接点明情以物兴故义必明雅物以情观故辞必巧丽强调诗词遣词用语的重要性故而中国古典诗词炼江南改诗用绿字的故事诗圣杜甫为人性僻眈佳句语不惊人死不休表达的正是对诗词语言表达准确形象精炼的极致追求中国古典诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美任何文学艺术的创作都要以外在的形式和具体的结构来体现诗搭配组成词由词再组成句山句再组成文因此对中国文学来说最基本的成分就是字要想诗词流畅声韵和谐读起来朗朗上口首先就要考究字以及字与字之间的声律因而我们经常见到中国古典诗词常用双声叠韵叠字比喻对偶等修辞方法并