关于孝敬父母的作文500字4篇.docx
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1、关于孝敬父母的作文500字4篇篇一:孝(500字)作文 精选作文:孝(500字)作文 今日,我们观看了最美孝心少年了解了很多人的故事,我来给你们讲讲吧! 赵文龙每天推着妈妈在医院、学校、家这三个地方奔跑过多数回,磨破了多数双鞋底有许多好心人帮助他,他都记在一个小本子上又一个好心人上台为他颁奖,说:帮助别人,欢乐自己。 每当月亮上升的时候,妈妈轻轻走出柴门,走上那高高的山岗,走上那高高的山岗,啊,妈妈的红灯笼,照在哟么回来的路上。啊,妈妈随着这悠扬的旋律我们走进了徐沁烨的生活他妈妈患了严峻的白血病,妈妈得知后没日没夜的在绣一幅十字绣。徐沁烨静默地帮妈妈一起绣,当十字绣绣完时,妈妈告知她十字绣是给
2、她当嫁妆的,而她却做出了让人出乎意料的确定,她说:我要把这幅十字绣卖掉,来救我妈妈的命。有一个好心人用两万元买下了十字绣,并把它还给了徐沁烨。可是她妈妈白血病复发在凌晨五点去世了,她摩挲着妈妈留下来的十字绣留下了难过的泪水。我忽然潸然泪下,我被他们的孝心所打动,我感到非常惭愧,在家里我不仅和爸爸妈妈顶嘴还不接受他们的指责,我以后肯定会努力改正。 最美孝心少年这个节目让我懂得了父母的好,明白了华蜜的来之不易。六年级:秦雯璐 篇一:以孝话题作文 以“孝”为话题的例文 一百零一善孝为先 孝,是中华民族的传统美德。一百零一善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个和善的人,一个胜利的人,首先就
3、要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地, 子路在孔子的弟子中以政事著称。尤其以英勇著名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满意父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路遗忘了疲惫。邻居们都夸子路是一个英勇孝顺的好孩子。孝就是子女对父母的惦记,就是完全为父母着想,甚至不惜以生命去回报父母。人只有有了孝心,才会有责任感,使命感和和善的品质
4、。东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲难过,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种快乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。 所谓“孝“,是尊敬,是爱惜,是孝养。谈到孝顺,一般人以为只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。事实上,禽畜尚且知道反哺,奉养父母只是孝顺最基本的一环,除了对父母尽孝之外,更要扩而充之,对宗族尽孝,甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。
5、因此我们说,现代意义上的孝,是爱心的表现,是对国家、亲人一种至真感情的流露,是人我之间应有的一份责任,是人伦之际的一种亲密关系。孝维持了长幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是对生命的至诚感谢,更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝,为家族亲人为中孝,为国家民族是大孝。因此,孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应当从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。 正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应当更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的珍贵财宝并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人 还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只
6、有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥愉快就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的苦痛和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,莫非这也能让人所忘却吗?假如这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。 孝之道 孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的 在深圳工作的北大高才生廖某,竟对远从湖南赶来帮助自己照看老婆和儿子的父
7、母实施家暴,对当年挣钱供其上学的姐姐也是拳脚相加。某日早晨,廖某与父亲再次发生冲突,对父亲大打出手,不但撕烂父亲的上衣,还将父亲的左肩咬得鲜血淋漓。 有高学历,往往意味着一个人的素养和修养也应当比一般人高一个层次。恰恰相反,这则新闻里我们看到的却是一个连基本的孝亲观念都没有的人。廖某的行为是对中国几千年孝亲礼仪的严峻亵渎,应当引起礼会的广泛关注和反思。 二十一世纪的中国人,依旧以孝为荣。但是尽孝,好像让一些人很犯难。有的人工作忙,再加上自己的小家庭,时常会把老妈老爸忘掉,几个月甚至更长时间才有空闲回家看看。在他们眼中尽孝真是心有余而力不足。有的家庭五六个兄弟姐妹,他们都有着高而稳定的收入,但将
8、哺育自己的父亲、母亲,像打乒乓球一样“打”来“打”去,不情愿背上赡养父母,尽孝心的“黑锅”,嫌弃老人年迈多病,养活起来费事。 其实尽孝并不难。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”。没有哪个父母会对儿女们奢求什么。尽孝不过是满意一下老人们的心愿,让他们渡过一个华蜜快乐的晚年而已。什么是孝?是论语里“父母在,不远游,游必方”,是孟郊的“谁言寸草心,抱得三春晖”,是李密的“臣侍汤药,未曾废离。”也是闵子骞的芦衣顺母,孟宗的哭竹生笋,姜诗的涌泉跃鲤。这种孝,何其美哉!何其壮在! 冰心写到:“母亲啊,你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我无遮拦天空下的庇荫。孝敬父母是中华民 族传统文化的重要组成部
9、分。青山悲吟声声泣,声声呼严父;碧波哭诉字字血,字字哭慈母。” 古人云:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。我们还能再等待吗? 一百零一善孝为先 孝是中华民族的传统美德。世界无处不充溢“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情,从小起先,从点点滴滴做起,这样才能将中华名族的传统美德发扬下去。一百零一善孝为先,这是民族历史的佳话。对于青年来说,孝可能不能那么完备的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。 孝,是父母干完活回 到家后我们送上的那一杯热茶;孝,是父母累的时候我们一句劝慰的话;孝,是父母晚上回家后我们端上的洗脚水;孝,是让父母看到我们成果进步,孝。是父母从
10、犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话;孝,是我们能够健康的成长,有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。 父母,不奢求我们能够给他们买多少东西,不奢求我们有多有钱,而是我们能够在难过的时候给他们打一个电话,是我们在外上学对他们报的那一句平安,使我们期中,末考试成果单上的前几名,即使没考好,父母还是会激励我们,让我们努力,让我们有出息。一切的一切,都是为了我们。 想想父母在家舍命地挣钱,为的是什么?为的是能够让我们过上好日子,能够有个好的学习坏境,能够让我们有出息,能够让我们健康的成长。 为了父母,为了我们这个家。作为中学生的我们,应当付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少
11、东西,就只请我们,在学习上努力地进步,努力 地向前;大休你回到家后,给父母洗上一次脚,给他们捶捶背,说说这段时间的进步,聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。 一百零一善孝为先,孝是我们中华民族的文化,是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母,孝顺父母:端上一杯热茶,对父母嘘寒问暖,洗洗脚,捶捶背,报上一句平安,学习上的进步。 虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致,但是我们肯定要努力地去诠释它,不要让它从我们这里不再是佳话。 孝,是我们永不会遗忘的传统美德,是感化心灵的名词。 孝敬父母 人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母培育我们成长。父母的哺育之恩
12、,我们终生都应当报答。 有句古语说得好:“一百零一善孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美妙品德中最为重要和占篇二:以孝为话题的作文 以孝为话题的作文 孝,是中华民族的传统美德。一百零一善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个和善的人,一个胜利的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有很多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对
13、闵子骞起先憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。冬天到了,天气非常寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是非常温煦的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不温煦的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒 呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,似乎没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,有意称冷。” 一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦
14、花飞了出来。父亲这才明白了一切。马上回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,惭愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动懊悔不已,从今待闵子骞如亲子,这就是 孝行的感化和宏大所在。 正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应当更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的珍贵财宝并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要
15、养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥愉快就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的苦痛和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,莫非这也能让人所忘却吗?假如这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。 【扩展阅读篇】 作文是确定语文考试成果的“半壁江 山”,因此作文的成败往往确定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必需留意。 1、题和立意凡考试作文必需审题,缘由是考生要在同一环境下,作公允的竞争。审题,就是要对试题呈现的全部内容作全面、精确的审读和理解,把命题
16、者的意图读出来,把题目的各种限制审清晰,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领悟,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最终得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见,审题的精确与否是作文成败的关键因素。立意,就是要作者站在时代的高度,去视察、相识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。文章的“意”, 其实就是作者在体验 生活中逐步孕 育而成的一种思想,是作者的主观相识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、相识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的
17、作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为将来社会的建设者,正确的是非观还是应当有的。这一点必需留意。 2、标题和段落标题是文章的眼睛,也是阅卷老师对文章的 下页篇三:以孝为话题的作文 以“孝”为主题作文孝行天下 1、子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也” 2、子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎!” 3、孔子行,闻哭声甚悲孔子曰:“驱驱,前有贤者”至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍孔子辟车与
18、言曰:“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰:“吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也高尚吾志,间吾事君,失之二也与友厚而少绝之,失之三也树欲静而风不止,子欲养而亲不待也往而不行追者,年也;去而不行得见者,亲也吾请从今辞矣”立槁而死孔子曰:“弟子诫之,足以识矣”于是门人辞归而养亲者十有三人 (我的错误有三条:年轻的时候因为学习和游历诸侯,把亲人放在 书生、一百零一姓;从年龄上看,有老者、成人、儿童;从内容上看,有至贫孝亲的、有危难救亲的、有显贵孝亲的 二十四孝今日看来,尽管有愚孝的成分,但突出体现了中华民族敬老养亲的优良传统和美德,淳朴中蕴涵了真挚个别内容中有封建迷信的色调,戕害人性的说教,
19、鲁迅先生早在1926年就深刻指出:“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人” (朝花夕拾二十四孝图)希望读者指责地阅读 01孝感动天 原文虞舜,瞽瞍之子,性至孝,父顽母嚣,弟象傲舜耕于历山,有象为之耕,有鸟为之耘,其孝感如此帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉系诗颂之 对对耕春象,纷纷耘草禽嗣尧登帝位,孝感动天下 注释虞舜:传闻中的上古帝王瞽瞍(g,su):眼睛没有瞳人的瞎子 顽:愚蠢、迟钝(yn):愚蠢而顽固 事以九男:派了9个人去侍候他 妻以二女:把两个女儿嫁给他为妻 嗣(s)继承尧:传闻中的上古帝王 解说舜,传闻中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜相传他的父亲瞽叟
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