江苏省苏州市吴中区城西中学2021-2022学年八年级下学期期中语文试题（含解析）.docx

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1、江苏省苏州市吴中区城西中学2021-2022学年八年级下学期期中语文试题学校:姓名：班级：考号：一、选择题1 .下列词语中加点字注音全部正确的一项是（）A.偏僻(pi) .好歹(dai) B.闭塞(se)冗杂(rong) C.怅惘(chang) 燎原(liao) *D.两栖(qT)褶皱(zhou) 2.下列句子没有语病的一项是（登时（d6ng） 草长莺飞（ymg） 斡旋（w6）强词夺理（qiAng） 悬殊（shU） 出类拔萃（cui） 狩猎（shou） 挑拨离间（jian） A.大家响应上级的号召，又快又好地进行施工任务，争取提前完成工程。B.华人游子用他们所钟爱的音乐方式，在过去的岁月里创作

2、了优秀的大量的歌曲。C.深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，被公认是中华民族传统文化的标识。D.为了优化育人环境，提升办学水平，学校加快了校园环境改造的速度与规模。3.选出句子翻译有误的一项（）A.闻水声，如鸣佩环（听见水声，像玉佩玉环相碰发出的声音）B.俶尔远逝，往来翕忽（忽然向远处游去，来来往往一散一聚的）C.其岸势犬牙差互（那石岸的形状像狗牙那样参差不齐）D.凄神寒骨，悄怆幽邃（使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息）4.对王勃的送杜少府之任蜀州品析有误的一项是（）A.这是一首别开生面的送别诗，诗人抒写惜别之情，劝慰友人只要存在着真挚的友情， 就不必为离别而悲伤。B.这首诗既

3、表达了诗人的豁达情怀，也包含诗人黯然销魂的感伤情调。C.首联中的“望”字是诗人的想象，意思是从蜀州可以于风烟弥漫中望到五津。D.颈联“海内存知己，天涯若比邻”两句是全篇的中心所在，语言形象而凝练，饱含深 情而富有哲理。5.望洞庭湖赠张丞相唐孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳参考答案:1. c【详解】本题考查字音。A.登时(deng) deng；B.强词夺理(qiang) qiang；*D.挑拨离间(jian) jian； 故选C。2. C【详解】A.成分多余，去掉“任务”；B.“优秀的大量的歌曲“语序不当，应为“大量的优秀的歌曲”；D.“加快”与“规模”搭配不当,去掉“与规模”

4、即可;故选Co3. B【详解】考查文言语句的翻译。答B.本句中“翕忽”的意思是轻快敏捷的样子。因此本句正确的译文是：忽然间又向远处游去了, 来来往往轻快敏捷； 故选Bo4. B【详解】考查诗歌内容的理解辨析。B.有误，这首诗表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的、无所不在的，所抒发的 情感是乐观豁达的。未表现出“黯然销魂的感伤情调”； 故选Bo5. C【详解】考查对诗歌的赏析。C.有误，三、四联表明自己要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样，说明 自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。 “垂钓者暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而

5、言，表明是自己在野之身，不能追随左 右，替其效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。故并没有抒发忧愤不平的情感； 故选C。6. B【详解】本题考查名著内容理解识记。B.傅雷家书中的大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的书信 汇编而成的；故选Bo7. 学问艺术做人艺术家【详解】本题考查文学名著内容识记。傅雷家书是中国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信 摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子 名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师), 教育他们先做人，后成“家二是

6、培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此 傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。此书贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长 经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。傅雷在1954年3月 24日上午的一封家书中，表明了自己的生活准则，即学问第一；艺术第一；真理第一。傅 雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为人，次为艺术家，再为音乐 家，终为钢琴家。据此回答即可。8. (1)BD【详解】(1)本题考查诗歌写作手法的理解。A.诗的首联“不见李生久，佯狂真可哀”写作者与友人李白许久未见，表达了渴望见到李白的 强烈愿望，亦流露对其哀怜和同情,没有使用对

7、比手法；B.颔联“世人皆欲杀，吾意独怜才”用强烈的对比，写出作者深切哀怜李白的原因所在。运用 了对比手法；C.颈联勾勒出一个诗酒飘零的浪漫诗人的形象，更深一层地抒发了怀念挚友的情思。没有使 用对比手法；D.尾联写作者对李白的祝福与和友人再次相聚的憧憬。没有使用对比手法；故选Bo(2)本题考查诗人情感的理解。A.诗的首联写作者与友人李白许久未见，表达了渴望见到李白的强烈愿望。此时表达了诗人 “对好友的挂念”；B.“世人皆欲杀，吾意独怜才”亦流露对其哀怜和同情。此项“对李白怀才不遇、因而疏狂自 放的哀怜和同情”符合诗歌的情感表达；C.“匡山读书处，头白好归来”借此表达李白的命运担忧，希望他叶落归根

8、，终老故里，此项 符合诗歌的情感表达；D.尾联写作者对李白的祝福与和友人再次相聚的憧憬，全诗并未表达希望好友能够仕途平顺, 故此项不符合诗歌的情感的表达；故选D。9. (1)AC太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不 到通往桃花源的路了。道济把粱肉赠送给他，陶潜挥手让他拿走。【详解】(1)考查理解文言词语的一词多义。答题时要结合具体的语言环境来分析。A.妻子：都是名词，指妻子儿女；B.而：连词，表示修饰关系/连词，表示并列关系；C.乃：连词，于是，就/副词，竟，竟然；D.志：名词，志向/动词，做标记；故选Ao(2)考查分析理解文本内容。C.有误，开端写渔人“

9、忘路之远近”，但以“遂迷，不复得路”结尾，暗示了桃花源是虚构的， 在现实生活中是不存在的；故选Co(3)考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代 汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词：遣，派；志，标记；遂，最终。馈，赠送；麾，挥手。【点睛】参考译文：【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路 有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美 答案第3页，共8页丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人

10、发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约 约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。 又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整 齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣 狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一 样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这 里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一 个人，全都来打听消息。他们自

11、己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻 们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。 村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人 把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请 到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。 村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城 武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前 作的记

12、号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着 前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。【乙】陶渊明因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受，没几天就辞职， 自己回家了。州里征召他为主簿，不去就职，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。江 州刺史檀道济往问候他，瘦弱饥饿地躺在床上有一段时间了。道济对他说：“贤能的人生活 在社会上，天下政治黑暗那么就隐退，政治清明就入世为官。如今你生活在政治开明的社会， 为什么像这样使自己受苦了？ ”陶潜回答说：“我怎么敢奢望贤明的君王呢？志向

13、不达到。” 道济把粱肉赠送给他，陶潜挥手让他拿走。后来担任镇军、建威参军（官职名）。陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的 生活，可以吗？ ”当政者听说后，调任他为彭泽县令。官府的公田都让人种高粱，说：“我常 常能喝醉酒就够了。“妻子、儿女坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五 十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您因该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为五斗米折腰，效仿乡里的百姓！“当天 就解下官印辞去官职，写了一篇归去来赋。10. (1)CD【详解】(1)本题考查对文章内容的理解与分析。A.由材料一第段“清明节的名称与此时

14、天气物候的特点有关”“虽然作为节日的清明在唐朝 才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载“可知，这 句话说出了清明节气的特点，而非说出清明节日特点；B.由材料三第段“放风筝可以放走秽气。把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它 们送往天涯海角，据说这样象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了，会给自己带来好运” 可知，古人剪断风筝线，为了放走秽气；D.由材料四“如果这一节日能促使人们以实际行动去热爱生命，就会打消很多人对，我们的节 日的质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活”可知，”如果.就.”是一 个假设关系类型的关联词，说明清明这一传统节日并没有很好地

15、融入现代生活； 故选C。(2)本题考查句子排序。给外国友人介绍节日节气，第一件事肯定是先打招呼，句为起始句；根据材料一的第段 “虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代 已有了明确的记载的提示，先介绍清明作为节气的物候特点，句为第二句，再介绍清明 节日由来的故事，作为引子，吸引其注意力和兴趣，句为第三句，再把节日与节气的区别 告诉外国友人，句为第四句，然后介绍清明节有哪些活动，句为第五句，最后邀请外国 友人参加活动，句为第六句。故句子顺序为：； 故选Do11. (1) C.直接打断(催促赶车)，闭上眼睛不再理睬他 A.老婆儿子(家人)都离他而 去 B.借喝

16、水一事关心对方，把话题转到儿子死了这件事上 D.漠不关心，蒙头睡觉 神态描写，写出了姚纳想要说话却发不出声音，“喔噬”声虽然很轻微，却体现了他内心积 聚了丧子之痛，想要倾诉却不知怎么开口的巨大悲伤。示例一：他找到了倾诉对象，虽然没有人愿意听姚纳诉说，但是他的瘦马跟他同甘共苦， 而且那匹马嚼着草料听着，向它主人手上呵气，好像听懂了他的话，姚纳一直以来压抑在内 答案第5页，共8页心的悲伤情绪终于找到了通道，一股脑儿对这匹马讲了，马儿的通人性更显出了人的冷漠。 示例二：他没有找到倾诉对象，姚纳一开口就被军人、高个子、矮驼子、年轻车夫打断了， 没有人愿意听他诉说，而马并不能真正听懂他的话，不能真正与他

17、沟通，也不能从情感上安 慰他，所以他并没有真正地找到能理解他的倾诉对象，体现了人性的冷漠。【详解】（1）考查梳理小说情节。结合第颜句子“姚纳掉转整个身子朝着乘客说：谁知道呢他在医院里躺了三天就 死了赶你的车吧，快点走！ ”“他好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上了眼睛” 可知是：姚纳话还没有说完，就被乘客打断了乘客闭上眼睛根本不理睬他；结合第段句子“我？我的老婆早就成了烂泥啰现在我的儿子也死了，可我还活着。死 神原本应该来找我”可概括出是：老婆儿子（家人）都离他而去；结合第段句子“你想喝水吧？那就痛痛快快地喝吧老弟，我的儿子死了你听说了 吗？这个星期在医院里死掉的竟有这样的事！”可概括出是：

18、借喝水一事关心对方， 把话题转到儿子死了这件事上；结合第段句子“一转头，姚纳发现那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了”可知，姚 纳想对年轻车夫诉说一下，但年轻车夫听都不愿听，就蒙头睡觉了，可见是：漠不关心, 蒙头睡觉；据此选择填空即可。（2）考查描写方法的理解和作用分析。结合“他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出噬噬的声音”的内容 可知，姚纳想向军人诉说自己的悲伤，又没有勇气说出口，所以嘴里“只发出磁磁的声音”, 这不是语言描写，而是神态描写，或者说是细节描写，想说话却无法发出声音，只能发出轻 微的丝噬”声，写出了他想倾诉自己的丧子之痛，却又不知如何开口，因此内心有着

19、巨大的 悲伤。（3）考查个性化解读文本。如果只是为了诉说，舒缓心中的痛苦，向马诉说也不失为一种好方法；如果想从别人那里得 到安慰，沟通感情，向马言说显然没有达到目的。姚纳最终是否找到倾诉对象，回答是或否 皆可，只要言之成理即可。如：认为找到了倾诉对象，可结合第段中“那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵 气，来理解，马在认真地听，还向主人的手上呵气，表示听懂了主人的话，给主人以安慰， 姚纳也通过倾诉缓解了内心的悲伤。如：认为他没有找到倾诉对象。由第颜“他好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上了 眼睛”和第段一转头，姚纳发现那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了”可知，没 有一个人愿意倾听姚

20、纳的遭遇并且去安慰他，他们态度冷淡，总是忙着自己的事情。从第 段中“那匹瘦马嚼着草料，听着“可知，马儿没有真正听懂姚纳的话，没有和姚纳实现语言、 情感上的沟通，也没能真正理解姚纳的悲伤。这种情况反映了人与人之间关系的冷漠。12 .例文：目光落点看过多少双眼睛，读过多少个心灵，想过多少双柔情的目光从我身边经过，那些目光深 深地埋在我的心底。“你一定可以的！ ”这样的目光在数学的课堂上。那是去年深冬，分式方程的步骤让我站 在讲台上无动于衷。老师走过来说：“仔细看。”老师啾了我一眼就离去了。那阵目光似乎在 训斥我，简单的题做不出；也似乎在鼓励我，认真就能做得出。这一瞬间我的大脑分辨不清 那束突如其来

21、的目光，我开始恐惧。这是老师说：“做题要有自信，要认真。”这是我懂得那 束目光在鼓励我，我尝试去认真做，认真读题，认真观察，认真思考。于是我发现这是一道 综合题，运用了许多公式：平方差、完全平方差等等。我试着改变这道题，渐渐地我做出来 了。老师有一次吧目光投向我，我知道这是赞美的目光。后来我悟出：当目光撒向你的时候，无论是怎样的目光都以积极的心态去面对那束未知 的目光。同学是我学习生涯中补课缺少的一部分。有一次，我和一名同学一起做题，做五道题, 结果他全对，我却错了两道。他斜视着我说：“智商啊。”我知道这束目光在嘲笑我，也就是 这束嘲笑的目光给我动力。这束目光在告诉我：“要成绩才有嘲笑别人的理

22、由，有成绩就要 更加努力。”于是，我的正确率提高了许多，甚至后来屡战屡胜。想了想这束目光告诉我：是嘲笑的目光就迎接它的挑战，你一定会成功。我们的一生中，其实更多的是在积攒目光，当我们记起某种情感的时候，回忆的筛子就 会在意识的深海打捞起一缕一缕目光。那些欣赏的目光、柔软的目光、亲切的目光、恶意的 目光、冷漠的目光，有的目光抚慰了我，有的伤害了我，他们就像流星雨或火山灰，都储存 在你内心的岩层里了。【详解】本题考查命题作文。一、审题立意。“目光”，指视线，包含眼睛的神态。“落点”，指球着落的位置，这里指目光 着落的位置。根据材料提示“儿女远行，父母目光落点是满满的牵挂；行人过路，交警目光 落点是

23、满满的平安；学生上课，老师目光落点是满满的期许；百姓测温，志愿者目光落点是 满满的健康”可写，父母的目光落点在儿女身上，交警的目光落点在行人身上，老师的目光 落点在学生身上等，立意上，应表现出目光里蕴含的东西和自己的感受，进而表达一种对真 善美的追求。如根据上述提示，写父母的目光应表现“牵挂”和对父母的理解和感恩，表现人 世间美好的至爱亲情；交警的目光应表现“平安”，表现社会的和谐等社会主义核心价值；老 师的目光应表现“期待”，表现老师无私的爱和对青少年成长的关爱等。易写成记叙文。二、选材构思。根据“你身边是否也有一双你熟悉的目光呢提示和对题意的理解，选择自己 熟悉的人，而又是给你启迪、鼓励等

24、的目光。人物要具体，如妈妈、语文老师等。要写清楚 时间、地点、人物，起因、经过和结果。目光或者眼神是什么样子，要仔细刻画和渲染。要 用心理描写写出感受目光时的心理感受，要用议论抒情语句点明这种目光对你的作用和影响。城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。对此诗分析不当的一项是（）A.前四句写景，扣“望洞庭湖”之题，后四句抒情，表“赠张丞相”之意。B.二联是描写洞庭湖的名句。上句以“气蒸”显浩阔，下句以“波撼”显气势。C.三、四联以欲渡无舟、欲钓不能抒发了有心出世却无人赏识的忧愤不平。D.这首诗意在表达希望能得到张九龄引荐，但在语言运用上却十分委婉、含蓄。6.李磊同学喜爱读书，并且坚

25、持做阅读笔记。下面是他阅读傅雷家书时的部分笔 记，其中有一项表述不正确（）A.傅雷家书是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是 苦心孤诣的教子篇。B. “感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿， 越是引不起你兴趣:出自傅雷家书，这本书是傅雷翻译法国批判现实主义作家巴尔 扎克人间喜剧中的某些章节汇编成册的。C.傅雷家书凝聚傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷现身说法，教导儿子如何做人， 如何做事，如何对待生活。D. “艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个，爱，字！ ”这是傅雷家书中父亲对 儿子的教导。二、填空题7 .阅读傅雷家书中的一段书信，回

26、答下列问题。在1954年3月24日上午的一封家书中，傅雷表明了自己的生活准则，即第一、第一、真理第一。傅雷素来主张的教育原则是：先,次为一，再为音乐家，终 为钢琴家。三、诗歌鉴赏8 .阅读下面的一首诗，完成问题。不见唐杜甫A不见李生久，佯狂真可哀！B世人皆欲杀，吾意独怜才。C敏捷诗千首，飘零酒一杯。D匡山读书处，头白好归来。注释这首诗写于客居成都的初期，杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释， 遂有感而作。此时李杜二人已有十五年未见面了。指李白因永王璘一案被牵连而获罪, 系狱潺阳，不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪，该杀。匡山：指四川彰明县境 内的大匡山，李白早年曾读书于此。诗中运用了对比

27、手法的两句是（）A. AB. BC. CD. D杜甫和李白有着深厚的友情，听到李白获释，蓄积于内心的感情一下子迸发出来。阅 读全诗，说说作者在诗歌中所表达的复杂思想感情中不包括（）A.对好友的挂念8 .对李白怀才不遇、因而疏狂自放的哀怜和同情C.李白的命运担忧，希望他叶落归根，终老故里D.希望好友能够仕途平顺四、对比阅读9 .阅读文言文，回答问题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍

28、俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中入语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（桃花源记）【乙】（渊明）家贫亲老，

29、起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬 耕自资，遂抱嬴疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓日：“贤者处世 天下无道则隐有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？ ”对日：“潜也何敢望贤？志 不及也。“道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋日：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？ ”执事者闻之， 以为彭泽令。在县，公田悉令吏种秫：“吾常得醉于酒，足矣！“妻子固请种粳，乃使二 顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。岁终，会郡遗督邮至，县吏请日： “应束带见之。潜叹日：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！“义熙二年，解印 去县，乃赋归去来兮辞。（陶渊明传）

30、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（） A.妻子固请种粳/率妻子邑人来此绝境 B.麾而去之/中峨冠而多髯着 C.乃赋归去来兮辞/乃不知有汉 D.志不及也/处处志之 下列对甲文理解有误的一项是（）A.本文构思精巧，以渔人误入桃花林发现桃花源访问桃花源离开桃花源 再寻桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折回环的故事。B.文章描写渔人进入桃源后所见的“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属” 的田园风光，语言极简洁，却字字真醇，意韵十足。C.开端写渔人“忘路之远近”，但以“遂迷，不复得路”结尾，暗示了渔人因迷路而没有 找到桃花源，渲染了桃花源的神秘色彩。D.文中通过渔人所见的桃花源展现出当

31、下社会的理想标本，又通过复寻桃花源不得而 进行否定。体现出了作者内心无法克服的矛盾思想。翻译文中画线的文言语句。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。道济馈以粱肉，麾而去之。五、现代文阅读10.阅读下面材料，完成问题。【材料一】清明节原为二十四节气之一，时间在农历的三月，是冬至后的第105天，在公历的 4月5日左右。作为二十四节气之一的清明，是标志季候和农业活动的节气。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。西汉时期的淮南子天文训中说: “春分后十五日，斗指乙，则清明风至。” “清明风”即清爽明净之风。岁时百问 则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形

32、成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律, 比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕 桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大 好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后，种瓜 点豆” “植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔宴四民月令记载：“清 明节，命蚕妾，治蚕室。”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节 气，不是节日。清明节气在时间和天气物候特点上为清明节俗的形成提供了重

33、要条件, 该节气被看作清明节的源流之一。【材料二】清明节成为纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是 在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。介子推，是春秋时期晋国人，他跟 随晋文公重耳逃亡，又辅佐重耳回国成为晋国的国君，介子推立了大功却不愿接受封赏， 带着母亲隐居到了绵山。传说晋文公为了请出介子推而放火烧山，三天后大火熄灭，人 们发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从 树洞里发现一片衣襟上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为了纪念介子推， 晋文公下令将这一天定为寒食节。人们就在寒食这一天禁火、吃冷食以纪念介子推。久 而久

34、之，推广到祭拜自己的祖先。后来，由于清明寒食节的日子接近，两者就合二为一 了。清明从节气到节日的形成中还融入了另一个传统节日，那就是日期跟清明节相近的 农历三月三的上巳节。上巳节是指干支纪日法中，三月的第一个巳日。古人认为“巳” 代表去除疾病，所以在上巳这天到河水中沐浴，希望借此祓(fu)除不祥。上巳节进行 的主要活动是“祓禊”。祓古代为除灾求福而举行的一种仪式；禊古代春秋时 期在水边举行的清除不祥的祭祀。后来演变为在这个日子开展沐浴、采兰、踏青、嬉游、 饮酒等民俗活动。【材料三】祭祖：清明节是春季祭祖最隆重的节日，春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。 由活人联想到逝者，田间坟头经过风吹雨淋，

35、往往塌陷低落。清明节上坟时，铲除坟头 杂草，用新土将坟堆加高加固，称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。踏青：清明正是春光明媚草木吐绿的时节，古人有清明踏青并开展体育活动的习俗。 远足踏青中常见的活动有荡秋千、拔河、扑蝶、蹴鞠、登山等。人们在这些户外活动中， 或家族合欢，或交友团聚，密切了人与人之间的关系，增强了凝聚力，也表达出对现实 生活的热爱。放风筝：清明节放风筝是最普遍流行的习俗。在古人看来，放风筝不但是一种游艺 活动，而且是一种巫术行为：放风筝可以放走秽气。把风筝放上蓝天后，便剪断牵线， 任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了，会 给自己带来好运。插柳

36、：清明节的另一项民俗活动是插柳，所以又叫“插柳节”。插柳有多种形式: 有的插在家里的门楣上，有的戴在头上，柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾， 民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还意味着家庭兴旺。而把柳插在头 上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。【材料四】哀与乐看似难以融合，但清明节作为华夏文明特有的文化符号，实现了两者的并存, 这正体现了我们民族的性格和特点。因此，对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节 日，我们需要做的是分清清明节的各个内涵。如果这一节日能促使人们以实际行动去热 爱生命，就会打消很多人对“我们的节日”的质疑，也能让清明节这

37、一传统节日更好地 融入现代生活。（以上材料均改编自网络文章） 下列说法符合文意的是哪一项（）A. “万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明”，这句话简练说出了清明的节日特点。 B.古人在清明节放风筝时，剪断风筝牵线，任其远飞，是为了寄托对先人的哀思与尊 重。C.古人在“插柳节”那天喜欢在门楣上和头上插柳，是因为对旺盛生命力的向往和祈求。 D.清明节能促使人们以实际行动去热爱生命，这一传统节日已经很好地融入了现代生 活。一位外国友人对中国的二十四节气和传统节日很感兴趣,但如何区分节气和节日把他 难住了。你想以清明为例给他作些介绍，以下最符合情境的说话顺序是哪一项（） 与对方打招呼总结节气和节日的

38、本质区别介绍清明节的主要活动讲述清明节日由来的故事介绍清明作为节气的物候特点邀请外国友人参加踏青活动A.B.C.D.11 .阅读下面的文章，完成问题。苦恼契诃夫我向谁去诉说我的悲伤？题记暮色昏暗，大片的湿雪绕着刚点亮的街灯飘飞。车夫姚纳波达波夫在赶车座位 上坐着，一动不动，那匹小马也一动不动。他们在午饭以前就从大车店里出来，至今还 没拉到一趟生意。“赶车的，到维堡区去！ ”姚纳听见了喊声，“赶车的！ ”姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个穿带风帽军大衣的军 人。他坐上了雪橇，车夫伸长了脖子，微微欠起身子，挥动一下鞭子。那匹瘦马也伸长 脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑地走动起来

39、“你往哪儿闯，鬼东西！ ”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊 叫声。“你连赶车都不会！靠右走！ ”军人生气地说。姚纳在赶车座位上局促不安，他回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇他分明想 要说话，然而却没有吐出一个字来，只发出噪噬的声音。“什么？ ”军人问。姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口： “老爷，那个，我 的儿子这个星期死了。”“哦！他是害什么病死的？ ”姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢他在医院里躺了三天就死 了”“赶你的车吧，快点走！”车夫又伸长脖子，微微欠起身子挥动他的鞭子。他好几次回过头去看他的乘客， 可是乘客闭上了眼睛。了以后，他把雪橇赶到一家饭馆旁停

40、下来，湿雪把他和他的瘦马涂得满身是白。 又一个钟头过去了人行道上有三个年轻人路过，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。“赶车的，到警察桥去！ ”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人，二十戈姚纳抖动缰绳，吧哒嘴唇，二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了， 一个卢布也罢，五戈比也罢，只要有乘客就行。“好，走吧！ 驼子用破锣般的嗓音说，“你到底赶不赶车，老不死的！你抽它 一鞭子！啼！使劲抽它！ ”姚纳感到背后驼子扭动的身子和颤动的声音，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散 了。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就回过头去，嘟嘟哝哝：“我的那个 我的儿子这个星期死了！”“得了，你赶车吧！ ”驼子咳了

41、一阵，叹口气说，“什么时候才把我们拉到啊？ ”“老不死的，你听见没有？我要揍你的脖子了！”姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。“赶车的，你有老婆吗？”高个子问。“我？我的老婆早就成了烂泥啰现在我的儿子也死了，可我还活着。死神原 本应该来找我”姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地 呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。姚纳收下二十戈比后，久久地看着那几个人的背影。他的苦恼刚淡忘了不久，如 今更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦她打量街道两旁川流不息的人群：在 这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲？ 他受不住了。“回大车店 去，”他想，“

42、回大车店去！”大约过了一个半钟头，姚纳在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上， 长凳上，人们鼾声四起，空气又臭又闷。墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。“你想喝水吧？那就痛痛快快地喝吧老弟，我的儿子死了你听说了吗？ 这个星期在医院里死掉的竟有这样的事！”一转头，姚纳发现那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气， 如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。儿子去世快满一个星期了，他却至今还没 有跟任何人好好地谈一下这件事应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说 过些什么话，怎样死掉他有个女儿阿尼霞住在乡下关于她也得讲一讲是啊, 他现在可以讲的还会

43、少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪他走到马房里。“你在吃草吗？“姚纳问他的马，看着它发亮的眼睛。“好，吃 吧，吃吧既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了我已经太老，不能赶车 了该由我的儿子来赶车才对只要他活着就好了”姚纳沉默了一会儿，继续 说：“就是这样嘛，我的小母马库兹玛姚内奇不在了他无缘无故死了比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘忽然，比方说，这个小驹子下世了你不是要伤心吗？ ”那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了梳理小说情节，请将四个选项填写到下列表格中。倾诉对象姚纳怎么诉说对方反应第一次军人先吐不出声，后来才沙 哑地说出口，

44、直接诉说 儿子害病死了一事。礼貌地询问他具体原因，然后第二次高个子、矮驼子趁对方谈话停顿时直接 倾诉，并倾诉了的 事。催促赶车，揍他的脖子，并转移话题。第三次年轻车夫A.老婆儿子（家人）都离他而去B.借喝水一事关心对方，把话题转到儿子死了这件事上C.直接打断（催促赶车），闭上眼睛，不再理睬他D,漠不关心，蒙头睡觉分析句中人物描写的作用。他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出噬喳的声音。姚纳最终有没有找到倾诉对象？请简述你的理由。六、作文12.儿女远行，父母目光落点是满满的牵挂；行人过路，交警目光落点是满满的平 安；学生上课，老师目光落点是满满的期许；百姓测温，志愿者目光落点是满满的健 康你身边是否也有一双你熟悉的目光呢？请你“目光落点”为题目写一篇作文。要求：文体自选，诗歌除外；不少于600字；不得出现真实的人名、校名、地名。