【公文】《朱子家训》读后感.docx

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1、朱子家训I读后感冯蕊朱子家训是由南宋著名理学家、思想家朱熹所著。全文 虽仅有寥寥数百字，却全面阐述了朱熹关于做人的准则：仁、义、 礼、智、信。可谓是字字珠凯，是朱熹治家、做人思想的浓缩。朱子家训倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。对每个 人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。营造一个温馨的 家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求 的亘古不变的目标。而朱熹的家训为实现这样的目标提供了 一个理论上的指南。“父之所贵者，慈也”。家训要求父母对子女要 “慈” “教”。所谓“慈”，即父母要疼爱子女。父母对子女的 爱必须是至善的爱。但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱是害。 如果子孙不肖，

2、对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不可 不教也”。特别是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷 爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独 尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。这种性格的养 成，对孩子成长会带来许多负面影响。正所谓：“子不教，父之 过。”因此，父母在对子女倾注慈爱的同时，还要加强对孩子的 管教。使其懂得礼仪，懂得做人的道理。“子之所贵者，孝也。”家训要求子女对父母要“孝”。“善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。”做了好事 想让所有人都知道，那这便不是真的善，真正的善应当是发自内 心无欲无求的。熟话说“不做亏心事，半夜也不怕鬼敲门。”如 果一个人害

3、怕别人知道他犯了错，那他所做的肯定是大恶之事。 只此十六字，善恶清晰可分。“凡事当留余地”，“忍耐三思”，“平心再想”。所谓“退 一步海阔天空，忍一时风平浪静”。有时我们遇事冲动，缺少思 考，结果往往事后后悔。当遇到让我们愤怒之人时，我们所需做 的也只是像禅师拾得所说的那样：“只要忍他让他避他由他耐他, 不要理他，再过几年你且看他。”三思而后行，遇事不乱，可以 避免我们少犯很多错误。读完朱子家训，心里感悟良多，审视一下自已，还有好多真 知要去实践。第四篇：朱子家训读后感朱子家训读后感读朱子家训是南医的一大特色，本来我不明白为什么到 了大学还有作业，而且是背书，背诵朱子家训，可是当我读 了朱子家

4、训后，我终于明白了学校的良苦用心。朱子家训 是一种以家庭道德为主的启蒙教材，它意在劝人勤俭持家，安分 守己。其实，朱子家训不仅仅是家训，而应该是我们中国乃至 全世界学习的训I则。中国人对待传统文化秉持着“取其精华，去 其糟粕”的精神，而朱子家训得以流传，可见其深远的意义， 它以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道。它为官宦、士绅和 书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家 之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。朱子家训言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面诠 释了做人处事，待人接物的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除, 要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到

5、 了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬 静的生活让人神往。“一粥一代，当思来处不易；半丝半缕，恒 念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶 胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馈。”这种简朴的生活作风值得 我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种 价值观。如果在当代，它的这种思想不就是科学发展观的重要体现。朱子家训最让我印象深刻的是“宜未雨而绸缪，勿临渴 而掘井。”它告诉我们在做事之前一定要做好准备，正如“事倍 功半”向我们诠释的道理一样。对于我们个人，我们在学习和工 作中都应该有所计划或安排，或许有人会说，世界上的事都是千 变万化，没有人知道下一秒

6、会发生什么事情，所以计划赶不上变 化，但是一个有准备的人永远比一个没有准备的人要来的自信。 对于社会而言，有所准备和计划更能推动其前进与进步，这或许 就是国家会每年制定经济规划，财政规划等一系列规划的原因吧。在这个竞争激烈的社会，很多人为了自己的利益不惜去牺牲 他人的利益，欲望让人类变的更加自私。从轰动一时的三鹿奶粉 到时下蒙牛检出强致癌物，各种各样的食品问题出现在我们身边, 迫使我们对中国的食品安全倍感失望。“勿营华屋，勿谋良 田”“勿贪意外之财与肩挑贸易，毋占便宜” “刻薄成家， 理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔 走，把自己弄得遍体鳞伤呢。当然，朱子家训也有其时代的

7、偏见，那就是对女性的某 种偏见、迷信报应、自得守旧等，我们除了要看到它对现世的积 极影响，也要看到其不合理地方，取其精华，去其糟粕。身为医学生的我们，要不断地训律自己，规范自己，把 自己塑造成一个更加严谨，有道德的医学人士。第五篇。朱子家训读后感朱子家训又称朱子治家格言、 治家格言，朱子家训的五百多字所讲述的道理与以前读过 的三字经、弟子规相比比较全面，三字经、弟子规侧 重于对家庭孩子的启蒙教育，而朱子家训则以警句、箴言的 形式讲了许多为人处事、修身治家的道理。以下我结合内容和自 身谈谈自己的读后感想。朱子家训所体现的道理。全文五百多字所讲述的道理主 要有为人处事、修身治家等方面。在为人处事方

8、面，比如“兄弟 叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严”、“居家戒争讼， 处事戒多言”告诫要注意家庭内部的和睦团结和注意搞好与邻 居亲朋之间的关系，或许我们大学生大部分时间都在学校，不怎 么与邻居接触，但我们和同学朋友相处也是一样，人与人之间的 关系很微妙，而对家庭中，邻里的琐碎问题，要善于积极沟通协 调，争取妥善处理，避免不必要的纷争。这与弟子规中“兄道友， 弟道恭，兄弟睦，孝在中“有着同样的道理。再如治家方面，全 文在这方面主要告诫我们治家要节俭，如“器具质而洁，瓦缶胜 金玉；饮食约而精，园蔬俞珍儒”、“勿营华屋，勿谋良田”、“童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装”、“一粥一饭，当思来之不易； 半丝

9、半缕，方念物力维艰”等语句，虽然在现在可能不用营华屋， 谋良田，更不用童仆，更不会有妾，但这写的所体现的道理便是 治家要节俭。当然朱子家训还有许多的值得学习的道理，但 在现在社会，朱子家训也有不可取的一面，“听妇言，乘骨 肉，岂是丈夫”就明显体现歧视女性，还有“见色而起坏心，报 在妻女；匿怨用暗箭，祸及子孙”与佛教三世因果经中所阐 述的“莫道因果无人见，远在儿孙近在身”因果关系也不谋而合, 文中写的歧视女性和因果报应是不可取的。所以对朱子家训 也应取其精华，祛其糟粕。作为一名大学生，应当从中学些什么。在大学不论是学习还 是锻炼能力，就我个人而言，还需要做很多。当然现在可能大部 分90后大学生都

10、和文中描述的的有很多差距或者做的很少。很 大部分人都是晚睡晚起。“黎明即起，洒扫庭除，既昏便息，必 亲自检点”谁能做到，从小事做起，从细节做起。大学的学习“宜 未雨而绸缪；勿临渴而掘井”谁又能做到。不打无准备之战，知 己知彼方能百战不殆，大学学习也得这样。问及学习的目的，“读 书志在贤；徒非科第，为官心存君国，是计家身。”谁又能做到。 可能有些人就是为了张毕业证书。在大学生活中，和同学朋友相 处也是重要一部分。“轻听发言，安知非人谐诉。当忍耐三思; 因事相争，焉知非我不是。”因事相争，要冷静反省自己。“施 惠无念，爱思莫忘，凡事当留余地，得意不宜再往“。常记他人 之恩，以感恩之心看待周围的人及

11、所处的环境，则人间即是天堂。 以忘恩负义之心看待周围人事，则人间即是地狱。凡是要有余地。 你会交到更多朋友。从朱子家训所学归所学，关键看你学过怎么付诸行动对 于朱子家训中的诸多道理我们并不是不懂，往往是思想上的认同 和行动上的一致对于我们来说是存在实际差距的。现实中的我们 常常一便睡到日晒三竿，晚上呢，熬到黎明算是家常便饭，黎 明即起，洒扫庭除，既昏便息，必亲自检点对于我们更像是天方 夜谭，然而真正有益于我们身心健康的确实是早睡早起，所以, 朱子家训无疑又给我们这些挥霍因年轻而具备的充沛精力的大学生敲响了警钟。所谓“孝”，是指子女要善待父母。朱熹强调的“孝”是真心实 意的孝，是子女为报答父母养

12、育之恩而心甘情愿地付出。父母辛 辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子 女，一旦独立就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年， 不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要 和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。朱熹在家训中还强调兄弟之间要友爱。他指出“兄之所 贵者，友也；弟之所贵者，恭也。”这正是所谓的“兄友弟恭”。 兄弟之间不能因为一些小事而反目成仇，骨肉相残，大动干戈。 所谓“友”，就是要友爱，互相帮助，患难与共。“恭”则是指 尊敬、谦恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基，如果连 自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢。我觉得在这篇家

13、训中，还有一个十分有用的做人处事的道理。 “慎勿谈人之短；切勿矜己之长”。这就是说在与人交往中，不 要随便揭人的短处，背后说人家的坏话，伤害别人的感情，也不 要因为自己有所长或工作有了成绩，就自我显耀而瞧不起别人， 为人应当保持谦逊的本色，切不可骄傲自大，目中无人。当与人 发生冲突时，解决矛盾的方法则是“仇者以义解之，怨者以直报 之“，仇恨自己的人要用情谊来化解它，怨恨自己的人要用诚心 去回报，用平静的心态、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇报 仇、以怨还怨，无论在什么环境下和与人发生不愉快的事时，都 要做到“随遇而安之”，不能为一点小事就记恨在心，争个你高 我低，甚至出口伤人，拳脚相见。在与人

14、交往上，要做到“人有 小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之”，要学会理解和宽 容，别人有小的过错要用宽容的态度对待之，别人有大的错误， 也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白错误的地方，促 其而改之。读完朱子家训，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂， 太多的感慨，太多的欣喜。来自百年之前的老前辈给了我们一点 点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是 鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土， 教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的 坚守。总之，受益匪浅。第二篇：朱子家训读后感朱子家训读后感悠悠中华五千年，孕育了多少璀璨的文学巨星，又诞生了多

15、 少优秀的文学巨著，论语、道德经、陋室铭这些名著文质兼美、寓意深刻，在古代广为传颂，即使在信息化飞速 发展的今天，也对现代人的言行有着不可估量的教育和指导意义。 如今，弘扬和发展传统文化已成为每一个国人的责任和义务，近 几年，于丹的说论语，王立群的读史记，易中天的品三 国先后被搬上荧幕讲座，论语、三国立刻被人们重新捧 读。出于对国学的传承，对学生综合素质的培养，南医大的每届 大一新生都会被要求读记朱子家训并写读后感。我不得不佩 服学校领导的良苦用心一一这样的“作业”太有必要了。也许有人会问，中国名著众多，作为南医的传统项目，为什 么偏偏要选择朱子家训。当你认真读过这篇治家名著后便会 知晓。首先

16、是因为这本书言简意赅、通俗易懂，且语言骈偶、朗 朗上口，颇具韵律美，容易记忆，“黎明即起，洒扫庭除，要内 外整洁”，开篇就营造了一种轻松怡然的氛围，引人入胜，将道 理婉婉叙来。朱子家训又名朱子治家格言，是一部以家庭 道德为主的启蒙教材，丰富的内容和深刻的道理也是本书的一大 特色，它从治家的角度谈了安全、卫生、交友、为官等诸多问题， 其核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽 容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。大家若真 能依此践行，不仅能成为一个有高尚情操的人，更能构建美满家 庭，进而构建和谐社会。三百多年来，朱子家训一直被奉为 经典，它集中体现了中国人修身齐家的理想

17、与追求，即使在现代 化的今天依然闪烁着智慧的光芒。“一粥一饭，当思来之不易; 半丝半缕，恒念物力维艰”很容易让我们联想到小时候背得滚瓜 烂熟的诗句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，类似的格言我们还能 说出很多，但真能落实到行动的人却不多。现代人的生活有了很 大改善，作为大学生，我们不用再愁吃愁穿，口袋里的零花钱也 越来越足，一些同学似乎就因此忘却了艰苦朴素的作风，食堂里 的饭菜浪费现象越发严重，同学间名牌服饰、手机的攀比也多了。 这些现象值得我们注意，无论在什么时代，即使物质条件再丰裕， 勤俭节约始终是我们最可贵的美德。“勿贪意外之财，莫饮过量之酒”，对我们未来的医生来说 可不是一句简单的“喝酒伤身

18、”这样的专业话，“勿贪意外之财” 也是对我们崇高职业的要求。自古以来，医生就是一个神圣的群 体，他们救死扶伤，为病人排忧解难，但在如今的市场经济下， 白衣天使们被平凡化，一些医生与药商勾结从中取利，灰色收入 越来越多，这些问题决不能归咎为市场经济的弊端，现在医生缺 乏责任心、缺乏信仰的问题才是关键。现今的医院可以说得上是 一个小社会了，从小处说人际关系重要，从大处看医患纠纷、医 商关系等新问题近年来涌现，一些医生的大褂仍是白的，但口袋 里的红包却多了，由此被媒体曝光，甚至被上级处分的也不在少 数。“勿贪意外之财”为每一个医生和即将成为医生的学生都敲 响了警钟。“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，

19、急则可相依“，通俗 地说就是“近朱者赤，近墨者黑”，不可否认自己主观上的表现 才能最终决定未来，但环境对一个人的影响确实太大了。我们在 大学里的学习生活中一定要注意慎交友，无论外界的环境怎样， 我们都要始终保持自己内心的纯真，做真正的自己。正所谓“千金易得，知己难求”，也祝愿大家都能找到“急则可相依”的友 人。不可否认，一篇短短的朱子家训继承了中国传统文化的 许多优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天 仍然有现实意义，但其中也不乏封建性的糟粕，比如说“三姑六 婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福”这句，就反映了古代 对女子的偏见，当然这也是那个时代的历史局限，我们不能苛求 古人。

20、细读全文，我们还会发现一些值得深究的问题，如“处世 戒多言，言多必失”这句，对于古代政客伴君如伴虎的生活无疑 是适用的，但作为一名未来的医生，我们在学术上就要不懂就问, 将来穿上了白大褂，在面对病人时我们更不能因为一句“言多必 失”而不敢提出自己的看法。这样的例子在医院并不罕见：老医 师凭数十年经验诊断失误，反倒是刚入院的年轻医生凭借新进的 学识认准病情。再看“安分守命，顺时听天”这句，估计又会引 起一些人的争议，这是一种比较坦然、保守的生活态度，隐士们 欣赏这种安逸的生活，但不可否认，在当今这个到处充满机遇与 挑战的社会，年轻的我们应该表现得更积极，要勇于挑战自己, 能不能成功是一回事，没有

21、敢于突破的勇气又怎能把握住难得的 机会呢。由此可见，朱子家训虽深刻经典，也不能盲目偏信， 作为一个现代人，我们要用辩证的眼光看待它，与时俱进地发展 它，取其精华，剔其糟粕。马上就要真正开始我们的南医生涯了，朱子家训已为我 们“明德至善”提供了典范，而“博学至精”就要靠我们自己了。第三篇：朱子家训读后感col legeof international studies 朱子家训读后感牵着蜗牛散步时代在变，在今天，那些经历史见证，被岁月积淀下来的古 训却依然值得我们去品读、感悟。“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”这是我在初中就听老师讲 过的，惭愧的是直到今天才知道它出自朱子家训。静下心来细细 品读朱子家

22、训，感悟良多。是啊，经过一学期的大学生活，不理 想的期末成绩，对这句话体会颇深，临时抱佛脚终究不是好办法。 lifeisiikeanewlyfallensnow,whereichoosetowalkevery stepwill show.踏实的走好每一步，步 步为营才能步步为赢。的确，我们需要时刻准备着，明天才不会 措手不及。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户， 必亲自检点。”初读这句，便俨然有种田园般生活的意境。每天 黎明，呼吸着大自然的新鲜空气，把庭院打扫干净，迎接清晨的 第一缕阳光，又是崭新的一天，心情也格外的舒爽。日落后，一 扇门隔绝尘世的喧嚣，把踏实宁静留给门内的梦

23、中人。这样的日 子，在今天霓虹闪烁的城市，想必是一种奢望。在物质日益丰富 的今天，人们的内心却得不到那一份宁静。诚如著名诗人纪伯伦 所言“我们走得太远，以至于我们忘了为什么而出发。”古人那 种简单平静的生活似乎成了遥远的遐想。那些整天忙于奔波被压 力所困的人儿，是否应该停一下脚步，让心灵小憩一下。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” 这是我们高中食堂墙上贴着的一句话。正所谓“锄禾日当午，汗 滴禾下士。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是小学时人人就能熟 背的诗句。可是，走进食堂你会发现，浪费无处不在。对于今天 那些娇生惯养的王子公主们，墙上那偌大的横幅显得是那样的刺 眼。有时候只觉得

24、教育也仅是喊口号，没能把人从精神上唤醒， 落实到行动中去。也许真的只有自已亲身经历过生活的不易，才 知道珍惜那一粥一饭、半丝半缕。“勿营华屋，勿谋良田。”当 今世界，高楼大厦鳞次栉比，奢侈的别墅也比比皆是。这是社会 的进步本无可非议，可偏偏有人被欲望迷住了双眼，贪污受贿， 罗用公款，只为营华屋。最后落得凄惨的下场。更有胜者，大搞 形象工程，占用良田，劳民伤财。也只是给人视觉上的壮观，并 没有实质性的内容。在一定程度上，攀比的欲望给人动力去追求 自已想要的，但凡是过了一个度便往往适得其反。房屋对人来说只是一个住所，无需太过奢华在人前招摇显摆。朱子家训教会我们很多生活的道理，在交友做人上，也能给

25、我们很多启迪。“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相 依。”刚跨入大学门槛，遇到来自四面八方形形色色的人，曾一 度在交友问题上困惑，熟话说：朋友多了路好走。朋友也有 好坏之分。古人云“与善人交，如入芳兰之肆，久而不闻其香; 与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”亦云“近朱者赤, 近墨者黑。”所以也不见得朋友多就是好事，交友还是得慎重。 一生中能交上几个志同道合，可以和自己一起奋斗同舟共济的良 友，真是幸运的事。如果几个人在一起只是荒废学业，那这样的 朋友还是不交得好。我们需要的朋友应该是这样的：在一起时会 有动力，互相勉励，遇到挫折时彼此鼓励，给予心灵的慰藉。朱 子的这句古训I,在当今仍

26、然可以是我们交友的准则。“人有喜庆，不可生防忌心；人有祸患，不可生喜庆心。” 嫉妒是栖居在人心灵的魔鬼，最终丑陋了的是自已。人有祸夕旦 福，风水轮流转。自已怎样去待别人，别人也就会用同样的方式 来对待自已。能乐他人之乐，忧他人之忧，需要的是海一般博大 的胸怀。但朱子这句简单有道理的话，还是人人都可以做到的。 “施惠莫念，受恩莫忘J快乐的人擅于忘记自已给过别人什么, 却总是记得别人给过自已什么。给别人一点小恩小惠，却总是记 在心上要求回报的人，在得不到回报的情况下，也会让自已不快 乐。对于受到别人的恩惠，知恩图报会让我们的良心安稳。朱子 这一句箴言教会了我们给予与被给予应有的态度，我们应当牢记 心中。