高中历史专题六西方人文精神的起源与发展6.1蒙昧中的觉醒课时作业含解析人民版必修3.docx
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1、蒙昧中的觉醒1 .智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论时他们听每个人的建议,因为 他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于()A.规范的公共事务决策程序B.积极参政的公民群体C.良好的道德风尚D.发达的城邦教育2 .公元前5世纪兴起的雅典智者学派认为,哲学重点要解释的是人,世界上并不存在每个人都必须服从的 普遍真理,“只要掌握了雄辩术,一切观点都可以自我辩解”。智者学派的盛行()A.促进了古雅典自由主义的发展B.健全了直接民主的政治体制C.强化了对城邦公共秩序的维护D.提升了公民个体的道德修养3 .文德尔班哲学史教程说:“在古希腊民主政治确立
2、以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授 的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令而不问命令从何而来,命令是否正当。在智 者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派 所起到的作用是(??)A.中断了古希腊法制建设B.促使古希腊人个人意识觉醒C.阻碍了古希腊的民主制度D.使得神学思想逐渐绝迹4 .古希腊的智者学派善于演讲和辩论,使大众接受自己的主张;先秦时期中国的纵横家善于游说,使国君采 纳建议。这种差异(??)A.由地理环境决定B.与两者文明程度的高低有关C.由社会性质决定D.与两者不同的政治制度有关5 .古希腊时期,智者
3、学派中的人物大都擅长演说和诡辩的技艺,从而助长了无视客观事实、一味追求“使 弱道理变强”的诡辩风气,晚期智者的末流堕于诡辩,在古希腊城邦的社会生活中产生了很恶劣的影响。 于是有了苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”;有了柏拉图的理想国;有了亚里士多德,提出 教育为国家政体服务。材料主要反映了他们()A.对自然的研究转到对神的研究B.具有社会担当意识和责任意识C.感觉和理性间对立起来的思想D.试图挽救日渐衰败的民主制度6 .公元前5世纪前,雅典人将雕刻匠、造船工、战车驭手等具有某种知识技能的人泛称为“智者”。后来, “智者”专指对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师。这一
4、变化是雅典()A.教育完善的反映B.经济发展的结果C.政治体制的产物D.文化繁荣的原因7 .苏格拉底将自己的研究对象转向人类的内心世界,对当时流行的四种美德即:智慧、正义、勇敢、节制 都进行了详细论述,认为每一种美德都离不开知识,提出“德行可教”。其主要目的是()A.重建社会道德价值观B.宣传智者学派的主张C.完善雅典的民主制度D.树立人的尊严与价值8 .苏格拉底在被判死刑前夜说:”是城邦给了我生命,使我受到抚养和教育。我首先是城邦的孩子和仆人, 比起父母和其他祖先来,城邦更为尊贵,更为可敬,更为神圣,她受到众神和所有理智的人的尊敬。”这表明 苏格拉底的思想是(?)A.歌颂直接民主?B.城邦利
5、益至高无上C.赞扬社会道德?D.追求人的自由平等9 .苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度:苏 格拉底的这一认识()A.阻碍了雅典民主政治的发展B.代表了古希腊智者学派的思想C.以理性主义为旗帜,反封建君主专制统治D.为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神10 .公元前406年,雅典海军在阿吉纽西战役中打败斯达巴人。政客们却以阵亡将士尸首未能及时收回为 由,对10名海军将领提出诉讼,公民大会判处其中9人死刑;时任大会主席的苏格拉底最终抵制此判决, 投下反对票。据此可知,苏格拉底抵制该判决的理由可能是()A.公民大会的判决被政客们操纵B.公民大
6、会的判决程序违反规制C.公民大会无权进行该诉讼程序D.公民大会的民主性质名存实亡11 .孔子和苏格拉底分别是公元前5世纪的东西方的思想巨人,对两者思想的共同之处分析有误的一项是( )A,都强调人的个性发展B.都具有早期的人文主义色彩C,都重视思想教化的作用D.都追求个人的品性修养12 .苏格拉底教授学生正义与非正义的区别。他首先问“欺骗”归于哪一类?学生答,归于非正义。苏格拉 底问,将军在作战时欺骗了敌人呢?学生认为这是正义的,而只有对朋友欺骗才是非正义的。苏格拉底又提 此哄骗自己的孩子吃药,使孩子恢复健康呢?学生们陷入深思。苏格拉底的教学(??)A.更倾向于相对主义和主观主义B.发展了 “人
7、生而平等”的价值观念C.强调个人感受易造成真理缺失D.有利于培养独立思考和判断能力13 .阅读材料,完成下列要求。材料一:(世界)文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底,中国有孔子他们提出的思想原则塑造了 不同的文化传统。而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。雅思贝尔斯历史的起源与目标材料二:古代中国不重神权的思辨哲学及对伦理道德的强调,与追求理性主义的启蒙运动相符,因此,一些启蒙思 想家对以中国文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣。着名思想家伏尔泰在其着作风俗论中提到, 如果说某些历史共有确实可靠性,那就是中国人的历史。伏尔泰还对中国古代政治、法律制度和道德加以 称颂。
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