部编版九年级语文下册第四单元学情评估 附答案 (4).docx

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1、部编版九年级语文下册第四单元学情评估一、语文积累与综合运用（35分）1 .默写。（10分），乞人不屑也。（鱼我所欲也），西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）（3）一轮秋影转金波，o （辛弃疾太常引建康中秋夜为 吕叔潜赋）俗子胸襟谁识我？ o （秋瑾满江红）辛弃疾的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，运用比喻修辞，生动描写 战斗场面的句子是：，o（6）范仲淹的渔家傲秋思中，表现边关将士思念家乡，但因功业未建，有 家难回的矛盾心理的句子是： ,（7）送东阳马生序中，表明作者在求学经历中“苦中有乐”的句子是:2 .阅读下面的文字，完成一题。（11分）云海浮动，掠过万里长城，天空正酝酿着一场大雨一一这是2

2、022年北京冬奥会开幕式短片中关于惊蛰的一幕。3月6日，我们迎来了 2023年的第三 个节气：惊蛰。时至惊蛰，生命开始律动。气温上升，天气回暖，湿空气与冷空气激烈 对侍，强烈的对流形成积雨云，所以，惊蛰前后多雷雨。有“春雷响，万物 长”的ydn语。大戴礼记夏小正中记载，“万物出乎震，震为雷，故日 惊蛰。是蛰虫惊而出走矣”，春雨至，春雷响，惊醒蛰伏了整个冬天的昆虫。 苏醒的不只蛰虫，还有栖息在大地上的农人，“到了惊蛰节，锄头不停歇”， 此时，中国大部分地区已开始春耕。惊蛰这一天，仰望星汉灿烂，俯瞰蛰虫始振，雷霆万钧中，一个新的春 天，正破土而出!给加点的字注音，或根据拼音写汉字。（3分）掠（ ）

3、过 俯瞰（） yan（ ）语 想。地图。绘画，描绘。模拟，模仿。（3）载祀六百 参考成语法：千载难逢 14 .用“/”给下面的句子断句。（限断三处）（2分） 故民入川泽山林不逢不若螭魅罔两莫能逢之15 .用现代汉语翻译下列句子。（4分） 衣食所安，弗敢专也，必以分人。定王使王孙满劳楚子。16 .【甲】【乙】两文都运用 描写来表现人物形象：曹刿认为赢得战争最根本的条件是（用自己的话概括）；楚王“问 鼎”的真实意图是（用自己的话概括），王孙满以“（用原文回答）之妙论打击了楚庄王的嚣张气焰。（4 分）17 .王孙满对答楚王时，以夏桀昏乱、商纣残暴以致鼎迁为例，有何意图？ （4 分）三、写作（55分）

4、18 .阅读下面的材料，按要求写作文。（55分）在我们的生命中，令人惊喜的东西实在太多了。心情郁闷后的意外发现, 愉悦快乐时的意外体验；平淡生活的意外反思，成功时刻的意外领悟；人际 交往的意外提醒，身处自然的意外警示请以享受生命中的惊喜为题，写一篇作文。写作要求：文章不少于600字；除诗歌外，文体不限；文中不要 出现真实的人名、校名和地名；书写要工整、美观、大方。答案一、1. (1)蹴尔而与之(2)会挽雕弓如满月(3)飞镜又重磨(4)英雄末路当磨折(5)马作的卢飞快弓如霹雳弦惊(6)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(7)以中有足乐者不知口体之奉不若人也2. (1) lue kan 谚(2)对侍对峙

5、(3) A (4) A比拟3. (1)朝花夕拾提示：朝花夕拾是散文集，而不是小说。不但情节曲折，扣人心弦，而且人物个性鲜明，让人过目不忘 跳读 孙 悟空三打白骨精(或：尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王)老妇人老汉 删去“基本上”或“大多”。BADC二、一4. B5 .祖母来到城里，依然按照山里的节奏生活祖母患上了阿尔茨海默症， 不认识父亲祖母卧病在床，不能自理，回乡后却认识乡村的事物祖 母去世，安葬在老家的土地里6 . (1) “垮”的本义是“坍塌，倒塌”，在文中指祖母的身子骨不复两年以前的 健康，写出了祖母对城市生活的不适应以及对家乡的思念。(2)这一句运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了祖母生

6、病后的精神状态和 身体状况，表达了作者的无奈和对祖母的心疼。7 .祖母来到城里，不适应这里的生活，身子骨慢慢垮了下来，又患上了阿尔 茨海默症，不认得“我”父亲了，父亲心里很难过也很心疼，所以“黯然垂 泪”。父亲带“我”的祖母回到老家，虽然经历了拆迁，生病的祖母却依然 认得老家的许多地方，能叫出它们的名字，父亲内心很激动，以至“满眼是泪”。8 .眷恋故乡：祖母曾发誓要在山里生活到死，生病后回老家看过再回到城里, 还念叨着老家那些地名。怀旧：祖母进城以后，还是按照山里的节奏生活。 热爱劳动，勤俭节约：1 239元是祖母留下的遗产。祖母去市场上卖农产品 换来的钱，她都攒着。二9. C10 .阅读科学

7、经典是传承科学文明的必由之路，是塑造现代文明和时代精神的 重要环节。阅读科学经典可以在科学大师生活的背景之中，读懂科学思想 和科学精神，了解科学思维和科学方法的动态过程，理解改变人类生存状况、 推动社会进步的科学成就。11 .举例论证。具体有力地论证了 “作为一种独特的观看方式，弹幕引入评论与 社交功能，使观众在看剧的同时还能找到认同与归属”这一观点。12 .示例：我们应该涉猎各类优秀经典文化作品，培养终身学习经典的习惯和 深度阅读经典的耐心；结合日常生活并以自己的方式了解和学习各类优秀 经典文化，提高自己的文化修养；结合新的科学技术和潮流，用新的眼光 和传播方式学习和传播经典；积极参加各种了

8、解和传承优秀经典文化的活 动，把经典变成时尚。三13. (1)正(2)(3)年14 .故民入川泽山林/不逢不若/螭魅罔两/莫能逢之15 . (1)衣食这类用来安身的东西，(我)不敢独自享受，一定把它分给别人。(2)周定王派王孙满慰劳楚庄王。16 .语言取信于民觊觎周朝王权，进而吞并天下在德不在鼎17 .以夏、商、周的历史变迁为鉴，有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过 程，用以说明有德的君主才配有九鼎，才会拥有天下。以历史事实来增强说 服力。【乙参考译文】楚庄王讨伐陆浑的少数民族，于是来到洛河，在周王室境内 检阅军队。周定王派王孙满慰劳楚庄王。楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。王孙满 回答说：“鼎

9、的大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代正是有德的时候,描绘远方各种奇异事物的图像，以九州进贡的青铜铸成九鼎，将所画的事物 铸在鼎上，鼎上各种事物都已具备，使百姓懂得哪些是神，哪些是邪恶的事 物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林，不会碰到不吉祥的东西。黯魅蜩艇 这些鬼怪都不会碰到。因此能使上下和谐，而承受上天赐福。夏桀昏乱无德, 九鼎迁到商朝，前后六百年。商纣残暴，九鼎又迁到周朝。德行如果美好清 明，九鼎即使小，也重得无法迁走。如果奸邪昏乱，九鼎再大，也轻得可以 迁走。上天赐福有光明德行的人，是有一定期限的。成王将九鼎固定安放在 王城时，曾预卜周朝传世三十代，享国七百年，这个期限是上天所决定的。

10、 周朝的德行虽然衰减，天命还未更改。九鼎的轻重，是不可以询问的。”三、18.思路提示：根据题目，如果写记叙文，可以写成“一次意外惊喜”样式 的内容；如果写议论文，可以论述生命中惊喜的意义。写记叙文，可以具体 地描述一件事，近似文学笔法；也可概括地描写数件事，近似新闻报道的语 言，虽概括但实在。最好的写法是将“享受”与“惊喜”融会贯通，写出“惊 喜”的过程就是“享受”的过程，使文笔臻于化境。要防止叙述的幼稚化, 违背常识、常理、常情，写得琐屑乏味，或者轻描淡写，写得像过眼烟云。 写议论文，首先要有明确的中心论点，运用多种论证方法把道理和感悟论述 清楚，论述透彻。特别要注意运用新鲜、深刻的例证。要

11、避免语言的干瘪、 空洞，流于一般的议论。不要片面追求所谓的语言美，没有实在内容，舍本 求末。无论什么文体，都要讲究章法，形成结构之美。不要写成不伦不类的“四不像”。例文略。附加题：经典诗文默写L （1）小弟闻姊来，o （木兰诗）无丝竹之乱耳，0 （刘禹锡陋室铭）（3）,赢得生前身后名。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词 以寄之）持节云中，?（苏轼江城子密州出猎）（5）,略无慕艳意。（宋濂送东阳马生序）（6）天之苍苍，?（北冥有鱼）（7）由是感激，o （诸葛亮出师表）(8),很少留下旅人的足迹。(弗罗斯特未选择的路)(9),磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。(茅盾白 杨礼赞)(10)我是你簇新的

12、理想，o (舒婷祖国啊，我亲爱的祖国) 2.根据提示填空。(1)文天祥在过零丁洋中表现他慷慨激昂的爱国热情，且感召志士仁人为正 义事业英勇献身的诗句是:“? 在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，抒发作者一生抱负与壮志，表达 自己想要建功立业，名留青史的句子是:“，(3) “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”表达了诗人李白对朋友的依依不舍之 情，与岑参的白雪歌送武判官归京中的“， ”有异曲同工之妙。3 .古诗文默写。(1)春去春回几番景，花开花落总关情。秋风萧瑟，秋瑾小住京华，见 “，秋容如拭”，知音难觅的孤独涌上心头；北风卷地，冬雪 骤降，岑参戍守边塞，“，以想象化 冬为春，奇情逸发。(2019 绥

13、化)鱼我所欲也中“”与“人生自古谁无死？ 留取丹心照汗青”表达的人生追求相同。范仲淹的渔家傲秋思中与“大漠孤烟直，长河落日圆”有异曲同工之 妙的句子是 o(4)宋濂在送东阳马生序中，讲述求学遭到“先达”训斥的时候，自己“色 愈恭，”是为了劝勉马生尊师重道、 虚心求学。4 .默写莫听穿林打叶声，o (苏轼定风波) 为篱下黄花开遍，O (秋瑾满江红) ，弓如霹雳弦惊。(辛弃疾破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之)(4),不知饴阿谁。(十五从军征)文天祥在过零丁洋一诗中生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的诗句是：“, (6)白雪歌送武判官归京中表达诗人送别友人时依依不舍的心情的诗句是:9O(7)出师表中

14、写诸葛亮在艰难时期担当重任的句子是：“参考答案1. (1)磨刀霍霍向猪羊(2)无案牍之劳形了却君王天下事(4)何日遣冯唐余则缢袍敝衣处其间(6)其正色邪遂许先帝以驱驰(8)虽然在这条小路上它有极强的生命力(10)刚从神话的蛛网里挣脱2. (1)人生自古谁无死留取丹心照汗青(2) 了却君王天下事赢得生前身后名(3)山回路转不见君雪上空留马行处3. (1)为篱下黄花开遍 忽如一夜春风来 千树万树梨花开舍生而取义者也 长烟落日孤城闭礼愈至 不敢出一言以复4. (1)何妨吟啸且徐行(2)秋容如拭(3)马作的卢飞快(4)羹饭一时熟(5)山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍(6)山回路转不见君 雪上空留马行处受

15、任于败军之际奉命于危难之间文段中有错别字的词语是“”，正确的写法是 o （2分）下列短语与“云海浮动”结构类型不同的一项是（）（2分）A.认真研究B.前途无量C.天气回暖D.星汉灿烂（4）对“律动”在文中所指的意思判断错误的一项是（）（2分）A.雷雨交加B.蛰虫惊醒C.农人春耕（5）文段中画线句子运用了 的修辞手法。（2分）3.班级围绕“名著阅读”开展综合性学习活动，请你参与。（14分）【活动一小说荐读】（1）小木同学在班级“小说荐读”活动中列出了以下书单，请据此回答相关问题。 （10 分）推荐书单古典小说：西游记儒林外史现代小说：朝花夕拾骆驼祥子外国小说：简爱海底两万里书单中有一本书归类错误

16、，这本书是。（2分）下面是同学们对书单内容的讨论，请你补全对话。（6分）小明：这么多书，我们应从哪一本读起呢？大力：我觉得可以从西游记读起，因为它（用复句表述）。小明：好，那就先读西游记吧。我要从头到尾认认真真看，不放过 任何一个细节。大力：我觉得还是采取精读和 相结合的方法来阅读比较好。如精读“”的故事，它的情节一波三折，先后写到孙悟空识破并打死白骨精假扮的村姑、 ，描写生动，人物个性鲜明。至于那些不太精彩的内容,如描写打斗场面的诗词，一眼扫过就可以了。小明：好的，谢谢你的建议。网络小说经过多年发展，也获得了一批忠实读者。同学们就“推荐书单”中是否应加入网络小说展开讨论。下面是某同学的观点，

17、其中有一处语病，请你 提出修改意见。（2分）我认为网络小说不应被列入“推荐书单”。因为网络小说基本上大多粗制 滥造，艺术性和思想性不高。而经典小说艺术成就高，思想深刻，历经时间 考验，更有利于我们的成长。【活动二读后有感】下面是四位同学拟写的读后感标题，请根据标题选择对应的书名。（只填选 项）（4分）标题因为我们是平等的一一读有感我也可以旧事重提一读有感从士林群像观时弊一一读有感想象预见未来一一读有感书名A.朝花夕拾B.简爱C.海底两万里D.儒林外史二、阅读（55分）请阅读下面的文字，分别回答问题。一（21 分）祖母的记忆底片李晓祖母是84岁那年进城随我爸妈居住的，她几乎是被我们硬生生“绑架”

18、 进城的，她曾经发誓要在山里生活到死。祖母进城以后，还是按照山里的节奏生活。她在阳台上望太阳的方向算计 着时间，天黑就睡，天不亮就起床，吃饭时就夹一种菜，打雷时就习惯性地冲出 门，说要去抢晾晒的粮食，等明白过来以后自己傻傻地笑。马路上，苍翠大树中的麻雀叽叽喳喳叫成一片，祖母停下脚步，拍打着双手使劲跺着脚叫出声：“曜，曜，曜！”那是祖母在吆喝驱赶着麻雀，在乡下成了 习惯，祖母担心麻雀去偷吃粮食。这样的日子过了两年多，祖母的身子骨垮了下来,她懒得出门了，眼皮宜 拉，眼神无力，差不多每天都是同我爸妈在家里坐着，常常是默默无言。祖母87岁那年的一天，她推醒坐在沙发上睡着了的我爸，喊出声：“龙大 才！”

19、“妈，你喊我啥？ ”“龙大才。”龙大才是当年我们老家村子里的一个生产队 长。我爸的心猛地抽搐了一下。医生告诉我爸，老人家脑萎缩严重，患的是阿 尔茨海默症。我爸在屋子里黯然垂泪,自己的娘认不得儿子了，他内心受着煎熬。祖母 摩摩拳挛地从怀里掏出手帕，走到我爸面前给他擦泪。我爸哭出声，一把抓住我 祖母：“妈！”祖母混沌的记忆被擦亮，她叫出了我爸的乳名：“发娃，发娃。”但 像这样的清醒时刻，大多只是回光返照的一瞬。祖母在88岁那年，大小便常拉在床铺上，我爸我妈每天要换洗好几次。 祖母瞪着眼睛，目光里是恐惧，也有恨意。更多的时候，祖母如一条躺在沙滩上 的鱼，疲惫无力地一动不动。我爸陷入了苦闷。有一天，一

20、个老家的乡亲给我爸妈送来新鲜的土藕，祖 母起床，一下子就叫出了那人的名字。我爸欣喜不已。来我家的乡亲们，祖母差不多都认出来了，还同他们（）地聊上几句， 这让我爸更犯迷糊了。乡亲们说，老人家一直在乡下生活，她的记忆活在那里。怎我爸又喊我堂弟开车，一同把祖母带回老家去看看。老家的好多房子都 拆迁了，我爸搀扶着祖母，祖母迷蒙的眼神如突然被电光擦亮，她的目光从老家 的山冈田野划过，她一一叫出了那些根植在心的地名：歪梯子、白杨湾、马鞍桥、 千口山、大屋堡、罗家坳我爸激动得满眼是泪。Q祖母坐在山梁的石头上说：“我不回去了，不回去了。”祖母回了城，晚上时，嘴里还在（）着老家那些地名。我爸从此便常坐在祖母床前

21、，默默陪伴着她，母子俩的世界不能交融， 但母子俩的血流之声还响在一起。我爸说，每天只要看到祖母躺在那里，虽不说 话，心里也踏实一些。只要祖母还在，我爸就还是一个孩子，老祖母的老孩子。祖母90岁生日后的第8天，她的生命之灯就在家里的床铺上静悄悄地熄灭了。祖母临终时，把一个灰布口袋（）着拿出来交给我爸。等把祖母安葬在老家的土地里，回来打开那个口袋，里面是裹了又裹的钱，从百元钞票到一元两元，一共是1 239元，那是祖母留下的遗产，祖母去乡里市场上卖核桃、卖鸡蛋、卖高粱换来的钱，她都攒着。村里有人曾说过，我祖母能活过100岁。我爸后来问我，你祖母要是不 进城，真能活上100岁？我摇头说，我也不知道。地

22、下的祖母，能不能从雾中给我们飘来一个答案。4 .在文中括号里依次填入的词语，最恰当的一项是（）（3分）A.陆陆续续叽叽咕咕哆哆嗦嗦B.断断续续叽叽咕咕抖抖擞擞C.陆陆续续嘀嘀咕咕抖抖擞擞D.断断续续嘀嘀咕咕哆哆嗦嗦5 .文章按时间顺序记叙了祖母人生的最后时光。阅读文章，根据提示概括主要内容。（4分）时间主要内容祖母84岁祖母87岁祖母88岁祖母90岁6按要求赏析下面的文字。（6分）祖母的身子骨垮了下来,她懒得出门了，眼皮套拉，眼神无力。（赏析加点字）（3 分）更多的时候，祖母如一条躺在沙滩上的鱼，疲惫无力地一动不动。（从修辞手法的角度赏析句子）（3分）7 .文中两次写了父亲的“泪”，一次是“黯

23、然垂泪”，一次是“满眼是泪”。结合 文章，分析父亲两次流泪的原因。（4分）8 .请结合文章内容分析祖母的形象。（4分）二（17 分）【材料一】阅读科学经典是传承科学文明的必由之路，是塑造现代文明和时代精神的重 要环节。人文和科学都有经典，经典永远不会过时。孔子时代早在2000多年前 就结束了，我们今天还需要阅读论语；牛顿时代过去200多年了，我们仍然 需要阅读自然哲学之数学原理。科学经典是划时代的科学成就、科学思想、 科学方法和科学精神的最重要载体，是人类文明史上的灯塔和里程碑。中国正在 为民族复兴不懈努力，倡导和践行人类命运共同体，一定要让科学思想融入民族 之魂，一定要让青少年与人类文明史上

24、最伟大的科学家直接对话。毫无疑问，在 21世纪中国兴起的全民阅读中，科学经典应该占据而且必须占据重要位置。科学经典不是教科书，不需要按部就班地预修某一门课程，不需要做成千上 万的习题，需要的只是终身学习的习惯和深度阅读的耐心。接受中等教育的孩子 都可以结合日常生活，在科学大师生活的背景之中，以自己的方式，读懂那些独 一无二的科学思想和科学精神，了解科学思维和科学方法的动态过程，理解那些 改变人类生存状况、推动社会进步的科学成就。（选自中国教育报，有删改）【材料二】作为一种独特的观看方式，弹幕引入评论与社交功能，使观众在看剧的同时 还能找到认同与归属。弹幕上，既有“红楼迷”补充原著知识、讨论剧情

25、观点， 也有剧迷在三打白骨精、隆中对、刘姥姥进大观园等经典片段打卡留念。有网友 说，打开弹幕看四大名著电视剧，有种与几千人一起重温童年的感觉。还有网友 说，在弹幕陪伴下再看四大名著，重要的不只是剧情，还有许多人组团观剧的快 乐和感动。经典一直都在流行，不同年代的追剧方式则各不相同。互动化的传播 形态，是借助技术和创意，对经典的又一次升级：技术和创意穿针引线，经典内 容焕彩出新。放在更广阔的视野来看，互动化传播形态也在为文化产业注入新活力。在“观 众弹幕席”发送温暖祝福，在视频平台观看互动影视剧，在手机应用里搭梯卯结 构、画京剧脸谱在技术支撑下，互动的概念更加丰富，内容与形式深度融合, 用户之间

26、即时交流。新的传播方式让经典流淌记忆与共鸣，也让文化传承从屏幕 滑入心田。（节选自张子啥这样拥抱经典，挺好，有删改） 【材料三】“叫张生隐藏在棋盘之下，我步步行来你步步爬”舞台上正上演京剧西 厢记经典桥段，红娘扮相俏丽、身段流畅、唱腔纯正。卸下妆面，“红娘”不过是一个1995年出生的清秀的大男孩一一他叫泽昊（化 名），武汉大学新闻传播学院的研究生，曾是武汉大学京昆社团的负责人。他并 非职业演员，这次表演只能叫“票戏”，也就是戏曲爱好者利用业余时间进行的 演出。而他凭借热爱，把“玩票”玩出了高水平。在一些人的刻板印象中，不少当代青年人沉溺于碎片化的内容，没有精力和 兴趣深钻经典文学、经典戏剧、古

27、典音乐。关掉偏见的“滤镜”，人们会发现事 实并非如此。用心追经典的年轻人不在少数，并且越来越多，他们眼中，经典就 是时尚。在经典艺术作品中寻求精神共鸣，在现代生活方式下品尝跨越时空的精神食 粮，用自己独特又有创意的方式学习着、守护着、热爱着历经时光沉淀的人类精神财富，是当下很多青年人热衷的事。（选自光明日报，有删改）9 .根据以上材料，下列理解和判断正确的一项是（）（3分）A.科学经典不是教科书，所以都不需要细读，只要读懂科学思想、科学精 神和科学成就，并了解科学思维和科学方法的动态过程就可以了。B.观看经典片段时发弹幕打卡留念，也就是对原著知识进行补充，对剧情 观点进行讨论，只有这样，才能在

28、看剧时找到归属与认同。C.互动化的传播形态，使传播的内容与形式深度融合，让经典流淌记忆与 共鸣，也让文化传承从屏幕滑入观众心田。D.当代青年人都沉溺于碎片化的内容，没有精力和兴趣深钻经典文学、经 典戏剧、古典音乐。10 .结合材料一，说说我们应该多读科学经典的原因。（4分）11 .材料二中画横线句子运用了什么论证方法？有何作用？（4分）12 .结合上述三则材料和生活实际，说说我们应该如何对待优秀经典文化。（6分）三（17分）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之， 又何间焉？ ”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公曰： “衣食所安，弗敢专也，必以

29、分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺 牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱, 虽不能察，必以情。对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自左传曹刿论战）【乙】楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。对曰：“在德不在鼎。 昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、 奸。故民入川泽山林不逢不若螭魅罔两莫能逢之，用能协于上下，以承天休。 桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重 也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郑廓B11,

30、 卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。” （节选自左传王孙满对楚子） 【注释】雒（lub）：指雒水，在今洛河。发源于陕西，经河南流入黄河。王 孙满：周大夫，周共王的玄孙。鼎：即九鼎。相传夏禹收九州所贡之青铜铸成 九个大鼎，象征九州，夏商周三代奉为传国之宝，也是王权的象征。铸鼎象物: 用九州所贡之青铜铸成鼎，把各种奇异事物铸在鼎上。神、奸：神鬼怪异之物。 若：顺从。用：因此，所以。休：赐福，保佑。休明：美好而清明。 祚（zub）：福，保佑。郊廓（jid ru）：周王城所在地，在今河南洛阳。13 .创新题参考表格提示的方法，解释加点词。（3分）文言词句方法解释（1）昔夏之方有德也 课内迁移法：方欲行（狼） （2）远方图物 查阅词典法：考虑，计议。 对付，谋取。预料，料（填序号）