古建筑调研报告.docx

《古建筑调研报告.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古建筑调研报告.docx（7页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、古建筑调研报告hefeiuniversity古建筑测绘论文ancientarchitecturemapping论文题目：专业班级：学生姓名：学生学号：导师姓名：完 成时间：浅谈皖南徽派古民居特色合肥学院12建筑学班胡超、张烽、李思源【摘要】徽州古民居是中国封建社会晚期一个成熟的建筑流派。徽州 古民居以清新淡雅为其基本色彩，马头墙和天井别具风味，木质 结构的梁架构件坚固稳定、造型奇巧、雕刻精美，室内装饰和陈 设古朴雅致，体现了鲜明的地方特色及浓厚的传统文化氛围。其中皖南传统民居是徽派建筑的典型代表。本文通过村落环 境、建筑色彩与形式、建筑架构、建筑材料以及装饰工艺五方面 的阐述，简单分析了皖南传

2、统民居的建筑特色，对皖南传统民居 以及现代新民居的设计进行了一定的思考。【关键词】徽派建筑古民居测绘马头墙一、村落环境传统民居集聚而成的徽州村落，融合于山水之间。村落一般 都是座落在缓坡上，随着地形、道路方向逐步延伸。从徽州传统 村落总体来看，都是溪水依托山势，村落顺延溪水。房屋群落与 周围环境巧妙结合，村落顺溪水走向展开，形成优美的村镇风貌。徽州村落总的来说呈现出对外封闭的形态，其布局主要有三 种形式：一种是线型布局。这种布局通过沿巷道的建筑群完成， 或者通过各建筑群的轴线关系延伸。线型布局总有一条主要干线, 序列感强，民居一般均可得到良好的朝向与景面。线型布局当主 干线过长时，交通、生活稍

3、有不便。例如西递，在我看来就是线 型的布局方式。第二种是散点型布局。在地形复杂的山地地段环 境中，民居各处于适宜地带，呈散点状。散点型布局可使建筑隐 于山林，有利于保持自然风貌，很适合于小自然村的形式。但此 种方式有时显得凌乱，各户联系不够紧密。在安徽黄山地区，位 于山腰和山脚的村落大多如此。第三种是集聚型布局。它适于规 模不等的各种村镇。这种布局方式占地少、紧凑，而且因为建筑 集中，封闭性较强，如屏山。二、建筑色彩和形式1 .色彩徽州古民居的色彩，以清新淡雅为基本风格。它采用当地的 自然材料，充分发挥其本身的不同色泽、质感和特征来构筑，房 舍都是白色粉墙、黑色瓦片和灰色青砖，墙脚多采用灰色的

4、条形 青石或鹅卵石堆砌，黑、白、灰组成了古民居建筑的主色调。徽 州古民居建筑没有艳丽的色彩，白墙、黑瓦这样单纯质朴的颜色，与当地清幽秀丽的山川景色，丰富多样的自然植被，多姿多彩的 民俗民风融为一体，给人一种特有的人性的美感。徽州传统民居，一般都是青瓦白墙和褐红色的木质构件，给 人以淡雅明快之美感。虽然这种简单朴素的色调重复复重复，但 却并不使人感到厌倦，反而给人以整体统一和典雅美的总体印象, 就像在观赏一幅幅水墨画一样，渲染出徽州传统民居那极具地域 性的基本风貌。2 .形式传统徽州民居的特色，很多来自屋顶。屋顶很讲究，连接的 也很复杂，随着平面的不同，屋顶形式也会不同。为了避免山墙 檐距屋面高

5、差过大，采取向屋檐方向逐渐跌落的方式，既节约材 料，又使马头墙面高低错落有致，富于变化。传统马头墙是一种防火墙，在满足功能的前提下，人们为了 美观，为马头墙点缀了各种装饰。而现在的徽派新建筑的马头墙， 已成了一种纯粹的装饰符号。马头墙的运用，打破了墙壁的单调重复感，增加了建筑整体 的美感。房屋所处地势的高低不一，房间进深的不同，马头墙的 高低也随之有所变化，形成了丰富变化的空间。马头墙从建筑群到村落，再从村落到集镇，形成一组组交错、 连续、渐变、跌宕起伏的“优美乐章”，成为皖南古民居所特有 的“主旋律”；如果说建筑是凝固的音乐，那么用在这里则是再 恰当不过了。马头墙是徽州民居最具象征性的建筑造

6、型。三、建筑架构徽州古民居的梁架构件均为木质结构，不仅坚固稳定而且构 造奇巧，雕刻丰富多彩，具有很强的地域特征。梁架整体宏大壮 美，中段常雕刻多种图案，立柱雄而不笨，明代多做成具有优美 轮廓线的梭形柱。梁架上的构件，如梁托、瓜柱、叉手、雀替、 斜撑、替木等大都进行镂空细雕，装饰以精美的花纹、线脚。房 屋天井四周的檐下撑木，多雕成各种神仙、飞禽走兽等，栩栩如 生，美轮美奂。梁架上的叉手和雀替，则多做成云朵状，其相互 勾连迂回的流畅线条，飘逸俊俏，美不胜收。这些梁架构件的制作，巧妙地将技术与艺术相互结合、渗透， 达到珠联璧合的境界。它们虽不施以彩漆，只涂以桐油，却显得 格外古朴雅致，诠释着徽州传统

7、的文化内涵和高格调的审美观念。四、建筑材料徽州古民居的建筑材料，在地面上大多使用一些灰色或青色 的花岗岩铺砌，一些较大型的住宅地下也会使用方砖正铺或者斜 铺。较小的住宅也会使用墙砖铺砌而成。楼面之上多使用木材楼板，大多还会在其上铺一层天然防水 的材料，如干草，箸叶。部分清朝晚期民居，会使用双层楼板， 上层楼板薄，下层楼板厚，之间夹一层油纸。防止落灰，漏水。柱、楝条、椽子、屋面板多选用杉木制作，经济条件较好的 家庭也有选用白果树、柏树制作。杉木躯干较直且抗蚁，不翘曲， 少开裂，而且古代工匠在实践中懂得杉木暴露在空气中不易腐蚀, 柱子表面不做地仗，不饰油漆。外墙面皆为涂抹有白垩的白粉墙，白垩是一种

8、柔软、易碎的 白色粉状碳酸钙沉积物，在现代还多做粉笔。其作为外墙涂料价 廉物美，既可反射阳光以隔热，又可阴雨时防潮驱湿保护木构架。 砌筑墙体和砖雕门罩在砖的使用上略有区别，墙体砌筑所用的是 一种按长度一尺一寸、宽五寸、厚一寸的大开砖，门罩和门楼制 作所采用的砖是经过洗浆沉淀的细土制坯烧制而成，其色泽青灰, 质地细腻，便于精雕细作。五、装饰工艺建筑雕刻艺术是徽州民居最主要、最突出的特色之一。徽州 民居建筑中几乎每一种建筑材料都可以用来雕刻，每一建筑构件 都加以雕刻，形成一种清丽高雅的建筑艺术格调。雕刻分为砖雕、 木雕和石雕等几种方式。其中砖雕的主要装饰处为门罩、门楼、八字墙及马头墙的端 部。其镂

9、刻的内容、题材极为丰富，凡神仙人物、亭台屋宇、飞 禽走兽、花草静物应有尽有。为了表现人物的逼真和楼台的主体 感，多采用高浮雕、透雕和半圆雕的技法。木雕比砖雕使用的地方更多，一般多用于檐口、梁架、门窗、 栏杆和室内陈设。由于木质细韧，较砖石易于加工，故木雕的刀 工更为细腻，线条更为流畅，人物表情、衣襟更为清晰。不少民 居留下了珍贵的木雕艺术品。石雕主要用在祠堂、寺庙、牌坊、桥，以及民居的庭院、门 额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上 面。内容多为象征吉祥的龙凤、仙鹤、人物故事等；主要采用浮 雕、透雕和圆雕等手法，质朴高雅。浑厚潇洒“三雕”艺术令人叹为观止，成为徽州古民居建筑

10、的一大亮点。它不仅具有鲜明的地方文化特色，而且还体现了人 类利用自然、改造自然的创造精神。六、关于徽派建筑的思考在皖南古民居到新民居的演变过程中，平面型制的变化，装 饰的简化，建筑新材料的运用等，这是人们一直积极努力探索新 生活的热情和天然创造力的表现，也是我们应该正视和学习的地 方。地域更新是不可阻挡的历史潮流，建筑文化的不断发展创新 将是历史的必然。随着社会的发展、科技的进步，人们的生活方 式也在发生转变。徽州民居作为徽派建筑文化的重要载体，它的 更迭告诉我们创新并不是抛弃传统，相反只有不断的发展创新才 是对传统最好的继承和保护。同时，面对信息化的时代，地域建 筑文化的发展速度越来越快。而

11、作为徽派文化的重要载体，徽派 建筑的创作也是一个动态、发展的过程。当前，面对传统与现代 所发生的碰撞，如何创作出“现代的”地域性建筑。在XX省内也有众多建筑师留下了许多有价值的作品。如黄 山轩辕大酒店、合肥亚明艺术馆、徽州文化园、XX省徽文化博物 馆。这些建筑作品从多角度对徽派传统建筑进行了新的诠释，反 映了对徽州传统建筑特色的思考以及在实践中达到的新的高度。 因此，新徽派建筑在经历了上世纪的创作高峰后，在今后必然会 引起更大的关注和发展，必然会在中华的大地上生根、开花、结 果。参考文献1单德启从传统民居到地区建筑北京中国建筑工业出 版社2004.92汪兴毅、管欣徽州古民宅木构架类型及柱的营造安徽农业大学3百度百科及图片