15.1《谏太宗十思疏》教学设计+2021-2022学年统编版高中语文必修下册.docx
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1、净臣与良臣一一一生直谏的魏徵谏太宗十思疏教学设计教学目标:1 .通读全文,在读准词句的基础上,结合课下注释,理解文章意思,把握文 章内容。2 .分析内容,在理解文意的基础上,领会“居安思危,戒奢以俭”的深刻道 理,思考“十思”的重要意义及其背后蕴藏的作者的情感。3 .品味语言,通过反复诵读,明确作者的论证方法及其特点作用,体味作者 高超的讽谏艺术。教学设计:【导入】提问:在之前的学习和阅读中,大家对魏徵有什么印象?明确:学生可能会提到唐太宗的“以铜为镜”这一段话,也可能会提到魏 徵多次劝谏唐太宗的故事,最终都可以总结为:铮臣。提问:何为“净臣”?明确:能够直言规劝国君缺失的臣子。提问:本文的题
2、目中有一个字能够体现魏徵的“直言规劝”,是哪个字?明确:“谏”,意为下级对上级的直言规劝。【提出问题】在旧唐书中,记载了魏徵与唐太宗的一段对话:徵再拜日:“愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。帝曰:“忠、良有异 乎? ”徵曰:“良臣,稷、契、咎陶是也。忠臣,龙逢、比干是也。良臣使身获 美名,君受显号,子孙传世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并 丧,空有其名。以此而言,相去远矣。”帝深纳其言,赐绢五百匹。在这段对话中,我们能看到,魏徵愿做“良臣”,而何谓“良臣”?明确:良臣使自身获得美名,君主得到光耀的称号,子孙世代相传,福禄 无边。而通过与“忠臣”的比较,能知道做良臣还有一个前提一一保全自
3、身。问题:“浮臣”要求臣子直言进谏,而“良臣”又需要臣子保全自身,在皇 权至上的封建社会,要做到二者兼具是有极高难度的,但是在魏徵身上,我们 能看到“津臣”与“良臣”的完美融合。请细读本文,思考做“谆臣”需要什 么品质,做“良臣”又需要什么能力。请用文中原句回答,并简单翻译。【文本探究】明确:愿做谆臣,说明臣子有直言的勇气、舍命的决心;想为良臣,臣子 需要有深刻的政治思想,也要有高超的说话技巧,如此才能在皇权高压下保全 性命,才能“使身获美名,君受显号”。而既能做好“铮臣”,又能成为“良 臣”,这都源于魏徵他为君为国为民奉献的拳拳之心。1 .做净臣,要敢于直言。提问:作者指出了唐太宗的哪些问题
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