湖南省益阳市安化县重点中学2022-2023学年高一下学期4月月考语文试题及参考答案.docx
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1、20222023学年下学期安化县重点中学高一第一次阶段性测试试卷语文注意事项:1 .答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2 .请将答案正确填写在答题卡上一、论述类文本阅读(共9分)阅读下面的文字,完成下面小题。许多人认为,中国哲学是一种入世的哲学,很难说这样的看法完全对或完全错。 持这种见解的人认为,中国无论哪一派哲学,都直接或间接关切政治和伦理道德。因此, 它主要关心的是社会,而不关心宇宙;关心的是人际关系的日常功能,而不关心地狱或 天堂;关心人的今生,而不关心他的来生。不过,这只是从表面上看问题。用这种过分 简单的办法是无从了解中国哲学的。中国哲学的主要精神,不能把它称作完全是入世的,
2、 也不能把它称作完全是出世的。它既是入世的,乂是出世的。由于有这样的 种精神, 中国哲学既是理想主义的,又是现实主义的:它讲求实际,但并不肤浅。入世和出世是对立的,正如现实主义和理想主义是对立的一样。中国哲学正是要 在这种两极对立中寻求它们的综合。按中国哲学的看法,能够不仅在理论上,而且在行 动中实现这种综合的,便是圣人。圣人既入世,又出世;他的品格可以用“内圣外王” 四个字来刻画:内圣,是说他的内心致力于心灵的修养;外王,是说他在社会活动中好 似君王。这不是说他必须是一国的首脑,从实际看,圣人往往也不可能成为政治首脑。 中国哲学的使命就是使人得以发展这样的品格。因此.中国哲学讨论的问题就是内
3、圣外 王之道。这里的“道”是指道路,或基本原理。既然哲学所探讨的是内圣外王之道,它 自然难以脱离政治。在中国哲学里,无论哪派,其哲学思想必然也就是它的政治思想。 这不是说,中国哲学里没有形而上学、伦理学或逻辑学,而是说,它们都以不同形式与 政治思想联系在一起。举例来说,名家所辩论的“白马非马”,似乎与政治亳不相干, 但名家代表人物公孙龙认为“欲推是辩,以正名实,而化天下焉”。在今日世界,政治 家们都标榜追求和平,事实上,我们不难看到,有的一面侈谈和平,一面却在准备战争。 这就是名实不符。按公孙龙的意见,这种名实不符应当纠正。的确,要改变世界,这就 是需要加以改变的第一步。由于哲学以内圣外王之道
4、为主题,所以研究哲学就不是仅仅为了寻求哲学的知识. 还要培养这样的品德。哲学不是一种智力游戏,而是卜分严肃的事情。金岳霖教授在一 篇未发表的论文中说:“哲学要求信奉它的人以生命去实践,哲学家只是我道的人而已。 哲学家应终身持久不懈地操练自己,生活在哲学体验之中,超越自私和自我中心,以求 与天合一。这种心灵的操练一刻也不能停止,因为一旦停止,自我就会抬头,内心的宇 宙意识就将丧失。因此,从认识角度说,哲学家永远处于追求之中;从实践角度说,他B.人欲自见其形/必资明镜/君欲自知其过/必待忠臣/苟其君愎谏自贤/其臣阿谀顺 旨/君既失国/臣岂能独全/C.人欲自见/其形必资明镜/君欲自知其过/必待忠臣/
5、苟其君愎谏自贤/其臣阿谀顺 旨/君既失国/臣岂能独全/D.人欲自见其形/必资明镜/君欲自知其过/必待忠臣/苟其君愎/谏自贤其臣阿谀顺 旨/君既失国/臣岂能独全/9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A、再拜,古代礼节,拜两拜,表示恭敬;也做敬辞,用于书信的开头或末尾。日 弑,杀、杀死,古代专指臣下杀死君主,是专用词汇,不能用于普通百姓。C. “若纵之不已”与“沛公己出”(鸿门宴)两句中的“己”字含义不同。D.西域,汉代以后对玉门关、阳关以西地区的总称,有广义和狭义之分。1().下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )A 因有人告发魏征,太宗派温彦博调查却杳无实据,温
6、彦博认为魏征不避嫌 巍,应予责备;魏征认为君臣要竭诚相待,上下一心。B.太宗长相英伟刚毅,大臣们朝见时都手足失措,因此太宗在有人奏事时,总和 颜悦色,希望听到规谏的话,还拿隋朝的事来劝朝臣畅所欲言。C.有人向太宗进言主张秦王府原来的士兵都应授予军职,让他们担任皇帝的警必 太宗则认为只要是贤良之士都应亲近、任用。D.在谈论有人剖开身体来收藏美珠时,太宗认为官吏受贿、帝王穷奢极欲与此相 同,魏征则拿孔子的话及夏桀和商纣的行为加以印证。11 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)秦始皇营宫室而民怨叛者,病人以利己故也。(5分)(2)然。朕与公辈宜戮力相辅,庶免为人所笑也。(5分)12 .魏征认为
7、忠臣与良臣有什么区别?请简要说明。(6分)四、古代诗歌阅读(共9分)阅读下面这首唐诗,完成卜.面小题。立春杜甫春n春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。此身朱知归定处,呼儿觅纸-题诗。【注】本诗为杜甫困居夔州时所做,当时国家局势仍动荡不安。古代立春有做 “春盘”的习俗:取韭菜、春饼等置于盘中作为食品,寓迎新之意。两京:指唐代的 京城长安和东都洛阳。行白玉:行,赐予。古代立春前皇帝会向大臣赐春盘。13 .下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是()A.诗人看着眼前的“春盘”,忽然想起往年长安、洛阳立春时节的美好情景。B颔联叙写了昔日京城里庆祝立
8、春的热闹,反衬出诗人眼前客居他乡的冷清。C.颈联视线又回到现实,诗人看着巫峡中那滚滚而来的冰冷江水,悲愁满怀。1) . “呼儿觅纸一题诗”这一细节,形象地表现了诗人孤独落寞的悲苦处境。14 .“杜陵远客不胜悲”,结合全诗,简要分析诗人悲伤的原因。(6分)五、情景:默写(共10分)15 .补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中面对孔子的询问,曾皙描绘了一副在大自然里 沐浴临风的闲适、自在景象:,(2)谏太宗十思疏中作者指出所谓取天下易守天下难的缘由是:“(3)谏太宗十思疏中作者指出君主应该选拔有才能的人,听取好的意见的两句是:“,。”(4)答司马谏议书中王安石对司马
9、光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪 名加以反驳的两句是:“,(5)答司马谏议书中安石在文中揭示当下朝廷弊病的句子是六、基础与运用(共18分)阅读下面的文字,完成下面小题。再譬如说,两国桥、新太桥、永代桥,越接近河口,河水越明显地交汇着暖潮的深 蓝色。在充满噪音和烟尘的空气下,河面如同洋铁皮,将太阳光反射得灿烂辉煌,一面 无精打彩地摇荡着运煤的驳船和自漆脱落的老式汽船。然而,大自然的呼吸与人的呼吸, 已经融为一体,不知不觉间化为都会水色中那一团温暖,而这是轻易不会消失的。尤其是日暮时分,河面上水气弥漫,暝色渐次四合,夕天落照之中的一川河水,那 色调简直绝妙无比。我独白一人,靠着船弦,闲
10、闲望着暮霭沉沉的水面,水色苍黑的彼 岸,在一幢幢黑黝黝的房屋上空,只见一轮又大又红的月亮正在升起。我不由得潸然泪 下,这恐怕是我永生也不会忘怀的。“所有的城市,都有其固有的气味。佛罗伦萨的气 味,就是伊利斯的白花、尘埃、雾霭和古代绘画上清漆的混合味儿。”(梅列日科夫斯基) 倘有人问我“东京”的气味是什么,我会亳不犹豫地说,是大川之水的气味。那不独是 水的气味,还有大川的水色、大州的水声,也无疑是我所钟爱的东京的色彩、东京的声 音。因为有大川之水,我才爱东京;因为有东京,我才爱生活。(节选自芥川龙 之介大川的 水)16 .下列各项中,与文段中“东京”的引号用法相同的一项是()A.边区环境不仅艰苦
11、,而且敌人“扫荡”频繁。B.国民党当局对作家格外“优待”,几乎每个作家都有个特务“保护”着。C.日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物,还称我是什么“活菩萨”。D.从无数普通人坚守岗位的执着中,人们看到了 “天下兴亡,匹夫有货”的货任感。17 .下列诗句中,运用的修辞手法与文中画波浪线句子不同的一项是(A.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。B.多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。C.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。D. 一水护田将绿绕,两山排回送青来。18 .下列各句中,表述得体的一项是(),A.杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。B.我刚到姑姑家坐下来,她就有事佚陪了,我
12、只好无聊地翻翻闲书,看看电视。C.这么珍贵的书您都亳不犹豫地借给我,太感谢了,我会尽快壁还,请您放心。D.由于路上堵车非常严重,我赶到约定地点的时候,对方早已恭候多时了。19 .下列关于红楼梦文学常识的解说,不正确的一项是().A.红楼梦又称石头记,是长篇章回体小说,共120回。现多认为前80回是 清代小说家曹雪芹所著,后40回是吴承恩所续写。B.贾府的“四春”分别是贾元春、贾迎春、贾探春和贾惜春,取“原应叹息”之意。C.小说塑造了贾宝玉和林黛玉两个叛逆者形象,他们的前世分别是神瑛侍者和绛珠仙草。D.贾宝玉佩戴的玉叫通灵宝玉,薛宝钗佩戴的是金锁,史湘云佩戴的是金麒麟。20 .前五回作为红楼梦的
13、总纲,对其内容理解不正确的是()A.第一回是开篇,“女蜗补天”“夸父追日”两个神话故事,为小说增添浪漫色 彩,与第五回有多处细节前后呼应。B.第二回借冷子兴之口交代了贾府的主要人物,简要地介绍了贾府中的人物关系。C.第三回以黛玉入府的视角作为切入,通过其见闻对贾府进行刻画描写,使读者 身临其境地感受其中环境。D.第四回将小说置于更广阔的社会背景之中,点出四大家族之间的交际网络。21 .红楼梦该书以 2 三人的爱情婚姻悲剧为核心,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为轴线,浓缩了封建社会的时代内容。()A.贾宝玉、林黛玉、薛宝钗B.贾宝玉、林黛玉、王熙凤C.贾宝玉、林愈玉、迎春D.贾宝玉、王熙风、探
14、 春七、材料作文(共60分)22 .阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:魏征谏太宗十思疏开篇即提出“求木之长者,必固其根本;欲流之 远者,必俊其泉源”。材料二:桓宽在盐铁论中写道:“明者因时而变,知者随事而制。”大意是 聪明睿智的人会宙时度势、因时而变,会根据事情的变化而采取相应的措施。在全面推进中国式现代化的当下,以上材料对我们有何启示?请结合生活实际写 一篇文章,体现你的思考。要求:自拟标题,白选角度,确定立意:不要套作,不得抄袭:不得泄漏个人信息;不少于800字。参考答案1-3BCD4-5BA6 .亲人欢聚一堂、其乐融融的梦想表现了约祖亚对美好生活的向往。用美好的 梦想反衬现实的残酷,
15、用美好的画面道尽约祖亚的死亡过程,凸显了犹太民族的悲剧 性。7 .交代犹太人逃亡的环境,染了悲凉的气氛。推动情节的发展,风雪阻挠了犹 太人的逃亡,最终全族在雪中覆没。“雪”代表着寒冷,隐喻“答派”的迫害,流露 出作者对犹太人悲惨命运的同情。犹太人于风雪中绝望地与亲人依偎着死去,有助于 凸显犹太人坚韧有情的民族形象。8-10BBA11 . (1)秦始皇修建宫殿而百姓怨怒反叛,是因为他使百姓困苦而使自己获利。 (2)对。我与你们应该同心合力相互辅助治国理政,希望可以避免被人耻笑12 .良臣与君主同心,也与君主共享尊荣。忠臣和君主当面争论,自己被杀,国 家也灭亡了。13 . D14 .因国家的处境而
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