八年级下文言文练习中考_-中考.pdf
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1、八年级(下)文言文练习题 邹忌讽齐王讷谏 一、作者、作品:本文选自西汉 编订的 。本文记述了邹忌从与徐公比美中悟出治国的道理,进而讽劝齐王纳谏,使齐国大治的故事。三、词语解释:(1)群臣吏民能面()刺()寡人之过者,受上赏。(2)虽()欲言,无可进()者。(3)数月之后,时时而间()进,期年()之后。(4)臣诚()知不如徐公美皆以()美于()徐公。(5)吾妾之美我者,畏我也()吾妻之美我者,私我也()(6)徐公不若君之美也()孰视之,自以为不如 ()四、句子翻译:(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(2)此所谓战胜于朝廷。(3)我孰与城北徐公美?(4)群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。
2、(5)期年之后,虽欲言,无可进者。细柳营 一、作者、作品:本文选自_,本文的作者是_(朝代)的_,字子长,夏阳人,西汉著名史学家、文学家、思想家。史记是我国第一部纪传体通史,被鲁迅赞为“_,_。”本文通过汉文帝巡视、慰劳细柳军的场面,表现了周亚夫治军严整、忠于职守的“真将军”特点。二、词语解释:以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡 军:上自劳军 劳:于是上乃使使持节诏将军 使:将军约,军中不得驱驰 约:介胄之士不拜,请以军礼见 胄:改容式车,使人称谢 式:谢:三、句子翻译:军中闻将军令,不闻天子之诏 于是上乃使使持节诏将军 将军约,军中不得驱驰 介胄之士不拜,请以军礼见 已而之细柳军,军士吏被甲
3、,锐兵刃,彀弓弩,持满。古文二则(孙权劝学;祖逖北伐)一、作者、作品:司马光 时期 家 家,他花费 19 年时间主持编纂了历史巨著 是继春秋左传之后,我国又一部 体通史。孙权劝学通过记叙吕蒙在孙权的规劝下发奋学习,才略大增,受到鲁肃赞扬的故事,揭示了读书学习大有好处的道理,启发人们不要因工作繁忙而疏误学业。成语:刮目相看();吴下阿蒙()。祖逖北伐本文表现了祖逖素怀大志、忧国忧民的品格及为收复失地而大胆进言、身体力行的胆识。成语:闻鸡起舞();望风响应()。二、词语解释:(1)卿今当涂掌事 当涂:(2)蒙辞以军中多务 辞:(3)但当涉猎 涉猎:(4)即更刮目相待 更:(5)蹴琨觉 蹴:(6)非
4、上无道而下怨叛也 怨叛:(7)自相鱼肉 鱼肉:(8)人思自奋 自奋:4.翻译句子。(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!(2)今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师。(3)非上无道而下怨叛也 公输 一、作者、作品:公输选自_。墨子名_,相传为_时期_国人,是_学派的创始人,墨子重要的政治主张是“_”,在本文中就有明显体现。本文记叙了墨子在楚国即将大举进攻宋国之际,用巧妙、锋利的言辞使战争发动者理屈词穷,又凭借谋略使他们不敢轻举妄动,最终阻止了战争的发生,出色地表现了墨子的才智、果断和反对攻伐的精神。二、词语解释:(1)起于齐 ()(2)吾义固不杀人()(3)墨子之守圉留有余()(
5、4)然,胡不已乎()()(5)子墨子九距之()(6)公输盘诎。()(7)在宋城上而待楚寇矣()三、翻译句子。(1)愿藉子杀之。(2)杀所不足而争有余。(3)虽杀臣,不能绝也。夫子何命焉为?胡不见我于王?虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。公输盘曰:“吾义 固 不杀人。”(8)在宋城上而待楚寇矣 桃花源记 一、文学常识:本文选自陶渊明集,作者 ,字 ,又名潜,别号五柳先生,谥号“靖节先生”,浔阳柴桑(今江西九江人),东晋诗人。本文原是桃花源诗的序言。这篇“记”实际上就是这首诗的序,或者说引子。记,古代一种文体,即记述事物的文章。文章既然名为“记”,当然就是一篇记叙性文字。它叙述的故事是作者精心虚构的
6、,整个故事充满传奇色彩。文章最后写众人再也找不到桃花源,其实是一种隐喻,隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。三、解释下列句中加点词:1、缘溪行 缘 2、落英缤纷 缤纷 3、欲穷其林 穷 4、阡陌交通 阡陌:交通:5、豁然开朗 豁然 6、屋舍俨然 俨然 7、黄发垂髫 垂髫 8、便要还家 要 9、咸来问讯 咸 问讯 10、遂与外人间隔 间隔 11、率妻子邑人来此绝境 邑人 绝境 12、乃不知有汉,无论魏、晋 乃 无论 13、一一为具言所闻 具言 14、余人各复延至其家 延 15、便扶向路,处处志之 扶 志 16、诣太守说如此 诣 17、寻向所志 寻 志 18、欣然规往 规往 19、后遂无问津者 问
7、津 20、怡然自乐 怡然 四、翻译句子:1、自云先世避秦进乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。2、此中人语云:“不足为外人道也。”3、余人各复延至其家,皆出酒食。4、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。岳阳楼记 一、作者、作品:本文选自范文正公集,作者是北宋的范仲淹,字希文,谥号文正,苏州吴县人。文章用精当优美的笔法描写了登楼观洞庭湖浩荡无际,阴暗变化,气象万千的壮丽景象;用凝练笔触叙写了登临者或悲或喜的不同情绪;再将这两种“览物之情”与“古仁人之心”对比映衬,从而抒发了自己“不以物喜,不以己悲”的胸怀,表达了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想。二
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