《愚公移山》教学设计中学_-.pdf
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1、二十三、愚公移山教学设计 执教者:教学目标:知识目标 1积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义。2理解课文深刻的寓意。能力目标 1反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力。2把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。德育目标 学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。教学重点:1积累文言文常用的词语,培养语感。2理解本文的时代意义。教学难点:1培养多角度分析问题的能力。2理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。课时安排:一课时 教学步骤:一、导入 愚公移山的故事家喻户晓,人人耳熟能详,那么,你能给大家讲讲这个故事吗?(请一两位
2、同学讲)今天我们来学习这篇寓言故事。二、朗读课文,整体感知 1教师示范朗读课文。学生循声跟读。2学生齐读课文,教师提示句子停顿。示例:惩山北之塞 曾不能损魁父之丘 遂率子孙荷担者三夫 邻人京城氏之孀妻有遗男 命夸娥氏二子负二山 3学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。三、思读课文,理解寓意 1学生分两组,展开课堂辩论。辩题:愚公、智叟到底谁愚?正方:愚公实愚 反方:智叟不智 辩词选摘:正方:愚公实愚 两座山雄伟高大实难移走;愚公年且九十,山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱,况且只有一个七八岁的孩子帮忙;工具落后,敲石挖土,用畚箕装了土石远运山外;路途遥远。运土石到渤海之
3、尾,隐土之北。反方:智叟不智 愚公痛感迂塞之苦,有艰苦奋斗的精神;”指通豫南,达于汉阴”,确知移山之利,有长期奋斗的思想准备;有子孙的支持,使移山之役得以顺利开始;深明可移之理,“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”,有发展变化的观点;感动天帝,将山搬走,显示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知难而止,无所作为,讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。教师总结:经过一番激烈的辩驳,愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实,那就是愚公不愚,智叟不智。2提问:这是一篇古代寓言,它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?(学生讨论交流)示例:要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。做任何事。都要有坚定
4、的信念,要有恒心和毅力。凡事预则立,不预则废。大小、多少是相对的,都可以向自己的对立面转化,成功、失败亦如此。四、品读课文,把握本文的艺术特征 1提问:如何理解课文的神话结尾?学生自由发言。教师点拨:神话不同于迷信,在生产力极不发达的社会条件下,人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。2关于对比、衬托手法 学生讨论,教师明确:文中有多处对比,如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南,达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负,对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的伟大,认为愚公
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