《君主论》读书笔记文学艺术古代文学资料_文学艺术-古代文学资料.pdf
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1、优秀教案 欢迎下载 君主论的主要思想内容 一、写作目的 “凡是想要获得君主恩宠的人们,向来都是把自己认为最宝贵的东西或者自以为君主最喜爱的东西作为献礼”。尼科洛马基雅维利上洛伦佐美第奇殿下书 二、人性本恶 虽然人性中有善良的一面,但总体上,人性是恶的。马基雅维利并不是第一个提出性恶论的人,但他却是将性恶论引入近代政治原则的第一人,他的“性恶论”是各种政治理论的基础。在此基础上,马基雅维利将政治的概念严格限定在人类的世俗生活之中,使其成为与道德毫不相关的独立社会活动和研究对象。所有立法者都必须假定人性中恶的一面,立法就是为了最大限度地防止坏事的发生。而社会文明的实质,就是设计科学有效的制度,允许
2、合理的冲动和欲望的实现,而遏制有害于他人的冲动和欲望。趋善也好,趋恶也好,真的要辨别人性不是一件容易的事情。人们看到的人性总是表露在外的部分因素,而不是全部。在一般情况下,人们总是看到人性中为了自己的利益而争权夺势的情况,而那些优秀的、善良的因素通常会被遗忘。三、政治无道德 一个君主,尤其是一个权力尚未巩固的君主,应该懂得怎样善于使用野兽和人类所特有的斗争方法。他必须是一只狐狸以便识别陷阱,同时又必须是一头狮子,以便使豺狼惊骇。目的总是证明手段是正确的。一位君主为了到达政治目的,就应该完全摒弃道德,运用权术,采取软硬兼施、背信弃义的手段双管齐下。四、政治的目的就是权力 马基雅维利把政治和军事的
3、手段同宗教、道德和社会考虑完全分隔开来,除非宗教和道德直接影响到政治决策。政治活动的目的是为了保存和扩大政治权力本身,而他衡量政治的标准则是在这方面获得成功。他把政治从其他许多方面的考虑中孤立地抽取出来,从而使政治本身成为目的。优秀教案 欢迎下载 他研究的是现实的政治生活,而不是理想的政治生活 他对国家政治生活本质的赤裸裸揭露,扭转了当时人们对传统政治本质的虚假认识,把传统政治从伦理道德的阴影下成功地引导到权力上来,对于人们客观正确地认识当时的政治现象具有重要的意义。五、君主要重视权术 君主论主要论为君之道,即君主应该具备哪些本领和条件,应该如何夺取政权和巩固政权。马基雅维利从历史的经验和意大
4、利的现实出发,论证了政治的目的就是统治。其政治思想的主题就是研究“国家兴衰的原因和政治家维持统治的手段”。从马基雅维利所处的特定的历史时代去观察和分析,他的权术思想具有很大的合理性。他提出的这套统治权术是为了国家的统一和资本主义的发展,而非仅仅为了玩弄权术。(当时意大利那种非道德的实际使他看到统治者只有采取非道德的政治手段才有可能获得成功,才有可能实现意大利的统一。)六、现实的国家:专制君主国 马基雅维利介绍君主国的种类、获得及维持的各种方式,最终目的是实现意大利的统一,而统一的良药妙方就是君主专制。论李维前十书 中,马基雅维利更加全面地展示了自己的政治主张赞赏共和制,他是一个共和主义者。然而
5、他对共和制的推崇,并没有影响到他对现实的判断。基于现实和经验,他认为一个国家究竟是什么政治形式,要从这个国家实际出发。实行君主专制是他作为一个现实主义政治家思考的结果,而非他心目中理想的资本主义国家的政体,他只是想暂时借助君主专制统治,以实现意大利的统一和资本主义经济的发展。这不仅符合意大利当时的国情,也顺应了当时欧洲的时代潮流,而且符合社会历史发展的规律。七、理想的国家:民主共和国 马基雅维利戴了一个凯撒主义的面具,本质上却是一个坚定、务实、深刻的共和主义者。马基雅维利指出了共和主义的两条原则,一是权力是民众生活的产物,本质上即是共和性质的;二是这种权力的社会基础总是存在着冲突性,因此需要有
6、制约权力之权力的出现,使权力之间发生交互作用,使权力被组织和约束起来。的影响是深广的学生对语文教材的理解又是多元的因此应该重视语文的熏陶和感染作用注意教学内容的价值取向同时也要尊重学生在学习中的独特体验阅读是学生个性化的行为二角色体现让学生成为学习主人发展的主体教师要当好家说过欲求教书好先做读书人上好课的关键是教师要吃透教材但不要迷信教参要创造性地理解教材使用教材对教学内容进行过滤与重组这是备课的重要环节理解教材生命生命这个题目让人好奇这重复之中一定饱含着特别的情一定是课文开头的设问引起了读者的兴趣与思考接着课文以飞蛾求生香瓜子的顽强作者听自己的心跳三个事例证明生命的存在回答了生文章来源网络整
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