《知入与知出》阅读练习及答案中学教育中考_中学教育-中考.pdf

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1、阅读下文，完成下列小题。知入与知出 怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是尖键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此 是入书法；用得透脫，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读 与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如 此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆 若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣 摩语 言，达到把握文章内容、

2、体悟作品意蕴与情趣之目的。在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明饮酒 诗后写道：“采菊东篱下，悠然见南Lh，因采菊而见LU，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南Lh，则此一篇神气都索然矣。”苏 轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的 是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠 然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意览而且也与陶渊明的节操 相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和 诗人的心境都有了深刻认识；这 种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出 分析

3、判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书 要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不 过重复他的思想活 动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得 透脫”。鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为 将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶 级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告 密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产 生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到

4、的 旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的 这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透 脫”，很有启示意义。阅读，要“入”，也要“出”“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值 与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。（作者：张运辅）33 本文的中心论点是什么?34.第段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？35 下面这段话放 在本文哪一段中最适用？请说明理由。孟子认为：“尽信书，则不如无书 答案】善云读书须知出入法见得亲切此是入书法用得透脫此是出书法此论道出了读书的精髓阅读中的入

5、是指对所读之书全身心融入潜心对其进行研读与探索就是读者通过文字去触摸作者的内心与其进行心灵的对话如此入书方可见得亲切实精思使其意皆若出于吾之心然可以有得尔就是说阅读要慢嚼细咽通过揣摩语言达到把握文章内容体悟作品意蕴与情趣之目的在熟读基础上精思确为入书之妙诀苏轼读陶渊明饮酒诗写道采菊东篱下悠然见南因采菊而见境与意会此句最辞官归田的喜悦之情故用见字来表达悠然自得之感若改为望变为主动寻求就不但破坏了全诗的意览而且也与陶渊明的节操相悖苏轼的体会表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识这种认识若离开了对全诗全身心的入离开反复33 阅读，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是 阅读者必须

6、掌握的秘诀）34 论证方法：举例论证（或：事实论证）。作 用：用苏轼读陶渊明饮酒诗时区分“见”与“望”的典型事例，具体有 力地证明了“在熟读基础上精思，确为入书 之妙诀”。35.放在第段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑，与第 段“阅读中的出，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析 判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。善云读书须知出入法见得亲切此是入书法用得透脫此是出书法此论道出了读书的精髓阅读中的入是指对所读之书全身心融入潜心对其进行研读与探索就是读者通过文字去触摸作者的内心与其进行心灵的对话如此入书方可见得亲切实精思使其意皆若出于吾之心然可以有得尔就是说阅读要慢嚼细咽通过揣摩语言达到把握文章内容体悟作品意蕴与情趣之目的在熟读基础上精思确为入书之妙诀苏轼读陶渊明饮酒诗写道采菊东篱下悠然见南因采菊而见境与意会此句最辞官归田的喜悦之情故用见字来表达悠然自得之感若改为望变为主动寻求就不但破坏了全诗的意览而且也与陶渊明的节操相悖苏轼的体会表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识这种认识若离开了对全诗全身心的入离开反复