2021-2022学年湘潭市重点高三（最后冲刺）语文试卷含解析.pdf

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1、2021-2022高考语文模拟试卷考生请注意：1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。北京世园会，也是一个文明交流互鉴的窗口。甲 中国馆的“锦绣如意”，体现着裨0/f 的东方智慧；而国外设计师打造的创意展园，同样展现出东西交汇、古今融合。美国设计师带来的“东西园”，分析中美全球空间环境,寻找东西方

2、的“中西不日；乙 英国设计师受古丝绸之路的启发，用植物铺了一条“从北京到西方”的花园丝路，入口处是欧洲树种，核心区为北京乡土植物园艺作为人类文化与自然的结晶,是文明沟通与对话的桥梁，牛处国外设计师的感受，“中国正在拉近世界各国的距离”。在中国与世界的交响曲中，北京世园会让文明更好地交流互鉴。丙 北京世园会要来了，人们期待着，“风从长城来，春到妫水边，百花争艳百鸟唱，唱出艳阳天。”一个美丽而美好的中国，必将精彩林手在世界文明的百花园。1.文段中的加点词，运用不正确的一项是A.源远流长 B.和而不同.C.正如 D.林立2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙2、阅读下面

3、文言文，完成下面小题。伊尹力禄之以天下，不顾也；赐马千驷，弗受也。天下信之久矣，故事汤事桀，废辟复辟，不唯天下不以为疑，而桀与太甲亦无一毫疑忌之心。东坡论之日：“办天下之大事者，有天下之大节者也。立天下之大节者，狭天下者也。”此论甚当。后世唯诸葛武侯有伊尹风味。其草庐三顾而后起，与耕莘聘币，已略相类。其告后主日：“臣成都有桑八百林，海田十五顷，子弟衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使库有余帛，腹有余粟，以负陛下。”观此言，则其视富贵为何等物！故先主临终谓之曰：“嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”非先主照见孔明肝胆，其肯发此言？虽然，先主、孔明鱼水相得，发此

4、言无难也，此言之发，后主与左右固皆闻之矣。后主非明君也，左右非无谗慝也，孔明所谓诸有作奸犯科者，宜付外廷论刑，所以绳束左右者，非不甚严也。而当时曾无一人敢兴单辞之谤，后主倚信，亦卒无纤芥之疑，何哉？只缘平时心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后，可谓绝无而仅有矣。后之君子，争一阶半级，虽杀人亦为之。自少至老，贪荣嗜利如飞蛾之赴烛，蜗牛之升壁，青蝇之逐臭，而 曰“我能立大节，办大事”，其谁能信之？（取材于南宋罗大经 鹤林玉露 诸葛武侯）注：伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝开国元勋。废辟复辟：指伊尹放逐太甲（商朝第四位君主，商汤长孙）又使其复位。耕莘聘币：指商汤任用伊尹。孟子万章上：“伊尹耕于有

5、莘之野，而乐尧舜之道焉汤使人以币聘之。”单辞：指单方面言辞。1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是2.对下列句子的理解，不正确的一项是不顾也顾：看重故事汤事桀故:旧，先前此论甚m当：允当淳田十五顷薄：肥沃左右非无军属也谗慝：邪恶奸佞之人后主骨信倚：倚重亦卒无纣牙之疑纤芥：细小若谁能信之其：表反问语气A.B.C.D.A.赐马千驷，弗受也赐给他一千匹马，他也不接受。B.已略相类已经大致相似C.不别治生，以长尺寸不另外置办产业，来增加自己丝毫的收入D.只缘平时心事暴白只因平时心里的算计都已经暴露3.下面对本文的解说，有误的一项是A.作者和苏轼都认为伊尹是有大节、办大事的人，所以不会被人猜疑。B

6、.正因为诸葛亮一生不追求财富，先主刘备临终时才能与他推心置腹。C.作者认为后主刘禅并不是一位明君，后主的周围也有很多奸佞小人。D.诸葛亮的高尚品节，在夏、商、周之后，是很少有人能和他相比的。4.把下面句子翻译为现代汉语立天下之大节者，狭天下者也。后之君子，争一阶半级，虽杀人亦为之。5.本文在写法上，多用类比或对比，以突出作者的观点。试结合文章具体内容，对此做简要分析。3、阅读下面的文字，完成下面小题。石雕的历史十分悠久，可以说，迄今为止，在人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种能比石雕更古老了。（）o虽然秦宫殿遗址发现过不少瓦当、花砖、石雕和青铜构件，但总的来说秦代建筑使用石构件的还不多。而到了

7、汉代，建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。考古学家就曾在南越王官署遗址发现多根四方基座八角棱柱形石栏杆，这是中国建筑史上目前已知最早的石栏杆构件。到了现代社会，石 雕 逐 渐 由 过 去 的 被 民 间 建 筑 使 用 进 入 纯 艺 术 创 作 但在艺术创作领域想要有一席之地其实很难，有些艺术家便以中国传统雕塑为根，融入现代审美，创作出了不少极具收藏价值的作品，这些作品有的还进入了拍卖市场。在中国的拍卖市场上，石雕起初一直与油画放在一块儿拍卖，长期处于 的位置，市场表现 o 但近年来，越来越多的藏家开始重视石雕作品的市场价值。一时间关于石

8、雕市场“春天到来”的话题 O1.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用，它在人们日常生活中并不那么常见B.石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的发展C.石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用D.石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的发展，它在人们日常生活中并不那么常见2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并达到了结构与装饰有机结合的程度。B.建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并达

9、到了结构与装饰有机结合的程度。C.建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。D.建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。3.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.领 域 映 衬 不 瘟 不 火 沸 沸 扬 扬 B.阶 段 陪 衬 不 温 不 火 沸 沸 扬 扬C.领 域 映 衬 不 温 不 火 沸 反 盈 天 D.阶 段 陪 衬 不 瘟 不 火 沸 反 盈 天4、阅读下面的文字，完成下面小题。在伟大的40年改革开放的实践中，我们抵达了今日开阔的水域，走过一段段壮丽的航程。但也应看到，决

10、胜全面小康重任在肩，打 赢 三 大 攻 坚 战,全面深化改革亟待进一步突破利益固化的藩篱。正因不进则退，更应非进不可当此之时，惟有立足当下，着眼长远，,苦干实干，才能接过历史的接力棒，跑好我们手中的这一棒。在梦想的指引下随风奔跑，就能拥有无穷的力量，抵达更高的精神境界。不可否认的是，现实中有少数人，在“个人跑”中跑得还算优秀，但到了“接力跑”中，并没有认清自己在“接力跑”中的角色定位，或是庸懒散拖、消极怠工，跑 得“掉了棒”；或是今天上山、明天下河，跑 得“脱了轨”。这些都是不为未来筹谋、只为眼前考虑的短视行为。一切伟大梦想的实现，（）.这种结合启示我们：切勿丢掉团队精神。丢掉团队精神、失去奋

11、进动力，跟踊不前、得过且过、,只会贻误发展机遇。实现中华民族的伟大复兴，是每个中国人共同怀抱的伟大梦想，要靠我们来实现。时代期待着我们，抓稳历史的接力棒，翻越一道道雄关，续写更多的传奇。不求一时之功，不念眼前之利，多些家国情怀，多些责任担当，才能跑好自己这一棒，以行动作出无愧于时代的回答。1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.在40年改革开放的伟大实践中，我们抵达了今日开阔的水域，走过一段段壮丽的航程。B.在40年改革开放的伟大实践中，我们抵达了今日开阔的水域，驶过一段段壮丽的航程。C.在40年改革开放的伟大实践中，我们驶过一段段壮丽的航程，抵达了今日开阔的水域。D.在40年改

12、革开放的伟大实践中，我们走过一段段壮丽的航程，抵达了今日开阔的水域。2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.时 不 我 待 宵 衣 肝 食 画 地 为 牢 鼎 力B.时 不 我 待 兢 兢 业 业 画 地 为 牢 戮 力C.时 不 我 与 宵 衣 肝 食 作 茧 自 缚 鼎 力D.时 不 我 与 兢 兢 业 业 作 茧 自 缚 戮 力3.下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是A.都不能有只为眼前考虑的短视行为B.都不能只顾自己，不顾别人C.都离不开“个人跑”和“接力跑”D.都 是“个人跑”与“接力跑”的结合5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。洛阳城外别皇甫足李 贺洛阳吹别风，龙门起

13、断烟。冬树束生涩，晚紫凝华天。单身野霜上，疲马飞蓬间。凭轩一双泪，奉坠绿衣前。注 皇甫泥：唐代散文家，对李贺有知遇之恩。绿衣：唐代官制，七品以上着绿服。时皇甫泥为侍御史。1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联交代送别之地及其环境特点，既照应了题目，又奠定了全诗的感情基调。B.颈联写出了皇甫泥旅途中的孤单、寂寞与疲惫，“霜”字写出了天气的寒冷。C.前四句为实写，写别离场面；五、六两句为虚写，写出了诗人对朋友的挂念之情。D.尾联从皇甫泥着笔，通过写其泪洒衣襟，委婉含蓄地表达出诗人的思念之情。2.谈谈本诗前四句是如何体现“一切景语皆情语”的。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（

14、1）,子无良媒。将子无怒，.（诗 经 氓 ）（2）诗三百篇，o ,不得通其道，故述往事，思来者。（司 马 迁 报任安书）（3）故九万里，,；背负青天而莫之天网者，而后乃今将图南。（庄 子 逍遥游）（4）恨相见得迟，恨不得倩疏林挂住斜晖。（王 实 甫 西厢记）（5）且尔言过矣。,是谁之过与？（论语）7、阅读下面的文字，完成下面小题。国内外学界在讨论中国古代对外关系时，首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中心主义，由此关注起中国儒家的天下观。不过，天下观只是儒家的世界秩序学说，在涉外实践中如何实现理想的世界秩序，儒家学者们还提出了一套涉外理念与之配合。儒家的天下观旨在构建理想的“天下”秩序。儒 家

15、的“天下观”，可以帮助人们从全球乃至宇宙的维度来思考世界秩序，从而避免因国家利益至上的观念所带来的国际问题治理困局。要 使“天下”有序，就 要“协和万邦”。尚书.尧典中记载，帝尧家族内部关系融洽后，又先后在各部落以及更远的外邦间次第推行德治与仁爱，使各部落以及外部邦国和平有序。显然，儒 家 把“和”看作是处理中国与外国关系的思想准则。而“和”的本质是“仁”，这是儒家所倡导的“忠恕”之道。“仁”不仅适用于人际关系，也适合于国家间的关系。为此，孔子还从“仁”的普遍伦理角度确立了人际关系的两原则，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”。这两条原则，就是要求自尊和尊人，把自我与他人同等

16、看待，承认他人与自我的相同心理需求。从 这 个“推已及人”的过程中，体现了一种崇高的宽容和尊重精神。左传作者曾将这种“仁”推及国家间的关系，认 为“亲仁善邻，国之宝也”。儒家崇尚和谐，强 调“和为贵”。如何达到“和为贵”？其中的重要途径是“和而不同”。“和而不问”在处理国家间的关系上，就是要允许、承认并尊重各国间的文化、信仰和制度的不同，求同存异，从而达到和谐共处。尤其值得指出的是，尽管儒家主张“天下一家”，但后世儒者却多主张“王者不治夷狄”。他们旨在阐述，“中国”帝王不要去直接统治“夷狄”，应 与“夷狄”各守其地，和平相处。所以，即使是明朝派遣郑和率领庞大水军远游东南亚以及印度洋诸国时，他们

17、也是秉持着“圣王”对 于“夷狄之邦，则以不治治之”的坚定理念，来处理与这些国家间的政治关展。亲仁善邻，协和万邦，还要处理好“王道”与“霸道”之间的关系。所 谓“王道”，就是用道德来感化四夷。孔子曾说，“远人不服，则修文德以来之”。而“霸道”，则是使用武力以制服四夷。不过，儒家并不是完全排斥武力的使用，而主张“以力辅仁”左传曾谈到军事与遵德之间的关系：“天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵。兵之设久矣。所以威不轨，而昭文德也。”于此可见，“兵”只是昭示“文德”的手段。荀子对“以力辅仁”的思想曾做过精辟的阐述:认为用仁爱施行于天下，四方各国皆与它靠近；用道义施行于天下，四方各国皆对它尊重；用威力

18、施行于天下，四方各国皆不敢与它为敌；而用这种它国不敢为敌的威力，来辅助协和万邦的使命，才是真正懂得王道的人。显然，荀子中“王天下”的具体路径和方法，与 周易.系辞下中所阐述的黄帝、尧、舜诸圣王之思维路径完全一致。“厚往薄来”也是儒家治理天下的一条原则。孔子所总结的周朝治理天下的九条纲领中就有：“厚往而薄来，所以怀诸侯也。”据唐朝孔颖达解释：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。”而“厚往薄来”原则的提出，与儒家的义利观不无关系。孔子曾说，“君子义以为上”；“君于喻于义，小人喻于利”。就是说，“君子”（统活者，有德者）应当以“义”作为自己最高的行为准则。不过，孔

19、子并不否定“利”。孔子所否定的是不义之利。在“义”与“利”的关系上，孔于将“义”置 于“利”之上，提 倡“以义制利”。后来的中国封建帝王，为了表现“天子有德”的风度，对 于“四夷来朝”的行为也就一概施行“厚往海来”的方针。不可否认，秉持上述理念的中国封建君臣在涉外实践过程中，也曾因不顾具体环境而执行偏颇曾带来一定的弊端。然而，儒家文明在今天仍然具有极强的普遍价值。这些涉外理念，今天对于我们也有十分宝贵的理论价值。（摘编自陈尚胜 中国古代的涉外理念）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.儒 家 的“天下观”，可以帮助人们从更大的维度来思考世界秩序，从而避免了国际问题治理困境。B.孔子确立

20、了人际关系的原则，即要求自尊和尊人，体现了宽容和尊重精神。C.郑和率领庞大水军远游东南亚和印度洋诸国，就秉持着“和为贵”来处理与这些国家的政治关系。D.荀 子 的“以力辅仁”思想，强调了军事在“王天下”中的重要性。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章采用了总分总的论证结构，论证了儒家学者提出的涉外理念B.文章论证的主体部分采用并列结构，从不同角度来解析使天下有序的途径。C.文章在论证“王道”与“霸道”的关系时，举 左传的例子来论证“以力辅仁”的观点。D.文章辩证的看待中国古代的涉外理念，认为涉外理念也有偏颇的地方3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.举 尚书.尧典中

21、帝尧家族的例子，是为了论证要使“天下”有序，就 要“协和万邦”的观点。B.孔子的“已所不欲，勿施于人”体现了“推己及人”的思想。C.儒家主张“天下一家”。但后世儒者认为“王者不治夷狄”，应与夷狄和平相处。D.孔子认为“义”应 在“利”之上，“以义制利”，但他并不否定利。8、阅读下面的文字，完成下面小题。小人书店聂鑫森“连广宇”既是姓名又是店名，这三个字原本出自鲁先生的 无题诗第三句“心事浩茫连广宇”。连广宇自小就喜欢看喜欢买喜欢收藏小人书，父母亲都是小学教师，很欣他的这种爱好。到1978年，连广宇不想在一家街道小厂当钳工了，辞职办起了卖小人书的店子，把姓名当作店名去注册。他对本地的“连友”解释

22、：这店名的意思是连环图里也有大世界！“连友们说:这个店名太好了！”连广宇身高不过一米六，还单瘦，如一根干柴棍，他自嘲说：“我是小人开小人书店！”大家说：“卖小人书也可以有大作为，我们拭目以待。”连广宇老了。他卖小人书没有像“连友”们所预测的有什么大作为，更没有大富大贵，只是衣食无忧而已，但他很满足。他人生的历程亦如常人:恋爱，结婚，生子；然后送二老归山，培养独生子读书、参加工作，组成另一个家庭。连广宇为人和善，喜交朋友，店里的货源总是很充足。全国各地的美术出版社有什么连环图面世，他第一时间得到消息并立即进货。他在电脑上有公众号，专门介绍连环图，本地的上门来选书，外地的可以在网上购买。因他是出版

23、社的常年客户，给他的价码往往是对折，他卖出去顶多是七折或八折，图的是皆大欢喜。店子每天都是上午九点开门，晚上九点关门。来购书的“连友”，他热情接待；来这里看书但不买书的顾客亦不少，他照样是笑脸相迎，只是叮嘱一句：“别弄脏了书，品相不好的书，我没法子出手哇。”熟悉连广宇的人都说他有君子之风，是儒商，而不是见利忘义的小人。连广宇家住本市平政路十一总的当铺巷，巷中有一位工作于电影院画广告画的美工周子方，与连广宇的父亲是好朋友。因业务需要，周子方喜欢收藏小人书，以作绘画的参考。两口子和和睦睦，却没有一男半女，他们很喜欢连广宇，每次连广宇随父亲来做客，又是端茶又是端点心。然后引他去书房，任其翻阅连环图。

24、1985年，五十岁出头的周子方患肝癌造然辞世。周夫人把连广宇叫去，说“你周叔叔有遗言，说你在开店子，他所藏小人书五千册全部赠送给你。”连广宇说：“谢谢，我收下。”但第二天，他上门去送了个红包封，里面放了两万元钱。周夫人不肯收，连广宇说：“你不收，小人书我还没运走，我也不能收你们的馈赠。“周夫人说：“这孩子，真拿你没办法，我收下吧。”连广宇说：“周姨，小人书里有很多珍本，待到出了手，我还得给你加上补偿。”果然在几年后，连广宇又给周夫人送去一个两万元的红包封！外地的顾客，也有不辞辛苦上门来买小人书的。究其原因，其一是想和连广宇零距离接触，也来看看小店的风采；其二是比较偏僻的地方，不通网络，没法子在

25、网上选书和付款。这种客户大多来自乡间，风尘仆仆的模样。连广宇一定要招待吃个盒饭，在价格上也多给一点优惠，穷乡僻壤的“连友”，不简单。有一个姓张名大田的老爷子，快七十了，来自湘西古丈县牛角乡牛尾村，每隔两个月就要来一次，两个人谈得很投缘。张大田最后一次来，是两年前的一个冬天，选了两百本小人书，但钱带少了，写下一张欠了三千元的欠条，说下次来买书再把欠款还上。几个月过去了，泥牛入海无消息。连广宇着急的不是欠款未还，是怕张大田出了什么意外。张大田不用手机，他又没有张家的座机号。于是，连广宇不顾舟车劳顿，去了张大田的牛尾村。他先找村民了解情况，才知张大田那次从湘潭买书回来后就病倒了，几天后驾鹤西去。原来

26、张大田是个退休的乡村小学教师，他买书是自己掏钱，在本村和外村建立“留守儿童阅览室”；他的退体工资很少，却拼命省出钱来买书连广宇没有去张家，但去了张大田的墓地，鞠了三个躬，然后把那张欠条点火烧了。如今，连广宇的儿子连城雪已年近不惑，孙子也上初中了。连城雪自小临习小人书上的画，很有天分；大学读的是美术学院的连环图创作专业，毕业后，自己开了一家文化美术公司，闹得红红火火。有一天，连城雪对父亲说，他想搞一个新业务就是把1966年以前的一些美术大家所画的小人书，一一临摹出来。如贺友直的 山乡巨变、黄永玉的 阿诗玛、刘继百的 武松打虎等等，再照相制版，版权页也按原来的制作，一定有很好的销售前景。话音刚落，

27、连广宇扬起右手，狠狠地抽了儿子两个耳光。“歪门邪道！小人所为！我要为那些大师、大家对天一哭！你敢干这种造假的玩意，从此再不要进连家的门，我也没你这个儿子！”连城雪捂着生痛的脸，说：“我.不.敢.”“好好地画你的小人书！”“是.是”（有删改）1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.连广宇用自己的姓名作为店名，又说自己是“小人开小人书店”，这说明他对于芸芸众生的小人物世界很满足，安于现状。B.连广宇父母对他的爱好很欣赏，周子方让他任意翻阅收藏的连环图，这些叙述，为他后来开小人书店发展事业埋下了伏笔。C.张大田用自己的退工资购置连环图建立留守儿童阅览室一事，既表现了张大田的美好

28、品质，也推动了小说情节的发展。D.连广宇做生意卖小人书，”图的是皆大欢喜”，文中写到他处理周夫人的赠与，既表明他懂得感恩，同时也说明他有商人的眼光。2.人们把有文化素养的商人称为儒商，“诚召天下客，义纳八方财”，儒商以诚信重义作为处世立业之道。请谈谈本文是如何具体塑造连广宇这样的“儒商”的。3.连广宇一向是为人和善的“儒商”形象，可是最后却对儿子厉声呵斥，并“狠狠地抽了儿子两个耳光”，这个情节是否合理？请从人物塑造和主旨表现的角度简要分析。9、阅读下面的文字，完成小题。帽子给我戴正了刘正权协警也是警察，你们给我记好了！局长说完这话，走到队列左侧，冲最边上的陈大华瞪圆双眼，举手，敬礼，然后迸出这

29、么一句话，帽子给我戴正了！有人想笑，却没敢笑出来。局长正就警容警纪警风做训示呢。陈大华努力去正头顶的警帽，他头小，警帽总是不愿意配合他的脑袋，自然正不起来。上岗第一天，就在局长那儿留下不好的印象，陈大华有点儿沮丧。队长是知根知底的，队长在分配陈大华执勤点时安慰说，工作态度端正，比警帽戴得正，更有说服力。陈大华这才宽了心。春节期间，像鸟儿归巢，在外地上班务工的人全部回来了，车多人多，警力严重不足，协警就成了传说中的革命战士是块砖，哪里需要哪里搬，通常是一个警察带三四个协警镇守交通要道。主要是查酒驾、醉驾。毒驾，陈大华只在新闻里见过，他们这种五线城市，难得一见的。作为土生土长的小城人，想要如同队长

30、所说的工作态度端正，毕竟不那么容易，好几次敬礼完毕，人家车窗摇下,探出一个脑袋，热热络络骂一句，陈大华你狗东西啥时眼睛近视了？骂这句话的，自然非亲即故，好在，闻不见酒气，开车手续也齐全，陈大华挨了骂，心里还美气，说狗东西的买车都不晓得请我喝顿酒。小县城规矩，买车是大事，跟搬新家一样，要请喝酒的。陈大华意思很明显，公是公，私是私。然而，不是所有人都守规矩的。初一走父母，初二走丈母，长辈面前，不好放肆。初三初四初五，敞开喝酒的日子，有亲朋故旧知道陈大华所镇守的街道在哪儿，喝酒时就打好了算盘，到时迎着那条路走，陈大华自然晓得网开一面。偏偏，网在那儿支着，别说一面，半面都没开。简直是自投罗网，好几个熟

31、人因为酒驾，被抓了现行。还让人过节不？陈大华正一下头顶的警帽，就是要让人好好过节，才这么严的。你一个协警，不信你能给人敬一辈子的礼！有人这么口不择言骂他。确实，协警中很多人干着干着，因为没有指望转正，加上得罪人，悄悄谋了新的出路。协警也是警察！陈大华在心里顶撞了对方一句，以画外音的方式。事是在初五早上出的。值了通宵班的陈大华正准备下班，换班的同事已经在街对面冲他招手，示意他可以走人了。一辆白色轿车疯了般从右边抢过来，绿灯数字明明白白显示只剩下一秒了，宁停三分不抢一秒，这是所有小孩儿都熟知不过的道理，身为司机怎么可以犯浑。职业习惯令陈大华一边挥手一边上车道上阻拦，示意对方暂停。暂停的却不是那辆轿

32、车，是陈大华的思维。随着一声闷响，陈大华整个身体被撞得腾空飞起来，刚落地随着惯性一个侧滚，惨了，后面一台越野车再度碾上他的腰身。事故现场，局长发现一个特别反常的现象，大华的身体都支离破碎了，警帽却端端正正戴在头上，他的手，以敬礼的姿势呈现在大家眼里。队长告诉局长，陈大华在帽子里层缝制了两层松紧带子，为的是警帽能端端正正蕤在头上。肇事司机的解释是，他的车辆不小心刮擦了后边的越野车，想要逃避赔偿才加大油门抢红绿灯的。越野车司机确实因为追着前面车辆讨要说法才对陈大华造成了二次碾压。看似站得住脚的解释在局长这里遭到质疑，局长早先干过刑警，白色轿车司机那话太经不起推敲，眼下车辆都购买了强制险，别说一点儿

33、刮擦，就是撞了车，也犯不着逃逸，有保险公司理赔的。醉驾？肯定不是，司机身上没酒气。英非。局长心里一个激灵。检测结果跟局长怀疑的一样，毒驾。在给陈大华追认功臣的会议上，有网站记者质疑，一个协警，而且是走在下班路上，追认功臣，合适吗？协警也是警察，请你给我记好了，人民警察的责任担当，有上下班之分吗？局长的声音猛她提高八度，走到那个记者面前，瞪圆双眼，举手，敬礼，跟着迸出这么一句话，帽子给我戴正了！帽子，我有戴吗？记者摸了摸光秃秃的头顶，这么情绪化的人，怎么当上的局长？是说你无冕之王的帽子呢！队长上前，轻轻补上一句。我不过是个网站记者啊！网站记者也是记者！队长拍拍手中的警帽，端端正正戴上头顶，会议结

34、束，得出警了。（有删改）1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.“协警也是警察”在小说中三次出现，开篇奠定基调，中间有助于突出陈大华的形象，结尾处则是通过局长之口给予陈大华以充分肯定。B.“陈大华你狗东西啥时眼睛近视了“，这出自陈大华的亲故之口，以此表现陈大华作为协警在执行工作时端正态度并不是一件容易的事情。C.“初一走父母，初二走丈母”“初三初四初五，敞开喝酒的日子”，这些句子主要是突出小城的地方风俗，也写出了协警工作的辛苦忙碌。D.小说在塑造人物、推动情节时，适当运用了逻辑推理的手法，比如，面对肇事司机的解释，工作经验丰富的局长明察秋毫，从而得出真相。2.小说写到网站

35、记者的质疑，这一情节有何作用？请简要回答。3.小 说 以“帽子给我戴正了”为题，有何用意？请简要分析。10、阅读下文，完成下面小题。徐宁果木记昆仑踞西域之胜，世传为仙人出入之所，嘉树珍果，萃于其地。稼宁地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹婆、林檎、樱桃，俱极香美，无论矣。桑格大可径寸，色白如玉，味甘如蜜。冰苹婆尤为异品，形如内地苹婆，而莹然无滓，表里照彻如水晶，味香烈而极甘，别城无此种。又有所谓瓯榜者，似山东木梨而大，香如木瓜，以蜜渍之，甘酸如山查而香过之，真异种也。呜呼！以此珍果，如生于中土，移入神京，必能贡明堂，飨清庙，供上方之馔，擅华林之春叫其次

36、亦得为卿士大夫所共尝，文人学士所争赏。乃生于穷荒回纥之地,食之者不知其味，嗅之者不闻其香，甚且珍品与羊胛同烹，名园与马杨为伍物之不得其地，至此已极，大不可痛惜乎哉!或曰：“八蜒之外力人蠢而物灵，山川清淑之气多钟于草木，以补人之不足。”是说也，余姑存而不论云。（选自铁保 惟清斋全集 梅庵文钞）（注）莘婆：苹果。林檎：即沙果。俗 称“花红”。瓯样：即“棍样”，又名木李，味甘酸。神京：京城。明堂：古代帝王宣明政教、举行大典之所。清庙：即太庙，帝王的宗庙。华林：这里泛指帝王宫苑。回纥：古代少教民族。唐以后散居新疆一带。马杨：马棚。八蜒：八方的边际。1.程 宁“果木之盛甲于天下”的原因是。2.第一段举“

37、桑松”、“冰苹婆”与“瓯椁”为例，在文中有何作用？3.下面不符合文意的一项是A.昆仑山高踞于西域中的胜地之上，世代相传是仙人出没的地方。B.徐宁的桃、杏、葡萄、梨等八种水果，都很香美，就不用说了。C.徐宁珍果生于穷荒回纥之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。D.对 边 地“人蠢而物灵”的说法，姑且放在一旁，不加评论吧。4.文中画线处以 喻,表达出作者的不平之慨。5.本文与龚自珍 病梅馆记都运用了“借题发挥”的写法，但用意却不同。请对此作简要分析。11、阅读下面的文言文，完成各题。田叔者，赵隆城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公，赵王以为郎中。切直廉平，赵王贤之，未及夺。会陈彝反代，宓砰往诛之。过赵，赵

38、王张敖自持案进食，礼甚恭，高祖箕踞骂之。是时赵相赵车等数十人皆怒，卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。事明白，赵王敖得出，乃进言田叔等十余人，叔为汉中守十余年。孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”叔顿首日：故云中守孟舒，长者也。是时孟舒坐虏大入塞盗劫云中尤甚免上日先帝置孟舒云中十余年矣虏曾一入孟舒不能坚守公何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰：夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随赵王，罪三族。然孟舒欲以身死之，岂自知为云中守哉！匈奴胃顿新服北夷，来为边害，盂舒知士卒罢敝，不忍出言。士争临城死敌，以故死者数百人。孟舒岂故驱

39、战之哉！于是复召盂舒以为云中守。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。田叔日：“上毋以梁事为也。今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。景帝大贤之，以为鲁相。鲁相初到，民讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰：何自敢言若主！鲁王闻之大惭，发中府钱使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。于是王乃尽偿之。鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍，相出，常暴坐待王苑外。王数使人请相休，终不休，日：我王暴露苑中，我独何为就舍！鲁王以故不大出游。数年，叔以官卒。（节选自 史记田叔列传）1,下列对文中画波浪线部分的断

40、句,正确的一项是A.是时孟舒坐虏大入塞/盗劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一人/孟舒不能坚守/毋故士卒战死者数百人/长者固杀人乎/B.是时孟舒坐虏大入塞/盗劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一入/孟舒不能坚守毋故/士卒战死者数百人/长者固杀人乎/C.是时孟舒坐虏大入塞盗劫/云中尤甚/免/上日/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一入/孟舒不能坚守毋故/士卒战死者数百人/长者固杀人乎/D.是时孟舒坐虏大入塞盗劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年臭/虏曾一入/孟舒不能坚守/毋故士卒战死者数百人/长者固杀人乎/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A

41、.郎中是君王侍从官的通称，其职责为守卫宫殿和做国君随从，后逐渐成为医生的称呼。B.迁指晋升或调动官职，有升级、降级、平级转调等，如迁升、迁授、左迁都是指升官。C.高祖在本文指西汉开国皇帝刘邦，他在沛县起兵反秦，并率先夺取关中,后建立西汉。D.顿首即叩头，古代拜礼之一，常用于下对上及平辈间的敬礼，也可用于书信末尾致敬。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.田叔为人忠义，不怕牺牲。赵午等人因高祖对赵王的无礼而暗中谋反，事发之后田叔作为臣属能与君王共进退，随赵王入京受审。B.田叔正直敢言，据理辩争。文帝认为孟舒非德高望重之人,对此他在文帝面前为孟舒力辩，指出孟舒忠君爱下，最终取得文帝

42、认同。C.田叔通达情理，思虑周全。他在处理完梁孝王派人刺杀袁盎的案件之后，劝景帝不要再深究这个案子，否则景帝会陷入左右两难之境。D.田叔辅佐君王，尽职尽责。他代鲁王偿还从百姓那里夺取的财物，纠正君王过错,并坚持狩猎时不入馆舍休息来促使鲁王不过度游猎。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。(2)匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言。12、阅读下面的材料，根据要求写作。十几年前，如果你走进一间课堂，问孩子们的理想是什么，他们也许会说“当科学家”“考清华北大”“当作家”但在今天，有太多不一样的答案。据新华网的职业意愿调查显示，调查

43、对象中超过一半的“95后”最向往的新兴职业是主播和网红。“读书不如当网红，高考不如去整容”。抖音、斗鱼、B 站、小红书新兴的短视须和直播平台正帮助越来越多的普通人一夜成名。与此同时，也带动网红经济的火爆，网红月入百万、月入千万的新闻屡见不鲜。对挣扎在题海中的学生们来说，有人认为做网红这条“捷径”无疑要轻松多了。高中生正处于人生的重要阶段，面临着人生的选择，关 于“读书无用论”的讨论，你有怎样的思考？是否赞同这样的说法？请写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案1、1.D2.C【解析】1.本题考查近义词语(熟语)的使用

44、能力。要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累，要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法。A 项，“源远流长”，意思是河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。语境中用来形容东方智慧，使用恰当。B 项，“和而不同”，和睦地相处，但不随便附和。语境中用来形容中美双方的相处原则，使用恰当。C 项，“正如”，正像。语境中用来举例，使用恰当。D 项，“林立”，指像树林一样密集地竖立着，形容很多。与后面的“百花园”搭配不当，应 改 为“绽放”.故选D。2.本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、

45、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。C 项，引文是整个句子的一个组成部分，这时句号应放在引号外。本题句号应放在引号外。故选C。【点睛】关于引号的两种情况，需要分别说明：一种情况是，引文的句子是完整的，而且被独立地使用。这时，引文末尾的句号应放在引号内。例如：(1)恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”(2)“运动本身就是矛盾。”恩格斯曾这样说。(3)“言之无文，行而不远。”许多科学名著都写得既有文采，又好懂。以上引文，是被独立使用的，引号内的句子是完整的，句号标示的是引号内引文句子的结束，因此应当放在引号之内。

46、也就是说，这个句号是独立成句的引文的句号。另一种情况是，引文是整个句子的一个组成部分，这时句号应放在引号外。例如：(1)格斯曾经深刻地指出“运动本身就是矛盾”。(2)这些情况生动地表明，缺乏文采的文章，的确是“言之无文，行而不远”。(3)上面的事例再一次告诉我们，“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。以上引文，都不是独立使用的，都是整个句子的一个组成部分，因此要把句号放在引号之外，让句号来标示整个句子的结束。也就是说，这个句号是整个句子的句号，而不是引文的句号。2、1.D2.D3.B4.能树立像天下那样高大品节的人，是把天下看得很狭小的。后来的所谓君子，为争一点儿官位，即使杀人也干得出

47、来。5.作者把诸葛亮和伊尹作比，称“诸葛武侯有伊尹风味”，伊尹不以天下为禄，不受千驷；诸 葛 亮“不别治生，以长尺寸”，都是突出强调他们志向远大，有“大节”“办大事”，不以私利为重，所以能取信于人。把诸葛亮和后世“君子”作对比。诸葛亮志向高远，不贪慕富贵荣华，心地坦荡，所以能取信于君臣；后世君子，表面追求“立大节，办大事”，实际却追求官阶、富贵，如飞蛾扑火、蜗牛升壁、青蝇逐臭一般，甚 至“杀人亦为之”，因而也就难以获得信任。【解析】1.本题考查学生对文言实词、虚词的意义和用法的掌握。文言词汇的意义和用法，要在具体的语境中才能准确地判断出来，我们一定要坚持“词不离句、句不离篇”的做题原则。平时，

48、要反复诵读课文，形成强大的语感；同时，要注意对词汇进行归类、整理，通过习题训练来反复、巩固。题干要求选择下列对句中加点词语的解释，不正确的一项。“故事汤事桀”的“故”，应 译 为“所以”，标结果，而 不 是“旧，先前”。“薄田十五顷”的“薄”，应 译 为“贫瘠，不肥沃”。综合以上分析：故选D。2.本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运 用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。题干要求选择对下列

49、句子的理解，不正确的一项。D项，“心事”，不能解释为“心里的算计”，可译为“心事”。暴白：暴 通“曝”，读作（ph）,译 为“公开”；“白”，动词，表白，说出。故 选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。B项，曲解文意，因果分析错误。从 原 文“非先主照见孔明肝胆，其肯发此言？虽然，先主、孔明鱼水相得，发此言无难也，此言之发，后主与左右固皆闻之矣”等

50、句可知：刘备对诸葛亮推心置腹的原因主要是诸葛亮和刘备肝胆相照，诸葛亮的高尚的情操和对刘备的忠心。故 选B。4.本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运 用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。第（D句采分点：“者也”表判断；“大节”，高尚的气节；“狭”，形容词作意动，”把看作狭小”。第（2）句采分点：“君子”反讽，并不是真正的君子；“阶”“级”，均指官阶官衔；“虽”，即使。5.本题考查学生分析作