2021-2022学年河南省登封市大金店镇第二初级中学中考语文最后一模试卷含解析.pdf
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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列词语中没有错别字的一项是()A.斑斓B.修茸C.震撼D.端祥绿茵茵长坂坡联锁店满堂彩草长莺飞坦荡如砥无可耐何人情世故浮光掠影因地治宜孜孜不倦苍海桑田2.下列句子中,没有语病的一项是()A.我们既要脚踏实地,又要仰望星空,才能走出一条丰富而精彩的人生之路。B
2、.一篇文章的好坏,不在于辞藻的华丽,而在于它是否有思想、有温度。C.为防止校园暴力事件再次发生,在政府的组织领导下,启动校园安全综合治理机制。D.厉害了,我的国这部记录电影,从圆梦工程、创新驱动、绿色中国等角度,宣传了我国的大国风采。3.下列各句中没有语病的一项是()A.修建梅溪湖湿地公园,是市政府实施“希望长沙”发展战略的一项重要工程。B.进入中学后,他的语文成绩一直以来始终在我们班名列前茅。C.通过这些深受学生喜爱的活动,使学生的主人翁意识得到了增强。D.我们中学生只有缺乏格物致知的精神,就不能适应知识经济时代发展的要求。4.下列语句中标点符号使用正确的一项是()A.社会的转型,就是树立科
3、学发展观,从发展本位走向民生本位:从国家本位走向公民本位;从权力本位走向权利本位。B.从明年4月1日起,国家将加大对酒后驾车、在高速公路上倒车、逆行、掉头,使用伪造、变造机动车牌证三种违法行为的处罚力度。C.“哪个记者不在质疑呢?不会质疑的记者还叫什么记者呢?”这是王志在央视做记者时常说的一句话,工作中他也的确是这样做的。D.颁奖晚会渐进高潮,在观众热烈的掌声中,主持人高声宜布:”刚才颁发的是二三等奖,下面即将颁发的是一等奖。”5,下列文学常识的表述,不正确的一项是A.醉翁亭记中 的“记”和 马说中 的“说”都是古代的文体。B.白杨礼赞这篇优秀的抒情散文,运用象征手法,通过白杨树这个艺术形象,
4、歌颂了朴质、坚强、团结向上的精神和意志。C.艾 青 的 致橡树通过木棉对橡树的“告白”,否定了世俗的、不平等的爱情观,表达了对平等、独立的爱情的憧憬。D.伊索寓言大多是动物故事,以动物为喻,讲处世和做人的道理。6.阅读下面的文字,完成下列小题。如果国宝会说话材料一:中央电视台纪录频道播出的百集纪录片 如果国宝会说话第二季于2018年 7 月回归,本季节目把萌和特效继续发扬光大7 分,一举拿下国产文化节目最高分。如果国宝会说话开启了“微纪录”新形式每天播5 集,每集聚焦一件文物,画面大气而不失灵魂,解说词可以文采飞扬,亦能在不经意间卖萌。“胖胖腿”“肌肉萌”等新词汇令观众不禁感慨官方卖萌,最为致
5、命。”“不经意间就被文化输出,这才是揭秘国宝的正确姿势。”材料二:2018年 5 月的国际博物馆日,中国的文物们“放飞了自我”:它们跳起了拍灰舞,在“当当当”的音乐中挥舞荧光棒,眨起了 98K电眼,嘴里念叨着“是时候表演真正的技术了”“么么哒”“比心比心”更有来自陕西的兵马俑反差萌地高呼:“作为中国的icon,我们不红,始皇不容。”因此,本届国际博物日有了个新名字第一届文物戏精大会。材料三:2018年 8 月,一组以陶俑、青铜器等文物形象为蓝本绘制的表情包受到网友追捧,表情包的创作者是来自浙江温岭的美术老师王照颖。在王老师的笔下经过二次创作,形态各异的文物纷纷化身为 着“皮皮怪”、跳 着“海草
6、舞”的卡通形象,不少网友将这组卡通形象称为二次创作“千年文物表情包”。千年文物表情包与 如果国宝会说话一样,都是让文物讲故事,进而把历史智慧告诉人们。材料四:从 中国汉字听写大会 中国成语大会 中国诗词大会到 饿 我在故宫修文物 国家宝藏 如果国宝会说话,这些年,以中华优秀传统文化为核心元素的文化类节目一档接一档,陆续火爆荧屏、网络,各种文创产品陆续现身。顺应时代发展,让传统文化回归到人们的日常生活,不仅让年轻人认识到了传统文化的魅力,还让严肃的文物活了起来,就连年近600年的故宫也成了“网红”。1.请简要概括材料一的主要内容。2.与看完就忘的快餐综艺相比,走进民心的文博类节目和文创产品有哪些
7、优势?请结合上述材料简要谈谈。3.下列对材料的理解和分析,正确的一项是()A.“官方卖萌,最为致命”充分说明在揭密国宝方面,官方卖萌影响最为恶劣。B.如果国宝会说话第二季以9.7 分的逆天分数一举拿下文化节目最高分。C.千年文物表情包受追捧提醒我们:国人不是没有文化追求,而是需要更新更好的表达方式。D.对于博物馆来说,需要在文物的表现形式上创新,而表现内容无需创新。7.按要求填空。补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句,三句都写只改前两句。),芳草萋萋鹦鹉洲。(崔 顺 黄鹤楼),愁云惨淡万里凝。(岑 参 白雪歌送武判官归京)报君黄金台上意,.(李 贺 雁门太守行)请在王安石的 登飞来峰和
8、杜 甫 江南逢李龟年中任选一首默写,请先写出题目再默写全诗。8.名著阅读。一进了号,见两块板摆得整整齐齐;不觉眼睛里一阵酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵的不醒人事。只因这一死,有分教:累年蹬蹬,忽然际会风云;终岁凄凉,竟得高悬月旦。这 段 文 字 的 主 人 公 是,在书中和他经历最相似的人物是 o 关于此人的经历,有人说是喜剧,有人说是悲剧,请结合你的阅读,谈谈你的看法。二、阅读9.(-)阅读下面这首古诗,完成各题。使至塞上唐 王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。1.对这首古诗的理解和分析,不正确的一项是A.首联写作者轻
9、车简从,要到边塞慰问将士,一 个“单”字写出了他出使的孤单与无奈。B.颔联既言事又写景,更在叙事写景中传达出诗人出没塞入胡天时孤寂悲伤的情感。C.颈联刻画了雄浑壮美的塞外风光,体现了苏轼对王维的评论“诗中有画,画中有诗”。D.尾联中的“燕然”实指燕然山,东汉窦宪曾在此刻石记功。2.请用自己的话,描 写“大漠孤烟直,长河落日圆”展 示 的“千古奇观”。1 0.阅读下面的文言文,完成下列小题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰。林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅哪也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也,名之者谁?太守自谓也。太
10、守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山看野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也,树林阴翳,鸣声上
11、下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.解释下列加点词语在句子中的意思。醉翁之章不在酒()太守自谓也()杂然而前陈者()2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。3.下列对文章的分析理解,不氐碉的一项是()A.文 章 写“滁人游”太守宴 众宾欢”“太守醉”“众宾归”主要围绕着“醉”字展开,既写出太守与民同乐,又表现了当时滁州的政治清明。B.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是全文的核心命意,为写景抒情定下了基调
12、。C.第二段最后用“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”作总结陈述,写朝暮四时的游赏,照应前面的描写,总 归为“乐亦无穷”,余韵不绝。D.文章骈散结合,句式整齐又富有变化,尤其是“也”和“而”字的灵活运用,使得语言具有回环往复的音韵美。1 1.本性就是你的天堂韩青每个人都有自己的本性,就像花一样,你是什么花就老老实实地开什么花。如果你本是玫瑰,却非要开牡丹花,不但是空想一场,而且白白浪费自己的大好时光和精力,甚至连自己的花期都错过了。所以,一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。对此,林语堂先生有过切身的感受。当年,他曾被邀请到武汉革命政府当外交部秘书长,当了半年后,他死活不当了,这也是他
13、一生中仅有的一次官场生涯。之后,他的确再也没有参过政。他说:“顺乎本性,就是身在天堂。”看来,他的本性就是适合做一个文人。一个人也只有守住自己的本性,才能有所为。当年,狄德罗的父亲希望他成为天主教士,学法律或学医,但他没有屈从于父亲的安排,毅然决然地选择了文学,最终成为法国启蒙文学的最重要的代表人物之一,并且他对绘画、雕刻、音乐、喜剧等都有创造性的见解。如果当初他没有守住自己的本性,那么他也无非就成了一个普通的教士、律师或医生,世界文学史上就会少了一位文化巨匠。可是,很多人却不能始终如一地将本性持守到底。明朝宰相严嵩当年参加京师殿试,中二甲第二名,因此被选为翰林庶吉士。他因母亲去世而辞职回家守
14、孝三年。但守孝期过后,他并没有回朝,理由是当时皇帝的红人钱宁和 江 彬“奸人当道。显然,在那时,他还是一个正直、善良的才子。后来他进京任国子监祭酒。渐渐地,一点点地失去了自己的本性,成为一个奸臣。如果他能守住自己的本性,也就不会祸国殃民,为后人所不齿。当然,一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力。哲学家西塞罗说:“我们用软弱、逸乐、闲适、怠惰、懒散腐蚀了我们的心灵。”如果我们不为其所动,那么我们的定力就会击败这些家伙。画家朱德庸曾经在一篇文章中提 到 过“橱窗人”这样的人,衣食住行都是为了让别人看的,他的所思所想都是以别人的眼光为唯一标准。这样的人,已经失去了自我,也失去了自己的本性。而要想
15、保持定力,就必须超然物外,对外在的东西淡泊待之。祖堂集中记载:慧明很容易受世俗观念影响,师父慧能发现这一点之后,就告诉他学佛的秘密在于要尊重自己的本来面目,不要因为外在的东西而改变自己。而本来面目在佛教中就是本性的意思。其实,不仅学佛这样,做人也是如此。伊索笔下的一头驴,它想和狗一样得到主人的宠爱,可是当它把前腿搁在主人的肩膀上时,得到的却是一顿棍打,而狗却得到了主人的爱抚。这就告诉我们:依从自己的本性,做适合自己做的事,适合别人的未必适合你。再说,什么时候该做什么,这有规律可循。张潮说:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听款乃声;方不虚此生耳
16、。”万事万物都有自己的本性,只有以我们的本性来照应它们的本性,才会两情相悦。可见,本性在,天堂就在。因为,本性就是你的天堂。我们常说,境由心造。不错,一切外在的美好,其源头往往都是我们的本性。1.选文的中心论点是什么?2.第节中以花喻人有什么作用?3.第段主要运用了哪种论证方法,其作用是什么?4.请简要分析段的论证思路。12.(-)阅读下面文字,完成各题。市花:昔日素馨今日木棉在广州人心目中,公认的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花为英雄豪迈的木棉。坊 间“市花”素馨艳压千年 本草纲目里说,素 馨“枝干袅娜,叶似茉莉而小,其花细瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”,早早从西域漂洋过海来到广州,自秦汉年
17、间到清末,两千年来占尽了广州人的宠爱。旧时的广州城西和珠江南岸,有专门种植素馨花的“花田”。公元前196年,开越大夫陆贾出使岭南时,就发现岭南不分男女老幼,个个都爱以鲜花簪头,而他们戴得最多的就是素馨花。唐宋年间,城西花地渐得开发,出现了成片成片的花田,花农种得最多、卖得最多的还是素馨。明代,广州的各大城门口开始有了花市,用清初大儒屈大均先生的话来说,这些花市“所卖止素馨,无别花,亦犹洛阳但称牡 丹 日 花 也,富者以斗斛,贫者以升量”,每天要卖出几百担之多。屈先生的话或许夸张了些,但说素馨是城门花市当之无愧的主角,谁也无异议。直到清代中期,“珠悬玉照 的素馨花田仍是许多诗人笔下最美的风景,女
18、孩儿戴在头上的素馨花梳、美容用的素馨油、装点家居的素馨花碟、过节点的素馨灯、喝的素馨茶至今为人津津乐道,怀想不已。想象一下,在这两千年间,不管哪朝哪代,如果官方有兴趣来评选一下市花,老百姓定会投票给素馨。素馨是老广州最悠久、最美丽的花事记忆,是当之无愧的古代民间“市花”。建市后木棉首膺市花殊荣素馨虽在广州得宠两千年之久,但从清末开始,随西洋花卉、新式饰品与合成香品潮水般涌入广州,便失宠了,到了今日,几乎被人遗忘。现在,提起市花,我们想到的肯定是木棉。其实,从古至今,木棉也深得广州人的喜爱。据史料记载,早在汉代,岭南先民就用木棉花絮纺出了洁白如雪的“广幅布”。盛唐年间,越秀山麓广种木棉,花开时节
19、,满城男女老少都喜欢来此踏青,还有文人写下了“木棉花上鹃坞啼,木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别,落红没尽郎马蹄”的诗句,令人回味无穷。木棉花被称为“英雄花”,最早出自400多年前抗清志士陈恭尹的 木棉花歌,直入云霄、火烧天际的木棉花让他感慨万千,于是他挥笔写下“粤江二月三日来,千树万树朱华开覆之如铃仰如爵,赤瓣熊熊花有角。浓须大面好英雄,壮气高冠何落落”的千古名句,木 棉“英雄花”的形象就此定格,并流传至今。1921年,广州速市,成为全国第一个采用现代市制的城市;1928年,掀起评选“市花”活动,在这之前,木 棉“英雄花”的形象早已深入人心,广州各新式学校的校徽,就多以木棉为标志。评选活动一开始
20、,市民对木棉花的呼声最高,官方遂于1929年初宣布木棉为“市花”,一来顺应民意,二来,木 棉“英雄花”的形象,与广州民众勇敢无畏的精神最为契合,这也是木棉第一次在广州荣膺“市花”之殊荣。“英雄花”木棉二度加冕1982年,改革开放的春风初沐之时,广州再次在全市范围内举行市花评选活动。花城市民热情高涨,推荐的候选花卉有58种之多,最终,木棉以75.9%的支持率,被选为市花。其广为流传的“英雄花”形象,1929年首膺“市花”的殊荣,花可入药、花絮可纺棉、木材是栋梁的多重价值,都是它力压群芳、众望所归的理由。拥有市花冠冕的木棉,与广州人的生活形影不离。许多骑楼的花窗上,雕刻着它的倩影;电视台与航空公司
21、,以它为标志;红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆,如今借由电子商务,木棉再次进入年轻人的视野。选自(广州日报(2019年1月7日),有改动)链接一:要成为市花,至少具备两个条件:首先是能够适应当地的环境特征并生长良好,其次则是要具备一定的历史文化内涵,能够代表城市形象。大多数城市确立市花的过程都有一套比较规范而民主的程序。通常先经过市人大常委决定开展评选活动,然后广泛征集备选方案,结合专家推荐、群众投票、部门讨论等方式,最终通过确定。在此过程中,政府机关和普通市民均有同等的参与及发言的权利。因此,最终选择的结果是有着广泛的大众基础的,使得所选植物
22、的象征意义上升为地区的文明标志和文化象征。选自网络链接二:园林设计师吕兆球表示:“我赞成重定素馨为广州市花。”理由是:素馨进入广州已有二千余年,从南汉至民国,在民俗文化上,深深影响每一个广州人,在大量的地方文献及现存相关地名、实物中均有印证。博 友“夏墨生”说:伴随广州人亲密生活了 2200年,有极其丰富、深厚、独特文化历史沉淀的素馨花,早已是特殊意义的“广州人”,她极其丰富的内涵和沉淀可以让各种各样的公众广泛参与、品味、体验,她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号。选自网络1.下列说法不符合文意的一项是A.素馨花源自西域,来到广州后,在旧时的广州城西和珠江南岸均有专门的花田种植。B.
23、清初时,在广州各大城门花市素馨每天被卖几百担,屈大均先生说其是花市的主角。C.木棉被称为“英雄花”源自陈恭尹的 木棉花歌,之后木棉“英雄花”形象流传至今。D.广州各新式学校的校徽,在1928年“市花”评选活动之前,多数以木棉作为标志。2.下列对材料中“素馨花”的表述,符合文意的一项是A.素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现,并引领岭南的民众以素馨花簪头。B.素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人,唐宋年间广州花农种得最多,卖得最多。C.素馨花因为成了许多诗人笔下最美的风景,所以许多女孩儿都戴上素馨花梳。D.素馨花得宠千年,最终因西洋花卉、新式饰品和合成香品涌入广州而渐被遗忘。3.下列对材料中相关内容的
24、理解和分析,正确的一项是A.唐宋年间,广州城西面的田地适于种素馨花,花地渐得开发,出现了成片成片的花田。B.自秦汉到清末,不管哪朝哪代,如果官方有兴趣评选广州市花,老百姓定会投票给素馨。C.拥有市花冠冕的木棉,与广州人的生活形影不离,由红棉命名的产品也受广州人追捧。D.“夏墨生”认为素馨花有丰富的内涵和沉淀,它必以全新的姿态成为广州形象的新符号。4.文章以什么行文顺序介绍木棉?请结合文章内容分析这样的顺序有何好处。5.木棉和素馨哪个适合作为广州市花?请结合其特点及市花评选条件谈谈你的看法。13.阅读下面的文章,完成下列小题。章鱼、就鱼、乌贼,傻傻分不清楚?一 说“头足类动物”,可能很多人摸不着
25、头脑。但要说是“长着许多触手、能喷墨汁”的动物,人们便立刻恍然大悟。从传说中的海怪、与巨鲸缠斗的大王乌贼,到预测世界杯比分的章鱼哥“保罗”,再到街边名吃铁板皖鱼、章鱼小丸子,还 有 海底两万里中的鹦鹉螺号潜艇都和这些“触手系”成员脱不了干系。头足类动物,意思就是“头上长脚的动物”。所谓足,就是那些长长的触手(学术上叫 腕”)o它们可以用来走路、抓取、抱握,类似人类的手和脚。但它们又直接长在头部,这就是头足类动物最大的特点。头足类动物现生800多个种,全都在海洋里生活。属于软体动物门、头足纲,又分为鹦鹉螺亚纲和靖亚纲两个亚纲。峭亚纲中有与我们最“亲近”、却总是傻傻分不清的三类乌贼、就鱼和章鱼。虽
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