2020-2021学年上海市奉贤区致远高级中学高二（下）段考语文试卷（5月份）（附答案详解）.pdf

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1、2020-2021学年上海市奉贤区致远高级中学高二（下）段考语文试卷（5 月份）一、单 选 题（本大题共2 小题，共 4.0分）1.墨子有言：“爱人者必见爱也，恶人者必见恶也”，和这句话意思最相近的名句 是（）A.滴水之恩，涌泉相报 B.投我以桃，报之以李C.与朋友交，言而有信 D.以牙还牙，以眼还眼2.下面四个选项中，不违反逻辑规律的一项是（）A.或者采纳他的意见，或者抛弃他的意见，我都不赞成。B.严禁触摸电线，500伏高压，一触即死，违者法办。C.只有获得一等奖，才能参加决赛，小明参加决赛了，所以他已经获得了一等奖。D.大学生是国家的栋梁之材，小王是大学生，所以小王是国家的栋梁之材。二、现

2、代文阅读（本大题共2 小题，共 27.0分）3.阅读下面的文字，完成下列各题。历史学家詹姆逊在 政治无意识一书里写道：”历史并不是一个文本，因为从本质上说它是非叙事的、非再现性的。然而，还必须附加一个条件，历史只有以文本的形式才能接近我们，换言之,我们只有通过预先的（再）文本化才能接近历史。”历史有没有“本质化存在？答案是 有 ，否则便陷入了历史虚无主义和历史不可知论。那么，谁掌握历史的“本质化存在”？基督教徒认为是“上帝之眼”，中国老百姓则认为是“老天爷”。“上帝之眼”也好，“老天爷”也好，这两种说法都提供了一个共同的信息，即在已经逝去的时空里，存在着一个可能遥远而难以企及但确实存在的客观历

3、史。历史一旦走过“彼在”的客观时空，我们对历史的认知就只能通过各种转述和记忆进行信息比对，而历史的完全信息在一次又一次的不同的转述和记忆中不断地“沙漏”，同时也不断地“捡漏”。因此，对于历史的认知，如果不是别有用心的话，后世之人的所有努力都是在尽可能地靠拢“彼在”接近历史的真相。我的一个研究希腊艺术的朋友说，希腊语中“历史”一词的词“historia”原义，就 是“调查”“寻找”“研究”，它说明人类在早期对于历史真相及本原的认识就是清醒的。历史存在于文本叙述之中，这是新历史主义的一种观点。从逻辑上讲，不仅后世之人借由前世遗留的各种叙述文本进入已逝的历史，即便是当其世者，接触和把握的信息也是局部

4、的和零碎的，也需要借由他人的叙述来了解现世的信息。那么，谁在叙述历史？谁在建构历史的不同文本？目前认为主要有两类叙述者：一类是建立在历史自觉建构意识之上的撰史修志者,他们通过拥有的信息资源，撰写各种年鉴、年志、备忘录，我们通常所谓的“正史”便是指此一类：一类是以历史以及当下现实的事件、人物为原型素材进行文艺创作的文艺家。对于后者来说，叙述是一种主观创造性行为，叙述风格因为叙述主体的不同而差异性很大，不同的叙述风格形成不同的历史文本。叙述主体对于信息的取舍剪裁尺度，完全取决于他的历史观。暂且不说民间修史和官方修史在视角、立场和趣味上的差异，即便同为官方修史者，即便是以客观史实为依据的“正史”，在

5、信息取舍时同样存在很大的腾挪空间。司马迁和司马光出身不同、抱负不同、遭遇不同，修出来的史书，即便就同一个史实判断也有差别。同样是记述汉高祖刘邦在废不废太子刘盈一事上的态度变化，根 据 史记留侯世家，刘邦见到商山四皓 拥戴太子刘盈，深受触动，让人找来宠妃戚夫人，对其解释无法废太子的原因：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已呈，难动矣！”史记的这段话意在表明，“商山四皓”出场，促使刘邦知难而退，历史因此获得转机。描写或者传播特殊人物的特殊人格和特殊力量，史记的这种传奇性叙述，被司马迁之后的司马光否定了。官居宰相的司马光官场历练丰富，对于政治事件的判断更倾向于时势的计较和权衡，因此，资治通鉴对刘邦态度的改

6、变提出了三个事实力量：首先是诸位权臣包括太子师傅孙叔通等人竭力反对易太子；其次太子生母吕氏家族势力强大；此外，众人也即民心都不看好刘邦打算改立的成夫人的儿子为新太子。今天，一些历史学研究者认为司马光虽然距离事件原发时间较司马迁晚，但是他的这种解释应该更接近历史的真相。司马迁和司马光基本上代表了两种历史文本的叙述风格：前者偏重于表达叙述主体对于历史发展逻辑的认知，不一定俱按史实，用时髦的话说，是着重历史的软文本的叙述：后者偏重于史实分析和阐述，偏重于对历史客观存在的陈述，着重历史的硬文本的叙述。不同的叙述形成不同的历史文本，也形成不同的历史信息和历史认知。两种风格各有千秋，从审美的角度或有优劣之

7、别，从认知的角度则各有所长。真正聪明的历史研究者往往会将两者互鉴互文，从重合和落差处发现事实的真相和人心取向的雪泥鸿爪。对第段中所阐述的“历史”，理解不正确的一项是A.历史是文本的另一种形式。B.历史有本质化存在的特性。第 2 页，共 27页C.历史是确实存在的客观的。D.历史原义与还原真相有关。对第段的分析不正确的一项是A.明确提出历史、文本、叙述三者的关系，建构了全文论述的基础。B.承接上文对历史内涵理解，开启下文对文本叙述者及风格的论述。C.强调当世者也需借助他人叙述了解现世信息，突出叙述者的重要。D.段末两个问句，提出叙述者及叙述内容的不同，引发读者的思考。以第段为例，分析本文的语言特

8、点。依据第段内容，分析以下两种文本不同的叙述风格。文本一：卫青至龙城，得胡首虏七百人；公孙贺无所得；公孙教为胡所败，亡七千骑:李广亦为胡所败。胡生得广，置两马间，络而盛卧，行十余里；广佯死，暂腾而上胡儿马上，夺其弓，鞭马南驰，遂得脱归。汉下赦、广吏，当斩，赎为庶人。文本二：胡骑得广，广时伤，置两马间，络而盛卧。行十余里，广佯死，皖其傍有一儿骑善马，暂腾而上胡儿马，因抱儿鞭马南驰数十里，得其余军。匈奴骑数百追之，广行取儿弓射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广更。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。4.阅读下文，完成各题。篱笆墙周仁聪三婆娘家姓刘，婆家姓王，嫁到王家后唤王刘氏。三公死得早，

9、三婆守寡守了二十多年,是远近皆知的最守妇道的人。对儿女要求也严,要他们规规矩矩做人，常说娃儿们要争气点儿，也不枉你娘为你们守一辈子寡。三婆平常就背个背篓四处拾柴禾。这天，她走得好远好远，在一片围着竹篱笆墙的橘子林外，三婆拾得了满满一篓柴。“刘姑娘，你是刘姑娘吗？”三婆一惊，几十年前曾听过的称呼又在耳边响起，她仿佛又回到了少女时代，那时村人和家人就这么叫她。多么亲切！她甚至怀疑是否在叫自己，但篱笆墙内那个佝偻着腰身、掉了满口牙的老头确实正笑呵呵地望着自己。“刘姑娘，不认得我了吗？我是你屋男人的大老表嘛。”三婆突然忆起，她和三公拜堂时，还是大老表点燃的鞭炮呢，闹房时他口口声声喊刘姑娘。三婆满是皱纹

10、的脸忽地红了，她望着挂满枝头的橘子：“大老表，你还多康健喽。”“哎，人老了没事做，就出来帮儿女们守守这柑橘。你那当家的也死了好些年了吧”“二十几年了”“你也过得不容易呀！”三婆沉默不语，这么多年来，她一个妇道人家为拉扯儿女，多少辛劳奔波多少辛酸坎坷，却没有一个人说过一句同情的话。三婆心里忽地一沉，眼泪盈满了浑浊的老眼。“进来坐会儿吧。”大老表站在篱笆墙里喊。“啊，不啦不啦。”三婆慌忙背起一背柴禾走了。“刘姑娘，你慢走”大老表在身后喊。这一夜，三婆失眠了。那一声声“刘姑娘”喊得她好欢喜。她知道自己老了，孙子都比自己高出了一头，但她好喜欢再听听那声声叫唤。第二天，三婆又去那里拾柴，隔着竹篱笆墙，三

11、婆对大老表说：“你的橘子开始红了。”大老表说是开始红了，他又邀三婆进去坐，三婆慌忙背起半背篓柴禾走了。大老表又在后边喊：“刘姑娘你慢走哇！”第三天三婆又去了，依然隔了竹篱笆墙对大老表说：“你的橘子该卖好多钱哦。”大老表就咧开一口无牙的嘴笑，然后再请三婆里面坐，三婆又慌里慌张起来，背着还是空的背篓走了。“刘姑娘你慢走哦。”三婆知道大老表依然要喊。以后的日子里，三婆天天去拾柴禾，几乎天天都愿意走得那么远，天天站在竹篱笆墙外和大老表说上几句话。“你的橘子红了。”三婆说。“红了，下完枝就不再守了。”大老表说。三婆有几分怅然，但却不知为哪般。“吃几个橘子吧。”大老表伸手去摘，三婆从怅然中回过神，慌忙背上

12、空背篓走了，这次大老表却没有喊她慢走。三婆整整一夜没睡好觉，第二天她没有再去拾柴。她已好多天没有去那片柑橘林了。这天她终于忍不住，又背了背篓去那片橘林，林子里空空的，橘子己摘完。风飒飒地吹，三婆想哭。三婆望着那堵整齐严实的篱笆墙，心里蓦地升起一阵怒火，她发疯似的将那一根根竹片拔起背回家，放在灶内，望着那燃旺的火渐渐变成瓦色的灰团。第4页，共27页下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是A.三婆婚后就被人唤作王刘氏，这个称呼带有夫权意味：而大老表叫她刘姑娘，唤醒了蛰伏于她内心深处的自我意识。B.大老表对三婆是有好感的，但因为三婆毫无反应，便逐渐放弃了，这可以从他是否喊她慢走中

13、看出。C.大老表的桔子从开始变红，到红，写出了时间的演进：“下完枝就不再守了”的话语，隐含了大老表的态度。D.小说语言含蓄内敛，人物描写生动细腻，运用神态、语言、动作、细节等多种手法刻画人物性格。第 11自然段划线句很有表现力，请加以赏析。有人认为这篇小说平铺直叙缺少波澜，影响了作品的感染力。请对此加以评析。请结合作品，简要分析标题“篱笆墙”的含义。三、文言文阅读(本大题共2 小题，共 31.0分)5.阅读下面的文字，完成下列各题。(-)过秦论节选始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，

14、率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，增函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄慢棘矜，非钻于钩戟长钱也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长梁大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，靖函为宫；一夫作难而七庙黑，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。(-)过秦论下秦兼诸侯山东三十余郡，循津关，据险塞，绪

15、甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，锄橙白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立遂不悟借使子婴有庸主之材而仅得中佐山东虽乱三秦之地可全而有宗庙之祀宜未绝也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也 且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于阻险而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。秦虽小邑，伐并大城，守险塞而军。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王

16、之行也。其交未亲，其民未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，承解诛疲以令国君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也。秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口，而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸臣不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公、卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也

17、，五霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝，秦本末并失，故不能长。由此观之，安危之统相去远矣。鄙谚日：“前事之不忘，后之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时,故旷日长久而社稷安矣。（选 自 新书，有删改）解释下列句中划线词。赢粮而景从非年于钩戟长钱也试使山东之国与陈涉度长翼大崖八州而朝同列下列划线虚词意义与用法相同的一项是A.士不敢弯弓面报怨序八州面朝同列B.始皇既没，余威震王殊俗畔主背亲，为降虏王蛮夷C.焚百家之言，以愚黔首南取百越之地，幺为桂林、象

18、郡D.廉颇、赵奢之伦制其兵馋谄上蔽明也第6页，共27页下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.子婴立/遂不悟借/使子婴有庸主之/材而仅得中位/山东虽乱三秦之地/可全而有宗庙之/祀宜未绝也B.子婴立遂/不悟借/使子婴有庸主之材/而仅得中佐山东/虽乱三秦之地/可全而有/宗庙之祀宜未绝也C.子婴立/遂不悟/借使子婴有庸主之/材而仅得中佐山东/虽乱/三秦之地可全而有/宗庙之祀宜未绝也D.子婴立/遂不悟/借使子婴有庸主之材/而仅得中佐/山东虽乱/三秦之地可全而有/宗庙之祀宜未绝也译成现代汉语。一夫作难而七庙舞，身死人手，为天下笑者，何也？察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时。下 列 对 选

19、文（二）有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.秦吞并了六国，占据着险要地势，打造武器。然而陈涉凭着凡百名散乱的戍卒，却所向无敌。B.子婴连一般君主的才能都不具备，虽然选取了能力尚可的辅佐之臣，也难避免秦朝的败亡。C.秦从秦缪公到秦始皇的二十多个国君，经常在诸侯中称雄，这与秦险要的地势有着密切的关系。D.秦朝丢掉了周代合乎根本大道的治国之道，所以不能长治久安。6.阅读下文，完成下列各题送孙正之序王安石时然而然，众人也；己然而然，君子也。己然而然，非私己也，圣人之道在口口。夫君子有穷苦颠跌，不肯一失谢己以从时者，不以时胜道也。故其得志于君，则变时而之道，若反手然，彼其术素修而志素定也。时乎杨、墨

20、，己不然者，孟轲氏而已；时乎释、老 ,己 不 然 者，韩愈氏而已。如孟、韩者，可谓术修而志素定也，不以时胜道也。惜也不得志于君，使真儒之效不白于当世，然其于众人也卓矣。呜呼！予观今之世，圆冠峨如，大裙檐如，坐而尧言，起而舜趋，不以孟、韩为心者，果异于众人乎？予官于扬，得友曰孙正之。正之行古之道，又善为古文，予知其能以孟、韩之心为心而不已者也。夫越人之望燕，为绝域也。北辕而首之，苟不已，无不至。孟、韩之道去吾党，岂若越人之望燕哉？，予未之信也。，予亦未之信也。正之之兄官于温，奉其亲以行，将从之，先为言以处予。子欲默，安得而默也？庆历二年闰九月十一日。【注释】讪：同“屈”。杨、墨：杨：杨朱，战国初

21、期哲学家。墨：墨翟，春秋战国时期思想家、政治家。释、老：即佛教与道教。(1)可填入第段方框处的虚词是A.焉尔 B.也哉 C.矣乎 D.之邪(2)对第段理解正确的一项是A.君子即使穷困潦倒也要坚定志向改变世俗。B.孟子和韩愈因为学术素养深厚而成为君子。C.君子与众人的区别在于坚定志向不从时俗。D.君子要超越众人使自己能在当世显露出来。(3)第段在文中的作用是(4)下列语句组织起来填入第段的两个划线处，最恰当的一项是一日得志于吴君 以正之之不己而真儒之效不白于当世 而不至焉A./B./C./D./(5)作为赠序，本文有赞许义和勉励义，同时又具有很强的议论色彩，结合文章内容加以分析。四、诗歌鉴赏(本

22、大题共1小题，共 6.0分)7.阅读诗歌，完成下列各题。病后登快哉亭贺铸经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。鸦带斜阳投古刹，草将野色人荒城。故园又负黄华约，但觉秋风发上生。这首作品的体裁与下面哪首作品相同？A.李 白 的 将进酒B .陆 游 的 书愤第8页，共27页C.李 贺 的 李凭箜篌引D.张若虚的 春江花月夜下列关于这首作品理解分析不正确的一项是A.“经雨”一联写雨过天晴，蝉声欢快，诗人病后登亭，思归之念油然而起。B.“病来”一联以把盏不知满足写归思之深，以登楼凝睇的形象写归思之切。C.“鸦带”一联写诗人登亭看到的迟暮之景，用绵延的秋草暗喻别情。D.“故园”一

23、联即景抒情，写诗人滞留他乡，无计归去的落寞与感伤。同是多病之身，杜 甫 登高中是潦倒新停浊酒杯，而贺铸却把酒不知厌，结合所学知识，试简要分析二者的异同。五、默 写（本大题共1 小题，共 12.0分）8.默写题。自疏濯淖污泥之中，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，。（2）,而天下诸侯已困矣。山川萧条极边土，o（4）,汀上白沙看不见。（春江花月夜）民之从事，。孔子在 论语里仁 里，表明对“贤”“不贤”态度的句子是：“，过秦论中，秦孝公时期对内采取的政治策略是 _。六、作 文（本大题共1 小题，共 70.0分）9.有时，我们被告诫“凡事多想想”；有时，我们又被告知“不要想太多”。对此，你怎么看？请写一篇

24、文章，谈谈你的认识和思考。要求：自拟题目；不少于800字。答案和解析1.【答案】B【解析】“爱人者必见爱也，恶人者必见恶也”意思是：爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬，而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。A.“滴水之恩，涌泉相报”意思是：即使受人一点小小的恩惠也应当加倍（在行动上）报答。B.“投我以桃，报之以李”意思是：他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻相互赠答，礼尚往来；也比喻相互赠答，礼尚往来。C.“与朋友交，言而有信”意思是：人与人交往，要守信用，答应别人的事情，一定要做到。D.“以牙还牙，以眼还眼”意思是：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什

25、么手段，就用什么手段进行回击。故选：B o本题考查了默写常见的名句名篇。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所 谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所 谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。墨子名言名句：（1）无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。（2）仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。（3）兼相爱，交相利。（4）若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？（5）无不让也

26、，不可，说在殆。（6）有能则举之，无能则下之。2.【答案】C【解析】A.采纳他的意见与否，二者相互矛盾，不能同时否定（也不能同时肯定），违反排中律B.违 者“一触即死”，自然不能再行法办，违背矛盾律。第1 0页，共2 7页C.得体。D.两 个“大学生”所表达的概念并非同一，前者是“大学生”这个整体，后 者 指“大学生”中的一员。混同为一，违背同一律。故选：Co本题考查语言得体，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。语言表达应注意：文明

27、得体 应根据特定的情景采用文明得体的用语。有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。3【答案】【小 题 1】A【小题2】C【小题3】【小题4】【解析】（1）A.曲解文意。依据第一段“历史学家詹姆逊在 政治无意识一书里写道：历史并不是一个文本，因为从本质上说它是非叙事的、非再现性的”，”历史是文本的另一种形式”错，“历史并不是一个文本”。故选：Ao（2）C.依据第二段“历史存在于文本叙述之中，这是新历史主义的一种观点。从逻辑上讲，不仅后世之人借由前世

28、遗留的各种叙述文本进入已逝的历史，即便是当其世者,接触和把握的信息也是局部的和零碎的，也需要借由他人的叙述来了解现世的信息”，“强调当世者也需借助”错，论证的是本段中心句“历史存在于文本叙述之中”。故选：C（3）本文是学术性议论文，语言严密，以保证高度的科学性。可以具体分析段中虚词的运用，比 如“暂且 即便”“同样”，说明语言的严谨性。（4）文本一：出 自 资治通鉴汉纪十，依据第六段“后者偏重于史实分析和阐述,偏重于对历史客观存在的陈述，着重历史的硬文本的叙述”，如，李广逃归的过程，结局的表述等。文本二：出 自 史记李将军列传，依据第六段“前者偏重于表达叙述主体对于历史发展逻辑的认知，不一定俱

29、按史实，用时髦的话说，是着重历史的软文本的叙述”，如，李广带伤制敌，对结局的表述等。答案：（1）A（2）C（3）本文是学术性议论文，语言严密。如第段中虚词运用严谨，先 用“暂且”撇开叙述主体的差异：再用两个“即便”强调修史者的身份及修史依据的客观，由整体到局部排除造成差异的各种可能性，然而结论用“同样”突出他们在信息取舍上仍然存在很大差异的事实，由此得出的结论具有不可辩驳的力量。（4）文本一：偏重史实分析与阐释，陈述相对客观，读来更真实、更令人信服；如，对李广逃归的过程交代得平实而简洁，对结局的表述也扼要明了，“当斩”一语表明该刑罚是按照律法而定。文本二：偏重表达叙述主体的认知，不一定俱按史实

30、。如，李广带伤制敌，射杀追骑的突出表现李广的勇猛，反映出作者对李广能力的欣赏；对结局的“当斩”的原因“失亡多，为虏生得”的表述，表现了对其折辱于刀笔吏的不平愤懑。（1）本题考查学生对文本的重要概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔细辨别分析手法，认真推敲。（2）本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。（3）本题考查学生对文本语言特色的分析理解能力，注意把握论述类文本的语言特点，结合具体内容分析。（4）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见

31、解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。准确解读文本，筛选整合信息，用准确简明的语言加以概括归纳。论述类文本题在筛选并整合文中信息时，要把握全文主要内容，因为涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础，具体来说,要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体的第12页，共27页把握，筛选和整合信息时才会心中有数。4【答案】【小 题1】B【小题2】【小题3】【小题4】【解析】（1）B.“这可以从他是否喊她慢走中看出”分析有误，是

32、否喊她慢走只是大老表表达自己对三婆态度的一个表现，原文还有“刘姑娘你慢走哦”“下完枝就不再守了”这样耐人寻味的语言描写。故选：B o（2）她“心里忽地一沉，表明三婆内心受到了极大的触动，“眼泪盈满了浑浊的老眼”这是三婆为自己而流的泪 由原文语境“你也过得不容易呀！”这是大老表表达对她的同情，“三婆沉默不语，这么多年来，她一个妇道人家为拉扯儿女，多少辛劳奔波多少辛酸坎坷，却没有一个人说过一句同情的话”可知，三婆听到大老表表达对她的同情后产生对自己生活和命运如此强烈的触动，表明她内心渴望被人同情、理解、认同、关怀。（3）这篇小说通过对三婆的语言、动作和神态的描写，为我们塑造了一位严格要求女儿、勤俭

33、持家、渴望得到别人的同情、恪守妇道的这么一位农村妇女的形象。小说的主要情节是三婆拾柴时遇到大老表，与大老表之间经过简单的几次交流，主要展现三婆的内心世界的变化，表明她渴望被人同情、理解、认同、关怀的丰富的内心世界。虽然情节简单，但人物形象鲜明，人物语言含蓄内敛，“刘姑娘你慢走哦”“红了，下完枝就不再守了”这样的语言极耐人寻味，尤其是小说结尾“三婆望着那堵整齐严实的篱笆墙,心里蓦地升起一阵怒火，她发疯似的将那一根根竹片拔起背回家，放在灶内，望着那燃旺的火渐渐变成瓦色的灰团”，预示着三婆渴望别人的理解，渴望消除隔阂的愿望，人物的悲剧性激发读者的同情心，极富感染力。（4）对 于“篱笆墙”的含义，首先

34、从题目的表层含义上看，结 合”一片围着竹篱笆墙的橘子林”，“篱笆墙”就是起围墙作用的篱笆；理解词语深层含义，结合小说反复多次强调三婆“隔着竹篱笆墙 依然隔了竹篱笆墙对大老表说”以及结尾“三婆望着那堵整齐严实的篱笆墙，心里蓦地升起一阵怒火，她发疯似的将那一根根竹片拔起背回家，放在灶内，望着那燃旺的火渐渐变成瓦色的灰团”可知，在本文中是指“三婆”心中的篱笆，这堵篱笆墙阻挡了“三婆”和别人交流，拆篱笆墙，预示着三婆渴望别人的理解，渴望消除隔阂的愿望。由此可以看出“篱笆墙”则象征着人与人之间的隔阂，同时也是三婆成为受人尊敬的女人和令人悲哀的女人的道德自守、自我压抑的思想壁垒。答案：（1）B（2）运用心

35、理和神态描写，表现三婆渴望被人同情、理解、认同、关怀的心理。（3）示例：故事有无波澜不是判断作品感染力的唯一标准。小说在有限的篇幅内巧设人物冲突，展现人物丰富的内心世界，形成情节的张力，虽然叙述平淡，但语言含蓄内敛，塑造人物形象很成功，增强故事的悲剧力量，增强了小说的感染力。（如果认为作品缺少感染力，能够结合文本分析也可以。）（4）有利于塑造三婆的形象。三婆的心中也有一个“篱笆墙”，这 个“篱笆墙”是三婆成为一个令人敬重的女人，也是三婆成为一个令人悲哀的女人。“篱笆墙”是全文的线索，它贯穿全文，推动了情节的发展，是故事发生的场景，也是三婆与大老表故事的见证。“篱笆墙”有象征意味，体现了小说主旨

36、，“篱笆墙”象征了人与人之间的隔阂，篱笆墙隔开了两颗心，这墙是道德自守，也是自我压抑。（1）本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。（2）本题考查学生对句子的赏析能力。解答此题可从语法、情感、修辞等角度入手。（3）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。探究题需要学生结合小说内容、主旨、人物形象等进行分析，学生根据自己的理解表明观点，言之成理即可。（4）本题考查学生分析文章标

37、题的含义的能力。解答本题首先要认真阅读文本，熟悉文本内容，了解小说的情节结构。解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。考生要从小说中勾画关于这个人物言行举止的相关语句，分析展示出的人物的特点。然后确定文中其它人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。解题思路可以分为四步：一、总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低；二、画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三、看用了什么手法，

38、在此基础上第1 4页，共2 7页进行归类概括；四、选择恰当的词句表述出来。5【答案】【小 题1】同“影”，像影子一样，锋利，衡量，安置使有序；统理【小题2】B【小题3】D【小题4】略【小题5】B【解析】(1)许多人都背着粮食，如影随形地跟着。景：同“影”，像影子一样。不比钩戟长矛更锋利。钻：锋利。假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小。絮：衡量。管辖全国，使六国诸侯都来朝见。序：安置使有序，统理。(2)A.连词，表递进/连词，表述顺承。B.介词，表动作的对象。C.连词，表目的/介词，把。D.代词，这/助词，取消句子独立性。故选：B。(3)“遂”是“最终”的意思，不可位于句尾，排除B；“借使”为一

39、个词，“假使”的意思，不可断，排除A；“庸主之材”为偏正结构的名词短语，不可断，排除C。故选：Do句子翻译为：子婴登位，最终也不曾觉悟.假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崂山以东地区即使混乱，秦国的地盘还是可以保全的。(4)作难：起事；然：毁灭。句子翻译为：一个戍卒起事而国家毁灭，自己也死在他人手里，被天下人耻笑的原因，是什么呢？察：知晓；审：明白；因：顺应 句子翻译为：知晓盛衰的道理，明白权势的事情，做到取舍有序，顺应时事变化。(5)B.分析有误，原文为“使子婴有庸主之材而仅得中佐山东虽乱三秦之地可全而有”，意思是假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，嵯山以东地区

40、即使混乱，秦国的地盘还是可以保全的，文中的表述是假设的情况。答案：(1)同“影 ，像影子一样；锋利；衡量；安置使有序；统理。(2)B(3)D(4)一个戍卒起事而国家毁灭，自己也死在他人手里，被天下人耻笑的原因，是什么呢？知晓盛衰的道理，明白权势的事情，做到取舍有序，顺应时事变化。(5)B参考译文：(-)过秦论节选 始皇去世之后，他的余威(依然)震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，(后来)做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。(他)跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵

41、,指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。嵯山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，嵯山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量,就更不能相提并论了。然而秦凭借

42、着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用靖山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人(项羽)手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。(-)过秦论下 秦朝兼并了靖山以东诸侯三十多个郡的地域，修整好各地的渡口、关隘，占据各地的险要地势，修理精良的武器装备，守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戍卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等兵器，仅仅靠着农具和木棍，虽然没有给养，但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，纵横驰骋天下，所向无敌。秦朝险阻之地防守不住了，关卡和桥梁来不及关闭

43、，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连像篱笆那样的阻拦都没有遇到。于是嵯山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰第 16页，共 2 7 页相继立王。秦派章邯率兵东征，章邯趁机凭借众多兵力，在外面跟诸侯做交易，来图谋他的君主。大臣们不忠实，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟。假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崂山以东地区即使混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。秦国地势有高山阻隔，有大河环绕，形成坚固防御，是个四面都有险要关塞的国家。从缪（穆）公以来，一直到秦始皇，二十多个国君，经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗？这是它的地理形势造成的呀！

44、况且天下各国曾经同心合力进攻秦国，然而被险阻困住不能前进，难道是因为勇气、力量和智慧不够吗？是地形不利，地势不便啊。秦国把小邑并为大城，在险要关塞驻军防守。诸侯们出身平民，是为了利益联合起来，并没有一般占据王位者的德行。他们的交往还不亲厚，他们的属民还未亲附，名义上是说灭亡秦朝，实际上是为自己谋求私利呀。他们看见秦朝的防御难以进犯，必定会退兵。如果他们能安定本土，让人民休养生息，以等待秦的衰败，收纳弱小，扶助疲敝，来指挥东方诸侯新建的各国的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们尊贵身为天子，富足拥有天下，自己却遭擒获，这是因为他们挽救败亡的策略错误啊。秦王满足一己之功，不求教于人

45、，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又柔弱而没有人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人啊，然而他们之所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是因为秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士，只能侧着耳朵听，双脚紧靠地站着，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主失去了道义，忠臣不敢进谏，有才之士不敢出主意。天下已经大乱，奸人将坏消息隐瞒，不上报君王，这难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整饬法令，设立刑罚，天下因而得到

46、治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；它削弱的时候，也能内部加强守护，外部交好其他国家而使社稷得以保存。原来秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震动不安；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位顺序合乎根本大道，因而延续了一千多年不断绝。而秦朝在根本的和细节的方面皆失，所以统治不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！俗话说：前事不忘，后事之师（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）。”因此君子治理国家，考察上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，明晓兴盛衰亡的道理，详察谋略和形势是否适宜，做到取舍有

47、序，变化适时，所以历时长久。（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（2）本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词。（3）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运 用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项

48、和原文进行比较。文言翻译最基本的方法：1 .留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2 .补：补出省略成分。3 .删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4 .换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5 .调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词-串意-顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。6.【答

49、案】A；C；批评不以孟韩为心的公卿贵族，（1分）与上文以孟韩为代表的君子形成对比，（1分）同时引出下文对孙正之的褒扬与勉励.（1分）；D【解析】（1）A根 据 前 文“在”，可知，还 缺 少“宾语”，且句末是句号，是陈述句，因此，符合这两个条件的只能是“焉尔”.（2）C第二段是讲述君子和众人的区别，语段的中心句为第一句“夫君子有穷苦颠跌,不肯一失讪己以从时者，不以时胜道也”.（3）分析句段作用从结构和内容两个角度分析，第三段的内容是批评不以孟韩为心的公卿贵族，在结构上与上文以孟韩为代表的君子形成对比，（1分）同时引出下文对孙第1 8页，共2 7页正之的褒扬与勉励.（4）D作答本题关键在于理解句

50、子之间的关系.根据原文“予未之信也”“予亦未之信也”，可知，这两句之间有递进关系，再分析选项，构成递进关系的是口项.（5）根据题目要求，本题有三个要点，也就是分析文中的赞许、勉励义以及议论色彩，答题的关键是找到对应的答题区间.赞许义：赞扬了孙正之的德才；勉励义：勉励他持之以恒成就儒道，发挥儒效；议论色彩：文章运用了对比手法、例证法、比喻论证等手法.答案：（1）A（2）C（3）批评不以孟韩为心的公卿贵族，（1分）与上文以孟韩为代表的君子形成对比，（1分）同时引出下文对孙正之的褒扬与勉励.（1分）（4）D（5）作为赠序，作者赞扬了孙正之的德才，（1分）同时勉励他持之以恒成就儒道，发 挥 儒 效.（