安徽省宣城市七校2022年高考冲刺模拟语文试题含解析.pdf

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1、2021-2022高考语文模拟试卷考生须知：1 .全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2 B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2 .请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是我们看见了瀑布，越近就越壮观。此刻所有的声响消失，我回到平静之中，心因干净而瞬间自由。它声势浩大，只有成片的蛙鸣与它一起回荡。当爬到巨石悬岸上时，只见这水瀑威力十足，犹如地球能量通道的出口。于是我坐到石地上，来

2、接受迎面而来的风与水的洗礼。这“巨瀑声音”对我来说，刚好可以让我置身其中来专注静心。喷溅上来的水花像是大自然给我的洒净，如清澈的琉璃不留一物。瀑布声也冲刷掉我的杂念，冲到只剩自己，甚至连自己也不剩下。A.B.C.D.2、补写出下列句子中的空缺部分。(1)生于忧患，死于安乐中 从“,”内外两个方面说明了导致亡国的原因。(2)赤壁赋中写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是“,”(3)杜 甫 登高中“两句为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图。3、阅读下面文字，完成下面小题。在这个动辄称呼“宝宝”的年代，元宝枫才真该被叫一声 宝 宝 。元宝枫木质坚硬，是优良的建筑材料，也是家具雕刻等细木工用料；树皮纤维可

3、造纸、树叶可制茶，枫叶茶具有多种营养保健功能；花可直接食用，种籽可炒食并榨油；油渣可做酱油它 身怀绝技”却深藏不露，直到近年，在一位睿智老者孜孜不倦的推动下，它才像一位远行归来的隐侠，进入人们视线。从夏天到春天，元宝枫低调而谦虚。它树干虽然高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。枫花碎小而密集，含蓄而不张扬。那时节，北方的风也彬彬有礼，一直等到花苞盛开，才把枝杈间嫩红色叶芽一片片吹开，也许用力太猛，叶子裂成五瓣，呈掌状。五角形绿叶密密匝匝地一层复一层，那“五指”裂片却向下开展，故元宝枫也称“五角枫”。秋季的元宝枫骤然换装，秋凉霜寒，叶片由绿而黄而红，好像穿上一条金灿灿、红艳艳的袍子。械树属的树

4、生性喜寒，霜重色愈浓，在高山或沙地，化成一棵棵浅红深红赭红的红枫树。著名的北京香山红叶，漫山红遍的秋叶，其中掺杂着无数元宝枫的红。然而世人多把对红叶的美誉给了黄护而冷落了元宝枫。(),当红叶在枝头委顿或随风飘落之时，它那小小的翅果中所蕴藏的能量，将为人们带去无尽福泽。这是元宝枫不为人知的魅力，也是一个有趣的悬念。1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.从夏天到春天，元宝枫低调而谦虚。它虽然树干高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。B.从夏天到春天，元宝枫低调而谦虚。它树干虽然高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。C.从春天到夏天，元宝枫低调而谦虚。它虽然树干高大，树皮却有些纵

5、裂，好像穿了件百衲褂。D.从春天到夏天，元宝枫低调而强忍。它树干虽然高大，树皮却有些纵裂，好像穿了件百衲褂。2.下列各句中的省略号和文中加点句子中的省略号，作用相同的一项是A.列宁说了上面的话之后，接着说道：“这应该是一般辩证法的叙述(以及研究)方法。”B.天上的云有的像小狗汪汪，有的像小鸟啾啾，有的像蜜蜂嗡嗡，有的好像在打呼噜真是变幻无穷啊！C.想着想着，我的心里好像有一颗种子在生根、发芽D.“我对不起大家，我没有完成任务。”3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.因为它知道自己负有更重要的使命，所以它从不委屈抱怨B.它因为知道自己负有更重要的使命，所以从不委屈抱怨C.它从不委屈

6、抱怨，是因为它知道自己负有更重要的使命D.但它却从不委屈抱怨，因为它知道自己负有更重要的使命4、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.“怜悯”将像一个在狂风中他(chGng)佯的裸体婴儿，或像一位在空中乱闯的仙童，把这令人毛骨快(s6ng)然的行为吹向每一只眼睛，使泪水淹没唉叹。B.70年来，劳动群众始终站在时代前列，在革故鼎(ding)新、自强不息的奋斗中，在草路篮缕、脐手跟(di)足的实干中，铸就了改天换地、彪炳史册的人间奇迹。C.从清裂到柔和本身就足以令人好奇，这种变化是如何发生的?那一年的物候(h6u)给它注入了怎样的生命力?时光管(xdn)制陈韵，配搭的故事好似永远

7、讲不完。D.细草芋干(q语n)的绿茵上，沾濡了清明的酒气，遗下了游人的屐(jl)痕车迹。一切都兴奋到了极点，大概有些狂乱了吧?在这缤纷繁华目不暇接的春天！5、阅读下面这首词，完成下面小题。沁园春刘过风雨中欲诣稼轩，久寓湖上，未能一往，因赋此词以自解。斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。白云天竺去来,图画里、峥噪楼观开。爱东西双涧，纵横水绕；两峰南北，高下云堆。逋日不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。注释宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾任绍兴知府兼断东安抚使，派人去

8、召请住在临安（今杭州）的刘过来绍兴一聚,刘因故未能前往，便写信并作此调回复。驾勒吾园：强拉我回去。“天竺去来”以下大句：白居易在杭州时，很喜爱天竺寺一带的景色。他 的 寄韬光禅师诗：“东涧水流西涧水,南山云起北山云”，便是写东西二涧和南北两高峰的。1.下面对这首词的理解和分析，不正确的-项是A.作者借用樊哙“斗酒之肩”豪爽宴饮的典故，想象稼轩招待自己的饮食，用极强的画面感体现出主客二人豪气干云的性格。B.苏轼和白居易都曾在杭州为官并留下许多名章隽句，林逋是在杭州孤山隐居的宋初高士，在本词中作者将不同时代的文人雅士聚集在一起，词风罕见，别出心裁。C.词中化用了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“

9、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”等古诗名句，巧妙自然地描写出了令人施连忘返的杭州之美。D.作者开篇用“风雨渡江”表明自己是因为天气原因而未能赴辛弃疾之约，同时又为末尾“须晴去”埋下伏笔，前后呼应，词意周到。2.后世学者评论这首词认为虽然词意简单却“文情谈论，妙趣横生”，请结合本词内容谈谈你对这一评论的理解。6、把下列句子补写完整（1），阴晴众壑殊。（王 维 终南山）（2）故木受绳则直，o （荀 子 劝学）（3）,到黄昏、点点滴滴。（李 清 照 声声慢）（4）大行不顾细谨，。（司 马 迁 史记）（5）,玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛 弃 疾 青玉案元夕）（6）譬如平地，进，吾往也！（论语仔罕）（7）

10、,禅房花木深。（常 建 题破山寺后禅院）（8）香雾云鬟湿，。（杜 甫 月夜）7、阅读下面的文字，完成各题。“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是 以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。道德经有云：“修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局

11、，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家一国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱浜认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照

12、家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还 是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通 过“身一家一国一天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以

13、“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之，“天下主义 启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。（摘编自张丽娟“新时代”与“中国故事”的理论辩证）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。B.“以天下为一家”的价值观中“他者”“自我”共生，旨在达到每个家庭利益最大化。C.

14、君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，这是世界观和价值观自信的最终体现。D.“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是A.文章采用对比论证的论证手法，突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B.文章从“天下”理念出发，阐 释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。C.文章第三段引用梁漱溟言论，证 明“以天下为一家”的价值观自信是文化自信核心。D.文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下

15、主义”的精神内核。B.一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。C.西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。D.不 以“天下”为立足点的文化自信是相对狭隘的自信，不利于构建良好的世界秩序。8、阅读下面的文字，完成下列小题。绣朵花儿当补丁“补丁”是个旧词，已经逐渐遥远，也许有一天会从我们的词典中走失。打补丁在女红冷落成霜的年代几乎成了行为艺术。对于拿不起针线的女子，老一辈人是鄙视的，我有幸学会粗糙的针线活，得益于母亲教给我的打补丁的人生真谛。我有一个精巧的针线窗要，是母亲作为陪嫁郑重送给我的。针线窗要是母亲亲手糊制，她把旧报纸成捣成糊

16、糊,揽拌些防虫的药材和糯米汁，然后依着模子糊成。纸糊的针线爸要像个圆形的小箱笼，顶上还带着盖子，内里朴实的管萝，外层用彩色蜡花纸装饰，就显得绚丽美观，这就像母亲的生活哲理，内里是朴素的，却经常想办法给生活添点花色。针线窗梦里有母亲精心准备的嫁妆：一把锋利的剪刀，一捆花花绿球的彩线，大小不同的银针、顶针、针锥，小巧的粉布袋，还有一些花花绿绿的崭新布片儿。给我展示这特殊的嫁妆，母亲说，现在虽然很少动手做衣裳，但居家过日子，还是需要一个针线窗萝，扣子掉了需要钉，裤脚儿开了需要缝，以后的日子里，你用得着这个。陪嫁针线箧要是我家乡的风俗，在那个一切都要动手做的年代，针线窗梦就代表了女红，裁裁剪剪，缝缝补

17、补,针线活儿是女人们的舞台和生活主色调。可是商品时代，改个裤脚儿都有专门作坊，一个针线窗要似乎只是顺应母亲传承风俗的心意而已。结婚之后，我把针线窗萝作为一件古董收藏，不久，我又诚心实意地把它从衣柜深处请出来。先生的衣服纽扣松了，怕不小心把纽扣掉落在外边，难以配上同样的，只能急忙找出针线窗梦，防患于未然，将那松动的和未松动的扣子，逐一牢牢固定；又过了不久，我有件衬衣的纽扣不辞而别，幸亏我及时发现遗落在地上的它，于是也赶紧拿针线“规劝”一番。此后的日子里，我就端着针线窗要开始一个家庭妇女缝缝补补的生活。我结婚时的床单是喜庆的凤凰牡丹图，洗出破洞后我也不愿意丢弃这意义特殊的物品，于是寻找花色和质地相

18、近的布片，用细密的针脚给它疲惫的腰身加上武装带。带补丁的床单，就像我们的婚烟一样，不可能持续新婚那样的新鲜甜蜜，难免在柴米油盐和烟熏火燎中生出磕磕绊绊；有一个个隐约的窟窿，怎么能轻言放弃呢？我们需要以无比虔诚的心穿针引线，用细密的情感和针脚，缝补它的裂痕和伤口。我结婚已经二十多年，母亲也已离世十余年，但是她送我的针线窗要一直陪伴着我，我越来越珍惜它。因为有它，我的生活平淡中有滋味，坎坷中有真诚，困窘里有鲜花，暗夜里有月光，算不上顺风顺水，也过得活色生香，这是针线窗萝的功劳，这是缝补的功劳。小小的针线管要里面蕴含着多少生活真谛和母亲的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的备胎，有些东西，丢了是找

19、不回来的，你必须另外挑选哪怕逊色一点的及时补上去，就算花色不相同，也弥补了残缺。人生哪有那么完美，残缺了，生活就风侵雨蚀，一颗纽扣及时地守住你的内心，安抚你的困窘。那些小小的布片儿，就是生活的补丁，用剪刀来挑选、裁剪，用它们来填补生活的漏洞。缝补，自然不是原装，不会完全符合原初的梦想，但缝补就是不放弃，就是让抛锚的车继续旅程。生活是粗粉的，随着岁月的打磨，伤痕会很多，我们就需要这种缝 补补的精神。那项针是一个小的圆环铁，银白色的戴在手上，像戒指一样好看，乡下的妇人和老婆婆，经常手藏着顶针，那是实用，也是美，更是生活的智慧。顶针的表面有许多小小的凹孔，来迎接针的尾部，一根细小水滑的银针，需要扎厚

20、厚的衣蒙和布壳子。那些坚硬的生活块垒，一根滑溜溜的细针难以顺利穿透，顶针恰恰给它一种依靠和力量。生活中有些坚硬尖锐的关口，是很难顺利通过的，所以需要内心打磨一个顶针，对着那些磐石一样的坚硬处，迅速推进你的针，到达你的目的地。针锥有粗大的针尖，还有倒钩，手握的部分是一块沉旬甸的铁柄，这是更坚硬的精神支撑，在遇到巨大障碍的时候，用它先去打头阵，将一切阻碍洞穿后让我们的针生活的理想从容通过。粉布袋是一个沉默的荷包，内有一包粉末和一根来回拉伸的线，缝被子、棉衣的时候，需要针线长途跋涉，一根粉线引导着针线走得不偏不倚，走出一条漂亮的直线。一个小小的针线管萝里，承载着宏大的人生和无边的智慧。使用针线窗要的

21、过程中,我慢慢明白，母亲的一生为什么过得从容而不乏辉煌。她就是用一种缝补的精神去裁剪人生，那些苦难、繁琐、裂痕，一地鸡毛的琐碎和冗杂，都被母亲果断地剪下丢弃，用一块新的心气儿去打补丁，将生活的粗粉和残损给遮盖过去。所以母亲的人生虽然坎坷多难，但也有锦上添花、风生水起之时。作为一个女人，学会给生活打补丁是多么重要，有一个用来缝缝补补裁裁剪剪的针线筐萝是多么重要！粉布袋、剪刀、项针、五彩的线，绣朵花儿当补丁，这就是母亲的人生。她在缝补的同时，总不忘记，破洞也可以开出花朵。（取材于张金凤同题散文）1.下列对文章的理解，不正确的一项是A.文 章 的“针线管翳”在结构上起到穿针引线的作用，使文章井然有序

22、。B.写母亲精心糊制精美的针线窗梦，主要是为突出她具有心灵手巧的生活技能。C.“我”把针线窗翳”作为一件古董收藏”反映出作者对针线窗萝的特殊珍视。D.文章结尾，是对全文的内容的总结，并呼应开头的“补丁”，起到点题的作用。2.文章中说“一个小小的针线箍梦里，承载着宏大的人生和无边的智慧”，请结合作品简要分析。3.有人认为，残缺的生活，就该勇敢地抛弃，而不应修补。对此，你怎么看？请结合本文阅读，联系生活，写出你的看法并简述理由。9、阅读下面的作品，完成下面小题。靳彝甫汪曾祺靳彝甫家门口钉着一块铁皮的牌子，红地黑字：“靳彝甫画寓”，他是靠卖画吃饭的。靳家三代都是画画的。家里积存的画稿很多。因为要投合

23、不同的兴趣，山水、人物、翎毛、花卉，什么都画。靳彝甫自己喜欢画的，是青绿山水和工笔人物。青绿山水、工笔人物，一年能收几件呢？因此，除了每年端午，他画几十张各式各样的钟越，挂在巷口如意楼酒馆标价出售，能够有较多的收入，其余的时候，全家都是半饥半饱。虽然是半饥半饱，他可是活得有滋有味。他的画室里挂着一块小匾，上 书“四时佳兴”。画室前有一个很小的天井。靠墙种了几竿玉屏萧竹。石条上摆着茶花、月季。一个很大的钧窑平盘里养着一块玲珑剔透的上水石，蒙了半寸厚的绿苔，长着虎耳草和铁线草。冬天，他总要养几头单瓣的水仙，不到三寸长的碧绿的叶子，开着白玉一样的繁花。春天，放风筝，他会那样耐烦地用一个称金子用的小教

24、子约着娱蚣风筝两边脚上的鸡毛（鸡毛分量稍差，娱蚣上天就会打滚）。夏天，用莲子种出荷花。不大的荷叶，直径三寸的花，下面养了一二分长的小鱼。秋天，养蟋蟀，每天晚上,点一个灯笼，到阴城去掏蟋蟀。他有一盒爱若性命的东西，是三块田黄石章。这三块田黄都不大，可是跟三块鸡油一样！一块是方的，一块略长,还有一块不成形。数这块不成形的值钱，它有文三桥刻的边款。有一次，邻居家失火，他什么也没拿，只抢了这三块图章往外走。吃不饱的时候，只要把这三块图章拿出来看看，他就觉得对这个世界没有什么可抱怨的了。这一年，靳彝甫捉到一只蟹壳青蟋蟀。消息很快就传开了。每天有人提了几罐蟋蟀来斗。都不是对手，而且都只是一个回合就分胜负。

25、于是有人怂恿他到兴化去。兴化养蟋蟀之风很盛，每年秋天有一个斗蟋蟀的集会。靳彝甫被人们说得心动了。从小玩到大的两位老友王瘦吾、陶虎臣给他凑了一笔路费和赌本，他就带了几罐蟋蟀，搭船走了。没想到，这只蟋蟀给他赢了四十块钱。四十块钱相当于一个小学教员两个月的薪水！新彝甫很高兴，在如意楼定了几个菜，约王瘦吾、陶虎臣来喝酒。没喝几杯，靳彝甫的段子拿了一张名片，说是家里来了客。靳彝甫接过名片一看：“李匐民！”季匐民是一县人引为骄傲的大人物。他是个名闻全国的大画家，同时又是大收藏家，大财主，家里有好田好地，宋元名迹。他在上海一个艺术专科大学当教授，平常难得回家。“你回去看看。”“我少陪一会。”季阂民和靳彝甫都

26、是画画的，可是气色很不一样。此人面色红润，双眼有光，浓黑的长髯，声音很洪亮。衣着很随便，但质料很讲究。寒暄之后，季阂民说明来意：听说彝甫有几块好田黄，特地来看看。靳彝甫捧了出来，他托在手里，一块一块，仔仔细细看了。“好，好，好。阂民平生所见田黄多矣，像这样润的，少。”他很直率地问靳彝甫肯不肯割爱。靳彝甫也很直率地回答：“不到山穷水尽，不能舍此性命。”“好！这像个弄笔墨的人说的话！既然如此，旬民绝不夺人之所爱。不过，如果你有一天想出手，得先尽我。”“那可以。”买卖不成，季阂民倒也没有不高兴。他又提出想看看靳彝甫家藏的画稿。他看了靳彝甫的画，说：“你的画，家学渊源。但是，有功力，而少境界。要变！山

27、水，暂时不要画。你见过多少真山真水？要越过唐伯虎，直追两宋南唐。”他建议靳彝甫选出百十件画，到上海去开一个展览会。靳彝甫的画展不算轰动，但是卖出去几十张画。报上发了消息，一家画刊还选了他两幅画。这都是他没有想到的。王瘦吾和陶虎臣在家乡看到报，很替他高兴：“彝甫出了名了！“卖了画，新彝甫真的按照季匐民的建议，“行万里路”去了。一去三年，很少来信。靳彝甫回来了。他一到家，听说陶虎臣、王瘦吾两位老友生意败落，境况凄惨，连脸都没洗，拔脚就往两家去。第三天，靳彝甫约王瘦吾、陶虎臣到如意楼喝酒。他从内衣口袋里掏出两封洋钱，外面裹着红纸。一看就知道，一封是一百。他在两位老友面前，各放了一封。那两个都明白了：

28、彝甫把三块田黄给季匐民送去了。新彝甫端起酒杯说：“咱们今天醉一次。”“好，醉一次！”这天是腊月三十。这样的时候，是不会有人上酒馆喝酒的。如意楼空荡荡的，就只有这三个人。外面，正下着大雪。（选 自 汪曾祺作品集 岁寒三友有删改）1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是A.靳彝甫靠卖画吃饭，虽要投合顾客不同的兴趣，但是他自己喜欢画些青绿山水和工笔人物。他不像生意人，却像心境如水的高雅隐士。B.天井布置得清雅怡人，兴趣爱好多样，四时生活充实，有爱若性命的田黄石章，有一起长大的老友，可见靳彝甫生活得有滋有味。C.靳季二人虽都是画画的，可是气色很不一样。写季匐民容光焕发，衣着质料讲究，是为

29、了与靳彝甫构成对比，突出季匐民处境优渥，为人精明。D.汪曾祺的小说以直叙为主，用平淡的语调叙述普通人的琐碎生活，表现平凡人物的人生态度，语言简洁平淡却意蕴丰富，形成个人独特的风格。2.请简要分析靳彝甫这一人物形象。3.请探究小说结尾画线句的表达效果。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。李广利，中山人。女弟李夫人有宠于上。太初木牛，以广利为贰师将军，发属国六千骑及那日恶少年数万人以往（大宛），期至贰师城取善马，故 号“虱师将军”。既西过盐水，当道小国各坚城守，不肯给食，攻之不能下。下者得食,不下者数日则去。比至郁成，士才有数千，皆饥罢。攻郁成城，郁成距之，所杀伤甚众。武师将军与东右计至郑成曲不

30、能举况至其王都乎引西还往来二岁至敦煌士不过什一二。其夏，汉亡混野之兵二万余于匈奴，公睁议者皆愿罢宛军，专力攻胡。天子业出兵诛宛，宛小国而不能下，则大夏之属渐轻汉,而宛善马绝不来，鸟孙、轮台易苦汉使，为外国笑。乃案言伐宛尤不便者邓光等。益发成甲卒十八万酒泉、张掖北，置居延、休房以卫酒泉。而发天下七科适咒 及载精给虱师，转车人徒相连属至敦煌。而丹习马者二人为执驱马校尉，备破宛择取其善马云。于是贰师后复行，兵多，所至小国莫不迎，出食给军。至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。自此而西，平行至宛城，兵到者三万。宛兵迎击汉兵，汉兵射败之，宛兵走入保其城。虱师欲攻郁成城，恐留行而令宛益生诈，乃先至宛。宛城中无井

31、，汉城外流水，于是遣水工徒其城下水。决其水原，移之，则宛固已忧困。国其城，攻之四十余日，宛贵人谋曰：“王毋寡匿善马，杀汉使，今杀王而出善马，汉兵宜解，即不，乃力战而死，未晚也。宛贵人皆以为然，共杀王。相与谋曰：“汉所为攻宛，以王毋寡。持其头，遣人使虱师，约目：“汉无攻我，我尽出善马，巡所取，而给汉军食。”贰师闻宛城中新得汉人知穿井，而其内食尚多，许宛之约。宛乃出其马，令汉自择之，而多出食食汉军。汉军取其善马数十匹，中马以下三千余匹，而立宛贵人之故时遇汉善者名昧蔡为宛王，与盟而罢兵。（选 自 汉书张骞李广利传，有删改）注 七科适：西汉有战争时征派至边疆去服兵役的七种人。精：干粮。1.下列对文中画

32、波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.贰师将军与左右/计至郁成/尚不能举/况至其王/都乎引而还/往来二岁/至敦煌士/不过什一二B.贰师将军与左右计/至郁成/尚不能举/况至其王都乎/引而还/往来二岁/至敦煌/士不过什一二C.贰师将军与左右/计至郁成/尚不能举/况至其王都乎/引而还往来/二岁/至敦煌士/不过什一二D.贰师将军与左右计/至郁成/尚不能举/况至其王/都乎引而还往来/二岁至敦煌/士不过什一二2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（）A.元年：我国旧时以人君即位的第一年为元年。建元指开国后第一次建立年号，改元意味着更换了君主。B.郡国：郡和国的并称。汉初，兼采封建及郡县之制，

33、分天下为郡与国，郡直属中央，国分封诸王、侯。C.公卿：“三公九卿”的简称，“公”是周代封爵之首，“卿”是高级长官或爵位的称谓。本文代指高官。D.拜：指通过某种仪式来授予官职，常用为泛指授予官职、任命。与之意思相近的还有“除”。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李广利身负重任，但当初出师不利。他承担为汉军选取良马的重任而出行，但是行至郁成，士卒已损失惨重。B.汉朝在军事安排上意见有分歧。公卿们都认为汉军已经消灭了许多匈奴兵，可以停战了，而邓光等人认为应攻打宛。C.李广利带兵打仗机智灵活。他根据宛城城中无井要汲取城外流水的情况，断绝了宛城的水源，宛城坚守者因此困苦不堪。D.

34、宛国国王行为失当，上下失和。国王毋寡隐藏好马，杀害汉朝使者，使宛陷人困境，引起手下人的不满，以致身首异处。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)天子业出兵诛宛，宛小国而不能下，则大夏之属渐轻汉。(2)而立宛贵人之故时遇汉善者名昧蔡为宛王，与盟而罢兵。11、阅读下面的文言文，完成下列小题。孔范字法言，会稽?明人也。父岱，历职清显。范少好学，博涉书史。陈太建中，位宣惠江夏王长史。后主即位,为都官曲书，与江总等，并为狎客。范容止都雅，文章赡丽，又善五言诗，尤见亲爱。后主性愚狠，恶闻过失，每有恶事，范必曲为文饰，称扬赞美。时孔贵人绝爱幸，范与孔氏结为兄妹，宠遇优渥，言听计从。朝廷公卿咸畏范，范因

35、骄矜，以玛文武才能举朝莫及。从容白后主目：“外间诸将，起自行伍，匹夫敌耳。深见远虑，岂其所知。”后主以问施文庆，文庆畏范，益以为然。自是将帅微有过失，即夺其兵，分配文吏。隋师将济江，群官请为备防，文庆沮坏之，后主未决。范 奏 曰:“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞度？边将欲作功劳，妄言事急。臣自恨位卑，虏若能来，定作太尉公矣。”或妄言北军马死，范日：“此是我马，何因死去。”后主笑以为然，故不深备。寻而隋将贺若弼陷南徐州，执城主庄元始，韩擒虎陷南豫州，败水军都督高文泰。范与中领军鲁广达顿于白塔寺。后主多出金帛，募人立功，范素于武士不按，莫有至者，唯负贩轻薄多从之，高丽、百济、昆仑诸夷并受督。时任蛮

36、奴请不战，而己度江攻其大军。又司马消难言于后主目：“弼若登高举烽与韩擒虎相应鼓声交震人情必离请急遣兵北据蒋山南断淮水质其妻子重其赏赐。陛下以精兵万人，守城莫出。不过十日，食尽，二将之头可致阙下。”范冀欲立功，志在于战，乃日：“司马消难狼子野心，任蛮奴淮南伦士，语并不可信。”事遂不行。隋军既逼，蛮奴又欲为持久计，范又奏：“请作一决，当为官勤不趣悠。”后主从之。明日，范以其徒居中，以抗隋师，未阵而北，范脱身遁免。寻与后主俱入长安。初，晋王广所我陈五佞人，范与散骑常侍王瑾、王仪、御史中丞沈瑾，过恶未彰，故免。及至长安，事并露。隋另木以其奸佞谄惑，并暴其过恶，名为四罪人，流之远裔，以谢吴、越之人。(节

37、选自 南史孔范传)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.弼若登高举烽/与韩擒虎相应/鼓声交震/人情必离/请急遣兵/北据蒋山/南断淮水/质其妻子/重其赏赐B.弼若登高举烽与韩擒虎/相应鼓声交震/人情必离/请急遣兵北据/蒋山南断淮水/质其妻子/重其赏赐C.弼若登高举烽/与韩擒虎相应/鼓声交震/人情必离/请急遣兵北据/蒋山南断淮水/质其妻子重其赏赐D.弼若登高举烽与韩擒虎/相应鼓声交震/人情必离/请急遣兵/北据蒋山/南断淮水/质其妻子/重其赏赐2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.山阴，会稽郡二十六县之一。古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。鸿门宴“沛公居山东时”和

38、过秦论“山东豪俊遂并起”中“山东”都指靖山以东。B.尚书，战国始置，最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、仆射为正副长官。C.勒石燕然，典故，出 自 后汉书。东汉将军窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石记功而还。后人用此词表示建立或成就功勋。D.文帝，谥号，古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平事迹给予一种称号以寓褒贬善恶。古代学者、士大夫死后由亲友或门生给予的谥号称为“私谥”。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.孔范仪表出众，举止高雅，他写的文章丰沛华丽，又善作五言诗。南陈后主每做什么坏事，孔范必定为他曲意

39、文饰，称扬赞美。B.孔范结交权贵，宠遇优渥，朝廷公卿都怕他，他因此便骄矜自大，认为整个朝廷的文臣武将无人能比得上自己。C.孔范谗言惑主，自以为是。他怂恿后主，诸将领稍有过失，就夺取其兵权；敌人来袭，他妄言守边将领谎报军情。后主都听从了他的意见。D.孔范恶有恶报，罪有应得。隋军逼近，他罔顾诸将的建议，决意出战，结果大败；陈国灭亡，他被俘至长安，坏事败露，被流放到边远地区。4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)隋师将济江，群官请为备防，文庆沮坏之，后主未决。(2)范素于武士不接，莫有至者，唯负贩轻薄多从之，高丽、百济、昆仑诸夷并受督。12、阅读下面的材料，根据要求写作。“你真好，能对音乐这么

40、感兴趣，我就不行，我天生只对吃感兴趣。”“你太有语言天赋啦！难怪英语这么好！”“你真幸运，能找到这么好的工作。”当你羡慕旁人时，有没有想过一也许那不是幸运，而是一种习得的能力。一个人命中的财富、成就和光环，也许的确有幸运的成分，但是那人展现出来的快乐、热爱和努力，都 不 是“遇上”的，而 是“修炼”出来的。所有的美好人生都是修炼和管理出来的。每一项人生要素背后，都有支撑它的能力。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少 于800字。参考答案1、c【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。解答此类题目，首先要明确设题的形式，后通读整段文本，

41、抓关键词语,注意上下句的衔接，话题的统一等。这道题采用的是客观选择题形式，做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考虑层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。第 句“当爬到时”接应前句“越近”，所以句开头。这是从空间顺序的顺承和排列。排除A、B。和就内容来说应该先说声势，再说声势对自己的影响。故应该在之前。排 除 D。故选C。2、入则无法家拂士 出则无敌国外患者 驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来【解析】本题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查理解

42、性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。情境默写成为近几年高考默写的一种新方式，考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“拂”“扁”“匏”“樽”“属”“落”“萧”“滚”等字，默写时要写准确。【点睛】名句名篇记忆默写时应注意：1.要整体背诵，不要孤立记诵名句。2,古代诗歌、散文名篇里的名句都要同等重视。3.要记忆准确，默写正确。要格外注意难写、易混易错的字。4.要在理解的基础上记忆背诵。只有理解了的东西才能记得牢。5.平时背诵既要“口到”，更 要“心到”“手到”。6.要把握字的准确读音，

43、要克服粗心的毛病、要日积月累，学以致用。3、1.C2.B3.D【解析】1.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。原句存在三处语病，第一处是“从夏天到春天”不合事理逻辑，应该是春在先夏在后；第二处是“元宝枫低调而隐忍”中 的“隐忍”是“把委屈不满等藏在内心，勉强忍耐”之意，用词不合语境；第三处是“它树干虽然高大，树皮却有

44、些纵裂”语序不当，后句的主语不是“树干”，所以，关 联 词“虽然”应 放 在“树干”之前。故选C。2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。文中省略号作用，表列举未完。A项，表示引文的省略；B项，表列举未完；C项，表示话未说完，语意未尽；D项，表示语言的断断续续。故选B。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。由前文“然而世人多把对红叶的

45、美誉给了黄柏而冷落了元宝枫”可知，后面应转折写元宝枫从不委屈抱怨的态度；后文“当红叶在枝头委顿或随风飘落之时，它那小小的翅果中所蕴藏的能量，将为人们带去无尽福泽”，是元宝枫从不委屈抱怨的表现，前面接 它知道自己负有更重要的使命”这个原因。故选D。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。4、D【解析】本题主要考查学生对字音和字形的辨识能力。所以，平时一定要注意对一些常用字的不常见读音的识记。答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨识别。A项，“

46、唉叹”应 为“哀叹”；B项，“箪路篮缕”应 为“箪路蓝缕”，“骈手胭足”的“股”读zhT；C项，“清裂”应 为“清冽故 选D。5、1.D2.（题材）构思具有丰富的想象力和独创性。作者将古代贤圣写进词里与自己喝酒聊天，与湖山胜景交织在一起，离奇却并不荒诞，给人带来审美的愉悦。（形象、语言）词中塑造的人物情态生动，性情真挚。例 如“驾勒吾回”的任情率性，“只管衔杯”的诙谐风趣，“且此徘徊”的无忧无虑等。（风格）词风变幻多姿，不拘一格。开篇三句气势豪放，突兀清奇，但下文却突发奇想，转面描写杭州的湖光山色和旖旎风光，作者收放自如。（艺术手法）虚实相生，情致深厚。实有的风雨和湖山胜景，虚写的宴饮和赴约，

47、在作者笔下勾连穿越，游刃有余。【解析】1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。D项，”表明自己是因为天气原因而未能赴辛弃疾之约”错误，由“风雨中欲诣稼轩，久寓湖上，未能一往”可知，不是天气原因。故选D。2.本题考查学生理解诗歌内容和个性化阅读的能力。需要学生仔细阅读并翻译诗

48、歌，理解诗歌各联所写内容，结合关键字词、抒情句、意象、风格、表现手法等进行分析。题材上，全篇构思极新颖奇妙，它打破现实生活中的时空界限，让白居易、林逋、苏轼三位时代不同但都与杭州有密切关系的先贤起死回生，来演一场挽留词人、不放他离杭的喜剧；又匠心独运，隐括他们诗中描绘杭州景物的佳句，编排了一番相互争热首先应游杭州何处的精彩对白如此鲜活生动、风趣盎然的调幻情节。人物形象和语言上，如“皆掉头不顾，只管衔杯”写作者于先贤举杯痛饮，东坡、乐天二公只管痛饮杯中美酒，其余一切皆不放在心上，语言幽默，人物形象生动，刻画了人物的任情率性；整体语言风格上，上 片“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉”气势豪放，有豪放派

49、特点，下 片“爱东西双涧，纵横水绕”写景细腻，又有婉约情致；手法上：“斗酒彘肩，风雨渡江”“白云天竺去来，图画里、峥嵯楼观开。爱东西双涧，纵横水绕；两峰南北，高下云堆”为实，“被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯”“须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊”为虚，虚实结合。【点睛】读懂诗歌的技巧（-）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究

50、“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。6、分野中峰变 金就砺则利 梧桐更兼细雨 大礼不辞小让 凤箫声动 虽覆一簧 曲径通幽处