第3课 中古时期的欧州 课时练习 高中历史统编版必修中外历史纲要下册-.docx

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1、中古时期的欧州11303年10月，法国国王腓力四世命人绑架了罗马教皇卜尼法斯八世，并公开处决了他。这个事件反映了（）A法国教权与王权斗争激烈B基督教会已失去影响C法国封建专制王权的建立D法国市民阶层的崛起2对下面西欧封建等级制度示意图中各阶层之间关系的表述，正确的是（）A大小封建主都是国王的直接附庸B小封建主通过服劳役和耕种的方式向国王效忠C大小封建主之间构成领主与附庸的关系D各阶层之间没有严格的等级限制3西欧中世纪庄园主要从事农业生产，同时也发展手工业，他们生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。据此可知，庄园是（）A西欧的司法审判机构B西欧的民主政治组织C西欧独立的政治单位D自给自足的经济

2、单位4在“罗斯受洗”后，罗斯主教由君士坦丁堡牧首直接任命。基辅圣索菲娅大教堂（建成于10371057年）在建筑形式、技术、细节的处理等方面都借鉴了君士坦丁堡圣索菲娅大教堂。圣像画成为古罗斯绘画的一种重要体裁，大量的翻译文学（主要译自希腊文）作品也在罗斯流传。这些反映了（）A俄罗斯文化深受拜占庭文化影响B俄罗斯文化融合了多元文化C宗教成为俄罗斯君主专制的工具D东正教的中心转移到俄罗斯5在中世纪的欧洲，如果附庸一方违背约定，领主可以抛弃附庸，同样，如果领主不履行诺言，附庸同样可以离开领土，当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是（）A具有双向契约特征B带有严格等级性

3、质C以血缘关系为纽带D属于军事控制关系6拜占庭帝国在5世纪时建立了大型宫廷学校，在9世纪时又将其重新改组整合，使之主要讲授法律等课程。9世纪时宫廷学校的主要教学文献最有可能是（）A吉尔伽美什B查士丁尼法典C罗摩衍那D荷马史诗7罗马教皇英诺森三世（11981216年在位）说：“教皇是太阳，皇帝是月亮，就像月亮要从太阳那里得到光辉一样，皇帝要从教皇那里得到政权。”这反映了该时期（）A教皇权势的强大B王权的不断衰落C教会服务于王权D政教合一的制度8欧洲中世纪流传着一句谚语：我的附庸的附庸不是我的附庸。这可用于说明中世纪欧洲（）A生产关系的不断发展B封君封臣制度的特征C封建社会的逐渐形成D社会阶层的急

4、剧变动9“与您一样优秀的我们，向并不比我们更优秀的您起誓，承认您为我们的国王和最高领主，只要您遵从我们的地位和法律，如果您不如此，上述誓言即无效。”大量类似的誓言出现于中世纪西欧贵族的宣誓仪式中。由此可知，中世纪西欧（）A封君封臣关系具有一定契约属性B君主专制体制已经濒于解体C封君封臣在法律上处于平等地位D有限王权理念得到彻底落实10在中世纪，教会法是关于教会本身的组织制度和教徒个人品德与生活的宗教规则与章程，同时又涉及教会与世俗政权的关系、土地、婚姻家庭与继承、犯罪、诉讼等各个方面的相关法规。而王室法最初遵循“我的附庸的附庸不是我的附庸”的准则，其适用范围仅限于狭小的王室领地之内。这表明当时

5、（）A宗教神权高于世俗王权B天主教会掌握了社会教化C地方割据影响统治效力D封君封臣制受到法律约束11有学者描述中古西欧社会：一个不受皇帝支配的独立的天主教会；代替皇权的封建君主和封建领主；代替罗马时期奴隶种植园，分别开垦荒地的自治的采邑；以城市为根据地，在反对贵族、高级教士，最终是君主的过程中有效地行事的新兴的商人阶层。据此推知，当时的西欧（）A社会转型趋势已经显现B社会结构呈现分散状态C王权加强促进了商业发展D天主教会成为社会的主宰128世纪的兰克王国宫相查理马特一改此前墨洛温王朝无条件分赐土地的做法，推行采邑制，规定领受土地的豪绅贵族和军政要员，都要与王室建立紧密的联系，接受采邑者必须宣誓

6、效忠并服兵役。据此可知，采邑制的推行（）A导致社会动荡不安B阻碍了自然经济发展C强化了封建统治秩序D确立了封建土地制度13论及中古时期的欧洲，有学者认为:“无论如何，中世纪都不是一个沉睡的可怕的时代，而是一个充满变化的时代。”下列史实中能够佐证该（）城市取得自治大学开始兴办封建权加强神权没落ABCD14英王亨利三世统治时期擅自删改大宪章条款，这一行为遭到了贵族、骑士和市民的抵抗。在抵抗成功的基础上，英国于1265年召开历史上的第一次议会。这反映出当时英国（）A确立了资本主义制度B君主失去了立法权C社会转型的发展趋势D议会制度正式形成1511世纪，佛兰德斯地区“新的城镇崛起了，旧的城市得到复兴并

7、且日益扩大，郊区到处是布业工人织工、漂洗工、染工和其他工种的工人”，同一时期，位于英国利兹的一个工场以60人为一个生产小组，其中12人筛选清洗羊毛，30人纺纱，12人织呢和修剪，剩下6人负责随机协助。这突出说明，当时欧洲（）A工业城市崛起B工人来源广泛C劳动分工深化D工场规模扩大161011世纪，西欧城市兴起。城市可从国王或领主那里获得特许状，享有一定程度的自由。自治城市中行使城市治理职责的主要是（）A基督教教会势力B行会或商会上层分子C国王任命的官僚D庄园主人及其管家17欧洲中世纪自治城市的兴起开启了现代文明。阅读材料，完成要求。材料一市民可以在城市里自由流动；市民可以随时向城市法庭提出诉讼

8、请求和控告；市民可以控制自己的财产，并随便处置它们，这是承认城市市民财产私有制。与城市外的居民相比，城市市民在经济活动上有很多的经济优势和优先权。因此，中世纪西欧城市特许状的内容是纷繁芜杂的。在早期国王和封建领主颁发给城市的特许状中确认市民的身份自由是最基本的内容。摘编自冯正好：中世纪西欧的城市特许状材料二因为城市得天独厚的地缘优势，使得它成为了手工业和商业中心，大量的人口、资金从四面八方涌入到了城市。中世纪时，万人规模的城市已经很多，比较著名的如14世纪时伦敦和科隆人口约有4万人，被认为是大城市；巴黎的人口约有8万，意大利的威尼斯、米兰、那不勒斯等人口超过5万。大城市人口的密集使城市的经济更

9、为繁荣。而在广大农村，不可能提供大学所需的经济需求。因此，中世纪西欧的大学一般都位于经济比较发达、交通比较便利的城市中。摘编自魏丽：论西欧中世纪大学与城市的关系(1)根据材料一并结合所学，概括中古西欧城市市民享有的自由及意义。(2)根据材料二并结合所学，分析中古西欧的自治城市对历史发展的影响。18阅读材料，完成下列要求。材料中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人，有学者指出在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明、一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久，他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是

10、处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒，他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。朱迪斯本内特在欧洲中世纪史中提到：无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。钱乘旦在西方那一方土根据材料，结合史实，提出自己的观点，并加以论述。（要求：观点明确、史论结合、逻辑严谨。）试卷第5页，共5页学科网（北京）

11、股份有限公司学科网（北京）股份有限公司参考答案：1A【详解】根据材料“1303年10月，法国国王腓力四世命人绑架了罗马教皇卜尼法斯八世，并公开处决了他。”可知，法国国王处决了教皇，这种现象的背后反映出国王为代表的王权和教皇为代表的教权之间有矛盾，A项正确；B项表述不符史实，题干时间是1303年，显然此时是中世纪，结合所学可知，中世纪基督教影响广泛，排除B项；材料反映的是法国的教权与王权斗争激烈，不能体现法国封建专制王权的建立，排除C项；材料涉及法国王权与教权之争，没有体现法国市民阶层的崛起，排除D项。故选A项。2C【详解】在西欧封建等级制中有这样一句话“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，大小封建

12、主之间构成领主与附庸的关系，西欧封建等级制与中国的分封制不同，示意图中农民是主要的劳动者，封建主与国王是统治阶层，C项正确；小封建主不是国王的直接附庸，排除A项；小封建主通过服劳役和耕种的方式向大封建主效忠，排除B项；大小封建主之间构成封君与封臣的关系，排除D项。故选C项。3D【详解】结合所学知识可知，庄园中的农业和手工业生产基本上可以满足人们日常生活所需，说明庄园是自给自足的经济单位，D项正确；材料并未提及庄园法庭这一司法审判机构，排除A项；庄园自己生产日常生活所需体现的是经济生活而非民主政治，排除B项；材料不足以说明庄园是西欧独立的政治单位，排除C项。故选D项。4A【详解】考查俄罗斯文化深

13、受拜占庭文化的影响。根据材料基辅圣索菲娅大教堂在建筑形式、技术、细节的处理等方面都借鉴了君士坦丁堡圣索菲娅大教堂并结合所学知识可知，俄罗斯文化在宗教、建筑、绘画、文学方面都受到拜占庭文化的影响，A项正确；俄罗斯主要是融合了拜占庭文化，没有融合“多元文化”，排除B项；材料只是说俄罗斯文化深受拜占庭文化影响“君主专制”在材料并未体现，排除C项；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯，材料重点体现的是拜占庭文化对俄罗斯的影响，排除D项。故选A项。5A【详解】据题意可知，中世纪的欧洲，附庸一方违反约定，领主可以抛弃附庸；而领主不履行诺言，附庸可以离开领主。说明附庸和领主之间是双向契约的关系，A项正

14、确；材料反映的是领主和附庸之间双向契约的关系，并不能体现具有严格的等级性质，排除B项；领主和附庸之间是以土地为纽带，而非以血缘关系为纽带，排除C项；领主和附庸之间以土地为纽带，带有契约关系的特点，而不是军事控制的关系，排除D项。故选A项。6B【详解】根据材料并结合所学可知，拜占庭帝国即东罗马帝国，6世纪查士丁尼在位时编订了查士丁尼法典，使罗马法成为系统、完整的法令体现。所以9世纪时宫廷学校的主要教学文献最有可能是查士丁尼法典，B项正确；吉尔伽美什是古代西亚的文化成就，是古巴比伦的史诗，排除A项；罗摩衍那是古印度的史诗，排除C项；荷马史诗是古希腊文学的早期代表作，排除D项。故选B项。7A【详解】

15、根据材料可知，教皇认为世俗君主皇帝的权力来源于教皇，说明教权凌驾于王权至上，反映了教皇权势强大，A项正确；中世纪王权只是在教权之下，但并没有衰落，排除B项；中世纪时教会凌驾于王权至上，排除C项；教皇控制精神世界，皇帝统治世俗，因此并非政教合一的制度，排除D项。故选A项。8B【详解】根据材料“我的附庸的附庸不是我的附庸”，并结合所学可知，这句欧洲中世纪流传的谚语可用于说明中世纪欧洲封君封臣制度的特征。中世纪的西欧实行封君封臣制度，授予土地者为封君，领取土地者为封臣，封君与封臣形成从属关系，但这种从属关系只存在于上下相邻的贵族等级之间，不能越级从属，B项正确；材料反映的是欧洲中世纪封君封臣制度的特

16、征，不是生产关系的发展，排除A项；从476年西罗马帝国灭亡后，欧洲已经进入封建社会，8世纪逐渐形成封君封臣制度，排除C项；近代前期，资本主义萌芽，欧洲社会阶层的急剧变动，排除D项。故选B项。9A【详解】根据“只要您遵从我们的地位和法律，如果您不如此，上述誓言即无效”可得出中世纪的封君封臣之间存在着一定的契约关系，如果一方不履行义务，则契约关系中止，A项正确；材料反映的是封君封臣制度的特点，并不是君主专制政体，排除B项；君臣在法律上并不平等，臣子要效忠于君主，排除C项；D项太绝对，排除D项。故选A项。10A【详解】材料内容是教会法和王室法的适用范围对比，且教会法的适用范围大于王室法，即宗教神权高

17、于世俗王权，A项正确；材料介绍了教会法，虽然涉及到社会的方方面面，但并不是教化的手段，也没有相关的信息说明教会已经掌握的社会教化，排除B项；材料内容是教会法与王室法适用范围的对比，没有提到统治效力的信息，排除C项；根据材料中王室法“适用范围仅限于狭小的王室领地之内”并不是整个封君封臣制度体系，排除D项。故选A项。11A【详解】根据材料“不受皇帝支配的天主教会”“代替皇权的封建君主和封建领主”“分别开垦荒地的自治采邑”可知，以上材料均体现出中古西欧封建社会的特征，材料“以城市为根据地，在反对贵族、高级教士，最终是君主的过程中有效地行事的新兴的商人阶层”反映的是中古西欧的中后期出现的新变化，即城市

18、的兴起和资产阶级的发展，综合来看即社会转型趋势已经显现，A项正确；材料内容虽然涉及天主教会、封建君主、领主、商人阶层社会群体等，但社会群体的多样并不能说明西欧社会结构呈现分散状态，排除B项；材料内容主要强调的是中古西欧社会的多元化，并未强调王权与商业发展的关系，排除C项；天主教会在中古西欧具有举足轻重的影响，但并非社会的主宰，排除D项。故选A项。12C【详解】查理马特实行采邑制，“规定领受土地的豪绅贵族和军政要员，都要与王室建立紧密的联系，接受采邑者必须宣誓效忠并服兵役”，这样以土地为纽带，加强了国王对于豪绅贵族、军政要员的控制，有助于强化封建统治秩序，C项正确；上述采邑制有助于社会稳定，排除

19、A项；采邑制的发展有助于推动自然经济发展，排除B项；通过材料无法证明采邑制是西欧封建土地制度确立的标志，排除D项。故选C项。13A【详解】根据“无论如何，中世纪都不是一个沉睡的可怕的时代，而是一个充满变化的时代。”可得出材料强调中世纪对于推动欧洲社会转型所起到的积极作用，结合所学可得出，在中世纪后期，西欧城市自治反映出商品经济的发展，大学的兴起体现了城市发展及思想文化发展，封建王权的加强要求摆脱宗教神权的束缚，这些都属于社会转型的因素，符合材料主旨，A项正确；中世纪神权并没有没落，错误。排除BCD项。故选A项。14C【详解】根据材料“英王亨利三世统治时期擅自删改大宪章条款，这一行为遭到了贵族、

20、骑士和市民的抵抗，并且召开了议会。”结合所学知识，13世纪初英国大贵族联合起来迫使英国国王签署了限制王权的大宪章，并逐渐形成召开议会决定重大事宜的制度。大宪章、议会制度有利于限制王权，反映出英国政治转型的发展趋势，C项正确；1689年权利法案的颁布标志着君主立宪制正式确立，排除A项；1689年权利法案颁布后，立法权由国王转移到了议会，排除B项；1265年议会只是议会制度的雏形，权利法案的颁布标志着议会制度正式形成，排除D项。故选C项。15C【详解】根据材料“郊区到处是布业工人织工、漂洗工、染工和其他工种的工人以60人为一个生产小组，其中12人筛选清洗羊毛，30人纺纱，12人织呢和修剪，剩下6人

21、负责随机协助”，并结合所学可知，11世纪的西欧，城市经济日益繁荣，为提高劳动效率，劳动分工日益深化，工种越来越多，C项正确；工业城市崛起于工业革命时期，材料反映的是欧洲中世纪的历史，排除A项；材料强调的是劳动分工问题，并非工人来源问题，排除B项；材料反映的是工场的劳动分工情况，不是工场的规模大小，排除D项。故选C项。16B【详解】据材料可知在中世纪后期城市获得一定程度的自治权，据所学知识可知行使城市治理职责的主要是行会或商会上层分子，B项正确；据所学知识可知，城市通过与封建主谈判，或以金钱赎买，或以武装暴动，赢得一定程度的自治，在自治城市，基督教教会势力、国王和庄园主都不再履行城市治理的主要职

22、责，排除ACD项。故选B项。17(1)自由：身份自由或个人自由、司法自由、处置财产的自由、某些特定的经济特权等；意义：市民的身份和地位得到了法律上的保证和认可；促进城市工商业经济发展；有利于欧洲思想解放。(2)一定程度上促进了国王的统一事业；摆脱了封建主的控制，冲击了农奴制度；有利于工商业的发展，有利于城市经济的繁荣；一些城市兴办大学，培养社会需要的人才，打破了教会垄断教育的局面；瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明（促进西欧社会转型）。（任答两点）。【详解】（1）自由：根据材料“市民可以在城市里自由流动”可知，市民享有身份自由或个人自由；根据材料“市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告”可

23、知，市民享有司法自由；根据材料“市民可以控制自己的财产，并随便处置它们”可知，市民享有处置财产的自由；根据材料“与城市外的居民相比，城市市民在经济活动上有很多的经济优势和优先权”可知，市民享有某些特定的经济特权。意义：根据材料并结合所学知识可知，市民享有人身、司法和财产自由等权利，即市民的身份和地位得到了法律上的保证和认可；根据材料“城市市民在经济活动上有很多的经济优势和优先权”可知，市民享有的诸项自由权利有利于促进城市工商业经济发展；结合所学知识可知，市民享有的自由权利促进了自由平等等思想的传播，进而有利于欧洲思想解放。（2）根据材料并结合所学可知，封建领主是自治城市和君主的共同敌人，因而城

24、市支持君主的统一事业，即一定程度上促进了国王的统一事业；城市市民享有各项自由，农奴在城市生活一定时间也能获得自由，所以有利于摆脱了封建主的控制，冲击了农奴制度；根据材料“大城市人口的密集使城市的经济更为繁荣”可得出有利于工商业的发展，有利于城市经济的繁荣；根据材料“中世纪西欧的大学一般都位于经济比较发达、交通比较便利的城市中”可得出些城市兴办大学，培养社会需要的人才，打破了教会垄断教育的局面；综合城市的影响可得出瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明（促进西欧社会转型）。18示例观点：西欧中世纪既有黑暗，又孕育新的因素。论述：西欧中世纪暗中有光。政治上，西欧的封君封臣制度使欧洲出现了不同程度的分

25、裂割据局面。但是中古中后期随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权加强，中央集权加强，逐步走向统一，有利于西欧社会转型，促进议会兴起，为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。葡西王权的加强，为新航路的开辟提供了重要支持力量。经济上，西欧实行大庄园和农奴制维持着的传统的封建经济。但随着中古后期城市的兴起，市民自治、市民阶层开始崛起，权利的意识逐步觉醒，推动了城市的发展和国王的统一事业。思想上，中世纪的欧洲受基督教会的影响，神权至上，束缚了人性。但是中古后期大学兴起，培养社会所需人才，打破了教会对文化教育的垄断，为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。综上所述，西欧的中世纪并不是一个没有光明

26、一切都停滞落后的时代，中世纪的西欧在缓慢发展中孕育新的因素，承接古代文明和近代文明。【详解】本题为开放性试题。首先，分析材料内容，结合史实，概括材料中评价中世纪欧洲的观点。注意要选择自己熟悉且容易论述的，观点要具体、明确。其次，结合相关史实，对观点进行论述。要注意史论结合，论从史出，表述成文，叙述完整，逻辑严密，条理清晰，紧扣观点。最后，对所论述的内容进行简单的总结。示例观点：根据材料“中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙味的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人”、“他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪

27、文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等”并结合所学可概括出欧洲中世纪虽然黑暗动荡，但也为欧洲以后的发展孕育了一些积极因素。可得出论点为：西欧中世纪既有黑暗，又孕育新的因素。论述：西欧中世纪暗中有光。政治上，西欧的封君封臣制度使欧洲出现了不同程度的分裂割据局面。但是中古中后期随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权加强，中央集权加强，逐步走向统一，有利于西欧社会转型，促进议会兴起，为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。葡西王权的加强，为新航路的开辟提供了重要支持力量。近代欧洲成为世界进步的火车头，从近代欧洲诞生的近代文明以其巨大的影响左右了世界近代历史的走向。人权、民主、法

28、制、共和、科学等观念，今天已为世人广泛接受；地理大发现使得世界的联系愈加紧密，东西方世界从此愈加成为一个不可分割的整体。而近代欧洲文明是从中世纪欧洲的土壤中成长起来的。欧洲中世纪是一个独特的历史时期，从罗马帝国的废墟中成长起来的日尔曼人诸王国逐渐把日尔曼与罗马因素结合起来，形成了独特的包含于西欧封建制度之下的一系列制度。经济上，西欧实行大庄园和农奴制维持着的传统的封建经济。但随着中古后期城市的兴起，市民自治、市民阶层开始崛起，权利的意识逐步觉醒，推动了城市的发展和国王的统一事业。城市的兴起使欧洲出现了一个新的等级一一市民阶级而在此之前，西欧社会只有农奴和在农奴之上的贵族、教士而且，这些市民的经

29、济力量、政治地位和社会地位还在稳步提高，这就意味着国家日后要更加重视和支持这些人的利益及其他们的对外冒险事业此为社会变化。城市商品经济的作用，促使旧的自然经济的领地庄园制度瓦解和农奴依附地位的消失门类齐全的庄园生产转而成为满足市场需要的专业化生产，新型的自由农民出现以前人们的财富观念只有土地，现今则包括货币和可用货币估价的商品新的商品为土地贵族提供了新的消费，从而也就瓦解了土地贵族，他们不再搞劳役地租，而改用货币地租，使农奴变成了人身自由的佃农此为经济变化。城市与王权结盟，促使王权加强，国家出现了不与封土相联系的官吏；同时市民阶级参与政治，城市自治和城市议会，也促进了议会制度的出现此为政治变化

30、。随着城市的出现，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，这就为日后的文艺复兴和宗教改革作了准备这是文化变化。思想上，中世纪的欧洲受基督教会的影响，神权至上，束缚了人性。在长达12世纪的西欧封建社会中，教会权与王权孰强孰弱不是一成不变的，而是在斗争中呈现互有消长的马鞍型；最初是教会权从属于王权，继之是教会权凌驾于王权之上，随后是教会权走向衰落和专制王权的崛起。但是中古后期大学兴起，培养社会所需人才，打破了教会对文化教育的垄断，为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。随着城市经济的发展和新兴市民阶层力量的逐渐壮大，新的教育机构和形式开始出现。其中，最值得注意的是中世纪大学和城市学校。最初的中世纪大学是在随着自由研究和讲学的基础上发展起来的。至15世纪，几乎西欧所有的大城市都办起了城市学校。城市学校的兴起和发展对处于萌芽阶段的资本主义生产方式的成长起了促进作用。综上所述，西欧的中世纪并不是一个没有光明一切都停滞落后的时代，中世纪的西欧在缓慢发展中孕育新的因素，承接古代文明和近代文明。