高考作文精创指导专题---辩论稿写作.docx

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1、阅读下面的材料，根据要求写作。近年来，由于短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征很好地迎合了人们网络社交的需要，我国短视频行业快速崛起，市场规模持续扩大，短视频逐渐成为人们记录日常生活的重要工具，用户数量不断攀升。截至2022年6月，我国短视频的用户规模增长明显，达9.62亿，使用时长达到689.71亿小时，短视频名副其实地跃升为互联网新媒体首位传播方式。作为互联网媒体新锐，大家对其看法不一，有人认为，短视频给人们提供了多样化信息；也有人认为，短视频有造成人们对网络内容“单向化”吸收的负面影响。以上现象引发了你怎样的思考？针对这种现象，你所在的班级最近准备举办一次辩论赛，辩题是：短视频的

2、火爆究竟是带来了精神文化的丰富（正方），还是精神文化的匮乏（反方）？要求：综合材料内容和含意，请就你支持的一方观点写一篇开篇陈词，注意立场鲜明，做到有理有据；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。辩论词类作文的基本模式开头语：各位评委，对方辩友：大家好，我是。我方观点是。驳论过程：抓住对方理论的缺陷进行驳斥（本步骤可以取消或融合。）指出对方的根本性错误质疑或归谬小结立论过程：针对对方缺陷陈述己方理论体系概念、定义、内涵分2-3层进行正面立论，正面分析小结结束语：以上就是我方观点，谢谢大家！设问，给对方抛出难题。生1：我方始终认为：短视频的火爆带来了精神文化上的匮乏。的确，不可否

3、认的是它为精神文化注入了一定的生机活力，在一个个短视频中，我们看到了唐宫夜宴对传统文化的创新，也看到了李子柒在俗世中搭构的世外桃源，这些都让我们领略了文化精神的美。（退）但是，这未免也太一叶障目了。我方不否定短视频给文化传播搭建了一个平台，但对于精神文化来说，确是弊大于利的。请大家思考：短视频的兴起是出于何种目的？诚然，短视频本身就是资本家谋取财富的一种手段，在无形中，短视频是被资本裹挟着发展起来的。比如说抖音，它不过是资本家在名利场上的一枚棋子，借助网络不断膨胀，最终还是在名利的漩涡中越卷越深，直至脱离可控状态，沦为名利的困兽。就从这个目的出发，难道短视频还能丰富精神文化吗？再者，短视频为何

4、火爆？为何会让无数网友沉溺其中难以自拔？究其根本，是短视频运行机理中的“大数据杀熟”，也是常说的“个性化推荐”，观看者喜欢什么，系统就推什么，这会极大地扼杀思想的多样性，在网络传播学中有这样一个概念信息茧房，也就是说，不管观看者是有意识还是无意识，都会掉入这个埋葬自己的“茧房”，最微妙的影响全是潜藏，在不知不觉中，我们都成为了信息待宰的羔羊。由此可见，在短视频的盛行之下，会有越来越多的人沉溺于单一的愉悦，追求即时的快感，他们的情感触觉不再敏锐而个性，思考的角度不再丰富而多元，快乐也会变得廉价而肤浅，终将如那只坐井观天的蛙一般无知和浅薄，而这都阻碍了精神文化的发展与繁荣。更进一步想，在信息未出现

5、前，人们是用多样的思维从自然界中采撷灵感，才完成了一次又一次的精神升华。伟大诗人荷尔德林有言：“思维灵动者，热爱生机盎然”，从鸿雁锦书鱼传尺素到信息茧房数据杀熟，无疑是精神文化的匮乏与糟粕，如荷尔德林所言，我们更应当抽离信息茧房，寻觅一隅天地，塑造精神文化，做精神文化丰富之人。生2：揆诸娱乐至死的当下，对方辩友是否想过短视频为何如此火爆？在铺天盖地的短视频中，你是否沉溺其中无法自拔？你是否回想过这时光如水的一天天，任何有意义的事情都没有做。王开岭有言如是“我们狂妄地征伐失去了判断，拼命地拥有又背叛着初衷，我们消灭了贫穷还消灭了什么？”人们沉溺于各种浅层刺激的快乐，满足于碎片化时的喜悦，精神是得

6、到丰盈还是更加空虚？毁掉一个人最好的方法，就是放纵。毋庸置疑，偶尔的短视频或许会释放压力，让人身心愉悦。钢铁是怎样炼成的写道“当他回首往事时，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”若长期沉迷于短视频将得不偿失。从时间角度看，我们会看到短视频最为显著的特征，即“短”，现代社会日益浮躁，肆虐的物欲鞭打着每一个人，短视频便是浮躁重要的一个载体，三分钟可以看完一部经典电影。原本丰富的精神文化便被压缩成了一个小小的罐头，在高压下变质，流失了精华。短暂的时间中，人们接收大量信息，并没有时间去咀嚼消化和深入思考。黑格尔说：“思想深刻之灵魂，纵使痛苦，亦是美之源泉。”可在浮光掠影般的信

7、息流中，在转瞬即逝的播放中，走马观花的人们，又如何能深刻灵魂，何来美之感悟，又何来丰富的精神文化呢？生3：莫让“流量”遮望眼尊敬的主席、评委、对方辩友：大家好！我方的观点是“短视频的火爆带来了精神文化的匮乏”。当今时代物欲横流，每一秒钟的变化都是一个崭新的话题，短视频各类网红主播和营销账户层出不穷，同时也存在着各类“无营养”“无厘头”的短视频占据主流。一时间使大多数人深陷其中，如同置于泥潭，无法脱离。虽说追逐潮流是人之本能，但是在网络时代，火爆流量时刻变化，不断更新换代，为了不落伍，从来如此，便对吗？在资本与消费的驱动下，万物皆可娱乐化，文化精神与内涵日益不值一提，浅俗与庸媚反而横行泛滥。现如

8、今，许多短视频溺于娱乐，以明星的尴尬与狼狈为卖点，兜售恶趣味，毫无文化内涵。这种短视频或许能赢得一时的曝光，却难以经受时间的沉淀，最终也将被时代抛弃。反观之，对方辩手所持观点“短视频的火爆带来了精神文化的丰富”，虽然许多弘扬社会主义核心价值观的正能量视频也通过短视频宣传而表达出来，从而不断丰富人们的精神家园，这亦是不可否认的。但是，归根到底，这仅仅只是一小部分。当人们将注意力集中于视频世界中时，生活中许多精神文化便被忽视，人们只记得那广为流传的“大众知识”，却忽略了那需要我们用心去感受体味的精神文化。短视频的火爆将我们狭隘地限制于视频与现实之间的屏障之中，人人不愿脱离视频的虚构而回归现实，只是

9、成为“思想上的巨人，行动上的矮子”。网络上，文化精神输出滔滔不绝，现实中却一概无言。克霍洛夫曾纵歌而行，“理想是此岸，现实是彼岸，中间隔着湍急的河流，而行动是架在河流上的桥梁。”由此观之，精神文化的品味不能仅局限于思考，同时，行动起来，不只是停留于说说，在平日当中，应不断阅读和学习，向他人弘扬精神文化，才能不断拓宽我们的精神世界，不断丰富和升华。综上所述，我方的观点是“短视频的火爆带来精神文化的匮乏”。谢谢大家！例文： 莫叫巨虱噬华袍各位同学、对方辩友：大家好！短视频当然会导致我们精神文化的匮乏。我们首先要思考：文化是什么？是一瞬而过的浪潮吗？如果连“废话文学”都高奉为文学，“祖安文化”都划为

10、文化范围，那让那些真正的文化处于何地，让那些多年钻研惨淡经营的人立于何方？所以，莫让明珠蒙尘，莫让巨虱噬华袍。短视频的丰富性反而带来它的单一性。如马克思所言：“在神奇的当今世界，好像所有事物都具有它的反面。”短视频的丰富性造成人们永远追逐新鲜，爆款一个接一个，可火得快凉得也快，新鲜感一过，大家便不知疲倦地追赶下一波浪潮，上一个爆款早被遗忘。试问对方辩友：你昨天刷的视频印象最深的是什么？以此类推，上周、上个月，你还记得什么？所以，其实它根本没带给你真正的精神丰富，却给你一种每天知道了很多的错觉。短视频的多样化带来它必然的冗杂性。短视频是伴随着多样发展起来的，你不能绝对地说网络带来精神文化的丰富，

11、短时频也是同理。相反，网络上种种暴行反而暴露言语的下限。谁能说短视频中都是积极向上的内容？甚至大多数都在不同程度扭曲我们的价值观。人们在短视频的荼毒下，再不愿像先贤黑格尔“做一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。”而是将“快乐至上”镀上金层，标榜为年轻的资本和生活准则。可细想，长此以往，谁还愿毅然坚守，只为“南修窝凼落星辰”的担当？还愿心比血红，只为“清澈的爱，只为中国”的忘我？我们不得不深思，短视频带给我们的仅仅是快乐吗？而非价值观的毒害。顾城曾言：“我愿做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的潮浪。”若让短视频盛行，只怕会寒了无数在寂静夜中呼喊的心。莫要叫那巨虱噬破华袍，莫要叫那明珠满覆

12、尘灰。若有一天投机主义盛行，人人假装高深却都成了空瓶子，一碰就倒，那是我们都不愿看到的。谢谢大家！选段2：短视频的火爆让精神文化失真化。周国平曾言：“文化是生命的本原”由此可以看出精神文化对我们生命的重要意义。而以短视频为精神文化的载体则让其失真。试问对方辩友，节假日，您是更愿意和家人去影院闲坐，体悟电影的震撼还是愿意三五分钟刷完一部电影后继续四目相对；是愿意驻足博物馆或艺术馆去领略泱泱的历史，触摸文人思绪还是在手机上看两个毫无营养的段子；是去线下感受音乐现场的冲击还是在视频中听网络歌手哼几句。短视频的火爆让我们失去了对精神文化的感受，让无数文化失去了应有的体悟，无疑是一种精神匮乏。短视频的火

13、爆让精神文化单向化。易经曾言：“国家之魂，文以化之，文以铸之。”五千年历史的神州大地，其文化也应当多样化。而短视频的出现让其不断向单项化发展。首先是固化人们的思维，一条视频火了，便有无数人仿佛抓住“流量密码”蜂拥而至，无人究其文化之本原，让其不断单向发展。其次，文化应当有丰富的内含。而今，短视频的火爆带来的是不尽的以“网络文化”盛名的流行语，让精神文化单向发展。诚然，若有人将您的表现以短视频的形式发到网上，评论区定有“dddd,一辩是真的绝绝子yyds”。这种形式，内容上的单一不断让精神文化单向发展，无疑是更是对短视频的火爆是精神文化的匮乏的证实。无形无色的文化决定了我们社会从哪里来到哪里去，不断失真与单向化发展的文化在短视频的火爆之下让精神文化愈加匮乏。4学科网（北京）股份有限公司